Память преподобных Евгения и Макария исповедников

Als Julian im Römischen Reich regierte, versteckten sich alle Christen, weil auf Befehl des Kaisers den heidnischen Göttern überall Opfer dargebracht wurden, und die Heiden zwangen, um ihrem Herrscher zu gefallen, sich selbst zu entweihen und das Gericht Gottes und die ewige Strafe nicht zu fürchten, die im Glauben festen Bekenner Christi gewaltsam zur Teilnahme an diesen Opfern. Zu dieser Zeit wurden zwei Älteste der antiochenischen Kirche, Eugen und Macarius, gefangen genommen und vor Julian vor Gericht gestellt. Im Prozess bekannten sie Christus als den wahren Gott und Richter der Lebenden und der Toten und verurteilten den abtrünnigen Kaiser als einen Bösewicht und Mörder, einen Übertreter der Gebote Gottes, einen Heiden und einen Diener von Götzen, und sie sagten zu ihm: - Wehe dir, böser Mensch und Erbe des ewigen, nie enden wollenden Feuers! Wehe deiner Eitelkeit! Wie haben Sie sich dafür entschieden, Dunkelheit statt Licht für sich zu gewinnen? Bei diesen Worten wurde Julian wütend und befahl, die Heiligen zunächst mit dünnen Gürteln zu fesseln, sie kopfüber aufzuhängen und mit giftigen, stinkenden Fäkalien zu begasen, dann ein Eisenblech sehr heiß zu erhitzen und sie, nachdem sie freigelegt worden waren, darauf auszulegen. Unter solchen Qualen erhoben die Heiligen Eugen und Makarius ihre Augen zum Himmel und blieben, bewahrt durch die Macht Gottes, unversehrt, und ihre Gesichter strahlten vor Freude und entlarvten dadurch die Bosheit des Peinigers. Danach befahl Julian im Jahr 1492, sie einzusperren und nach Oasim in Arabien zu verbannen. Als sie an den Ort der Verbannung gingen, freuten sich die Heiligen darüber, dass sie für Christus verbannt wurden, und sangen: „Selig sind diejenigen, die auf dem Weg tadellos sind und im Gesetz des Herrn wandeln“ (Psalm 119,1). Voller Freude kamen sie in Oasim an, bestiegen einen Berg und begannen, allein darauf zu leben. Die Herrscher des Landes sagten ihnen: „Brüder, verlasst diesen Ort, denn nicht weit von hier lebt eine wilde Schlange, die jeden verschlingt, der ihr nahe kommt.“ - Zeigen Sie uns die Höhle, in der diese Schlange lebt. Sie wurden zum Lebensraum der Schlange geführt und aus der Ferne wurde ihnen die Höhle gezeigt, in der sie sich befand. Dann knieten die Heiligen nieder und beteten zu Gott, und plötzlich kam ein Donnerschlag vom Himmel und traf die Schlange. Die getötete Schlange ging in Flammen auf und verbrannte sofort, und der Sand in der Höhle brannte mit, und Staub stieg in einem heftigen, stinkenden Wirbelsturm über der Höhle auf. Als die Führer des Landes, die Heiden waren, ein solches Wunder sahen, glaubten sie an Christus. In der Zwischenzeit betraten die Heiligen Eugen und Macarius die Höhle, in der die Schlange lebte, und verbrachten dreißig Tage im Gebet, ohne Essen und Trinken bei sich zu haben. Schließlich hörten sie eine Stimme, die zu ihnen sagte: – Diener des wahren Gottes und unseres Erlösers Jesus Christus, kommt zu dem Stein, der in eurer Nähe ist. Die Heiligen erfüllten den Befehl und als sie sich dem Stein näherten, sahen sie zunächst Licht darin, und dann spaltete sich der Stein in zwei Teile, und es floss reichlich Wasser daraus. Mit diesem Wasser tranken sie sich satt und stillten so sowohl ihren Hunger als auch ihren Durst. Während sie in der Höhle waren, beteten die Heiligen, dass der Herr ihnen gewähren möge, gleichzeitig zu sterben und gemeinsam bei Christus zu sein, und der Herr nahm ihr Gebet an: Sie gingen beide gemeinsam zum Herrn, dankten ihm und verherrlichten ihn 1493. Am selben Tag das Gedenken an die heiligen Märtyrer Maximus, Theodotus, Hesychius und den heiligen Märtyrer Asklipiodota, die 1494 unter Kaiser Maximian Galerius in Adrianopel litten. Arabien ist eine felsige Halbinsel im Südwesten Asiens. Oasim war eine der Oasen der arabischen Wüste. Der Tod der Heiligen geht auf das Jahr 363 zurück. Die Erinnerung an drei von ihnen Maxim, Theodotus und Asklipiodota (ansonsten wird die Askliad am 15. September gefeiert). Sie könnten interessiert sein an: