Житие и страдание святого священномученика Поликарпа, епископа Смирнского

Në qytetin e Smirnës; ndodhet në rajonin e Azisë së Vogël të Jonit, në kohën e apostujve të shenjtë peshkop ishte Shën Vukol; Në kohën e këtij peshkopi, këtu jetonte e veja e devotshme dhe e devotshme Callista. Një engjëll i Zotit iu shfaq asaj në ëndërr dhe e urdhëroi që të merrte një jetim, Polikarpin e ri; duke qenë se Callista nuk kishte fëmijë, ajo e mori me gëzim djalin dhe e rriti me devotshmëri, si djalin e saj. Kur ai u rrit dhe erdhi në një mendje të përsosur, e veja i besoi atij gjithçka që kishte në shtëpi. Një ditë në këtë kohë ajo kishte nevojë të largohej nga shtëpia për një çështje në lidhje me pasuritë e saj, dhe ajo nuk u kthye për një kohë mjaft të gjatë; gjatë mungesës së saj, Polikarpi i bekuar, jashtëzakonisht i mëshirshëm me të varfërit, filloi t'u jepte bujarisht të varfërve, jetimëve dhe të vejave; ai shpërndau bukë, verë, vaj dhe të gjitha llojet e ushqimeve për të gjithë ata që kërkonin, kështu që depot e nënës së tij birësuese u pakësuan. Kur Callista po kthehej, një nga shërbëtorët, duke dalë për ta takuar, filloi të ankohej për Polikarpin se ai kishte shpërdoruar në mënyrë të paarsyeshme të gjithë pasurinë e tij, kështu që tani, ai shpif, kishte varfëri të plotë në shtëpi. Callista u trishtua shumë nga kjo: pasi mbërriti në shtëpi, ajo shkoi menjëherë në depo dhe gjeti atje shumë të gjitha llojet e thesareve. Sepse i bekuari Polikarpi, përpara mbërritjes së Kalistës, iu drejtua Zotit me lutjen e mëposhtme: "Zot, Perëndia im, ti i mbushe enët e vejushës së Zarefathit nën profetin tënd Elia (1 Mbretërve 17:10-16), më dëgjo në këtë orë dhe bëj që të gjitha depot e kësaj shtëpie të mbushen në emër të Krishtit. Dhe Zoti e dëgjoi menjëherë lutjen e tij dhe e mbushi shtëpinë e mirëbërësit të tij me lloj-lloj bekimesh. Duke parë që shtëpia kishte shumë më tepër nga gjithçka e nevojshme se më parë, Callista u zemërua me shërbëtorin, i cili u ankua për varfërinë e shkaktuar nga Shën Polikarpi: ajo mendoi se shërbëtori ose po tallej me të, ose nga urrejtja kishte shpifur për Polikarpin. E zemëruar, ajo donte ta ndëshkonte. Shën Polikarpi filloi ta mbrojë atë, duke i thënë mësuesit të tij: "Të lutem, zonjë, mos dënoni një tjetër në vend të meje, por më dënoni mua; ky shërbëtor nuk është i denjë për ndëshkim, por për t'u lavdëruar për besnikërinë dhe përkushtimin ndaj jush; ai ju tha të gjithë të vërtetën: në të vërtetë, e gjithë pasuria jonë është pakësuar dhe të gjitha depot tona, yjet tona janë boshatisur. u dha atyre gjithçka dhe mbaroi të gjitha furnizimet. Ata iu lutën Zotit dhe Ai dërgoi Engjëllin e Tij, i cili plotësoi gjithë pasurinë tuaj, në mënyrë që ju, sipas zakonit tuaj, të jepni lëmoshë bujare për të varfërit. Vukoli ia besoi Polikarpit, kur ishte dhjak, detyrën e predikimit të fjalës së Zotit, sepse Shën Polikarpi shquhej për maturinë dhe elokuencën e tij, kështu që asketi i shenjtë ishte i detyruar t'i mësonte njerëzit si në kishë ashtu edhe në vende të tjera. Jo vetëm Shën Vukoli, por edhe apostujt e shenjtë, Pali dhe Gjon Teologu me dishepujt e tjerë të Krishtit e donin Shën Polikarpin; Shën Polikarpi mori pjesë së bashku me apostujt e shenjtë në udhëtimet e tyre, ishte nxënës i tyre, shoqërues i veprave të tyre, imitues i jetës së tyre; apostujt e dërguan përsëri në Smirnë te Shën Vukoli, i cili e shuguroi prezbiter. Shën Polikarpi gjithashtu shkroi shumë fjalë dhe letra të dobishme për Kishën e Krishtit, por shumica e shkrimeve të tij humbën gjatë përndjekjes, kështu që mbeti vetëm një pjesë e vogël e tyre. Shën ipeshkvi Vukolit iu paralajmërua që pas vdekjes së tij fronin ipeshkvnor në kishën e Smirnës ta merrte presbiteri Polikarpi dhe jo kushdo tjetër; prandaj, duke vdekur, Shën Vukoli, duke marrë dorën e djathtë të Polikarpit dhe duke e vendosur në gjoks, i besoi kullotjen e kopesë së tij verbale dhe me fjalët “Lavdi Ty o Zot”, ndërroi jetë në paqe në jetën e përjetshme. Peshkopët apostolik, të cilët u mblodhën për varrimin e Shën Bukolit, i kushtuan Shën Polikarpit; në të njëjtën kohë, shumë prej tyre morën vizione të tmerrshme. Kur filloi përkushtimi ndaj peshkopit, drita hyjnore ndriçoi të gjithë në kishë; disa nga të denjët panë një pëllumb të bardhë, i cili, duke ndriçuar si rrufe, fluturoi rreth kokës së Shën Polikarpit; të tjerëve, asketi i shenjtë dukej i veshur si një luftëtar: ai ishte i lidhur me një brez ushtarak dhe i armatosur si për betejë; të tjerët e panë atë në vjollcë mbretërore 1575 me një fytyrë rrezatuese; për një vajzë ai dukej shumë më i gjatë se sa ishte në të vërtetë, dhe rrobja e tij në shpatullën e djathtë ishte e kuqe. Kur Shën Polikarpi u gjunjëzua për të pranuar kushtimin, pa para tij këmbët e vetë Krishtit Zot, i cili ishte i padukshëm i pranishëm në kushtimin e tij. Kështu, i shuguruar nga vetë Krishti dhe nga Fryma e Shenjtë, Polikarpi drejtoi Kishën e Perëndisë, sipas dekreteve të apostujve të shenjtë; Ai duroi shumë mund, duke shpëtuar shpirtrat e njerëzve dhe bëri shumë mrekulli të mrekullueshme gjatë episkopatës së tij. Një ditë, Shën Polikarpi ndodhej në një nga qytetet e të njëjtit rajon Jon, Teos, i cili ndodhej pranë ujërave të ngrohta të quajtur Levedia; ai qëndroi me peshkopin e atij qyteti me emrin Dafne, të cilin Shën Ignatius Zotbartësi e përmend në letrën e tij drejtuar banorëve të Smirnës. Shën Polikarpi, duke parë varfërinë dhe mungesën në shtëpinë e atij peshkopi, iu lut Zotit për të, që Zoti t'i bekonte shtëpinë e tij dhe që nga ajo orë peshkopi Dafna nuk përjetoi më mungesë: arat dhe vreshtat e tij, që deri atëherë ishin djerrë, sollën korrje të jashtëzakonshme dhe u bënë shumë të frytshme; Shenjtori, me lutjen e tij, e shtoi verën, e cila ishte vetëm në sasi të vogla, në bollëk. Një ditë, duke u kthyer në Smirnë, Polikarpi, së bashku me dhjakun që e shoqëronte, lanë rrugën dhe hynë në një han që ishte rrugës; tashmë ishte mbrëmje dhe udhëtarët e lodhur donin të pushonin; Pasi shijuan pak ushqim, Polikarpi dhe shoku i tij ranë në gjumë; por gjumi i tyre nuk zgjati shumë; në mesnatë Engjëlli i Zotit, duke e shtyrë Polikarpin në krah, i tha: "Çohu," i tha Engjëlli, "dhe dil menjëherë nga hoteli, sepse së shpejti do të shembet: ata që banonin në atë hotel nuk besuan në Krishtin Perëndi dhe bënë shumë paudhësi". Atëherë shenjtori, duke u ngritur, filloi të zgjojë dhjakun e tij, duke e urdhëruar të ngrihej; dhjaku, i cili më parë kishte fjetur thellë, nuk donte të ngrihej; ai filloi të bindte shenjtorin: “Ëndrra e parë nuk ka kaluar akoma, o baba i shenjtë, ku do të shkojmë; në meditimin tuaj të vazhdueshëm mbi Shkrimet Hyjnore, ju vetë nuk flini dhe nuk i lejoni të tjerët të flenë. Me të dëgjuar këto fjalë, Shën Polikarpi ra në heshtje, por një Engjëll iu shfaq për herë të dytë dhe e urdhëroi të dilte; pastaj shenjtori përsëri filloi të nxiste dhjakun, duke thënë se kjo ndërtesë duhet të shembet; por dhjaku u përgjigj: “Unë besoj në Zot dhe mendoj se kjo ndërtesë nuk do të shembet për sa kohë që ti, baba, je në të.” Polikarpi tha: "Dhe unë gjithashtu besoj në Zot, por nuk mbështetem në këtë ndërtesë prej guri." Pas mbërritjes së tyre në Smirnë, me princin e atij qyteti, i cili nuk besonte në Krishtin, një natë një frymë e ndyrë hyri papritur në një shërbëtor; ky i fundit bërtiti me të madhe dhe bëri një zhurmë të madhe, saqë e gjithë shtëpia u tmerrua dhe të gjithë banorët u mbushën me frikë e dridhje. Me fillimin e ditës, hebrenjtë erdhën në shtëpinë e princit në një numër të madh, duke dashur të dëbonin demonin; por shërbëtori, i pushtuar nga një frymë e ndyrë, u vërsul drejt tyre dhe, pavarësisht se kishte shumë prej tyre, dhe vetëm ai, prapë i rrahu rëndë të gjithë; askush nuk mund ta mposhtte, askush nuk mund t'i shpëtonte nga dora, kështu që mezi e lanë të gjallë dhe të gjakosur rëndë: i pushtuari nga demonët ia grisi të gjitha rrobat që kishin veshur dhe i kafshoi trupat e tyre me dhëmbë. Në atë shtëpi ishte një i krishterë, i cili i tha princit: "Nëse urdhëron, zotëri, unë do të thërras një person që do ta shërojë skllavin tënd pa asnjë vështirësi". Kur princi ra dakord me këtë propozim, shërbëtori shkoi te peshkopi i shenjtë Polikarp dhe e ftoi atë në shtëpinë e princit. Kur i bekuari nuk kishte hyrë ende në shtëpinë e princit, demoni filloi të bërtiste: "Mjerë unë, Polikarpi po vjen këtu, unë do të detyrohem të iki nga këtu kundër vullnetit tim". Sapo hyri shenjtori, demoni doli menjëherë me frikë dhe iku nga shërbëtori i princit; Princi, duke parë këtë, u mahnit shumë. Pas asaj mrekullie, natën shpërtheu një zjarr në Smirnë; duke qenë se të gjithë po flinin, zjarri u përhap shumë dhe përfshiu pjesën më të madhe të qytetit në flakë; në të njëjtën kohë, siç ndodh gjithmonë, u ngrit një zhurmë e madhe, ulërima dhe ulërima, të gjithë u kapën nga tmerri; të gjithë njerëzit filluan të shuanin zjarrin, por nuk mundën të bënin asgjë: zjarri intensifikohej gjithnjë e më shumë; Edhe hebrenjtë u mblodhën dhe bënë një magji në zjarr, por të gjitha përpjekjet e tyre ishin të kota. Atëherë princit iu kujtua Shën Polikarpi dhe u tha eprorëve dhe këshilltarëve të tij: "Askush nuk mund ta ndalë zjarrin, përveç mësuesit të të krishterëve Polikarpit, i cili së fundmi dëboi demonin nga skllavi im". Pasi e dërguan, ata e ftuan në vendin e tyre dhe i kërkuan të ndihmonte qytetin, i cili kishte pësuar një fatkeqësi të tillë. Duke ngritur duart e tij të ndershme, shenjtori menjëherë filloi të lutej para tyre dhe zjarri, sikur të ishte përmbytur me ujë të fortë, u shua dhe zjarri u ndal. Duke parë një mrekulli të tillë, njerëzit filluan të mendonin se shenjtori ishte një nga perënditë; por Polikarpi filloi të predikojë para të gjithëve të vetmin Perëndi të vërtetë që ekziston në qiell, të cilit ai vetë është vetëm skllav, kështu që shumë besuan dhe u bashkuan me Kishën e shenjtë të Krishtit. Një herë tjetër mungoi shiu që zgjati shumë, erdhi thatësira dhe më pas zija e bukës; atëherë të gjithë njerëzit me princin dhe këshilltarët e tij filluan t'i luten shenjtorit që ai të mëshirohej për ta dhe t'i kërkonte Zotit të tij shiun në tokë. Kur shenjtori u lut, menjëherë ra një shi i rrëmbyeshëm, kështu që toka u mbush me lagështi dhe atë vit korrja ishte shumë më e mirë se më parë. Nëpërmjet këtyre dhe shumë mrekullive të tjera të shenjtorit, si dhe nëpërmjet shërimit të të sëmurëve të ndryshëm nga sëmundjet nëpërmjet vendosjes së duarve të tij, shumë veta iu drejtuan Zotit Jezu Krisht; Kisha e Krishtit shtohej dita-ditës dhe besimi idhujtar zvogëlohej në Smirnë, ku Shën Polikarpi mori përsipër shërbimin e fjalës sipas urdhrit apostolik, siç dëshmon edhe Shën Ireneu, se Polikarpi nuk ishte vetëm dishepull apostolik dhe mik e bashkëbisedues i shumë njerëzve që e panë Krishtin me sytë e tyre (por u dërgua me urdhër të apookut edhe te Azia). Bucolus) një pozicion episkopal atje në fronin e Smirnës; E pamë (shton Shën Ireneu) në rininë tonë, kur ishte tashmë një plak shumë i avancuar dhe atë që mësoi vetë nga apostujt, ua mësoi të tjerëve dhe ua kaloi Kishës vetëm atë që është e vërtetë dhe jo e rreme; Të gjithë peshkopët që erdhën pas tij në Kishën e Azisë i dëshmojnë gjithashtu Shën Polikarpit se ai, me të vërtetë, ishte një mbrojtës i vazhdueshëm dhe besnik i së vërtetës, jo si Valentini dhe Marcioni dhe të gjithë krerët e herezive që futën gabime të tilla të dëmshme në Kishën e Krishtit. Ky Polikarp i bekuar, duke ardhur në Romë, kur Anicetus ishte atje papë, largoi shumë nga herezia e Markionitëve dhe i udhëhoqi në Kishën dhe besimin e vërtetë, duke predikuar qartë të vërtetën, të cilën e mori nga apostujt në vitin 1576. Ndër të tjera, ai tha edhe sa vijon: dishepulli i Zotit Gjon, kur ishte një herë në Bath, në Efes; këtu e pa heretikun Herint duke u larë; Apostulli u largua menjëherë nga banja dhe i bindi të tjerët që ishin me të ta ndiqnin, në mënyrë që, shtoi ai, banja ku lahet Herinthi, armiku i së vërtetës së Zotit, të mos shembet papritmas. Një ditë i njëjti Polikarp u takua me heretikun Marcion; ky i fundit i tha me paturpësi: “E di që je bir i parëlindur i djallit; nga heretikët, si vetë apostujt ashtu edhe dishepujt e tyre u ruajtën me aq kujdes, saqë nuk donin as të bisedonin me ata që u përpoqën të errësonin të vërtetën me kotësinë e tyre dinake, dhe Shën Pali urdhëron: “Largoni heretikun pas këshillës së parë dhe të dytë, duke e ditur se një i tillë është bërë i korruptuar dhe mëkatar”. 3:10-11). Është ruajtur gjithashtu letra e Polikarpit drejtuar Filipianëve e vitit 1577, e shkruar jashtëzakonisht e menduar, e cila nuk mund të mos vihet re nga njerëzit që kujdesen për shpëtimin e tyre dhe miratojnë besimin dhe predikimin e tij. Kjo është përgjigja e Shën Ireneut ndaj Polikarpit. Pas mbretërimit njëzet e dy vjeçar të Antoninusit, djali i tij Marcus Aurelius 1578 u ngjit në fron, duke ndarë pushtetin e tij me vëllain e tij Lucius. Në këtë kohë, në Azi u ngrit një persekutim i fortë i të krishterëve dhe më pas Shën Polikarpi vulosi me gjakun e tij rrëfimin e tij. Lajme për vuajtjet dhe vdekjen e këtij njeriu të drejtë ka në letrën drejtuar Kishës së Smirnës të vitit 1579, ku Shën Polikarpi zinte fronin ipeshkvnor; Përmbajtja e këtij mesazhi është si më poshtë. "Kisha e Smirnës, Kisha në Filomeli dhe të gjitha kishat e tjera të shenjta katolike që ndodhen midis kombeve të ndryshme - mëshira, paqja dhe dashuria e Zotit Atë dhe Zotit tonë Jezu Krisht qofshin me ju. Ne ju shkruam vëllezër për Shën Polikarpin, i cili shuajti zjarrin e përndjekjes duke derdhur gjakun e tij, dhe për të tjerë martirë të tjerë, u ranë martirë në atë kohë; Për një kohë të gjatë, të gjitha nyjet dhe damarët e tyre ishin shtypur dhe të tjerët ishin tërhequr zvarrë mbi gurë dhe pllaka të mprehta, dhe ata duruan të gjitha mundimet më mizore që mund të shpiknin me qetësi të mahnitshme, ndërsa të tjerët u dorëzuan për t'u gllabëruar nga kafshët dhe të këqijtë u mahnitën dhe vuanin shumë nga të tjerët bartës të pasioneve, me ndihmën e Zotit, një i ri me emrin Germanicus tregoi një guxim të jashtëzakonshëm me një zemër të patrembur, pa u lëkundur në mendje, ai shkoi me guxim drejt vdekjes, e cila për nga natyra është kaq e tmerrshme për të gjithë. Gjykatësi e këshilloi Germanicus-in për një kohë të gjatë që ai të kursente rininë e tij dhe të mos e prishte këtë jetë të ëmbël me një vdekje kaq të hidhur, por sapo pa kafshët të lëshuara mbi të, ai vetë u vërsul drejt tyre duke i ngacmuar që ta bënin copë-copë. Një burrë nga Frigjia, i quajtur Quintus, duke parë kafshët dhe mundimin e tmerrshëm, u frikësua menjëherë dhe u largua nga shpëtimi i tij, prej nga u bë e qartë se ai pamatur dhe jo nga një zemër e pastër, por nga mendjelehtësia, sikur i shtyrë nga një shpërthim i papritur ere, kishte ardhur në gjykimin e të ligjve dhe kishte marrë guximin. Ai shërbeu si shembull për të gjithë që një sipërmarrje kaq e madhe, siç është dorëzimi para mundimit, nuk duhet të ndërmerret pa kujdes. Polikarpi, pasi kishte dëgjuar për këto mundime, mësoi se populli grek që nuk besonte në Krishtin, duke parë vuajtjet e bartësve të tjerë të pasionit, i bërtiti qartë gjykatësit: "Kërko Polikarpin, shkatërroi këta ateistë". Duke e dëgjuar këtë, Polikarpi, megjithëse donte të qëndronte në qytet derisa të kapej, por, duke iu nënshtruar kërkesave të të krishterëve, u largua nga qyteti dhe u fsheh në një fshat, ku gjatë gjithë ditës dhe natës, sipas zakonit të tij, lutej për paqen e kishës. Tre ditë para kapjes së tij nga të ligjtë, ai pa në ëndërr se koka e tij shpërtheu nga një zjarr i papritur dhe u dogj. Duke u ngritur nga gjumi, shenjtori u tha atyre që ishin me të: "Do të më djegin në zjarr për Zotin Jezu Krisht". Pas tri ditësh, të dërguarit e hegjemonit erdhën në atë fshat për të kërkuar Polikarpin. Kapën dy të rinj dhe filluan t'i rrahin me hardhi që t'u tregonin se ku ishte Polikarpi dhe e treguan në një dhomë lart; Ndonëse mund të kishte ikur prej andej, ai nuk donte, duke thënë: "Bëhu vullneti i Zotit, Perëndisë tim". Duke dëgjuar shërbëtorët që e ndiqnin, ai vetë u ngjit shkallëve për t'i takuar dhe i përshëndeti në një mënyrë miqësore me një fytyrë të gëzuar. Shërbëtorët, të cilët nuk e kishin parë më parë, duke parë flokët e tij të thinjur dhe pleqërinë, butësinë dhe gëzimin e qetë të fytyrës së tij të bukur, u habitën dhe thanë: "A ishte e nevojshme të punoje kaq shumë dhe të përpiqeshe kaq shumë për të gjetur këtë plak?" Polikarpi urdhëroi menjëherë që t'u përgatitej një vakt dhe u kërkoi të hanin e të pinin dhe t'i jepnin një orë lutje. Dhe ai iu lut me zjarr Zotit, duke falënderuar për gjithë kujdesin e Zotit për të, të vogël e të madh, që nga ditët e rinisë së tij dhe duke i besuar Zotit Kishën e Shenjtë, të shpërndarë në mbarë botën. Pas lutjes së tij të gjatë, lajmëtarët e morën plakun, e hipën në një gomar dhe e çuan në qytetin e Smirnës - ishte dita e së Shtunës së Madhe. Rrugës, dy senatorë të ndershëm Herodi dhe Nikita e takuan dhe, duke e futur në karrocën e tyre, e këshilluan që në gjyq të hiqte dorë nga besimi i tij vetëm me një fjalë: "A është kaq e vështirë të thuash: "Zot Cezar, unë do të bëj një flijim?" Në fund të fundit, në këtë mënyrë do të shpëtoni nga vdekja.” Polikarpi heshti para fjalëve të tyre; kur ata insistuan, ai u përgjigj: "Nuk do ta bëj kurrë atë që më këshillon ti". Ata u zemëruan dhe filluan ta qortojnë dhe e hodhën nga qerrja; Kur u rrëzua, i moshuari lëndoi pjesën e poshtme të këmbës, por nuk u kujdes për këtë. Kur e nxorrën në gjyq, njerëzit e këqij bërtitën, duke u gëzuar që Polikarpi ishte kapur; ai dëgjoi zërin e Zotit tonë nga qielli, duke i thënë: "Merr guxim, Polikarp, dhe lufto me bujari!" Të tjerët prej nesh e dëgjuan këtë zë (thotë mesazhi i Smirnës). "Ruani pleqërinë tuaj," tha gjykatësi, "hiqni dorë nga Krishti, betohu për pasurinë mbretërore". Gjykatësi, duke thënë këtë dhe të ngjashme, tha: - Eja në vete Polikarp dhe thuaj: shkatërro të pazotin. Atëherë Polikarpi, duke ngritur sytë drejt qiellit dhe duke shtrirë duart kundër njerëzve të këqij, i foli Perëndisë. - Shkatërroni të pazotin! Gjykatësi tha: - Mohoni Krishtin, tallni Atë dhe unë do t'ju lë të lirë. "Tetëdhjetë e gjashtë vjet," u përgjigj Polikarpi, "Unë i kam shërbyer Krishtit dhe ai nuk më ka bërë asnjë të keqe; si mund të filloj të shaj me fjalë të pandershme Mbretin tim që më ka ruajtur deri më sot? - Do të lëshoj mbi ju bisha të egra. "Lëshojeni," u përgjigj Polikarpi, "por unë nuk do ta ndryshoj më të mirën time për më të keqen". Atëherë torturuesit nuk e gozhduan, por vetëm e lidhën dhe e shtrinë në zjarr këtë plak flokëthinjur, si dashi më i mirë i kopesë, të lidhur si kurban, për të nuhatur aromën e Zotit. Shën Polikarpi u lut duke thënë: "Të falënderoj, Zot Zot, që deshtove të më vendosësh me martirët dhe rrëfimtarët e Tu; dhe unë pi kupën e vuajtjeve të Krishtit tënd dhe jam pjesëmarrës në mundimet e Tij, që në ringjalljen e përjetshme të jem me Të. Më prano si sakrificën më të majme dhe më të pranueshme, që e ka dhënë tani dhe më të vërtetën në Zotin Tënd, në vetveten tënde, në Zotin Tënd. e përmbushi atë, të cilin unë të përlëvdoj dhe të lëvdoj, Ty dhe Biri yt, Hierarku i përjetshëm Jezu Krisht me Të dhe me Frymën e Shenjtë të takon Ty gjithë nderim, lavdi dhe adhurim, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve, amen. Dhe kur tha "Amen", shërbëtorët menjëherë shtuan zjarr; kur druri mori flakë përreth dhe flakët u ngritën lart, ndodhi një mrekulli që i mahniti të gjithë: flakët që rrethonin shenjtorin dhe që ngriheshin mbi kokën e tij nuk e preknin dhe nuk i afroheshin shenjtorit, por si velat e anijeve të fryra nga era, u larguan prej tij, duke u bashkuar mbi të në lartësi. Shën Polikarpi qëndronte në mes të zjarrit, si ari i pastruar në furrë, dhe zjarri nuk e përvëlonte trupin e tij; ne nuhatëm, thonë smirneasit në letrën e tyre, një aromë të tillë që buronte nga zjarri që pa krahasim i kalonte të gjitha aromat. Të ligjtë, duke e parë këtë, filluan t'i bërtasin spekulatorit, në mënyrë që ai t'i afrohej shenjtorit përmes zjarrit dhe ta vriste. Duke iu afruar, spekulatori e shpoi shenjtorin me një armë të gjatë dhe nga plaga doli një sasi e jashtëzakonshme gjaku; si një përrua që del nga një burim, ajo e shua plotësisht zjarrin; e gjithë turma e njerëzve u mahnit nga kjo, duke kuptuar se sa i madh ishte ndryshimi midis besimtarëve dhe jobesimtarëve. Polikarpi ishte një njeri i shquar i kohës sonë, peshkopi i Kishës Katolike të Smirnës, një mësues i ardhur nga apostujt dhe një profet i shenjtë: gjithçka që ai tha u bë realitet. Atëherë hebrenjtë filluan t'i kërkonin gjykatësit që të mos ua jepte trupin e Polikarpovit të krishterëve. "Ata do ta konsiderojnë atë perëndi të tyre," thanë hebrenjtë, ashtu si të Kryqëzuarin. Ne jua dërguam këtë nëpërmjet vëlla Markut dhe kur ta lexoni, dërgojini këtë mesazh vëllezërve të tjerë të shpërndarë, që edhe ata të lavdërojnë Zotin, i cili na ka treguar një të zgjedhur kaq të madh ndër shërbëtorët e Tij, i cili është në gjendje të na mbushë të gjithëve me hirin e Tij dhe të na sjellë në Mbretërinë e Tij të përjetshme nëpërmjet Birit të Tij të vetëmlindur, Jezu Krishtit, i qoftë nder dhe adhurim përjetë. Amen. Puthni të gjithë shenjtorët dhe ata që janë me ne ju puthin dhe Evaresti, i cili shkroi këtë letër, ju përshëndet me gjithë shtëpinë e tij. Polikarpi i dha fund vuajtjes së tij në ditën e shtatë të Kalendëve të majit, domethënë më 25 prill të Shtunën e Madhe, në orën e tetë të ditës nën kryepeshkopin Filip, gjatë hegjemonisë së Tralianit, në mbretërinë e përjetshme të Jezu Krishtit. I urojmë shëndet vëllezërve që ecin në ungjillin e fjalës së Jezu Krishtit, të cilëve lavdia i qoftë Zotit për shpëtimin e shenjtorëve të zgjedhur, ashtu siç vuajti Shën Polikarpi; qofshim edhe ne trashëgimtarët e tij në Mbretërinë e Krishtit. Duke u kujdesur për të mirën e Kishës së Shën Polikarpit, gjatë kohës së Papa Anicetus (157–168), ndërmori një udhëtim në Romë për të luftuar mësimet e rreme të Gnostikëve Valentinus dhe Marcion. Lidhur me dallimet midis kishave të Azisë së Vogël dhe asaj perëndimore në kuptimin dhe kremtimin e Pashkëve, peshkopët e Smirnës dhe të Romës nuk ranë dakord që secili të devijonte nga zakoni i tyre vendas, d.m.th. Shën Polikarpi e njohu si të saktë kremtimin e Pashkëve nga të krishterët lindorë në ditën e 14-të të muajit hebre të Nisanit dhe përkushtimin e fundit të festës së Zotit. Eukaristia vendosi në të dhe Aniketa e njohu, përkundrazi, si të saktë kuptimin e Pashkëve të vendosur në Perëndim si festa vjetore e Ngjalljes së Krishtit dhe kremtimi i saj të dielën e parë pas hënës së plotë të pranverës. Por ky dallim mendimi nuk cenoi paqen midis ipeshkvijve, në shenjë të së cilës Aniketa e lejoi Shën Polikarpin të kremtonte Eukaristinë në kishën romake. Polikarpi, në një letër të veçantë, u mëson Filipianëve një sërë udhëzimesh të krishtera - ai paralajmëron kundër heretikëve, tregon detyrat e pleqve dhe dhjakëve, të rinjve dhe virgjëreshave, bashkëshortëve dhe të vejave, i nxit ata të shmangin lakminë, të praktikojnë lutjen dhe agjërimin, duke rrënjosur durimin dhe dashurinë për armiqtë. Në përkthim, ky mesazh mund të lexohet në librin e kryepriftit Preobrazhensky, "Shkrimet e njerëzve apostolik". Shën Petersburg. 1895 Mesazhi i rrethit për martirizimin e Shën Polikarpit nga kisha e së cilës ai ishte udhëheqës dhe ndër të cilën ai vuajti është një nga monumentet më të lashta të lashtësisë së krishterë. Eusebi e përfshiu pothuajse të gjithë këtë mesazh në historinë e tij (Libri IV, Kapitulli 14). Përkthim në katër menat tona të Shën Dhimitrit të Rostovit Ju mund të jeni të interesuar në: