Страдание святого священномученика Садока, епископа Персидского, и с ним 128 мучеников

Святий Садок вступив на єпископський престол у перських містах Салік і Ктизіфон після того, як там постраждав святий Симеон, єпископ Перський. Якось святий Садок побачив страшний сон; прокинувшись, він покликав до себе свій клир, пресвітерів і дияконів – тоді всі вони ховалися, боячись царя – і почав їм говорити: - Цієї ночі я бачив уві сні сходи, що торкалися своїм верхом небес; на ній з великою славою стояв святий єпископ Симеон, а я стояв на землі; святий Симеон голосно сказав мені: «Зайди до мене, Садку, і не бійся, – я вчора зійшов, а ти піди сьогодні». Після такого видіння та слів святого я вірю, що мене візьмуть на муку за Христа; слова святого Симеона: «я вчора зійшов, а ти зійди сьогодні», означають те, що він зазнав страждання минулого року, а мені цього року доведеться зазнати муки і смерті. Після цього святий Садок почав так повчати клір: – Брати мої любі й батьки, полюбимо Бога від усієї душі та Господа нашого Ісуса Христа всім помислом; зодягнувшись у броню віри, не залякаємося ніякого зла, не станемо жахатися, якщо спіткає нас мука і смерть, – нехай кожен з нас буде добрим воїном Ісуса Христа. Якщо нам треба померти, то помремо як годиться досконалим; якщо ж нам судилося жити, то будемо жити подібно до праведних. Якщо ми й помремо, то помремо за Спасителя нашого, і не будемо боятися меча, якщо через меч нам відкривається вічне життя. Поки ще день 1498, ревно працюватимемо над спасінням своєї душі, щоб нам збагатитися нетлінними благами, удостоїтися честі і слави нескінченної в Небесному Царстві, щоб ім'я наше залишилося славним у пам'яті християнського роду. Братиє, молитимемо Бога нашого, щоб Він скоро виконав те, що мені здалося у видінні. Бо той, хто від духу, з радістю і великою любов'ю прагне зазнати муки та смерті за Христа і не боїться, бо він завжди готовий на такий подвиг. Але страшний і жахливий смертний час для того, хто від плоті; люди доброчесні самі з ретельністю і великодушністю шукають такої смерті, щоб через неї успадкувати вічне життя; а ліниві та недбайливі ховаються, бачачи перед собою смерть. Бо ті, що люблять Бога, сходять до Бога, а ті, хто любить світ, у світі перебувають; перші залишають тіло для радості та веселощів, другі ж залишаються в цьому житті на біди та зітхання. На другий рік гоніння цар перський Сапор прибув у згадані міста Салік та Ктизіфон; в цей час перед ним обмовили святого єпископа Садока, ім'я якого позначає: «царів друг», і справді він від щирого серця свого і всієї фортеці любив небесного Царя-Христа: він відрізнявся великою помірністю і був сповнений правди і віри; він наслідував святого Симеона, після якого вступив на святительський престол. Тоді Сапор послав воїнів, щоб вони взяли єпископа разом із його клиром; разом з ними було схоплено багато інших християн та чорнорізців, всього 128; всі вони були пов'язані залізними веригами і ув'язнені в темниці, у місці похмурому, смердючому і страшному. Тут протягом п'яти місяців вони нудилися в нестерпних стражданнях, бо нечестиві слуги безбожного царя пов'язували кожного мученика по всьому тілу тонкими бичами, згинали за допомогою дерева, так що кістки страждальців тріщали і шкіра їхня тріскалася – такі сильні муки переносили святі. Мучители при цьому казали: - Вклоніться сонцю та вогню, виконайте волю царя, і залишитеся живими. Святий же Садок відповідав за всіх: – Ми – християни, і поклоняємось Єдиному Богу, Творцеві неба та землі; Йому ми й служимо всією душею та всіма силами нашими; а сонцю та вогню ми не поклоняємось і не шануємо їх, бо вони створені на службу людям. Не послухаємо ми царського наказу і не відступимо від Бога нашого, не залякаємося смерті, яка приводить нас із цього тимчасового і суєтного життя у вічне Царство; тож не зволікайте, вбийте нас, не шкодуйте крові нашої, що вже не раз проливалася перед вашими очима. Після цього вдруге прийшов царський наказ до святих: - Якщо ви не послухаєте мого наказу і не виконаєте моєї волі, то незабаром вас спіткає зла загибель. Святі ж, як єдиними устами, відповідали: – Не загинемо ми у Бога нашого, не помремо ми в Христі Його, бо Він оживляє нас блаженним і вічним життям і дає нам безсмертне Царство в спадщину і спокій; ти ж не відкладай нашої смерті, бо ми з ревністю готові постраждати за Бога нашого; не станемо ми поклонятися сонцю та вогню, не станемо ми слухати безбожних царських наказів, сповнених смерті та загибелі. Цар, бачачи їхню тверду постійність у вірі, видав указ, щоб усіх їх посікти мечем. Святі ж, почувши про розпорядження царя, з радістю почали готуватися до смерті. Їх повели за місто. На шляху туди вони радісно оспівували: - Суди нам, Боже, і розсуди суперечку нашу, визволь нас від народу нечестивого, від людей неправедних і улесливих (пор. Пс. 42:1), що проливають кров, визволь нас, бо Ти, Господи, надія наша. Коли ж прийшли на місце страти, всі вони одностайно стали волати: – Благословенний Ти, Господи Боже наш, що сподобив нас цієї благодаті; Ти не знехтував наших молитов, але дарував нам цей дорогоцінний вінець – мучеництво. Ти, Господи, знаєш, як ми хотіли його. Благословенний Бог наш Єдинородний Син Твій, Отче, який спас і покликав нас до вічного життя. Не залиши нас, Господи, бідувати на цьому світі, але затверди нас перед Тобою навіки заради Твоєї доброти, обмий нас у крові нашій від гріхів наших, бо Ти Єдиний Бог преславлений і Єдинородний Син Твій і Пресвятий Твій Дух навіки. Амінь. У той час, коли святі підносили Господеві таку молитву, безбожні посікали їх, але мученики продовжували славословити Бога до тих пір, поки не був умертвлений останній з них. А чесного і славного страстотерпця Садока мучителі відвели в кайданах в інше місто, що звався Віфлапат, і там відрубали йому чесну і святу главу. Так у світі померли всі ці святі й славні мученики, вихваляючи і славословлячи Господа нашого Ісуса Христа, Якому належить всяка слава, честь і поклоніння з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Натяк на слова Христові: «Чи не дванадцята година в дні? Хто ходить днем, той не спотикається, бо бачить світло цього світу; а хто ходить уночі, спотикається, тому що немає світла з ним» (Ів. 11:9–10). Вам може бути цікаво: