Житие преподобного отца нашего Досифея, ученика преподобного Дорофея

Блаженний отець наш Дорофій, ревнуючи про богоугодне життя і полюбивши чернече життя, вирушив у кіновію авви Серіда 1473 року, де знайшов безліч великих постників, що трудяться в безмовності; серед них особливо відрізнялися два великі старці: священний Варсонофій і учень і співвісник його, авва Іоанн, що носив найменування пророка, оскільки він отримав від Господа дар прозорливості. Святий Дорофей довірив себе керівництву цих постників і з усією старанністю став наслідувати їх. Разом зі святим отцем Серидом преподобний Дорофей нерідко приходив до великого старця Варсонофія і розмовляв з ним, а отцю Іоанну, який вирізнявся даром прорікання, він удостоївся прислужувати. Так перебував блаженний Дорофій у кіновії авви Серіда, вправляючись у подвигу послуху. Тоді вищеназвані святі отці поклали, щоб отець Дорофій влаштував лікарню і сам мав би про неї піклування, бо брати сильно страждали, коли впадали в хвороби, – не було кому піклуватися про них і доглядати їх. - Ось ці люди привели цього юнака; вони кажуть, що він хоче вступити до нашої оселі; я ж боюся, що це син якогось вельможі, який, можливо, щось вкрав або вчинив якесь зло і тепер хоче сховатися: тоді, якщо ми приймемо його, нам загрожуватиме пряма небезпека. Думаю я так тому, що ні його вбрання, ні його вигляд не викривають у ньому людину, яка хоче подвизатися. Юнак же справді був родичем одного воєводи; жив досі серед багатства, що звикли до зніженого способу життя, він ніколи досі не чув слова Божого. Деякі ж слуги того воєводи розповідали іноді при ньому про святе місто Єрусалим, так що хлопець побажав бачити святі місця і просився у воєводи, щоб він відпустив його подивитися на святий град. Не бажаючи засмутити його відмовою, воєвода звернувся до одного близького йому чоловіка, який мав намір відвідати святі місця, і почав просити його: - Вияви мені свою прихильність, візьми з собою цього юнака, щоб він міг бачити святі місця. Той, хто вирушав, узяв юнака, надавав йому всяку шану і багато дбав про його зручності. Коли мандрівники досягли святого граду і вклонилися там до святих місць, вони прийшли також і до Гефсиманії 1475 . Там було зображення Страшного Суду Божого, де були представлені різні види пекельних мук. Побачивши це зображення, юнак уважно розглядав його і дивувався. Неподалік він побачив чесну дружину, одягнуту в багряницю; вона почала пояснювати йому муку кожного із засуджених і, повчаючи його, додала кілька слів від себе. Чуючи її розповідь, юнак мовчав і дивувався, бо він, як раніше було помічено, ніколи не чув Божого слова і нічого не знав про Страшний Суд. Нарешті, звернувшись до жінки, він сказав їй: – Пані, що треба робити кожному, щоб позбутися цих мук? У відповідь вона сказала йому: - Пости, не вживай м'яса, можливо частіше молися, і будеш позбавлений цих мук. Давши йому три такі заповіді, одягнена в багряницю дружина стала невидимою. Ігумен послав блаженного Дорофія поговорити з юнаком і дізнатися, хто він. На всі питання преподобного Дорофія юнак давав одну відповідь: Тоді Дорофей прийшов до ігумена і сказав йому: - Якщо ти бажаєш прийняти його, то приймай без жодного побоювання. Не можна чекати від нього нічого лихого. - Зроби йому милість, отче, і прийми його до себе, щоб він міг отримати порятунок, наставлений тобою. Але смиренний інок відмовлявся і казав: - Не можу я взяти його до себе, бо це вище моїх сил, не можу я наставити його на шлях спасіння. На це ігумен заперечив йому: - Я дбаю і про твоє спасіння, і про спасіння всіх вас; ти ж не хочеш подбати про спасіння одного юнака. – Якщо ти хочеш того, отче, – зауважив Дорофій, – то спитаємо поради у великого старця Варсонофія. – Добре, – відповів ігумен, – я скажу йому. Вирушивши до Варсонофія, ігумен сповістив йому про все, що сталося. Тоді святий Варсонофій сказав Дорофієві: – Прийми цього юнака, бо Господь через тебе благоволить спасти його. Після цих слів блаженний Дорофій з великою радістю прийняв юнака, помістивши його разом із собою у лікарні. Ім'я тому юнакові було Досифей. Коли настав час обіду, авва Дорофей сказав Досифеєві: - Іди і підкріпи свої сили, тільки скажи мені, скільки їжі прийняв ти. Повернувшись, Досифей сказав: - Я з'їв хліб і півхліба, а в кожному хлібі було по чотири фунти. - Чи достатньо з тебе цього? - Так, пане мій, цього цілком достатньо з мене. - І ти не голодний? - Запитав Дорофій – Ні, – відповів Досифей. — Іншого разу,— сказав на це авва Дорофей,— ти з'їж хліб із чвертю хліба, а іншу чверть поділи на дві частини, і одну з них також з'їси. Досифей так і зробив наступного разу. - Чи голодний ти? - Запитав його Дорофей – Так, я відчуваю певний голод, – відповів Досифей. Через кілька днів блаженний Дорофей знову спитав його: - Чи відчуваєш ти, чадо, голод? – Ні, пане мій, твоїми молитвами я почуваюся дуже добре. - Тепер ти вживай тільки хліб і пів-чверті іншого. - Зроби милість, отче, дізнайся, про що ридає брат Досифей, ми не знаємо цього, і не можемо його втішити. Преподобний Дорофій входив і знаходив свого учня, що сидів на землі і плакав. Він питав його: – Що з тобою, Досифею, про що ти плачеш? — Пробач мені, отче, я в гніві сказав братові моєму зло. Тоді авва Дорофей говорив до нього: – Навіщо ти гніваєшся, Досифею, навіщо дозволяєш собі з гнівом говорити своєму братові? Хіба ти не знаєш, що, ображаючи його, ти ображаєш Христа? Досифей схиляв свою голову додолу і нічого не відповів. Коли ж Дорофей говорив до нього: – Бог простить тебе; Устань, і з цього дня покладемо початок твоєму виправленню, посилимо свою старанність до чинення добра, і Бог допоможе нам. Тоді Досифей вставав і з радістю брався за свою справу, начебто отримував прощення від Бога. Ті, що були в лікарні, незабаром довідалися про звичай Досифея, і коли вони бачили, що Досифей плаче, то говорили: - З Досифеєм щось трапилося, він у чомусь згрішив. І потім зверталися до блаженного Дорофея: - Отче, йди в келарницю, там є для тебе справа. Коли Дорофей входив і бачив свого учня, що плакав, він розумів, що знову Досифей сказав комусь зло зло, і говорив йому: – Що з тобою, Досифею? Невже ти знову образив Бога? Невже ти знову піддався гніву? Невже ти забув про свій намір виправитись? Коли преподобний Дорофей бачив, що його учень уже пролив чимало сліз, він говорив йому: - Устань, Досифею, і нехай простить тебе Бог; ти ж зі свого боку знову постарайся започаткувати виправлення. Втішний цими словами, Досифей залишав свою смуток і йшов постилати ліжка, що він робив уже з лагідністю. Постійно сповідаючись перед своїм наставником у всіх справах своїх і помислах, блаженний Досифей, постила для тих, що хворіють на м'які ліжка, часто говорив Дорофієві, що проходив повз нього: - Отче, моя совість каже мені, що я добре постилаю ліжка. На це авва Дорофей відповів йому: – Дивна річ, Досифею, ти стаєш гарним слугою та чудовим постільником, але з тебе не виходить гарного ченця. Преподобний Дорофей ніколи не дозволяв Досифею мати до чогось пристрасті, і учень виконував усі завіти свого вчителя. Коли для Досифея був потрібен одяг, авва Дорофей наказував своєму учневі самому пошити собі одяг і давав тканину. Блаженний Досифей віддалявся і виконував це доручення з великою старанністю. Коли він закінчував роботу, авва Дорофей закликав його й казав: - Чи закінчив ти, Досифею, свою роботу? – Так, мій батько, я добре пошив одяг, – відповів Досифей. - Іди, і віддай її такому братові (він називав ім'я його) або хворому. Досифей з радістю виконував цей наказ свого наставника, а блаженний Дорофій давав йому пошити інший одяг; коли він кінчав і цю, наставник його говорив до нього: - Віддай її такому братові! І Досифей віддавав її. Він ніколи при цьому не нарікав і не говорив: «бере мій одяг і віддає його іншому», але з старанністю і любов'ю робив все, що наказував йому його наставник. Одного разу монастирський будівельник 1476 року приніс від коваля гарний гострий ніж. Досифей взяв його, приніс до авви Дорофія і сказав: - Отче, брат будівельник приніс цей ніж; я взяв його, щоб мати його у лікарні, якщо ти дозволиш. Блаженний же Дорофій завжди мав у лікарні те, що було гірше; тому він відповів Досифею: - Покажи його мені; я подивлюся, чи гарний він. Досифей подав ножа своєму наставнику. Святий Дорофей хоч і бачив, що ніж хороший, проте, не бажаючи, щоб учень його мав пристрасть до якоїсь речі, сказав йому: - Чи так ти хочеш, Досифею, щоб тобі бути рабом цього ножа, і невже ти не боїшся того, що ніж цей, а не Бог, матиме тебе? Чуючи ці слова, Досифей мовчав. Достатньо присоромивши його, преподобний Дорофій сказав своєму учневі: - Іди, поклади десь цей ніж, і не торкайся до нього. Блаженний Досифей свято виконав цей наказ; він навіть ніколи не наважувався подати цього ножа комусь іншому, хоча інші служителі і брали його: тільки він один не торкався його; жодного разу він навіть не подумав: – Навіщо мені тільки одному наказано не брати його; хіба я не рівний з іншими? Ніколи не думав так преподобний Досифей, але завжди робив з радістю все, що наказував йому його наставник. Навіть коли авва Дорофей, ганяючи його, говорив щось алегорично, святий Досифей і в такому разі намагався вгадати і виконати бажання свого наставника. Так, у його житті мала місце така подія. Спочатку Досифей мав звичай говорити дуже голосно. Блажений Дорофей, бажаючи, щоб він говорив не так голосно, сказав: - Досифей, треба принести чашу нерозчиненого вина. Іди та візьми посудину! Він одразу вирушив і приніс повну чашу вина та хліб. Подаючи це наставникові, він хотів отримати від нього, за звичаєм, благословення. Дорофей, побачивши це, здивувався і спитав його: – Що ти хочеш зробити, Досифею? - Отче, - відповів йому учень його, - ти наказав принести мені посуд нерозчиненого вина; тож дай мені благословення. — Безглуздий, — відповів авва Дорофей, — ти говориш дуже голосно, наче готи 1477 року, коли вони вп'ються вином. Тому й я сказав тобі: Візьми чашу вина, бо ти кричиш так само голосно, як готи. Святий Досифей, вклонившись, поклав назад те, що приніс, і з того часу почав говорити тихо. Одного разу він прийшов до преподобного Дорофея і просив його пояснити одне місце зі Святого Письма, бо, ревнуючи про освіту свого розуму, він почав розмірковувати над деякими місцями Святого Письма. Але його наставник не хотів, щоб Досифей вправлявся у вивченні Писання, бо боявся, що тоді він мріє про себе і не збереже смиренної свідомості своєї бідності душевної. Тому на запитання учня преподобний Дорофей відповів: Іншим разом, коли Досифей знову прийшов до свого наставника і запитав його про інше місце Святого Письма, він отримав таку відповідь: - Іди до ігумена і спитай його про це, я ж не можу тобі пояснити. Підкоряючись наказу свого наставника, блаженний Досифей вирушив до ігумена. Але авва Дорофей попередив ігумена: – Якщо прийде до тебе, отче, Досифей і питатиме про різні місця Святого Письма, завдай йому удару. Коли Досифей прийшов до ігумена і просив його пояснити незрозумілі місця Святого Письма, ігумен почав завдавати йому ударів, говорячи: - Навіщо ти не мовчиш, якщо нічого не розумієш? Навіщо ти наважуєшся питати про це? Чи не ти повинен більше піклуватися про свою чистоту, замість того, щоб займатися випробуванням Писань. Потім, ще раз ударивши його двічі по ланітах, ігумен відпустив його. Повернувшись до отця Дорофея, преподобний показав йому свої почервонілі від удару ланіти і сказав: Навіть про своє здоров'я преподобний Досифей анітрохи не дбав. Коли він впав у тяжку хворобу, тож у нього йшла кров горлом, то почув, що його хвороби можуть допомогти недоварені яйця. Преподобний Дорофій, який докладав усіх зусиль, щоб вилікувати від хвороби учня свого, також чув про цей засіб, але на той час забув про нього. І ось святий Досифей якось сказав до свого наставника: - Отче, я хочу сказати тобі про одну річ. Я знаю один засіб проти моєї хвороби, але хочу, щоб ти наказав мені не вживати його, бо боюся, що інакше буде обурювати дух мій суєтний помисл про одужання. - Скажи мені, дитино, що це за засіб? - Запитав преподобний Дорофей – Обіцяй мені наперед, що ти не даси мені його, – знову почав просити отця Дорофія блаженний Досифей. – Добре, – відповів наставник, – я здійсню твоє бажання. Тоді хворий сказав йому: - Я чув від деяких, що для таких хворих, як я, корисні недоварені яйця, але прошу тебе, не наказуй мені вживати їх, щоб суєтний помисел про одужання не бентежив мене. - Добре, сину мій, я не примушуватиму тебе, як ти сам про це просив мене. Тільки ти не журися і не падай духом. І справді, замість недоварених яєць преподобний Дорофій давав своєму учневі інші засоби, які допомагають у його хворобі. Так святий Досифей, навіть захворівши на тяжку хворобу, намагався зректися своєї волі. Преподобний завжди мав на думці і на устах пам'ять про Бога. Духовний батько його радив йому постійно вимовляти: «Господи, Ісусе Христе, Боже мій, помилуй мене», і «Сину Божий, допоможи мені». Ці молитви святий Досифей завжди мав на устах своїх. Коли хвороба його посилилася, отець Дорофей сказав йому: - Досифей, не забувай своїх молитов і подвій свої моління! - Молі, отче, Бога за мене, - відповів мученик. Коли хвороба ще більше посилилася, Дорофій запитав: – Що, Досифею, чи твориш ти свої молитви так само, як і раніше? - Так, отче, за молитвами твоїми, я не залишаю цієї справи. Коли хвороба його ще більше посилилася, так що Досифей сам уже не міг вставати і доводилося носити його на полотні, преподобний Дорофей спитав його: - Чи продовжуєш ти, Досифею, молитися? - Пробач мені, отче, - відповів хворий, - більше я не можу молитися. – Тоді лиши молитву, – відповів Дорофій, – тільки поминай Боже ім'я і май завжди Його перед своїми очима. Страждання святого Досифея все посилювалися, і одного разу він звернувся до старця Варсонофія з таким проханням: - Відпусти мене, отче, більше я не можу жити. Святий Варсонофій послав сказати йому: – Терпи, чадо, бо недалеко вже милість Божа. Бачачи, що святий Досифей сильно недужить, преподобний Дорофій був дуже засмучений цим. За кілька днів хворий знову послав сказати святому Варсонофію: - Владико мій, не можу більше жити. На це великий Варсонофій відповів: - Іди з миром, постани перед Пресвятою Трійцею і моли за нас перед престолом Вседержителя. Чуючи ці слова великого Варсонофія, ченці стали обурюватися; вони говорили один до одного: — Що ж зробив Досифей великого? У чому подвиг його? За що він одержав таку відповідь від великого старця? Вони справді не бачили особливих подвигів преподобного Досифея, не бачили, щоб він їв лише через день, як робили деякі з колишніх там ченців; не бачили вони, щоб Досифей раніше за всіх приходив до церкви, не бачили, щоб він виявляв особливу помірність. Вони всі бачили, як Досифей їв їжу, хоч і в невеликій кількості. Вони знали, що святий Досифей іноді харчувався соком, який залишався після роздачі хворим, чи головами риб, чи іншими подібними стравами. А в цьому монастирі було багато ченців, які довгий час ревно трудилися у стриманості, їли тільки через день, постійно молилися; ці, чуючи відповідь великого Варсонофія, даний хворому, що пробув не більше п'яти років у монастирі, зніяковіли; бо вони не знали покірного і повного послуху святого Досифея, і не могли зрозуміти його великого подвигу. Тому вони й почали нарікати, коли почули звернені до нього слова святого Варсонофія. З якою любов'ю виконував преподобний Дорофій таке послух, показують власні слова його: «у той час я щойно встав від тяжкої хвороби. І ось приходять мандрівники ввечері, я проводив із ними вечір, – а там погоничі верблюдів – і їм готував я потрібне; багато разів, коли я відходив спати, зустрічалася інша потреба і мене будили, а потім наближалася година чування». Гефсиманія – селище або місце за потоком Кедронським, при підошві Елеонської гори, де був сад, куди Господь часто віддалявся з учнями Своїми, і де Він був відданий Юдою (Мт. 26:36; Іоан.18:1–3). Гефсиманія – російською означає: місце маслин, або точило для вичавлювання соку з маслин. Сад Гефсиманський і тепер ще показують при підошві Елеонської гори – з південного її боку; у саду вказують і місце Гефсиманської молитви Господа перед Голгофськими стражданнями, так само як і похоронний вертеп Богоматері, де тепер знаходиться її труна. Будівельник - інакше домобудівник, домоправитель, стражник, економ, або ключник. Так називалися ченці, які завідували монастирським господарством!