Страдание святого мученика Маврикия и сына его Фотина и с ними 70 воинов

Nelegiuitul și răul regele Maximian din 1568 a crezut că slujind zeilor săi falși va primi ajutor și înălțare a împărăției sale, așa că a poruncit ca toți supușii săi să facă jertfe idolilor răi. El însuși a încercat să dea un exemplu de slujire zelosă și sârguincioasă demonilor, forțându-i pe alții să facă sacrificii josnice. Nu i-a fost de ajuns, ca regii precedenți, să se mărginească să trimită decrete șefilor regiunilor în care li s-a poruncit să se ocupe de cinstirea idolilor: el însuși, fără nicio lene, ocoli bunurile sale, făcând slujbe înaintea altarelor demonice; regele fără Dumnezeu spera că, datorită sosirii sale, toți cei care respinguseră greșeala păgână și erau vrednici să cunoască adevărul lui Hristos se vor întoarce din nou la credința lor rea de odinioară. Cu această intenție, a părăsit Roma și s-a îndreptat prin regiunile răsăritene; Apropo, a ajuns în orașul sirian Apamia. Aici s-au apropiat de el preoții idolatri și au început să defăimească pe creștini, zicând: „Prea putere rege, din moment ce zeii ne-au dat ocazia să vorbim liber cu tine, îți proclamăm că fiecare dintre noi cinstește cu frică și zel pe marii zei ai părinților noștri, în special pe Zeus 1569 și pe minunatul Apollo 1570, pe cei mai importanți zei ai noștri, apărătorii și patronii puterii tale. îmbogățit de marile tale daruri, disprețuiește zeii noștri, opune-te puterii tale mari și invincibile - au fost ademeniți de amăgirea creștină. Auzind despre aceasta, regele Maximian s-a înfuriat foarte tare; furia îl cuprinse mai tare decât flăcările care ardeau în cuptor; era mai ales indignat că în regimentele sale se găseau asemenea războinici. Într-una din zilele solemne, a poruncit să se pregătească curtea într-un loc pentru ochelari numit Amaxika; era între porțile nordice ale orașului. Maximian a ales acest loc pentru ca toți oamenii să poată vedea procesul; A poruncit ca sfintii mucenici sa fie adusi aici. În ziua hotărâtă, când se adunase multă lume la locul indicat, nici măcar fecioarele nu stăteau acasă, regele Maximian s-a așezat la înalta curte. Atunci șaptezeci de soldați sfinți ai lui Hristos au fost aduși aici de către purtători de armuri, împreună cu comandantul lor, Sfântul Mauritius. Privindu-le, regele i-a spus lui Mauritius: „Am sperat, Mauritius, că tu, ca oameni care nu au fost părăsiți de mila noastră regală, care au fost hrăniți cu salariul nostru și care au primit cele mai înalte onoruri de la noi, vei urma exemplul nostru evlavios și cu faptele tale curajoase și înțeleptele instrucțiuni ai să-i luminezi pe cei care resping legea noastră plăcută zeilor, ai vindeca părerile celor care au nevoie de îndreptare, ai schimba mai bine pe cei care greșesc, stârnește discordia - într-un cuvânt eram încrezători că vei corecta tot ceea ce nu s-a făcut la porunca noastră, împotriva noastră și împotriva dorințelor noastre, dar auzim că faci exact contrariul - nu numai că nu-i liniștești pe cei care se răzvrătesc împotriva legii noastre, dar tu însuți ești oponenții zeilor noștri atotputernici, nu-i cinstiți, nu-i mai aduceți pe alții și să-i aduceți mai mult; abis pernicios, dacă există adevăr în ceea ce ni s-a spus despre tine. La aceasta Sfântul Mauritius a răspuns: Acestea fiind spuse, regele a poruncit ca Sfântul Mauritius să fie despărțit de șaptezeci de soldați și i s-a adresat acestuia din urmă cu un discurs afectuos: – Cine v-a înșelat, fraților, și v-a insuflat ideea de a vă abate de la mântuitorii – zeii noștri – și de a împărtăși amăgirea oamenilor care se închină pe Omul Răstignit, un fel de răufăcător? Atunci fericitul Teodoret, împreună cu Filip, au răspuns în numele tuturor sfinților mucenici: - Chinuitorul fără Dumnezeu, nu numai că nu ne înșelim, dar vrem și să vă eliberăm de amăgirea de care am scăpat închinându-ne Singurului Dumnezeu adevărat - Tatăl Atotputernic și Fiul Unul-Născut, Domnul nostru Iisus Hristos - Dumnezeu adevărat, și Înțelepciunea lui Dumnezeu și Duhul Său sfânt, Care a suflat în noi cunoașterea și înțelegerea, astfel încât să putem mărturisi Consecvența, Trinitatea. Urîm credința ta rea, părăsim rangul de războinic temporar, ca să fim vrednici să fim războinici ai lui Dumnezeu, Regele Puterilor. „Văd, Filipe, că ai ajuns deja la o bătrânețe respectabilă, dar în inteligență ești cu mult inferior celor tineri; este mai bine să te întorci la zeii noștri și, prin aceasta, să dai un bun exemplu pentru ceilalți tovarăși în serviciu, pentru ca ei să facă la fel; atunci vei primi mare cinste și daruri de la noi. Sfântul Filip a răspuns: - Să știi, împărate, că nu îi voi instrui pe cei care cunosc de bunăvoie frica de Dumnezeu să facă răul, căci este scris: „Vai de acel om prin care vine ispita” (Matei 18:7). „Ești îndrăzneț, Filip, datorită răbdării și blândeții noastre.” Mai bine lasă-ți răutatea, ca să nu stârnești mânie și mânie în noi; vei fi supus unui chin sever dacă îndrăznești să-l mărturisești pe Omul pe care îl consideri unul dintre zei. Atunci sfinții șaptezeci de martiri i-au răspuns chinuitorului: „Amenințarea ta deșartă și deșartă, rege fără Dumnezeu, ne dă putere și putere; nu ne temem de nici un chin, căci nu este frică în sufletul celui ce iubește pe Domnul. Maximian s-a supărat pe acest răspuns și a ordonat să fie scoase de pe ele curelele și hainele militare și a spus: „Vezi ce glorie și cinste ai pierdut și ce dezonoare ai adus asupra ta pentru neascultarea ta.” „Tu, dezbrăcându-ne hainele și cureaua, ne-ai lipsit de rangul nostru militar, dar este un Dumnezeu în cer, căruia Îl închinăm: El ne va îmbrăca în haine și curele de nestricăciune și ne va învrednici de slava Sa veșnică, pe care ești cu totul nevrednic să o vezi, pentru că tatăl tău, Satana, vorbește și lucrează în tine. Atunci regele, devenind și mai mâniat, a zis sfinților: „Blestemat și nevrednic de darurile zeilor noștri, tu însuți ai câștigat dezonoarea: noi te-am cinstit cu mare cinste, dar ai dezonorat pe marii zei, ai disprețuit mila noastră, acum primește după meritele tale.” „Țar, să fii războinic pentru tine este o chestiune zadarnică și trecătoare, dar cinstea ta este o dezonoare, căci ai uitat de Dumnezeu, care ți-a dat puterea împărătească, și în nebunia ta îi socoți pe idolii deșerți și fără suflet, deși nu-ți aduc niciun folos și nu înțelegi dacă cineva îi cinstește sau îi dezonorează.” - Dorind, prin mila mea regală, să-ți salvez viața, tot îți dau timp. După aceasta, a poruncit să fie întemnițați trei zile, pentru ca ei, luând în considerare, să aleagă singuri ce vor. Sfinții, întemnițați și încătuși, au spus așa: - Iubiți frați, să ne îndreptăm sufletele către rugăciune și să începem să ne rugăm cu sârguință lui Dumnezeul nostru bun și milostiv, ca El să ne pogoare prin Duhul Său Sfânt înțelepciune și înțelegere: să-L cerem să pună în gură ce să răspundem împăratului, pentru ca chinuitorul să fie surprins de adevărul credinței noastre. După aceasta au început să se roage, strigând într-un acord: - Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul Atotputernic, a cărui putere este veșnică și a cărui împărăție este nesfârșită, trimite peste noi Duhul Tău Sfânt - să ne învețe și să ne umple de bucurie și bucurie; Fie ca El să ne dea biruință asupra greșelii rele și vom fi întăriți în credință de Duhul Tău Sfânt, care ne vorbește după promisiunea Ta adevărată și necredincioasă (Matei 10:19-20). Pentru că ne-ai luat cinstea lumească, dă-ne să fim războinici în cetatea Ta cerească și să fim printre cetățenii de sus cu toți sfinții Tăi, care Ți-au plăcut din veac. Tu ești Unul Dumnezeu și Ție să fie slava și puterea în veci, amin. Trei zile mai târziu, regele Maximian s-a așezat din nou la același scaun de judecată la Poarta Amaxikian și a poruncit să fie aduși sfinții martiri; Toți locuitorii acelui oraș au venit și ei aici pentru a urmări procesul. Torționarul, reținându-și mânia, s-a adresat cu afecțiune sfinților: - Soți, alegeți singuri ce vă este de folos: veniți și aduceți jertfe zeilor, atunci veți primi viață și veți evita o moarte amară. „Noi, rege, ne-am gândit bine la toate: ascultă-ne cu atenție și nu ne mai forța să aducem jertfe zeilor tăi, căci ne-am hotărât ferm să urâm această viață temporară și să preferăm moartea care se află înaintea noastră din cauza dragostei lui Hristos, de la care sperăm să primim viața veșnică. De aceea, fă cu noi ce vrei: nu ne vom abate niciodată de la închinarea noastră; moarte temporară, suntem prin aceasta eliberați de condamnarea veșnică. Acesta a fost răspunsul sfinților. Chinuitorul, observând un tânăr printre ei, l-a întrebat: - Spune-mi, tinere, cum te numesti si de unde esti? - Mă numesc Fotin, am primit acest nume de la adevărata lumină, sunt un războinic al lui Hristos, care l-a rușinat pe tatăl tău diavolul. Sunt roman prin naștere, fiul – nu numai în trup, ci și în suflet – al celui mai ilustru Mauritius; căci din el m-am născut și am primit cunoașterea lui Dumnezeu; el m-a înviat în credința sfântă în Domnul Hristos, pe care tu, rege, lepădandu-l, ai devenit ca niște animale nesimțite. „Ești nerezonabil, tinere, iar cuvintele tale îți dezvăluie vârsta; dar este timpul să știi ce este bine pentru tine - du-te înainte și fă un sacrificiu marelui Zeus, ai milă de tinerețea ta. „Mă numiți nebun doar pentru că nu fac voia voastră și nu mă închin idolilor.” Nu, sunt mai inteligent decât voi toți, căci cred în Domnul meu Iisus Hristos, în care nu credeți și nu vreți să știți. Atunci chinuitorul a zis din nou sfinților: - Cât trebuie să înduram nebunia voastră, nenorociţilor? Cât timp, cedându-ne milei noastre excesive, vom amâna chinul tău? Fă un sacrificiu zeilor, nu aduce asupra ta judecata noastră dreaptă, nu ne îndemna la nemilostivitate și cruzime. „Slujitor murdar și rău al demonilor, dacă ai vreun simț, atunci ai aflat deja despre credința și puterea noastră de la Fotin; Deși este tânăr de ani, a dezonorat răutatea ta cu dreapta sa credință și mărturisirea lui Hristos; cu atât mai mult ne străduim să răbdăm chinurile pentru a face de rușine pe tatăl tău diavolul și a fi pe placul lui Hristos Dumnezeului nostru. Atunci chinuitorul, plin de mânie, a poruncit sfinților să fie goi și bătuți cu tendințe de bou. Slujitorii au început să facă ceea ce li s-a poruncit: i-au întins pe fiecare dintre ostașii lui Hristos și, fără nicio milă, i-au lovit peste tot. Așa că sfinții au fost chinuiți până când sfintele lor trupuri au fost zdrobite și tot locul a fost pătat de mult sânge vărsat. Sfinții, în mijlocul chinului lor, au strigat către Hristos Domnul, cerându-I ajutor. Domnul nu i-a abandonat cu puterea Sa nevăzută, le-a ușurat suferința și le-a întărit inimile în răbdare și iubire divină. Când slujitorii au fost complet epuizați, regele s-a întors către sfinți: „V-ați dat seama cât de ușor vă putem lua viața?” Așa că fă sacrificii zeilor pentru a nu suferi pedepse și mai puternice asupra ta! – Să știi, împărat rău și neștiutor al Dumnezeului nostru, că, precum ești departe de dragostea lui Hristos și de lumina adevărată, fiind întunecat de întunericul amăgirii demonice, tot așa nu simțim chinul pe care ni-l provoci, căci mintea noastră este luminată de credința și dragostea lui Hristos Dumnezeul nostru. Gândește-te, o, chinuitoare și slujitor al demonilor, la ce chinuri noi și cele mai grele ne vei trăda; sufletul nostru însetează și dragostea lui Hristos din noi dorește, prin suferință, să ne eliberăm de trup și să-l vedem pe Dumnezeul cel viu, împărățind în veci. Auzind acestea, chinuitorul a izbucnit cu o furie și mai mare și a poruncit să se aprindă un foc mare pentru a-i arunca pe sfinții mucenici în el. Atunci s-a făcut un foc mare; Sfinții n-au așteptat ca slujitorii chinuitorului să-i arunce în foc, ci ei înșiși s-au apropiat de el ca apa și, intrând în mijlocul focului, au umblat nevătămați în foc, reproșându-l pe chinuitor și rușinând zeii săi. Toți cei prezenți s-au mirat de un asemenea miracol glorios. Dar chinuitorul, ca vas de distrugere, nu a vrut să știe că sfinții sunt ajutați de puterea lui Dumnezeu, cu care înving puterea focului, dar cu și mai mare furie a încercat să-i nimicească pe sfinți. A poruncit ca sfinții suferinzi, care nu au fost vătămați de flacăra puternică, să fie scoși din foc și legați de acei copaci pe care de obicei erau chinuiți criminalii, iar trupurile sfinților să fie tăiate fără milă cu gheare de fier. Sfinții au îndurat cu curaj acest chin aprig, fără teamă de suferința trupească. Până și oamenii au fost uimiți de furia și nebunia regelui. Sfântul Mauritius, întorcându-se către rege, i-a spus: - Nesfânt și urât chinuitor, nu-ți vezi slăbiciunea, nu-ți dai seama de nesemnificația ta; la urma urmei, Photin, un mic tânăr, putea să îndure atâtea chinuri aprige; cu aceasta a zdrobit și a spart puterea împărăției tale fără de lege. Cum ne poți învinge pe toți, fiindcă tu ai fost învins și făcut de rușine de un tânăr tânăr? Maximian s-a uitat la sfânt cu mânie și, scrâșnind din dinți, a poruncit ca sfântul tânăr Fotin să fie îndată tăiat cu sabia înaintea ochilor tatălui său; cu aceasta a vrut să se răzbune pe Mauritius; a crezut că va fi foarte întristat de moartea fiului tatălui său, Sfântul Mauritius; dar sfântul s-a umplut de bucurie și de veselie, privind la martiriul fiului său și la moartea lui pentru Hristos Dumnezeu. Când Sfântul Fotin, tăiat de sabie, și-a dat sufletul Domnului, Mauritius i-a spus lui Maximian: - Ne-ai împlinit dorința, chinuitoare fără de lege, trimițându-l pe Fotin la Hristos Dumnezeu; Acum, fără îndoială, plecarea noastră la cer nu este departe: cine dintre noi nu-l va imita pe războinicul lui Hristos Fotin, care s-a mutat deja în locașurile cerești și l-a făcut de rușine pe Satana, tatăl tău? Inventează chinuri și mai mari și mai severe și încearcă în toate modurile posibile să verifici dacă credința noastră în Hristos este puternică. Când a văzut Maximian că sfinții mucenici îndură fără plângere și curaj toate chinurile, fără a se abate de la credința lor, a chemat laolaltă pe toți sfetnicii săi răi și necredincioși și a început să se gândească cu ei la cea mai cruntă moarte pentru a-i nimici pe martiri, pentru a-i înspăimânta pe toți creștinii, indiferent unde trăiau. Unii l-au sfătuit una, alții alta; În cele din urmă, unul dintre ei, cel mai înverșunat și cel mai rău, cel mai inuman și mai rău, i-a spus lui Maximian: Acest sfat i-a plăcut mult împăratului rău și tuturor sfetnicilor lui răi, iar sfinții purtători de patimi ai lui Hristos au fost osândiți la acest chin. Atunci ostașii i-au luat, i-au legat și i-au condus în locul sus-numit; aici îi legau strâns pe sfinți de copacii care creșteau deasupra izvorului și lângă mlaștină, își ungeau trupurile goale cu miere din cap până în picioare; în plus, au aruncat trupul fericitului Fotin în fața ochilor tatălui său. După aceea au plecat. Spre sfinți se repeziră tot felul de muște, țânțari, muște, viespi, viespi; ca un nor gros i-au înconjurat pe purtători de patimi, rănindu-i fără milă. Sfinții au îndurat un asemenea chin insuportabil timp de zece zile și zece nopți. Ridicându-și privirea spre cer, s-au rugat, zicând: După aceasta, ei și-au dat sufletele lor sfinte Domnului și au primit cununi de glorie veșnică. Chinuitorul fărădelege Maximian a ars de mânie pe sfinți și după moartea lor, când ei deja se bucurau de viață nemuritoare (căci cei care au murit în Dumnezeu sunt vii înaintea lui Dumnezeu, deși au părăsit această lume). Auzind că sfinții muriseră deja, Maximian a poruncit să le fie tăiate capetele cinstite și lăsate fără înmormântare. Atunci sfintele lor trupuri și capetele au fost împrăștiate prin pajiștea și stejarul care era acolo, pentru a fi devorate de păsări și animale. Unii dintre credincioși, venind noaptea, cu frică și cutremur, au strâns moaștele risipite ale sfinților mucenici și le-au îngropat în acel loc, slăvind pe Domnul nostru Iisus Hristos, slăvit cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în veci, amin. Maximian Galerius, împărat roman - între 306 și 311. Zeus sau Jupiter este un zeu greco-roman, venerat ca conducătorul cerului și al pământului, părintele tuturor zeilor și oamenilor. Apollo a fost venerat ca zeul soarelui și al iluminării mentale, precum și al bunăstării și ordinii publice, gardianul legii și zeitatea de a prezice viitorul. Te-ar putea interesa: