Память преподобных Евгения и Макария исповедников

عندما حكم جوليان في الإمبراطورية الرومانية، كان جميع المسيحيين مختبئين لأنه، بأمر من الإمبراطور، تم تقديم التضحيات في كل مكان للآلهة الوثنية، والوثنيين، لإرضاء ملكهم، وتدنيس أنفسهم وعدم الخوف من دينونة الله والعقاب الأبدي، وأجبروا المعترفين بالمسيح بالقوة والذين كانوا ثابتين في الإيمان على المشاركة في هذه التضحيات. في هذا الوقت، تم القبض على اثنين من شيوخ الكنيسة الأنطاكية، يوجين ومقاريوس، وتقديمهما للمحاكمة أمام يوليانوس. وفي المحاكمة، اعترفوا بالمسيح باعتباره الإله الحقيقي وديان الأحياء والأموات، ونددوا بالإمبراطور المرتد باعتباره شريرًا وقاتلًا، ومنتهكًا لوصايا الله، ووثنيًا، وعبدًا للأوثان، وقالوا له: - ويل لك أيها الشرير ووارث النار الأبدية التي لا تنتهي! ويل لغرورك! كيف قررت أن تكسب لنفسك الظلام بدلاً من النور؟ غضب جوليان من هذه الكلمات وأمر أولاً بربط القديسين بأحزمة رفيعة وتعليقهم رأسًا على عقب وتبخيرهم بالبراز السام النتن ، ثم تسخين صفيحة حديدية ساخنة جدًا وفضحها ووضعها عليها. بعد أن تعرضوا لمثل هذا العذاب، رفع القديسان يوجين ومكاريوس أعينهما إلى السماء، وبقيا، محفوظين بقوة الله، سالمين، وأشرقت وجوههما بالفرح وبالتالي كشفت حقد المعذب. وبعد ذلك أمر يوليانوس أن يُسجنوا ويُنفىوا إلى أوسيم في بلاد العرب عام 1492. ولما ذهب القديسون إلى مكان السبي، فرحوا بأنهم كانوا يعانون من السبي من أجل المسيح، وغنوا: "طوبى للكاملين في الطريق السالكين في شريعة الرب" (مز 119: 1). وبروح فرحة وصلوا إلى أوسيم، وتسلقوا جبلًا وبدأوا يعيشون عليه وحدهم. فقال لهم حكام البلاد: "أيها الإخوة، اتركوا هذا المكان، لأنه ليس بعيدًا من هنا تعيش حية شرسة تأكل كل من يقترب منه". - أرنا الكهف الذي يعيش فيه هذا الثعبان. تم اقتيادهم إلى موطن الثعبان ومن مسافة بعيدة أظهروا الكهف الذي كان فيه. ثم ركع القديسون وصلوا إلى الله، وفجأة جاءت رعد من السماء وضربت الحية. اشتعلت النيران في الثعبان المقتول واحترق على الفور، واحترقت معه الرمال التي كانت في الكهف، وصعد الغبار فوق الكهف في زوبعة عنيفة نتنة. ولما رأى زعماء البلاد الوثنيين مثل هذه المعجزة آمنوا بالمسيح. في هذه الأثناء، دخل القديسان يوجين ومقاريوس الكهف الذي عاش فيه الثعبان وقضوا ثلاثين يومًا في الصلاة، ولم يكن معهم طعام ولا شراب. وأخيراً سمعوا صوتاً يقول لهم: - يا عبيد الله الحقيقي ومخلصنا يسوع المسيح، تعالوا إلى الحجر القريب منكم. تمم القديسون الأمر، ولما اقتربوا من الحجر، رأوا فيه نورًا أولاً، ثم انشق الحجر إلى قسمين، وخرج منه ماء بكثرة. أخذوا هذا الماء وشربوا حتى شبعهم وبالتالي أطفأوا جوعهم وعطشهم. وأثناء وجودهم في المغارة، صلّى القديسون أن يمنحهم الرب أن يموتوا في وقت واحد ويكونوا مع المسيح معًا، فقبل الرب صلاتهم، وذهبا معًا إلى الرب شاكرين وممجدين له (1493). وفي نفس اليوم تذكار الشهداء القديسين مكسيموس وثيودوت وهسيخيوس والقديس الشهيد أسكليبيودوتا الذي عانى في عهد الإمبراطور مكسيميانوس جاليريوس في أدرنة سنة 1494. شبه الجزيرة العربية هي شبه جزيرة صخرية في جنوب غرب آسيا. كانت أوسيم إحدى واحات الصحراء العربية. ويعود تاريخ وفاة القديسين إلى سنة 363. ذكرى ثلاثة منهم مكسيم وثيودوت وأسكليبيودوتا (وإلا فسيتم الاحتفال بعيد أسكلياد في 15 سبتمبر. قد تكون مهتمًا بـ: