Память преподобных Евгения и Макария исповедников

Lorsque Julien régnait dans l'Empire romain, tous les chrétiens se cachaient car, sur ordre de l'empereur, des sacrifices étaient faits partout aux dieux païens, et les païens, pour plaire à leur souverain, se profanant et ne craignant pas le jugement de Dieu et le châtiment éternel, contraignirent de force les confesseurs du Christ fermes dans la foi à participer à ces sacrifices. A cette époque, deux anciens de l'Église d'Antioche, Eugène et Macaire, furent capturés et traduits en justice devant Julien. Au procès, ils confessèrent le Christ comme le vrai Dieu et Juge des vivants et des morts et dénoncèrent l'empereur apostat comme un méchant et un meurtrier, un transgresseur des commandements de Dieu, un païen et un serviteur des idoles, et ils lui dirent : - Malheur à toi, méchant homme et héritier du feu éternel et sans fin ! Malheur à votre vanité ! Comment avez-vous décidé de vous procurer les ténèbres au lieu de la lumière ? À ces mots, Julien se mit en colère et ordonna d'abord d'attacher les saints avec de fines ceintures, de les suspendre la tête en bas et de les fumiger avec des excréments venimeux et fétides, puis de chauffer très chaud une tôle de fer et, les exposant, de les étaler dessus. Soumis à un tel tourment, les saints Eugène et Macaire levèrent les yeux vers le ciel et, préservés par la puissance de Dieu, restèrent indemnes, et leurs visages brillèrent de joie et révélèrent ainsi la méchanceté du bourreau. Après cela, Julien ordonna qu'ils soient emprisonnés et exilés à Oasim en Arabie en 1492. En se rendant au lieu d'exil, les saints se réjouirent de souffrir l'exil pour le Christ et chantèrent : « Bienheureux ceux qui sont irréprochables dans leur chemin, marchant dans la loi du Seigneur » (Ps. 119 : 1). Avec un esprit joyeux, ils arrivèrent à Oasim, gravirent une montagne et commencèrent à y vivre seuls. Les dirigeants du pays leur dirent : « Frères, quittez cet endroit, car non loin d'ici vit un serpent féroce qui dévore tous ceux qui s'approchent de lui. » - Montre-nous la grotte où vit ce serpent. Ils furent conduits à l'habitat du serpent et on leur montra de loin la grotte où il se trouvait. Alors les saints, s'agenouillant, prièrent Dieu, et soudain un coup de tonnerre vint du ciel et frappa le serpent. Le serpent tué a été englouti par les flammes et immédiatement brûlé, et le sable qui se trouvait dans la grotte a brûlé avec lui, et la poussière s'est élevée au-dessus de la grotte dans un tourbillon violent et puant. Voyant un tel miracle, les dirigeants du pays, qui étaient païens, crurent au Christ. Pendant ce temps, les saints Eugène et Macaire entrèrent dans la grotte où vivait le serpent et passèrent trente jours en prière, sans manger ni boire avec eux. Finalement ils entendirent une voix qui leur disait : – Serviteurs du vrai Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ, venez à la pierre qui est près de vous. Les saints ont exécuté le commandement et, lorsqu'ils se sont approchés de la pierre, ils ont d'abord vu de la lumière en elle, puis la pierre s'est divisée en deux parties et de l'eau en a coulé en abondance. Prenant cette eau, ils buvaient à leur faim et étanchent ainsi leur faim et leur soif. Pendant qu'ils étaient dans la grotte, les saints ont prié pour que le Seigneur leur accorde de mourir en même temps et d'être ensemble avec le Christ, et le Seigneur a accepté leur prière : ils sont tous deux allés ensemble vers le Seigneur, le remerciant et le glorifiant 1493. Le même jour, la mémoire des saints martyrs Maxime, Théodote, Hésychius et du saint martyr Asklipiodota, qui ont souffert sous l'empereur Maximien Galère à Andrinople en 1494. L'Arabie est une péninsule rocheuse du sud-ouest de l'Asie. Oasim était l'une des oasis du désert d'Arabie. La mort des saints remonte à l'an 363. La mémoire de trois d'entre eux Maxim, Théodote et Asklipiodota (sinon l'Askliade est célébrée le 15 septembre. Vous pourriez être intéressé par :