Первое и второе обретение честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Όταν αποκεφαλίστηκε το σεβάσμιο κεφάλι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου (Ματθαίος 14:11), τότε η κόρη της Ηρωδιάδας το έλαβε σε μια πιατέλα και το πήγε στη μητέρα της. Αυτή η κακιά σύζυγος τρύπησε με βελόνα τη γλώσσα του αγίου, ο οποίος κατήγγειλε την ανομία της και, αφού εξόργισε το τίμιο κεφάλι, δεν την άφησε να ταφεί μαζί με το σώμα του αγίου: Η Ηρωδιάδα φοβόταν ότι ο Ιωάννης, αν το σώμα του θάβονταν μαζί με το κεφάλι, θα ξανασηκωθεί και θα άρχιζε να την καταγγείλει ξανά. Οι μαθητές του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή πήραν κρυφά το σώμα του και τον έθαψαν τη νύχτα (Ματθαίος 14:12· Μάρκος 6:29) στη Σεβάστεια, πόλη της Σαμάρειας 1584. Η Ηρωδιάδα έθαψε βαθιά το κεφάλι του αγίου Προδρόμου στο παλάτι της σε ένα μυστικό, ανέντιμο μέρος. Μόνο η σύζυγος του οικονόμου του Ηρώδη, Χούζα, ονόματι Ιωάννα, την οποία αναφέρει ο άγιος ευαγγελιστής Λουκάς (Λουκάς 8:3), γνώριζε εκείνο το μέρος. Εκείνη, θλιμμένη στην καρδιά της για το φόνο του μεγάλου προφήτη Ιωάννη και τη βεβήλωση του τίμιου κεφαλιού του, πήρε κρυφά αυτό το κεφάλαιο τη νύχτα, το έβαλε σε ένα πενιχρό δοχείο το 1585 και το έθαψε στο Όρος των Ελαιών το 1586, σε ένα από τα κτήματα του Ηρώδη. Στο μεταξύ, ο Ηρώδης άκουσε φήμες για τον Ιησού Χριστό. Αυτός, μαζί με τη σύζυγό του Ηρωδιάδα, άρχισαν να σκέφτονται μήπως αυτός ήταν ο Ιωάννης, ο αναστημένος από τους νεκρούς. Άρχισαν να ψάχνουν για το κεφάλι του Ιωάννη και, μη βρίσκοντας, μπερδεύτηκαν. Ο Ηρώδης είπε ακόμη και αυτό στην οικογένειά του για τον Ιησού: «Αυτός είναι ο Ιωάννης, του οποίου διέταξα να αποκεφαλίσουν το κεφάλι. Τώρα αναστήθηκε από τους νεκρούς, και γι' αυτό γίνονται θαύματα από αυτόν» (Ματθαίος 14:2, Μάρκος 6:16). Μετά από πολύ καιρό, ένας πολύ ευγενής ευγενής ονόματι Ιννοκέντιος πίστεψε στον Ιησού Χριστό. Φεύγοντας από τον κόσμο, ήρθε στα Ιεροσόλυμα, αγόρασε το μέρος στο Όρος των Ελαιών που κάποτε ανήκε στον Ηρώδη, έχτισε εκεί ένα κελί και έγινε μοναχός εκπληρώνοντας τις εντολές του Χριστού. Θέλοντας να φτιάξει μια μικρή πέτρινη εκκλησία για τον εαυτό του, άρχισε να σκάβει ένα χαντάκι για τα θεμέλια. Και έτσι, σύμφωνα με την πρόνοια του Θεού, βρήκε ένα πενιχρό σκεύος κρυμμένο στη γη με το κεφάλι του Προδρόμου του Χριστού. Με διάφορα ευγενικά σημεία και θαύματα και με αποκάλυψη του Θεού, κατάλαβε ότι το κεφάλαιο αυτό ανήκε στον Άγιο Ιωάννη και άρχισε να το τηρεί με μεγάλη ευλάβεια. Πριν από το θάνατό του, η απιστία εξαπλώθηκε σε όλη εκείνη τη χώρα: οι βασιλιάδες τιμούσαν τα είδωλα αντί για τον αληθινό Θεό και τοποθετούσαν τις εικόνες τους παντού στην Ιερουσαλήμ και τους έκαναν άθλιες θυσίες. Βλέποντας αυτό και προσδοκώντας τον θάνατό του, αυτός ο μοναχός έκρυψε πάλι την ιερή κεφαλή του Προδρόμου στα βάθη της γης: φοβήθηκε ότι μετά τον θάνατό του κάποιος θα της φερόταν άτιμα. Το έβαλε στο σημείο που ήταν το κελί και η εκκλησία του. Μετά τον θάνατό του, η εκκλησία αυτή ερήμωσε, κατέρρευσε και μάλιστα ισοπεδώθηκε, έτσι ώστε για πολύ καιρό κανείς δεν ήξερε πού ήταν το τίμιο κεφάλι του Βαπτιστή Ιωάννη. Όταν ο μεγάλος βασιλιάς Κωνσταντίνος ανέβηκε στο θρόνο και φώτισε τη γη του με το άγιο βάπτισμα, τότε η μητέρα του Αγία Ελένη άρχισε να ανανεώνει και να καθαρίζει όλα τα ιερά της Ιερουσαλήμ το 1587. Ήταν αυτή που έφερε το άγιο όρος σε ακμάζουσα κατάσταση. Εκείνη την εποχή, δύο μοναχοί που εργάστηκαν στην Ανατολή συμφώνησαν να πάνε μαζί στην Ιερουσαλήμ για να προσκυνήσουν εκεί τον Τίμιο Σταυρό, που βρήκε η Βασίλισσα Ελένη, και τον Πανάγιο Τάφο και να δουν όλα τα ιερά αυτής της γης. Έχοντας φτάσει στην Ιερουσαλήμ, άρχισαν να περιφέρονται στα ιερά, προσκυνώντας τα και προσευχόμενοι στον Κύριο. Εδώ, σε ονειρικό όραμα, ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος εμφανίστηκε σε έναν από αυτούς, αποκάλυψε το μέρος όπου ήταν θαμμένο το σεβαστό κεφάλι του και τον πρόσταξε να το βγάλει από τα έγκατα της γης. Αφού ξύπνησε, ο μοναχός είπε στον φίλο του για το όραμα, αλλά αυτός, θεωρώντας το όλο όνειρο, δεν το πίστεψε ο ίδιος και πρότεινε το ίδιο σε άλλον. Το επόμενο βράδυ ο Άγιος Ιωάννης εμφανίστηκε για δεύτερη φορά, αλλά σε κάθε μοναχό και χωριστά, και είπε: «Σήκω, άσε την απιστία και την τεμπελιά σου και κάνε ό,τι σου είπαν». Αφού ξύπνησαν, και οι δύο άρχισαν να λένε ο ένας στον άλλο τι είχαν δει και μετά πήγαν στο μέρος που τους υποδείχθηκε στο όραμα του ονείρου. Άρχισαν να σκάβουν εκεί και βρήκαν έναν ανεκτίμητο θησαυρό - την ιερή κεφαλή του Βαπτιστή του Χριστού. Αφού το έβαλαν σε μια τσάντα από τρίχες καμήλας, γύρισαν στη θέση τους. Εκείνη την εποχή, ένας φτωχός φτωχός από την πόλη Emesa το 1588 αναγκάστηκε, λόγω φτώχειας, να εγκαταλείψει την πατρίδα και τη γυναίκα του και να πάει σε άλλη χώρα. Στο δρόμο συνάντησε εκείνους τους δύο μοναχούς που κουβαλούσαν μαζί τους το κεφάλι του Βαπτιστή. ενώθηκε μαζί τους και συνέχισε το ταξίδι του μαζί τους. Οι μοναχοί, αφού βρήκαν έναν συνοδοιπόρο, του έδωσαν να κουβαλήσει το σάκο 1589 με το κεφάλι του Βαπτιστή. Κι εκείνος, μη γνωρίζοντας τι κουβαλούσε, συνέχισε ήρεμα τον δρόμο του. Ξαφνικά εμφανίστηκε ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και του είπε: «Άφησε τους συντρόφους σου και φύγε μακριά τους με το σάκο που κρατάς στα χέρια σου». Ο άγιος το πρόσταξε γιατί είδε την τεμπελιά και την αμέλεια εκείνων των μοναχών που στην αρχή δεν πίστεψαν την εμφάνισή του και μετά δεν ήθελαν να σηκώσουν οι ίδιοι το τίμιο κεφάλι του, αλλά το εμπιστεύτηκαν σε έναν απλό άνθρωπο άγνωστο σε αυτούς. Ταυτόχρονα, ο άγιος θέλησε να δείξει ευεργεσία σε αυτόν τον φτωχό και να τον κατευθύνει στο δρόμο της καλής και θεοσεβούς ζωής. Αυτός ο άντρας, υπακούοντας στον άγιο, κρύφτηκε από τους μοναχούς, έφυγε από αυτούς και επέστρεψε στο σπίτι στη γυναίκα του, κουβαλώντας με ευλάβεια, σαν τον πιο πολύτιμο από όλους τους επίγειους θησαυρούς, το σεβάσμιο κεφάλι του Βαπτιστή. Και ο Κύριος, για χάρη του κεφαλιού του Ιωάννη του Βαπτιστή, ευλόγησε το σπίτι του με κάθε επάρκεια. Ο φτωχός άρχισε να ζει ανάμεσα σε αφθονία, ξεχνώντας τις προηγούμενες κακοτυχίες του. Όμως δεν υπερηφανεύτηκε: έδινε γενναιόδωρη ελεημοσύνη στους φτωχούς και άπορους από τα πλούτη του. Ενθυμούμενος σταθερά ότι τα έλαβε όλα αυτά για χάρη του σεβασμού του Προδρόμου του Χριστού, πάντα σεβόταν την αγία κεφαλή του, θυμίαζε καθημερινά μπροστά του, άναβε λυχνάρια, προσευχόταν και προσπαθούσε να περάσει όλη του τη ζωή τίμια και να ενεργήσει σύμφωνα με τις εντολές του Χριστού. Όταν πλησίασε η ώρα του θανάτου του, με εντολή του ίδιου του Βαπτιστή του Χριστού, έβαλε την αγία κεφαλή σε ένα δοχείο για νερό και αυτό το σκεύος το έκλεισε σε μια κιβωτό και, αφού το σφράγισε, παρέδωσε αυτόν τον θησαυρό στην αδελφή του. Ταυτόχρονα, της είπε αναλυτικά πώς, για χάρη αυτού του τίμιου κεφαλαίου, απαλλάχθηκε από την ακραία φτώχεια και έγινε πλούσιος. Κληροδότησε στην αδερφή του να τηρεί πάντα με ευλάβεια και ειλικρίνεια αυτό το ιερό κεφάλαιο και να μην ανοίγει ποτέ την κιβωτό έως ότου ο ίδιος ο Άγιος Ιωάννης το θελήσει να το κάνει. Πριν από το θάνατό της, έπρεπε να δώσει αυτόν τον θησαυρό σε κάποιον θεοσεβούμενο και ενάρετο σύζυγο. Έτσι, η αγία και τιμητική κεφαλή του Προδρόμου του Χριστού, περνώντας για πολύ καιρό από το ένα πρόσωπο στο άλλο, διατηρήθηκε διαδοχικά μεταξύ ευσεβών Χριστιανών· Τελικά, παραδόθηκε σε κάποιον μοναχό Ευστάθιο, ο οποίος ζούσε κοντά στην Έμεσα σε μια σπηλιά. είχε μολυνθεί από την αίρεση του Άρειου και δεν φοβόταν τον Θεό. Οι άρρωστοι που έρχονταν κοντά του έλαβαν θεραπεία από τη θαυματουργή χάρη που προερχόταν από το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, την οποία κράτησε μυστική. Όμως ο Ευστάθιος άρχισε, σαν κλέφτης, να αποδίδει αυτή τη χάρη στον εαυτό του και στην αίρεση του, προσπαθώντας να κρύψει από τους ανθρώπους τον αληθινό λόγο για εκείνες τις θαυματουργές θεραπείες, και μέσω αυτού παρέσυρε πολλούς στην αίρεση του. Αλλά οι κάτοικοι της Έμεσας αναγνώρισαν τελικά την κακή του πίστη. Ο πρίγκιπας της Yemes, αφού συνεννοήθηκε με τον επίσκοπο, διέταξε να τον διώξουν από το σπήλαιο και από τα σύνορα της περιοχής αυτής. Ο Ευστάθιος άρχισε να παρακαλεί τους αγγελιοφόρους να τον αφήσουν στη σπηλιά για εκείνη την ημέρα, υποσχόμενος να φύγει το επόμενο πρωί. Όταν οι αγγελιοφόροι συμφώνησαν σε αυτό, έκρυψε το σκεύος με την ιερή κεφαλή βαθιά κάτω από τη γη σε εκείνη τη σπηλιά τη νύχτα. γιατί ήλπιζε, μετά από λίγο, να επιστρέψει πίσω, να πάρει αυτόν τον θησαυρό και, κάνοντας θαύματα με τη βοήθεια της αγίας κεφαλής του Προδρόμου, να εξαπλωθεί και να θεμελιώσει ξανά την αίρεση του. Όμως οι ελπίδες του αιρετικού δεν έγιναν πραγματικότητα. Όταν έφυγε από το σπήλαιο, εγκαταστάθηκαν σε αυτό ορισμένοι πιστοί και ενάρετοι μοναχοί, οπότε δεν μπόρεσε να μπει σε αυτό και να πάρει τον θησαυρό που είχε αφήσει πίσω του. Μετά από λίγο καιρό μαζεύτηκαν τα αδέρφια στο μέρος εκείνο και ιδρύθηκε μοναστήρι. Κανείς όμως δεν ήξερε ότι σε αυτή τη σπηλιά βρέθηκε το τίμιο κεφάλι του Προδρόμου. Μόνο μετά από πολύ καιρό το ανακάλυψε ο Αρχιμανδρίτης αυτής της μονής Έμες Μάρκελ, άνθρωπος γεμάτος αρετή, που ο ίδιος διηγείται ως εξής: "Ευλογητός ο Θεός Ιησούς Χριστός! Μου έδωσε εγγύηση, τον υπηρέτη Του Μάρκελλο, να δω ένα όραμα κατά τη διάρκεια ενός νυχτερινού ύπνου. Ήταν 18 Φεβρουαρίου, η εβδομάδα της Μεσοσαρακοστής του 1590, η Αγία και Μεγάλη Πεντηκοστή. Είδα ότι όλες οι πύλες του μοναστηριού μας ήταν ανοιχτές. Με κυρίευσε ο τρόμος και ήθελα να περάσω την ώρα που κυλούσε. Ξαφνιάστηκα και αναρωτήθηκα πού ήταν τόσο δυνατό το νερό, ξαφνικά άκουσα τη φωνή πολλών τάξεων που περπάτησαν θορυβώδη προς το μέρος μας από την ανατολή - ο καθένας με τη δική του ιδιαίτερη γλώσσα. Με τέτοια επιφωνήματα μπήκαν στο μοναστήρι. Εγώ, κυριευμένος από φόβο, είχα ήδη ξεχάσει να σκεφτώ το νερό. βγαίνοντας από την πύλη, μπήκα στην κορυφή της σκάλας. Στεκόμενος πάνω του, μου φάνηκε ότι είδα δύο αυλές στο μοναστήρι: η μία ήταν στα δυτικά, η άλλη στα νότια. στη μέση τους στεκόταν μια μεγάλη εκκλησία. Κάθε τάξη, μπαίνοντας στη δυτική αυλή, κατευθύνθηκε προς την εκκλησία. Έχοντας προσκυνήσει εδώ, έφυγε από τη νότια πόρτα. Όταν σταμάτησε η πομπή των τάξεων, άκουσα πάλι τη φωνή άλλων που φώναζαν: «Ιδού ο μεγάλος άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής». Κοίταξα και τον είδα στην εκκλησία. Μαζί του ήταν δύο άντρες που στέκονταν εκατέρωθεν του. Την ώρα αυτή, οι τάξεις άρχισαν να πλησιάζουν τον Άγιο Ιωάννη και να λαμβάνουν ευλογίες από αυτόν. Και αποφάσισα να πλησιάσω τον Βαπτιστή και να πάρω μια ευλογία από αυτόν. Με φόβο και τρόμο, μπήκα τελευταίος από τις ειδικές πόρτες, υποκλίθηκα μέχρι το έδαφος μπροστά στον Βαπτιστή και άγγιξα τα πόδια του. Με διέταξε να σηκωθώ, με αγκάλιασε με αγάπη, αγγίζοντας το πρόσωπό μου, πήρε ένα δοχείο γεμάτο μέλι και μου το έδωσε με τις λέξεις: «Λάβε την ευλογία!» Αφού το είπε αυτό, έφυγε. Καθώς ετοιμαζόμουν να τον ακολουθήσω, παρατήρησα μια πύρινη στήλη να προηγείται του αγίου. Ξύπνησα με φρίκη από ένα τέτοιο όραμα. Όταν ήρθε το επόμενο απόγευμα, διέταξα τα αδέρφια να ψάλλουν τους στίχους των ψαλμών που ορίζονται κατά τον συνήθη κανόνα. Κατά τη διάρκεια αυτού του τραγουδιού, ένας αδελφός ονόματι Ισαάκ, κοιτάζοντας ψηλά, είδε από το παράθυρο ότι έκαιγε φωτιά στην εκκλησία της σπηλιάς, όπου ήταν κρυμμένο το τίμιο κεφάλι του Αγίου Ιωάννη. Βλέποντας αυτό, αναφώνησε: «Πάτερ! Κοίτα, καίει φωτιά στο ιερό σπήλαιο». «Μη φοβάσαι, αδερφέ», του είπα, «αλλά αφού σημάδεψες τον εαυτό σου με το σημείο του σταυρού, σιωπήσου γι' αυτό». Πέρασαν πέντε μέρες μετά. Τη νύχτα της έκτης ημέρας, όταν αποκοιμήθηκα, ένα συγκεκριμένο χέρι με έσπρωξε τρεις φορές στα δεξιά μου και μια φωνή ακούστηκε: «Ιδού, σου δόθηκε· Αφού αναστήθηκε, ακολούθησε το αστέρι που θα πάει μπροστά σου, σκάψε το μέρος όπου θα σε οδηγήσει και θα με βρεις». Με τρόμο και φόβο, σηκώθηκα από τον ύπνο, κάθισα στο κρεβάτι μου και είδα: ένα αστέρι έλαμπε μπροστά στην πόρτα του κελιού μου. Τρόμαξα, αλλά, αφού έκανα το σημείο του σταυρού, βγήκα έξω. Το αστέρι περπάτησε μπροστά μου. Ακολουθώντας την, μπήκα στη σπηλιά. όταν έφτασα στο μέρος όπου ήταν το τίμιο κεφάλι του Προδρόμου, το αστέρι έγινε ξαφνικά αόρατο. Έπεσα στο έδαφος και δόξασα τον Κύριο. Μετά από πολύωρη προσευχή, άναψα ένα κερί, θυμίασα και άρχισα να σκάβω, επικαλώντας το όνομα του Κυρίου. Όταν έσκαβα, ακούστηκε μεγάλος θόρυβος και χτυπήματα, αλλά η γη ήταν σκληρή σαν χαλκός. Δούλεψα για πολύ καιρό. επιτέλους βρήκα τα τούβλα. Αφού τα πήρα, είδα μια πέτρινη πλάκα. με μεγάλη δυσκολία μπόρεσα να το βγάλω από την τρύπα - και εκεί βρήκα το ιερό σκεύος όπου αναπαυόταν το τίμιο κεφάλι του Προδρόμου: χαρούμενος, αλλά ταυτόχρονα τρομαγμένος, πήρα το κερί και το θυμίαμα, τόλμησα να πάρω το σκεύος, προσκύνησα και, κλείνοντάς το ξανά, έφυγα από τη σπηλιά. Στην πόρτα με συνάντησε ο Αρχιμανδρίτης Γεννάδιος, που είχε έρθει στο μοναστήρι μας. Με οδήγησε στη σπηλιά και, αφού έκανε μια προσευχή, άρχισε να μου λέει για το όραμά του. «Είδα», άρχισε την ιστορία του, «σαν να στεκόμαστε και οι δύο στο σημείο που βρισκόμαστε τώρα. Υπήρχε πολύ κριθαρένιο ψωμί, που ήταν πιο καθαρό και πιο λαμπερό από τον ήλιο. Πολλοί μπήκαν στη σπηλιά και μας πήραν αυτό το ψωμί από τα χέρια μας. Ωστόσο, η ποσότητα του όχι μόνο δεν μειώθηκε, αλλά αντίθετα όλα αυξήθηκαν». Μου το είπε ο Gennady. Τότε συνειδητοποίησα ότι αυτό το όραμα ήταν από τον Θεό προς αυτόν και ότι δήλωνε την ανεξάντλητη χάρη του Βαπτιστή του Χριστού, που θα δινόταν άφθονα σε όλους σε εκείνον τον τόπο. Ως εκ τούτου, του είπα για το όραμά μου και του έδειξα τον ανεκτίμητο θησαυρό που είχα αποκτήσει. Βλέποντας αυτό, χάρηκε και αρχίσαμε να συζητάμε πώς να προχωρήσουμε καλύτερα. Συμβούλεψα αρχικά να μην το πω σε κανέναν, ούτε στον αρχιβοσκό της εκκλησίας, τον Επίσκοπο Έμες Ουράτιο, αλλά πρώτα απ' όλα να ενημερώσω τον μακαριστό γέροντα Στέφανο, ο οποίος, ενώ έμενε στη μονή Δαρόμη, εργάστηκε ως νηστικός. Πρέπει επίσης να ενημερώσει σχετικά τον επίσκοπο, με τον οποίο είχε μεγάλη φιλία. Αλλά, αφού φτάσαμε στο μοναστήρι Daromiysky, δεν βρήκαμε εκεί τον Στέφανο, ο οποίος πήγε να επιθεωρήσει τα άλλα μοναστήρια του. Στη συνέχεια στείλαμε τον διάκονο Κυριάκο, ο οποίος κατέλαβε την πρώτη θέση στον καθεδρικό ναό της πόλης εκείνης. Έχοντας έρθει κοντά μας, ο Κυριακός μας καλωσόρισε εν Χριστώ και μας μίλησε για το όραμά του. Έμοιαζε από κάθε άποψη με αυτό που είδε ο Γκενάντι. Τότε του είπαμε το μυστικό μας. Και οι δύο, ο Gennady και ο Kiriak, άρχισαν να λένε ότι αυτό έπρεπε να το πουν στον επίσκοπο, αλλά άρχισα να περιμένω την επιστροφή του Στέφανου. Πέρασαν ήδη 5 μέρες. Την έκτη μέρα - ήταν Σάββατο - καθίσαμε όλοι μαζί και συζητούσαμε. Ξαφνικά έπεσα στα γόνατά μου: κάποια αρρώστια με χτύπησε ξαφνικά. Δεν μπορούσα ούτε να σηκωθώ ούτε να κουνηθώ. Οι σύντροφοί μου, θαυμάζοντας αυτό το περιστατικό, άρχισαν να προσεύχονται στον Κύριο για μένα. Τελειώνοντας την προσευχή, μου είπαν: «Δεν σου είπαμε ότι έπρεπε να είχες πει στον επίσκοπο το μυστικό;» Ο ίδιος συνειδητοποίησα τότε ότι είχα φερθεί άσχημα επειδή δεν είπα στον επίσκοπο ένα τέτοιο μυστικό, το οποίο έπρεπε να είχε ειπωθεί για χάρη της δόξας του Θεού. κι όμως η αρρώστια μου δεν έφυγε. Το βράδυ, αφού έκαναν το συνηθισμένο τραγούδι της προσευχής, ο Γεννάδιος και ο Κιριάκ ήρθαν κοντά μου και είπαν: «Δώσαμε μια υπόσχεση στους εαυτούς μας: να πούμε στον επίσκοπο το μυστικό σας κατά τη διάρκεια του Όρθρου πριν την ανατολή του ηλίου». - Καλή απόφαση. ας είναι όπως είπες. Την ίδια στιγμή που συμφώνησα μαζί τους, ένιωθα απόλυτα υγιής: η ασθένειά μου είχε φύγει. Το επόμενο πρωί πήγαμε όλοι μαζί στην πόλη και βρήκαμε τον επίσκοπο την ίδια ώρα που έφευγε από την εκκλησία μετά το Matins, και του είπαμε τα πάντα για την ανακάλυψη του τίμιου κεφαλιού του Βαπτιστή του Χριστού, Ιωάννη. Ο επίσκοπος χάρηκε πολύ με αυτή την είδηση. Μας απαγόρευσε όμως προς το παρόν να το πούμε σε άλλους και μας διέταξε να επιστρέψουμε στο μοναστήρι μας. Το πρωί ήρθε ο ίδιος με τους πρεσβύτερους και τους διακόνους. Έχοντας τελέσει μαζί τη Θεία Λειτουργία, προχώρησε στο σημείο όπου βρισκόταν το σκεύος με το σεβαστό κεφάλι. Όταν ο διάκονος αναφώνησε: «Ας προσκυνήσουμε τα γόνατά μας και ας προσευχηθούμε στον Κύριο», όλοι έπεσαν με τα μούτρα. Ο Επίσκοπος Ουράνιος έκανε προσευχή αυτή την ώρα. Αφού το τελείωσε, πήρε το δοχείο με το τίμιο κεφάλι και το έβγαλε από το έδαφος. Ένας από τους πρεσβύτερους που ήταν μαζί με τον επίσκοπο, ονόματι Μάλχος, δεν το πίστεψε, λέγοντας: «Πού θα μπορούσε να εμφανιστεί εδώ το κεφάλι του Προδρόμου;» Λέγοντας αυτά, έβαλε με τόλμη το χέρι του στο σκεύος και άγγιξε τα μαλλιά της σεβάσμιας κεφαλής του Βαπτιστή. Ξαφνικά, από την απιστία του, το χέρι του μαράθηκε και κόλλησε στο δοχείο. Βλέποντας αυτό, όλοι τρομοκρατήθηκαν. Ο επίσκοπος και όλοι οι παρευρισκόμενοι άρχισαν να προσεύχονται επιμελώς στον Θεό. Τότε ο Μάλχος, με μεγάλη δυσκολία, μπόρεσε να πάρει το χέρι του από το αγγείο, αλλά ο ίδιος παρέμεινε άρρωστος. Ο Ουράνιος, με όλο τον κλήρο της εκκλησίας, πήρε το ιερό σκεύος με τον θησαυρό, το μετέφερε στον ιερό ναό και το τοποθέτησε στο βωμό του διακονικού το 1591. Εδώ φυλάσσεται αυτό το ιερό έως ότου χτίστηκε ειδικός ναός, υπέροχα διακοσμημένος το 1592, στην Έμες προς τιμή του Προδρόμου του Χριστού. Λίγο πριν από τη μεταφορά της αγίας κεφαλής στον ναό αυτό, ο Ιωάννης ο Πρόδρομος εμφανίστηκε σε όραμα στον άπιστο πρεσβύτερο Μάλχο και τον πρόσταξε, μεταφέροντας το κεφάλι, να αγγίξει το ιερό σκεύος με το χέρι του. Ο πρεσβύτερος, αφού το έκανε αυτό, έλαβε θεραπεία». Αυτό τελειώνει την ιστορία του μακαριστού Marcellus. Ένας άλλος συγγραφέας, ο Άγιος Συμεών Μεταφράστος 1593, στον βίο της σεβαστής Ματρώνας, λέει επίσης τα εξής για την ανακάλυψη της τίμιας κεφαλής του Προδρόμου. «Εκείνη την ώρα, ένας άνδρας, οργώνοντας το χωράφι του, παρατήρησε ότι σε ένα μέρος - ακριβώς εκεί που ήταν κάποτε η σπηλιά και το μοναστήρι - έβγαινε φωτιά από το έδαφος. Το είδε αυτό περισσότερες από μία φορές: για πολλές μέρες, φωτιά έβγαινε συνέχεια από το έδαφος. Την Κυριακή, την ίδια μέρα που ο Μάρκελλος, μαζί με τον Γεννάδιο και τον Κυριακό, έφτασαν στον επίσκοπο Ουράνη και είπε στον επίσκοπο Ουράνιου για τον επίσκοπο του Θαυματουργού. Ο επίσκοπος, μαζί με τον κλήρο, κατευθύνθηκε σε εκείνο το μέρος - ήταν το σπήλαιο όπου ζούσε κάποτε ο αιρετικός Ευστάθιος, αφού είπε μια προσευχή, ο επίσκοπος διέταξε να σκάψουν σε εκείνο το μέρος, ένα σκεύος δεν ήταν χρυσός ή ασήμι, αλλά περιείχε έναν θησαυρό πολύ πιο πολύτιμο από τον θησαυρό του Κύριου. Η φήμη για αυτό εξαπλώθηκε παντού: όχι μόνο οι κάτοικοι της Έμεσας, αλλά και οι κάτοικοι όλων των γύρω πόλεων και χωριών άρχισαν να μαζεύονται εδώ. Η Σεβασμιώτατη Ματρώνα, μαζί με όλες τις αδελφές, ήρθε εδώ από το μοναστήρι της για να προσκυνήσει την σεβαστή κεφαλή. Το τίμιο κεφάλι του Βαπτιστή του Χριστού απέπνεε ευωδιαστό μύρο, με το οποίο οι ιερείς άλειφαν τα κεφάλια των συγκεντρωμένων σε σχήμα σταυρού. Η Σεβασμιώτατη Ματρώνα πήρε ένα μέρος αυτού του κόσμου σε μια μικρή κιβωτό, θέλοντας να το πάει στο μοναστήρι της για ευλογία. Αλλά πολύς κόσμος συνωστίστηκε γύρω της: όλοι ήθελαν να λάβουν ευλογία από τους ιερείς και να χριστούν με μύρο. Κάποιοι, βλέποντας ότι η σεβαστή Ματρώνα κουβαλούσε μύρο στην κιβωτό, της ζήτησαν να τους αλείψει με μύρο, γιατί οι ίδιοι δεν μπορούσαν να φτάσουν στους ιερείς και εκείνη εκπλήρωσε το αίτημά τους. Ανάμεσα στους ανθρώπους υπήρχε ένας τυφλός που δεν είχε δει το φως της ημέρας από τότε που γεννήθηκε. Και στράφηκε στην Αιδεσιμότερη Ματρώνα για να τον μνημονεύσει με τον ιερό κόσμο. Του άλειψε τα μάτια και είδε αμέσως την όρασή του. Έτσι αναφέρει ο Άγιος Συμεών Μεταφράστος την εύρεση της κεφαλής του Προδρόμου. Μετά από λίγο καιρό, η αγία κεφαλή του Ιωάννη του Προδρόμου μεταφέρθηκε από την Έμεσα στην Κωνσταντινούπολη. Εδώ, σε ένα μέρος που ονομαζόταν Εύδομος, με βασιλική εντολή, κτίστηκε ένας όμορφος ναός, στον οποίο έθεσαν το σεβαστό κεφάλαιο. Κατά την αίρεση των εικονομάχων, όταν πολλές άγιες εικόνες κάηκαν, άλλες πετάχτηκαν στη θάλασσα και στα ποτάμια, ποδοπατήθηκαν και ατιμάστηκαν ποικιλοτρόπως, τότε κάποιοι ευσεβείς χριστιανοί, φεύγοντας από την Κωνσταντινούπολη γεμάτη αιρετικούς, πήραν κρυφά μαζί τους το κεφάλι του Βαπτιστή και το έφεραν στην Κόμανα, όπου κάποτε ο Άγιος Ιωάννης Χ. Εδώ το έκρυψαν πάλι στα έγκατα της γης, τοποθετώντας το σε ένα ασημένιο σκεύος. Αυτό το πολύτιμο ιερό φυλασσόταν εδώ στην αφάνεια μέχρι την εποχή του Τσάρου Μιχαήλ, γιου του Θεόφιλου, και της μητέρας του, βασίλισσας Θεοδώρας, η οποία επανίδρυσε την Ορθοδοξία το 1595. Κατά τη βασιλεία του Μιχαήλ, αυτό το ιερό ανακαλύφθηκε εκ νέου το 1596 με θεία θέληση και μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, στην τιμή του Θεού Πατρίου. δοξασμένος μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα για πάντα. Αμήν. Έχοντας αναστηθεί από τη γη, το κεφάλι του Προδρόμου εκπέμπει ακτίνες αφθαρσίας, θεραπεύοντας τους πιστούς, συγκεντρώνει πολλούς Αγγέλους από ψηλά και στη συνέχεια συγκαλεί το ανθρώπινο γένος, στέλνοντας ομόφωνα δόξα στον Χριστό Θεό. Προφήτης του Θεού και Πρόδρομος της χάριτος, έχοντας βρει το κεφάλι σου σαν το πιο ιερό αγκάθι από τη γη, η θεραπεία είναι πάντα αποδεκτή, γιατί πάλι, όπως πριν στον κόσμο, κηρύττει τη μετάνοια. Η Σεβαστεία είναι η κύρια πόλη της Σαμάρειας, που δώρισε ο Αύγουστος στον Ηρώδη τον Μέγα, ο οποίος την ανακαίνισε και τη διακόσμησε πλήρως και, προς ευγνωμοσύνη προς τον Αύγουστο, την ονόμασε Σεβαστέ ή Σεβαστια, που σημαίνει η πόλη του Αυγούστου. Σύμφωνα με το μύθο, ο άγιος ευαγγελιστής Λουκάς, κηρύττοντας τον Χριστό στη Σεβάστεια, ικέτευσε από τους κατοίκους το δεξί χέρι του Ιωάννη του Βαπτιστή και το μετέφερε στην Αντιόχεια. Τον 10ο αιώνα, το δεξί χέρι του Βαπτιστή μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και το 1798 το τάγμα του Αγίου Ιωάννη το έφερε ως δώρο στον αυτοκράτορα Παύλο Α' και φυλάσσεται μέχρι σήμερα στην εκκλησία των Χειμερινών Ανακτόρων. (Περισσότερες λεπτομέρειες για αυτό θα δημοσιευτούν στις 12 Οκτωβρίου.) Skudelny – πηλός; skudnik - αγγειοπλάστης, αγγειοπλάστης. Το Όρος των Ελαιών, ή Όρος των Ελαιών, είναι ένα από τα βουνά της Ιουδαίας ανατολικά της Ιερουσαλήμ. Πήρε το όνομά του από τις πολλές ελιές που φύτρωναν πάνω του. Ο Μέγας Κωνσταντίνος - άγιος και ισάξιος των αποστόλων - ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας το 306. το 312 κήρυξε τη χριστιανική πίστη κυρίαρχη στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. το 325 συγκάλεσε την Α' Οικουμενική Σύνοδο. πέθανε το 337. Η Αγία Ελένη, μητέρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου, έγινε διάσημη για τον ζήλο της για τη διάδοση της πίστης του Χριστού και τη λαμπρότητα των ναών του Θεού. το 326 ταξίδεψε στα Ιεροσόλυμα, βρήκε εκεί τον Σταυρό του Κυρίου και στόλισε τον Τίμιο Σταυρό. Οι ναοί είναι μέρη στην Παλαιστίνη που δοξάζονται κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του Σωτήρος. πέθανε το 327. Η μνήμη των Αγίων Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης εορτάζεται στις 21 Μαΐου. Η Έμεσα είναι μια πόλη στη Συρία ανατολικά του ποταμού Ορόντες, που εκβάλλει στη Μεσόγειο Θάλασσα στη βορειοδυτική Συρία. Το τσουβάλι είναι μια τσάντα από λινάτσα ή κορδόνι, κουρέλια, πουκάμισο για τα μαλλιά. Εβδομάδα Μέσης Τεσσαρακοστής είναι το όνομα που δίνεται στον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας στη μέση (τέταρτη) εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Αυτή η ίδια εβδομάδα ονομάζεται επίσης λατρεία του σταυρού. Deaconnik - το νότιο τμήμα του βωμού, στο οποίο υπάρχει χώρος αποθήκευσης ιερών πραγμάτων υπό την επίβλεψη του διακόνου, όπως άμφια, ιερά σκεύη, ευαγγέλια και σταυροί του βωμού, σκηνές κ.λπ. Η δεύτερη ανακάλυψη της κεφαλής του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή έγινε το 452. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Αρχιμανδρίτη Μάρκελλου, το κεφάλαιο του αποκαλύφθηκε στις 18 Φεβρουαρίου, μεταφέρθηκε από τον Επίσκοπο Ουράνιο στον διάκονο της εκκλησίας στις 24 Φεβρουαρίου και στις 26 Οκτωβρίου του ίδιου 452 μεταφέρθηκε στην εκκλησία που δημιουργήθηκε προς τιμήν του. Ο Συμεών Μεταφράστος είναι διάσημος εκκλησιαστικός συγγραφέας του 10ου αιώνα. († 940), συντάκτης και συλλέκτης βίων αγίων· Τα έργα του σε αυτήν την περιοχή λειτούργησαν στη συνέχεια ως η κύρια πηγή για τέσσερις μένιες του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ. Η Κομάνη είναι πόλη της επαρχίας Πόντε, στα βορειοανατολικά της Μικράς Ασίας. Η Θεοδώρα είναι σύζυγος του βυζαντινού αυτοκράτορα Θεόφιλου, εικονομάχου. Μετά τον θάνατο του τελευταίου κυβέρνησε το κράτος μαζί με τον γιο της Μιχαήλ. Ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Γ΄ βασίλεψε από το 842 έως το 867. πήρε το θρόνο σε ηλικία 4 ετών, και ως εκ τούτου το κράτος διοικούσε η μητέρα του, η βασίλισσα Θεοδώρα, μέχρι το 855. Στη Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης το 842, υπό τη βασίλισσα Θεοδώρα, αποκαταστάθηκε η προσκύνηση των εικόνων και καθιερώθηκε ο θρίαμβος της Ορθοδοξίας, που γιορταζόταν την πρώτη εβδομάδα της Πεντηκοστιανής. Αυτή η τρίτη ανακάλυψη του κεφαλιού του Βαπτιστή έγινε γύρω στο έτος 850. εορτάζεται από την Εκκλησία στις 25 Μαΐου. Η σεβάσμια κεφαλή του Προδρόμου, που μεταφέρθηκε για δεύτερη φορά στην Κωνσταντινούπολη, τέθηκε πρώτα στους βασιλικούς θαλάμους και στη συνέχεια τμήμα της στη Μονή Προδρόμου Studii. Σε αυτό το μοναστήρι την κορυφή του κεφαλαίου είδε ο προσκυνητής Αντώνιος το 1200. το άλλο μέρος του κεφαλαίου ήταν στην Πέτρα στο μοναστήρι του Προδρόμου, μεταφέρθηκε από τους σταυροφόρους στην Αμιένη της Γαλλίας, μέρος του μεταφέρθηκε στη Ρώμη και βρίσκεται στην εκκλησία του Πάπα Συλβέστρου. Άλλα τμήματα βρίσκονται στην Άθωνα Μονή Διονυσίου και στη Μονή Ugrovlahia του Kalui. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: