Житие и страдание святого священномученика Поликарпа, епископа Смирнского

В град Смирна; намиращ се в малоазийската област Йония, по времето на светите апостоли епископ бил свети Вукол; В дните на този епископ тук живяла благочестивата и богобоязлива вдовица Калиста. Ангел Господен й се явил насън и й заповядал да вземе при себе си едно сираче, юношата Поликарп; тъй като Калиста нямала деца, тя с радост взела момчето и го отгледала в благочестие, като свой син. Когато той порасна и се оправи, вдовицата му повери всичко, което имаше в къщата. Един ден по това време тя трябваше да отиде далеч от дома по един въпрос, свързан с нейните имоти, и тя не се върна доста дълго време; по време на нейното отсъствие блаженият Поликарп, изключително милостив към бедните, започнал щедро да раздава на бедните, сираците и вдовиците; той раздаде хляб, вино, масло и всякакви храни на всеки, който поиска, така че складовете на неговата приемна майка оскъднаха. Когато Калиста се връщаше, един от слугите, който излезе да я посрещне, започна да се оплаква от Поликарп, че неразумно е разпилял цялото му имущество, така че сега, клевети той, в къщата цари пълна бедност. Калиста беше много натъжена от това: след като пристигна у дома, тя веднага отиде в складовете и намери там много всякакви съкровища. Защото блаженият Поликарп, преди пристигането на Калиста, се обърна към Господа със следната молитва: „Господи, Боже мой, Ти си напълнил съдовете на вдовицата от Сарепта при Твоя пророк Илия (3 Царе 17:10-16), послушай ме в този час и направи всички хранилища на този дом да се напълнят в името на Христос. И Господ веднага чу молитвата му и изпълни дома на благодетелката си с всякакви блага. Виждайки, че сега в къщата има много повече от всичко необходимо, отколкото преди, Калиста се ядоса на слугата, който се оплакваше от бедността, причинена от свети Поликарп: тя мислеше, че слугата или се подиграва с нея, или от омраза е наклеветила Поликарп. Ядосана, тя искаше да го накаже. Свети Поликарп започнал да го защитава, казвайки на своя учител: „Моля те, госпожице, не наказвай друг вместо мен, а по-добре накажи мен; този слуга не заслужава наказание, а похвала за своята лоялност и преданост към теб; той ти каза цялата истина: наистина цялото ни богатство стана оскъдно и всичките ни складове се изпразниха, защото аз, виждайки нашите братя гладуващи, бедните и окаяни, дадоха им всичко и изчерпаха всички запаси; те помолиха Бога и Той изпрати Своя ангел, който попълни цялото ви имущество, така че вие, според обичая си, да дадете щедра милостиня на бедните. Като чула и видяла всичко това, Калиста силно се учудила и оттогава още повече се усърдила за добри дела добросъвестно, раздавайки изобилна милостиня; Тя още повече се влюбила в свети Поликарп, като в собствен син, удивлявайки се на неговата добродетел; накрая, след като завършила богоугодния си живот, тя предала душата си в ръцете на Господа, оставяйки сгодения си син, свети Поликарп, като наследник на цялото си имущество. Блаженият раздал всичко на бедните, а сам започнал усърдно да чете Божествени книги, усърдно се отдавал на мисълта за Бога и молитвите; Той прекарва живота си в голямо въздържание и непорочно девство, труди се неуморно денем и нощем за Господа, служейки с любов на болни, немощни и старци. За такъв живот в него се влюбил епископът на Смирна Свети Вукол; първо епископът направи Поликарп клирик, после дякон; според свидетелството на свети Пионий, който е написал житието на блажения Поликарп, Св. Вукол поверил на Поликарп, когато бил дякон, задължението да проповядва словото Божие, тъй като свети Поликарп се отличавал с благоразумие и красноречие, така че светият подвижник бил длъжен да учи народа както в църквата, така и на други места. Не само свети Вукол, но и светите апостоли Павел и Йоан Богослов с други Христови ученици обичаха свети Поликарп; Свети Поликарп участвал заедно със светите апостоли в техните пътувания, бил техен ученик, сподвижник на делата им, подражател на живота им; апостолите отново го изпратили в Смирна при свети Вукол, който го ръкоположил за презвитер. Свети Поликарп също написал много слова и послания, полезни за Христовата църква, но повечето от неговите писания били изгубени по време на гоненията, така че останала само малка част от тях. На свети епископ Вукол било предсказано, че след смъртта му епископският престол в Смирненската църква трябва да бъде зает от презвитера Поликарп, а не от някой друг; и затова, умирайки, свети Вукол, като взе дясната ръка на Поликарп и я постави на гърдите му, повери му да пасе словесното си стадо и с думите "Слава Тебе, Господи" той премина в мир във вечния живот. Апостолските епископи, които се събраха за погребението на Свети Букол, посветиха Свети Поликарп; в същото време много от тях получиха ужасни видения. Когато започна посвещението на епископа, Божествената светлина освети всички в църквата; някои от достойните видяха бял гълъб, който, сияещ като мълния, летеше около главата на свети Поликарп; на други светият подвижник се явил като облечен като воин: бил препасан с военен пояс и въоръжен като за битка; други го виждаха в кралско лилаво 1575 г. със сияещо лице; на едно момиче той изглеждаше много по-висок, отколкото беше в действителност, а робата му на дясното рамо беше червена. Когато свети Поликарп коленичи, за да приеме посвещението, той видя пред себе си нозете на самия Христос Господ, който невидимо присъстваше на неговото посвещение. Така, ръкоположен от самия Христос и Светия Дух, Поликарп управляваше Божията църква, според постановленията на светите апостоли; Претърпял много труд, спасявайки човешки души, и по време на своето епископство извършил много чудни чудеса. Един ден свети Поликарп се оказал в един от градовете на същата йонийска област Теос, който се намирал близо до топлите води, наречени Леведия; той отседнал при епископа на този град на име Дафний, за когото свети Игнатий Богоносец споменава в писмото си до жителите на Смирна. Свети Поликарп, като видял бедност и липса в дома на този епископ, се помолил на Бога за него, така че Господ да благослови дома му, и от този час епископ Дафний вече не изпитвал липса: неговите ниви и лозя, които дотогава били безплодни, донесли изключителна реколта и станали много плодородни; Светецът по своята молитва увеличил виното, което било в малки количества, до изобилие. Един ден, връщайки се в Смирна, Поликарп, заедно с придружаващия го дякон, свърнал от пътя и влязъл в една странноприемница, която била по пътя; беше вече вечер и уморените пътници искаха да си починат; Като вкусили малко храна, Поликарп и спътникът му заспали; но сънят им не продължи дълго; в полунощ Ангелът Господен, като блъсна Поликарп в хълбока, му каза: „Стани – каза му ангелът – и веднага напусни хотела, защото той скоро ще се срути: тези, които живееха в този хотел, не вярваха в Христос Бог и извършиха много беззакония. Тогава светецът, като станал, започнал да събужда своя дякон, като му заповядал да стане; дяконът, който преди това беше дълбоко заспал, не искаше да стане; той започна да разубеждава светеца: „Първият сън още не е преминал, отче свети, къде ще отидем; В непрекъснатото си размишление върху Божествените писания, вие самият не спите и не позволявате на другите да спят. Като чул тези думи, свети Поликарп млъкнал, но втори път му се явил Ангел и му заповядал да излезе; тогава светецът отново започнал да увещава дякона, като казвал, че това здание трябва да се срути; но дяконът отговори: „Вярвам в Бог и мисля, че тази сграда няма да се срути, докато ти, татко, си в нея. Поликарп каза: „Аз също вярвам в Бог, но не разчитам на тази каменна сграда.“ Междувременно Ангелът се появи за трети път и повтори същата заповед; Едва тогава епископът убедил спътника си да напусне хотела. Щом излязоха, сградата веднага се срути до основи и всички в нея умряха до един; и свети Поликарп, като стоеше и гледаше към небето, се молеше така: „Господи, Всемогъщи Боже, Отец на Исус Христос, Твоя благословен Син, Ти предсказа на ниневийците чрез пророк Йона гибелта на техния град, но Ти се смили и ги пощади; наистина Те благославям, защото Ти ни изведе от тази сграда чрез Твоя Ангел и ни избави от внезапна смърт, както изведе Лот Содоме, Ти постоянно пазиш слугите Си от всяко зло, Ти си добър и милостив завинаги. След пристигането им в Смирна, с княза на този град, който не вярваше в Христос, една нощ нечист дух внезапно влезе в един слуга; последните изкрещяха силно и вдигнаха голям шум, така че цялата къща изпадна в ужас, а всички жители бяха изпълнени със страх и трепет. С настъпването на деня юдеите дойдоха в къщата на княза в големи количества, искайки да изгонят демона; но слугата, обладан от нечист дух, се втурна към тях и въпреки факта, че бяха много и той сам, все пак жестоко ги би всички; никой не можеше да го победи, никой не можеше да избяга от ръката му, затова го оставиха едва жив и силно окървавен: обладаният демон разкъса всички дрехи, които носеха, и захапа телата им със зъби. В тази къща имаше един християнин, който каза на княза: "Ако заповядате, господине, ще повикам един човек, който безпроблемно ще излекува вашия роб." Когато князът се съгласил с това предложение, слугата отишъл при светия епископ Поликарп и го поканил в къщата на княза. Когато блаженият още не беше влязъл в къщата на принца, демонът започна да вика: „Горко ми, Поликарп идва тук, ще бъда принуден да избягам оттук против волята си“. Щом светецът влязъл, демонът веднага излязъл с трепет и избягал от слугата на княза; Принцът, като видя това, беше много учуден. След това чудо през нощта в Смирна избухна пожар; тъй като всички спяха, огънят се разрасна много и погълна по-голямата част от града в пламъци; в същото време, както винаги се случва, се вдигна силен шум, писъци и писъци, всички бяха обзети от ужас; всички хора започнаха да гасят огъня, но не можаха да направят нищо: огънят се засилваше все повече и повече; Евреите също се събраха и направиха магия на огъня, но всичките им опити бяха напразни. Тогава князът си спомнил за свети Поликарп и казал на своите началници и съветници: "Никой не може да спре огъня, освен учителят на християните Поликарп, който наскоро изгони демона от моя роб". След като изпратиха да го повикат, те го поканиха у себе си и го помолиха да помогне на града, претърпял такова нещастие. Като вдигнал честните си ръце, светецът веднага започнал да се моли пред тях и огънят, сякаш залят със силна вода, угаснал и огънят спрял. Като видели такова чудо, хората започнали да мислят, че светецът е един от боговете; но Поликарп започнал да проповядва пред всички единия истински Бог, който съществува на небето, на когото той самият е само роб, така че мнозина повярвали и се присъединили към светата Христова Църква. Друг път имаше липса на дъжд, който продължи дълго време, настъпи суша, а след това глад; тогава целият народ с княза и неговите съветници започнали да се молят на светеца, за да се смили над тях и да измоли от своя Бог дъжд на земята. Когато светецът се помолил, веднага излял силен проливен дъжд, така че земята се напълнила с влага и тази година реколтата била много по-добра от преди. Чрез тези и много други чудеса на светеца, както и чрез изцелението на различни болни от болести чрез полагането на ръцете му, мнозина се обърнаха към Господ Иисус Христос; Христовата църква растеше от ден на ден и идолопоклонническата вяра намаляваше в Смирна, където Свети Поликарп пое върху себе си службата на словото според апостолската заповед, както Свети Ириней свидетелства за това, че Поликарп беше не само апостолски ученик и приятел и събеседник на мнозина, които видяха Христос със собствените си очи, но също така беше изпратен от апостолите в Азия, за да заеме (след Свети Букол) една епископска позиция там в Смирненски трон; Видяхме го (добавя свети Ириней) по време на нашата младост, когато той беше вече много напреднал старец и това, което сам научи от апостолите, го научи на другите и предаде на Църквата само това, което е истинско, а не лъжливо; Всички епископи, дошли след него в Църквата на Азия, също свидетелстват за свети Поликарп, че той наистина е бил постоянен и верен защитник на истината, а не като Валентин и Маркион и всички водачи на ерес, които въвели такива вредни заблуди в Христовата църква. Този блажен Поликарп, идвайки в Рим, когато там беше папа Аникет, отвърна мнозина от ереста на маркионитите и ги доведе до истинската Църква и вяра, ясно проповядвайки истината, която получи от апостолите 1576 г. Освен всичко друго, той разказа и следното: ученикът на Господ Йоан, докато беше в Ефес, веднъж дойде в банята; тук той видя еретика Херинт да се мие; Апостолът незабавно напуснал банята и убедил другите, които били с него, да го последват, така че, добави той, банята, в която се мие Херинт, врагът на Божията истина, да не рухне изведнъж. Един ден същият този Поликарп се срещнал с еретика Маркион; последният му каза нахално: „Знам, че ти си първородният син на дявола; от еретиците и самите апостоли, и техните ученици се пазиха толкова старателно, че дори не искаха да говорят с онези, които се опитваха да замъглят истината с лукавото си тщеславие, а свети Павел заповядва: „Отклонете еретика след първото и второто наставление, като знаете, че такъв се е покварил и греши, бидейки самоосъден” (Тит). 3:10-11). Запазено е и писмото на Поликарп до филипяните от 1577 г., написано изключително замислено, което не може да не бъде забелязано от хората, които се грижат за своето спасение и одобряват неговата вяра и проповед. Това е отговорът на Свети Ириней на Поликарп. След двадесет и две годишното управление на Антонин, синът му Марк Аврелий 1578 г. се възкачва на трона, споделяйки властта си с брат си Луций. По това време в Азия се повдигнало силно гонение срещу християните и тогава Свети Поликарп запечатал изповедта си с кръвта си. Има новини за страданията и смъртта на този праведен човек в писмото до Смирненската църква от 1579 г., където Свети Поликарп заема епископския престол; Съдържанието на това съобщение е следното. "Църквата на Смирна, Църквата във Филомелия и всички други свети католически църкви, намиращи се сред различни народи - нека милостта, мирът и любовта на Бог Отец и нашия Господ Исус Христос бъдат с вас. Писахме ви, братя, за Свети Поликарп, който потуши огъня на преследването, като пролее кръвта си, и за други мъченици. Тогава много свети мъченици показаха непобедима смелост; други бяха бити за толкова дълго време, че всичките им стави и вени се виждаха; други бяха влачени върху камъни и остри плочки, и те понасяха всички най-жестоки мъчения, които мъчителите можеха да измислят с удивително спокойствие, докато други бяха предадени на изяждане на зверовете страстоносци, с Божията помощ, един млад мъж на име Германик прояви изключителна смелост с безстрашно сърце, без да се колебае в ума, той смело отиде на смърт, която по природа е толкова ужасна за всички. Съдията дълго увещавал Германик да пощади младостта си и да не погубва този сладък живот с такава горчива смърт, но щом видял животните, пуснати върху него, сам се нахвърлил върху тях, дразнейки ги, за да го разкъсат. Един човек от Фригия на име Квинт, като видял животните и страшните мъки, веднага се уплашил и отпаднал от спасението си, откъдето станало ясно, че той неблагоразумно и не от чисто сърце, а от лекомислие, сякаш гонен от внезапен порив на вятъра, е дошъл на съда на нечестивите и е дръзнал да се подложи на мъчения. Той служи като пример за всички, че такова велико начинание като предаването на мъките не трябва да се предприема без предпазливост. Поликарп, след като чу за тези мъки, научи, че гръцкият народ, който не вярваше в Христос, гледайки мъките на други страстоносци, ясно извика на съдията: „Търсете Поликарп, унищожете тези атеисти“. Като чу това, Поликарп, въпреки че искаше да остане в града, докато не бъде заловен, но, като се подчини на молбите на християните, напусна града и се скри в едно село, където цял ден и нощ, според обичая си, се молеше за църковен мир. Три дни преди да бъде заловен от нечестивите, той видял насън, че главата му избухнала от внезапен пожар и изгоряла. Ставайки от сън, светецът казал на тези, които били с него: „Ще ме изгорят в огън за Господ Иисус Христос“. Три дни след това изпратените от хегемона дойдоха в това село да търсят Поликарп. Те хванаха двама младежи и започнаха да ги бият с лоза, за да им кажат къде е Поликарп, и го посочиха в една стая на горния етаж; Въпреки че можеше да избяга оттам, той не искаше, казвайки: „Да бъде волята на Господа, моя Бог“. Като чу слугите да го следват, той сам се изкачи по стълбите да ги посрещне и ги поздрави приятелски с радостно лице. Слугите, които не го бяха виждали преди, гледайки побелелите му коси и старостта му, кротостта и спокойната радост на красивото му лице, се изненадаха и казаха: „Трябваше ли да работим толкова много и да се опитваме толкова много, за да намерим този старец?“ Поликарп веднага заповяда да им приготвят ястие и ги помоли да ядат и да пият и да му дадат един час за молитва. И той горещо се молеше на Бога, като изпращаше благодарност за всички Божии грижи за него, малки и големи, от дните на неговата младост и повери на Бога светата Църква, разпръсната по целия свят. След дългата му молитва пратениците взеха стареца, качиха го на магаре и го отведоха в град Смирна - беше денят на Велика събота. По пътя го срещнаха двама честни сенатори Ирод и Никита и, като го качиха в колесницата си, го посъветваха, че на процеса трябва да се откаже от вярата си само с една дума: „Толкова ли е трудно да се каже: „Господарю кесарю, ще направя жертва?“ В крайна сметка по този начин ще се отървете от смъртта. Поликарп замълча при думите им; когато те настояха, той отговори: "Никога няма да направя това, което ме съветвате." Те се ядосаха и започнаха да го укоряват и го хвърлиха от колесницата; При падането си по-възрастният наранил подбедрицата, но не се погрижил за това. Когато го изправиха на съд, нечестивите хора извикаха, радвайки се, че Поликарп е хванат; той чу гласа на нашия Господ от небето, който му казваше: „Бъди смел, Поликарп, и се бори щедро!” Други от нас чуха този глас (казва посланието на Смирна). „Пощадете старостта си“, каза съдията, „отречете се от Христос, закълнете се в кралското богатство“. Съдията, казвайки това и други подобни, каза: - Опомни се, Поликарпе, и кажи: унищожи безбожниците. Тогава Поликарп, като вдигна очи към небето и простря ръце срещу нечестивите хора, проговори на Бога. - Унищожи безбожниците! Съдията каза: - Отречете се от Христос, подиграйте Му се и аз ще ви пусна на свобода. „Осемдесет и шест години - отговори Поликарп, - служих на Христос и Той не ми е сторил нищо лошо; как да започна да хуля моя Цар, Който ме е запазил до днес, с нечестни думи? - Ще пусна върху теб свирепи зверове. - Освободете - отговори Поликарп, - но няма да променя най-доброто от най-лошото. „Ще те предам на изгаряне“, каза съдията. Той отговори: „Ти ме заплашваш с умиращ огън, но не знаеш нищо за неугасимия огън, където безбожниците и неверниците ще горят вечно.“ Не се колебайте повече, но бързо направете това, което смятате да направите с мен. Тогава съдията заповяда на глашатая да съобщи на хората, че Поликарп се изповядва като християнин. Като чуха това, гърците и евреите извикаха силно: „Той е прелъстителят на цяла Азия, той е бащата на християните, той унищожава нашите богове, изгорете го жив“. А народът и евреите настояха Поликарп да бъде изгорен. Когато приготвиха много дърва и храсти, Поликарп свали пояса си и започна да съблича дрехите си, хвърли и ботушите си, а мъчителите приготвиха железни инструменти и гвоздеи, като възнамеряваха да приковат с тях Поликарп, за да не може да избяга от огъня. Светецът им казал: „Не е подходящо да ме приковават, защото който ми даде търпение в огнен пламък, ще ми даде и смелост, за да не мръдна от мястото си или да се обърна на никоя страна“. Тогава мъчителите не го приковаха, а само го вързаха и поставиха този побелял старец на огъня като най-добрия овен от стадото, вързан за жертва, за да усети Божия аромат. Свети Поликарп се молеше, казвайки: "Благодаря Ти, Господи Боже, че благоволи да ме поставиш с Твоите мъченици и изповедници; и аз пия чашата на страданията на Твоя Христос и съм участник в Неговите страсти, така че във вечното възкресение да мога да бъда с Него. Приеми ме като тлъста и благоприятна жертва пред Твоите очи, която Ти сам предопредели и предостави, а сега истината Бог го изпълни, Когото прославям и възхвалявам, Тебе и Твоя Син, вечния Архиерей Иисус Христос с Него и със Светия Дух Ти подобава всякаква чест и слава и поклонение, сега и винаги, и во веки веков, амин.” И когато той каза „Амин“, слугите веднага добавиха огън; когато дървата се запалиха навсякъде и пламъците се издигнаха високо, стана чудо, което изуми всички: пламъците, обкръжаващи светеца и извисяващи се над главата му, не докоснаха и не се приближиха до светеца, но като корабни платна, надути от вятъра, се отклониха от него, обединявайки се над него във висините. Свети Поликарп стоеше всред огъня като злато, пречистено в пещ, и огънят не изгаряше тялото му; ние помирисахме, казват жителите на Смирна в своето послание, такова благоухание, излъчвано от огъня, което без сравнение превъзхождаше всички аромати. Нечестивите, като видяха това, започнаха да викат на спекуланта, за да се приближи до светеца през огъня и да го убие. Приближавайки се, спекулантът прониза светеца с дълго оръжие и от раната изтече необичайно много кръв; като поток, излизащ от източник, тя напълно угаси огъня; цялото множество хора се учудиха на това, осъзнавайки колко голяма е разликата между вярващи и невярващи. Поликарп беше изключителен човек на нашето време, епископ на католическата църква в Смирна, учител, идващ от апостолите, и свети пророк: всичко, което каза, се сбъдна. Тогава евреите започнаха да молят съдията да не дава тялото на Поликарпов на християните. „Те ще го смятат за свой бог“, казаха евреите, точно както Разпнатия. Нечестивите не знаеха, че не може християните да се отстъпят от Христос Господ, Който умря на Кръста за спасението на целия свят, и да смятат всеки друг за бог: Ние Му отдаваме Божествена почит, като истински Божи Син, и почитаме мъчениците с достойнство като ученици и подражатели на Христос, които пострадаха за Него от любов към Него; ние ги прегръщаме с любов и искаме да им подражаваме в благочестие, и във вечна слава искаме да бъдем техни причастници. Стотникът, по заповед на съдията, когото юдеите поискали, предал тялото на Поликарп на пламъците, според елинския обичай; Приживе този подвижник тялото му не пострадало от огъня, но след смъртта му се поддало на огнената сила. Ние (казват смиряни) събрахме костите му от пепелта, по-чисти от злато и много по-ценни от скъпоценни камъни, и ги запазихме на подходящо място, където радостно ще празнуваме деня на страданията му, както за спомен на такъв подвиг за Христос, който пострада, така и за утвърждаване на онези, които имат същата смърт, за да изповядват и славят Христос, нашия истински Бог. Изпратихме това до вас чрез брат Марк и когато го прочетете, тогава изпратете това послание до другите разпръснати братя, за да могат и те да прославят Господа, който ни показа такъв велик избран сред Своите слуги, който може да ни изпълни всички с благодатта Си и да ни въведе в Своето вечно Царство чрез Своя единороден Син Исус Христос, на Него да бъде слава, чест и поклонение завинаги. амин Целунете всички светии и тези, които са с нас, ви целуват, и Еварест, който е написал това писмо, ви поздравява с целия си дом. Поликарп сложи край на страданията си на седмия ден от майските календи, тоест на 25 април на Велика събота, в осмия час на деня при великия епископ Филип, по време на хегемонията на Тралиан, във вечното царство на Исус Христос. Пожелаваме добро здраве на братята, които ходят в благовестието на словото на Исус Христос, с когото слава на Бога за спасението на избраните светии, както пострада Свети Поликарп; да бъдем и ние негови наследници в Царството Христово. Това послание беше пренаписано от Гай, един от учениците на свети Ириней, ученик на блажения Поликарп, от което беше преписан Сократ от Коринт, а аз, презвитер Пионий, отново получих всичко това от гореспоменатите лица и го сравних с откровението, което ми дойде от свети Поликарп, който ми се яви във видение. И той написа, обновявайки всичко заличено от времето, за да ме приеме Господ наш Иисус Христос заедно със Своите избрани в Небесното Си Царство; Нему да бъде слава с Отца и Светия Дух во веки веков. Амин". Принасяйки плодовете на думите на Господа, Поликарп мъдри, добродетелите на жертвата, затова си достоен за Бога и прослави йерарха. Затова днес, просветени от твоите думи, възпяваме прехвалната ти памет, прославяйки Господа. Порфирата е скъпа лилава дреха под формата на дълга роба, носена от суверените при специални поводи. Грижейки се за доброто на Църквата на св. Поликарп, по времето на папа Аникет (157–168), предприел пътуване до Рим, за да се бори с фалшивите учения на гностиците Валентин и Маркион. Относно разликите между малоазийските и западните църкви в разбирането и празнуването на Великден, епископите на Смирна и Рим не се съгласиха всеки да се отклони от местния си обичай, т.е. св. Поликарп призна за правилно празнуването от източните християни на Великден на 14-ия ден от еврейския месец нисан и посвещаването му на паметта на последната вечеря на Господ с учениците и тайнството на установената при него Евхаристия, а Аникета признава, напротив, за правилно установеното на Запад разбиране за Великден като годишен празник на Възкресението Христово и празнуването му в първата неделя след пролетното пълнолуние. Но тази разлика в мненията не наруши мира между епископите, в знак на което Аникета позволи на Свети Поликарп да извърши Евхаристията в Римската църква. От многото писма на св. Поликарп, писани, според св. Ириней, до църкви или отделни лица, само това е достигнало до нас. За писмото на св. Поликарп до филипяните св. Ириней казва „че от него онези, които желаят и се грижат за своето спасение, могат да научат характера на вярата (Поликарп) и неговото проповядване на истината“. Бащата на църковната история, Евсевий (263–340), цитира няколко пасажа от посланието, като отбелязва, че то все още се разглежда сред християните. Блажени Йероним съобщава, че по негово време посланието на св. Поликарп до филипяните се е четяло в църквите на Мала Азия по време на богослужение. Посланието е написано малко след смъртта на Игнатий Богоносец (107 г.) и е предизвикано от молбата на християните от град Филип да им предаде посланията на Игнатий до Поликарп и други християни, които той имаше. Изпълнявайки молбата им, Св. Поликарп в специално писмо учи филипяните на редица християнски наставления - той предупреждава срещу еретиците, посочва задълженията на старейшините и дяконите, младите мъже и девиците, съпрузите и вдовиците, призовава ги да избягват алчността, да практикуват молитва и пост, внушавайки търпение и любов към враговете. В превод това послание може да се прочете в книгата на протойерей Преображенски „Писания на апостолските мъже“. Санкт Петербург. 1895 г Окръжното послание за мъченическата смърт на св. Поликарп от църквата, на която той е бил водач и сред която е пострадал, е един от най-древните паметници на християнската древност. Евсевий включва почти цялото това послание в своята история (книга IV, глава 14). Превод в нашите четири минея на Св. Димитър Ростовски Може да се интересувате от: