Житие преподобного отца нашего Досифея, ученика преподобного Дорофея
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ჩვენი ნეტარი მამა დოროთეოსი, ღვთიური ცხოვრების მოშურნე და სამონასტრო ცხოვრების მოყვარული, 1473 წელს წავიდა აბბა სერიდას მონასტერში, სადაც იპოვა მდუმარედ მოღვაწე მრავალი დიდი მარხვა; მათ შორის განსაკუთრებით გამოირჩეოდა ორი დიდი უხუცესი: წმიდა ბარსანუფიუსი და მისი მოწაფე და მმარხველი აბბა იოანე, რომელიც წინასწარმეტყველის წოდებას ატარებდა, ვინაიდან უფლისაგან მიიღო ნათელმხილველობის ნიჭი. წმიდა დოროთეოსმა მიანდო თავი ამ მარხვის წინამძღოლობას და მთელი მონდომებით დაიწყო მათ მიბაძვა. წმიდა მამა სერიდთან ერთად ბერი დოროთეოსი ხშირად მიდიოდა დიდ მოხუც ბარსანუფიუსთან და ესაუბრებოდა მას და მას პატივი ემსახურებოდა მამა იოანეს, რომელიც გამორჩეული იყო მკითხაობის ნიჭით. ამგვარად, ნეტარი დოროთე აბბა სერიდას მონასტერში დარჩა და მორჩილების საქმეს ასრულებდა. მაშინ ზემოხსენებულმა წმინდა მამებმა გადაწყვიტეს, რომ მამა დოროთეოსს საავადმყოფო აეშენებინა და თავად ეზრუნა, რადგან ძმებმა ძალიან განიცადეს ავადმყოფობა - არავინ იყო მათზე მზრუნველი და მიმხედველი.
ღვთის შემწეობით ბერმა ხორციელი ძმის დახმარებით ააშენა საავადმყოფო, რომელმაც, როგორც ღვთისმოსავი და მოსიყვარულე ბერები, წმინდა დოროთეოსს მისცა მშენებლობისთვის საჭირო თანხა. ამიერიდან აბბა დოროთეოსი სხვა პატივმოყვარე ბერებთან ერთად ემსახურებოდა ავადმყოფებსა და უცნაურებს, თვლიდა, რომ ეს იყო მორჩილება, რომელიც მას მონასტრის მამებმა 1474 წელს მიაბარეს. ერთ დღეს აბატმა სერიდმა მოუწოდა ბერი დოროთე; იღუმენთან მისულმა დოროთეოსმა იპოვა იგი სამხედრო სამოსით გამოწყობილ ერთ ახალგაზრდასთან, ძალიან ახალგაზრდა და სიმპათიური: მონასტერში მივიდა პრინცის ზოგიერთ მსახურთან ერთად, რომლებიც ტკბებოდნენ აბა სერიდას სიყვარულით და ხშირად მოდიოდნენ მასთან. როცა მამა დოროთეოსი მივიდა, აბბა სერიდმა მარტო მიიწვია და უთხრა:
„ამ ხალხმა მოიყვანა ეს ჭაბუკი, ამბობენ, რომ მას სურს ჩვენს მონასტერში შესვლა, მეშინია, რომ ეს ვიღაც დიდგვაროვანის შვილია, რომელმაც, შესაძლოა, რაღაც მოიპარა ან რაღაც ბოროტება ჩაიდინა და ახლა უნდა დამალვა: მაშინ, თუ მივიღებთ, პირდაპირ საფრთხეში დავემუქრებით.
ახალგაზრდა მამაკაცი მართლაც ერთ-ერთი გამგებლის ნათესავი იყო; ადრე ცხოვრობდა სიმდიდრეში, მიჩვეული იყო განებივრებული ცხოვრების წესს, მას არასოდეს სმენია ღვთის სიტყვა. ამ გუბერნატორის ზოგიერთი მსახური ხანდახან ეუბნებოდა მას წმინდა ქალაქ იერუსალიმის შესახებ, ამიტომ ჭაბუკს სურდა წმინდა ადგილების ნახვა და სთხოვა მმართველს გაეშვა წმინდა ქალაქის სანახავად. გუბერნატორს არ სურდა უარის თქმით გაებრაზებინა, მიუბრუნდა ერთ ახლობელ ადამიანს, რომელიც წმინდა ადგილების მონახულებას აპირებდა და დაუწყო კითხვა:
- მაჩვენე შენი კეთილგანწყობა, წაიყვანე ეს ჭაბუკი, რომ წმინდა ადგილები ნახოს.
წამოსულმა ჭაბუკი წაიყვანა, ყოველი პატივი გამოავლინა და დიდად ზრუნავდა მის კომფორტზე.
როდესაც მოგზაურებმა მიაღწიეს წმინდა ქალაქს და თაყვანი სცეს იქაურ წმინდა ადგილებს, ისინი ასევე მივიდნენ გეთსიმანიაში 1475 წელს. იქ იყო ღვთის უკანასკნელი განკითხვის გამოსახულება, სადაც წარმოდგენილი იყო სხვადასხვა სახის ჯოჯოხეთური ტანჯვა. ამ სურათის დანახვისას ახალგაზრდამ ყურადღებით შეხედა და გაოცდა. მისგან არც თუ ისე შორს დაინახა პატიოსანი ცოლი, იისფერი ჩაცმული; მან დაიწყო მისთვის თითოეული მსჯავრდებულის ტანჯვის ახსნა და, ასწავლიდა მას, დაუმატა რამდენიმე სიტყვა. მისი ამბავი რომ გაიგო, ახალგაზრდა მამაკაცი გაჩუმდა და გაოცდა, რადგან მას, როგორც ადრე აღვნიშნეთ, არასოდეს სმენია ღვთის სიტყვა და არაფერი იცოდა უკანასკნელი განკითხვის შესახებ. ბოლოს ქალს მიუბრუნდა და უთხრა:
– ქალბატონო, რა უნდა გააკეთოს ყველამ, რომ თავი დააღწიოს ამ ტანჯვას?
ამის საპასუხოდ მან უთხრა:
- იმარხო, ხორცს ნუ ჭამ, იქნებ უფრო ხშირად ილოცე და ამ ტანჯვისგან განთავისუფლდები.
სამი ასეთი მცნება რომ მისცა მას, ალისფერი ჩაცმული ქალი უხილავი გახდა.
ახალგაზრდა მამაკაცი მთელ ადგილს მოივლიდა და ფრთხილად ცდილობდა მასთან შეხვედრას; მას ეგონა, რომ ეს ჩვეულებრივი ქალი იყო და ვერსად იპოვა, რადგან ეს იყო თვით ყოვლადწმინდა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი მარიამი.
იდუმალი მეუღლის ინსტრუქციამ ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ახალგაზრდაზე: მისი გული შეეხო, მან მკაცრად დაიწყო იმ სამი მცნების დაცვა, რომელიც მისცა მას გეთსიმანიაში ნანახმა ქალმა. გუბერნატორის მეგობარმა, უკანა გზაზე, დაინახა, რომ ჭაბუკი მარხულობდა და ხორცს არ ჭამდა, წუხდა, შიშით ხელმწიფის, რადგან იცოდა, რომ ხელმწიფეს ძალიან უყვარდა ის ახალგაზრდა. მათთან მყოფმა ჯარისკაცებმა, როცა დაინახეს ახალგაზრდა კაცის ასეთი თავშეკავება, დაუწყეს უთხრა:
- ბატონო, თქვენ აკეთებთ იმას, რასაც მსოფლიოში მცხოვრები ხალხი არ აკეთებს. ეს მხოლოდ მონასტრებში კეთდება. წადი იქ და იქ გადაარჩენ შენს სულს.
ღვთის შესახებ არაფერი იცოდა და არ წარმოიდგენდა რა არის მონასტერი, ახალგაზრდამ უპასუხა:
- წამიყვანე და რომელიმე მონასტერში წამიყვანე. მე თვითონ არ ვიცი სად წავიდე.
ზოგიერთი ჯარისკაცი, რომელიც ახალგაზრდას თან ახლდა, განსაკუთრებით პატივს სცემდა აბა სერიდს. ამიტომაც მივიდნენ მის მონასტერში იმ ჭაბუკთან ერთად.
აბატმა ნეტარი დოროთე გაგზავნა, რათა გაესაუბროს ახალგაზრდას და გაერკვია, ვინ იყო ის. ბერი დოროთეოსის ყველა კითხვაზე ახალგაზრდამ ერთი პასუხი გასცა:
მაშინ დოროთეოსი მივიდა აბატთან და უთხრა:
”თუ გსურთ მისი მიღება, მაშინ მიიღეთ იგი ყოველგვარი შიშის გარეშე.” მისგან ცუდს ვერაფერს ელოდები.
- მოწყალე, მამაო და წაიყვანე შენთან, რათა შენგან დავალებული ხსნა მიიღოს.
მაგრამ თავმდაბალმა ბერმა უარი თქვა და თქვა:
”მე არ შემიძლია მას საკუთარ თავთან წაყვანა, რადგან ეს ჩემს ძალებს აღემატება, მე არ შემიძლია მისი წარმართვა ხსნის გზაზე.”
ამას წინამძღვარმა გააპროტესტა:
„მე მაინტერესებს თქვენი და ყველა თქვენი გადარჩენა; თქვენ არ გინდათ იდარდოთ ერთი ახალგაზრდა კაცის გადარჩენაზე.
"თუ ეს გინდა, მამაო", - აღნიშნა დოროთეოსმა, "მაშინ ვთხოვოთ რჩევა დიდ უხუცეს ბარსანუფიუსს".
- კარგი, - უპასუხა აბატმა, - მე მას ვეტყვი.
ბარსანუფიუსთან მიმავალმა აბატმა შეატყობინა მას ყველაფერი, რაც მოხდა. მაშინ წმინდა ბარსანუფიუსმა უთხრა დოროთეოსს:
"მიიღეთ ეს ბიჭი, რადგან უფალს თქვენი მეშვეობით სურს მისი გადარჩენა."
ამ სიტყვების შემდეგ ნეტარმა დოროთეოსმა დიდი სიხარულით მიიღო ჭაბუკი და საავადმყოფოში მოათავსა. იმ ჭაბუკს დოსიფეი ერქვა. როცა ლანჩის დრო დადგა, აბბა დოროთეოსმა უთხრა დოსიფეის:
-წადი და გამაგრდი ძალა, უბრალოდ მითხარი რამდენი საჭმელი მიირთვი.
დაბრუნებულმა დოსითეუსმა თქვა:
”მე ვჭამე პური და ნახევარი პური და თითოეული პური შეიცავდა ოთხ ფუნტს.”
- ეს საკმარისია შენთვის?
”დიახ, ჩემო ბატონო, ეს ჩემთვის სრულიად საკმარისია.”
- და არ გშია? – ჰკითხა დოროფეიმ
- არა, - უპასუხა დოსითეუსმა.
შემდეგ ჯერზე, - უთხრა აბბა დოროთეოსმა, - პურს პურის მეოთხედთან ერთად შეჭამ, მეორე მეოთხედს კი ორ ნაწილად გაყოფ და ერთსაც შეჭამ.
დოსითეუსმა სწორედ ასე მოიქცა შემდეგ ჯერზე.
-მშია? – ჰკითხა მას დოროთეუსმა
- დიახ, შიმშილს ვგრძნობ, - უპასუხა დოსითეუსმა. რამდენიმე დღის შემდეგ ნეტარმა დოროთეუსმა კვლავ ჰკითხა მას:
- შიმშილს გრძნობ შვილო?
- არა, ჩემო ბატონო, თქვენი ლოცვა ძალიან კარგად მაგრძნობინებს თავს.
- ახლა მხოლოდ პურს და ნახევარ მეოთხედს სხვა რამეს ჭამთ.
დოსითეუსმა სწორედ ეს გააკეთა. რამდენიმე დღის შემდეგ ბერი დოროთეოსმა კვლავ ჰკითხა მას:
"ახლა არ გშია, შვილო?"
- გაყავით, - თქვა წმიდა დოროთეოსმა, - მეორე ნაწილი ორ ნაწილად გაყავით, რომელთაგან ერთი შეგიძლიათ მიირთვათ და მეორე - შეინახოთ.
დოსითეუსმა შეასრულა თავისი მენტორის სიტყვები. თანდათანობით, ღვთის შემწეობით, დოსითეუსმა 6 ფუნტის ნაცვლად მხოლოდ 8 ლოტის ჭამა დაიწყო, რადგან როგორც ყველაფერში, ჩვევა მნიშვნელოვანია საკვებში: ყველა ჭამს იმ რაოდენობას, რომელსაც ახერხებს შეგუება.
ნეტარი დოსიფეი ყველაფერს აკეთებდა ჩუმად და თვინიერად; ის ემსახურებოდა ავადმყოფებს საავადმყოფოში და ყველამ მადლობა გადაუხადა მზრუნველობისთვის, რადგან ცდილობდა ყველაფერი სუფთა ყოფილიყო. თუ დაღლილობისგან რაიმეს გაბრაზებით ეტყოდა რომელიმე ავადმყოფს, სასწრაფოდ ტოვებდა საავადმყოფოს, შედიოდა სარდაფში და იქ ტიროდა. სხვა საავადმყოფოს მინისტრები ცდილობდნენ მის ნუგეშისცემას ამ შემთხვევებში, მაგრამ მათი მცდელობა წარუმატებელი დარჩა: დოსიფეი თავისთვის მიუტევებელი დარჩა. შემდეგ მივიდნენ მამა დოროთესთან და უთხრეს:
- სიკეთე მომეცი, მამა, გაიგე, რაზე ტირის ძმა დოსითეუსი, ჩვენ ეს არ ვიცით და ვერ ვანუგეშებთ.
შემოვიდა ბერი დოროთეოსი და იპოვა თავისი მოწაფე, რომელიც მიწაზე იჯდა და ტიროდა. მან ჰკითხა მას:
- რა გჭირს, დოსითეუს, რატომ ტირი?
"მაპატიე, მამა, ბოროტი სიტყვა ვუთხარი ჩემს ძმას გაბრაზებულმა."
მაშინ აბბა დოროთეოსმა უთხრა:
- რატომ ბრაზობ, დოსითეოს, რატომ აძლევ თავს უფლებას, ძმას გაბრაზებული ელაპარაკო? არ იცი, რომ მისი შეურაცხყოფით შეურაცხყოფთ ქრისტეს?
დოსითეუსმა თავი დაუქნია და არ უპასუხა. როცა დოროთეუსმა უთხრა:
- ღმერთი გაპატიებს; ადექი და ამ დღიდან დავიწყებთ შენს გამოსწორებას, გავაძლიერებთ სიკეთის კეთების მონდომებას და ღმერთი დაგვეხმარება.
მაშინ დოსითეოსი ადგა და სიხარულით შეუდგა თავის საქმეს, თითქოს ღვთისგან პატიება მიიღო. საავადმყოფოში მყოფებმა მალევე შეიცნეს დოსიფეის ჩვევა და როცა დაინახეს, რომ დოსიფეი ტიროდა, თქვეს:
"დოსითეუსს რაღაც დაემართა, მან რაღაცნაირად შესცოდა."
შემდეგ კი მიუბრუნდნენ ნეტარ დოროთეოსს:
-მამა, წადი სარდაფში, იქ შენთვის არის რაღაც.
როდესაც დოროთეუსი შევიდა და დაინახა, რომ თავისი სტუდენტი ტიროდა, მიხვდა, რომ დოსითეუსმა კიდევ ერთხელ უთხრა ვინმეს ბოროტი სიტყვა და უთხრა:
– რა გჭირს, დოსითეუს? კიდევ ერთხელ შეურაცხყოფ ღმერთს? კვლავ დაემორჩილეთ სიბრაზის გრძნობას? დაგავიწყდათ გაუმჯობესების თქვენი განზრახვა?
როდესაც ბერმა დოროთეოსმა დაინახა, რომ მისმა მოწაფემ უკვე ბევრი ცრემლი დაღვარა, უთხრა:
- ადექი დოსითეოს და ღმერთმა გაპატიოს; თქვენი მხრივ, სცადეთ ხელახლა დაიწყოთ შესწორება.
ამ სიტყვებით ნუგეშისმცემელმა დოსითეუსმა მიატოვა მწუხარება და საწოლის გასაშლელად წავიდა, რაც თვინიერებით გააკეთა. ნეტარი დოსითეოსი, რომელიც გამუდმებით აღიარებდა თავის მოძღვარს ყველა საქმითა და ფიქრით, რბილ საწოლებს უყრიდა ავადმყოფებს, ხშირად ეუბნებოდა გამვლელ დოროთეოსს:
"მამა, ჩემი სინდისი მეუბნება, რომ საწოლებს კარგად ვაწყობ."
ამაზე აბბა დოროთეოსმა უპასუხა:
"საოცარია, დოსითეუს, შენ ხდები კარგი მსახური და შესანიშნავი მწოლიარე, მაგრამ არ ხარ კარგი ბერი."
ბერი დოროთეუსს არასოდეს დაუშვებია დოსიფეის რაიმე მიჯაჭვულობა ჰქონოდა რაიმესთან და მოსწავლემ შეასრულა თავისი მასწავლებლის ყველა დავალება. როდესაც დოსითეოსს ტანსაცმელი სჭირდებოდა, აბბა დოროთეოსმა თავის სტუდენტს უბრძანა საკუთარი ტანსაცმლის შეკერვა და ქსოვილი მისცა. ნეტარი დოსითეოსი პენსიაზე გავიდა და ეს დავალება დიდი ყურადღებით შეასრულა. როცა დაასრულა საქმე, დაურეკა აბბა დოროთეოსმა და უთხრა:
- დაასრულე შენი საქმე, დოსითეუს?
- დიახ, მამაჩემი, ტანსაცმელი კარგად შევკერე, - უპასუხა დოსიფეიმ.
- წადი და ამგვარ ძმას (დაასახელა) ან ავადმყოფს მიეცი.
დოსითეუსმა სიხარულით შეასრულა თავისი მოძღვრის ეს ბრძანება და ნეტარმა დოროთეუსმა სხვა ტანსაცმელი მისცა შესაკერად; როდესაც მან დაასრულა ეს, მისმა მენტორმა უთხრა:
- მიეცი ძმაო ასე და ამან!
და დოსითეუსმა გასცა. არასოდეს უჩიოდა და არ უთქვამს: „ჩემს ტანსაცმელს იღებს და სხვას აძლევს“, მაგრამ მონდომებითა და სიყვარულით აკეთებდა ყველაფერს, რაც მისმა მენტორმა უბრძანა.
ერთ დღეს მონასტრის მაშენებელმა 1476 წელს მჭედლისგან კარგი ბასრი დანა მოიტანა. დოსითეოსმა აიღო, მიუტანა აბბა დოროთეოსს და უთხრა:
- მამა, ძმა აღმაშენებელმა მოიტანა ეს დანა; საავადმყოფოში წავიყვანე, თუ ნებას მომცემთ.
ნეტარ დოროთეოსს ყოველთვის რაღაც უარესი ჰქონდა საავადმყოფოში; ამიტომ უპასუხა დოსიფეის:
- მაჩვენე; ვნახავ, კარგია თუ არა. დოსიფეიმ დანა თავის მენტორს გადასცა. წმიდა დოროთეოსმა, თუმცა დაინახა, რომ დანა კარგი იყო, მაგრამ არ სურდა, რომ მის მოწაფეს რაიმეზე დამოკიდებულება ჰქონოდა, უთხრა:
"ეს არის ის, რაც გინდა, დოსითეუს, იყო ამ დანის მონა და არ გეშინია, რომ ეს დანა და არა ღმერთი დაგეპატრონება?"
ამ სიტყვების გაგონებაზე დოსითეუსი გაჩუმდა. საკმარისად შერცხვა, ბერმა დოროთეოსმა უთხრა თავის მოწაფეს:
- წადი, დადე ეს დანა სადმე და არ შეეხო.
ნეტარმა დოსიფეიმ წმიდად შეასრულა ეს ბრძანება; მან ვერც კი გაბედა ეს დანის სხვისთვის მიცემა, თუმცა სხვა მსახურებმა წაიღეს: მხოლოდ ის არ შეხებია; ერთხელაც არ უფიქრია:
- მარტო მე რატომ მიბრძანებენ, რომ არ წავიღო? სხვებთან თანაბარი არ ვარ?
ბერი დოსიფეი ასე არასდროს ფიქრობდა, მაგრამ ყოველთვის სიხარულით აკეთებდა ყველაფერს, რასაც მისი მოძღვარი უბრძანებდა.
მაშინაც კი, როცა აბბა დოროთეოსმა მას საყვედურით უთხრა რაღაც ალეგორიულად, წმიდა დოსითეოსი ამ შემთხვევაში ცდილობდა გამოეცნო და შეესრულებინა თავისი მოძღვრის სურვილი. ასე რომ, მის ცხოვრებაში მოხდა ასეთი შემთხვევა. თავიდან დოსიფეი ძალიან ხმამაღლა ლაპარაკობდა. ნეტარმა დოროთეოსმა სურდა, რომ ასე ხმამაღლა არ ეთქვა, თქვა:
- დოსითეუს, ფინჯანი გაუხსნელი ღვინო უნდა მოვიტანოთ. წადი და აიღე ჭურჭელი!
მაშინვე წავიდა და სავსე ჭიქა ღვინო და პური მოიტანა. ამის წარდგენით მას სურდა მისგან კურთხევა მიეღო, ჩვეულებისამებრ. დოროთეოსმა ეს რომ დაინახა, გაუკვირდა და ჰკითხა:
- რისი გაკეთება გინდა, დოსითეუს?
- მამაო, - მიუგო მას მისმა მოწაფემ, - შენ მიბრძანე, მომეტანა ჭურჭელი გაუხსნელი ღვინისგან, ამიტომ მაკურთხე.
- სულელო, - უპასუხა აბბა დოროთეოსმა, - ძალიან ხმამაღლა ლაპარაკობ, როგორც გოთები 1477 წელს, როცა ღვინით დათვრებიან. ამიტომ გითხარი: აიღე ღვინის თასი, რადგან გოთებივით ხმამაღლა ღაღადებ.
წმინდა დოსიფეიმ, თაყვანი სცა, უკან დააბრუნა რაც მოიტანა და იმ დროიდან მშვიდად დაიწყო ლაპარაკი.
ერთ დღეს იგი მივიდა ბერი დოროთესთან და სთხოვა აეხსნა ერთი ადგილი წმინდა წერილებიდან - რადგან, თავისი გონების განმანათლებლობის მოშურნეობით, მან დაიწყო წმინდა წერილის ზოგიერთ ადგილას ფიქრი.
მაგრამ მის მენტორს არ სურდა დოსიფეის წმიდა წერილის შესწავლა, რადგან ეშინოდა, რომ შემდეგ საკუთარ თავზე იოცნებებდა და არ შეინარჩუნებდა თავმდაბალ ცნობიერებას მისი სულიერი სიღარიბის შესახებ. ამიტომ, მოსწავლის კითხვაზე ბერმა დოროთეოსმა უპასუხა:
სხვა დროს, როდესაც დოსითეუსი კვლავ მივიდა თავის მოძღვართან და ჰკითხა წმინდა წერილის სხვა მონაკვეთის შესახებ, მან მიიღო შემდეგი პასუხი:
- მიდი აბატთან და ჰკითხე ამის შესახებ, ვერ აგიხსნი.
კურთხეული დოსიფეი მოძღვრის ბრძანებისამებრ წავიდა იღუმენთან. მაგრამ აბბა დოროთეოსმა გააფრთხილა აბატი:
„თუ დოსითეოსი მოვა შენთან, მამაო, და დაიწყებს კითხვას წმინდა წერილის სხვადასხვა მონაკვეთზე, დაარტყი მას.
როდესაც დოსიფეი მივიდა იღუმენთან და სთხოვა აეხსნა წმინდა წერილის გაუგებარი ფრაგმენტები, იღუმენმა დაუწყო დარტყმა და უთხრა:
- რატომ არ ჩუმდები, თუ არაფერი გესმის? რატომ ბედავთ ამის კითხვას? წმინდა წერილების გამოცდის ნაცვლად უფრო მეტად არ უნდა ინერვიულოთ თქვენი სიწმინდით?
შემდეგ, ლოყებზე ორჯერ დაარტყა, აბატმა გაათავისუფლა იგი. მამა დოროთეოსთან დაბრუნებულმა ბერმა აჩვენა დარტყმისგან გაწითლებული ლოყები და უთხრა:
„აბატმაც დამარტყა თავში“ და სხვა არაფერი დაუმატა. მან არ უსაყვედურა თავის მოძღვარს, არ უთხრა: "რატომ არ გამანათლე, რატომ გამომგზავნე აბატთან". არა, ნეტარი დოსიფეის მსგავსი არაფერი უთქვამს; მან რწმენით მიიღო ყველაფერი, რაც მისმა დამრიგებელმა უბრძანა და დაუყონებლივ შეასრულა მისი ბრძანება ყოველგვარი მსჯელობის გარეშე. როდესაც აბბა დოროთეოსმა ჰკითხა თავის მოწაფეს მისი აზრების შესახებ, დოსიფეიმ უთხრა მათ თავის მენტორს და კეთილსინდისიერად მოისმინა მისგან ყველა მითითება. ამავე დროს, ის ცდილობდა დაეცვა თავისი მასწავლებლის ბრძანება ისეთი სიზუსტით, რომ წმინდა დოროთეუსს არასოდეს მოუწია მისი მითითებების გამეორება. ასე მოიქცა მონასტერში თავისი ხანმოკლე ყოფნის მანძილზე და მასში მხოლოდ ხუთი წელი დაჰყო. ასე დაასრულა სიცოცხლე ისე, რომ არ დაემორჩილა მენტორს და მამას, მთლიანად უარყო თავისი ნება და არაფერზე მიჯაჭვული.
ბერი დოსიფეი არც კი ზრუნავდა მის ჯანმრთელობაზე. როცა მძიმე ავადმყოფობაში ჩავარდა, ისე რომ ყელიდან სისხლდენა მოსდიოდა, გაიგო, რომ მის ავადმყოფობას ცუდად მოხარშული კვერცხები უშველა. ბერმა დოროთეოსმაც, რომელიც ყველა ღონეს ხმარობდა თავისი მოწაფის ავადმყოფობისგან განეკურნა, გაიგო ამ წამლის შესახებ, მაგრამ იმ დროს დაივიწყა. შემდეგ წმინდა დოსითეუსმა ერთხელ უთხრა თავის მოძღვარს:
– მამაო, ერთი რამ მინდა გითხრათ. მე ვიცი ჩემი ავადმყოფობის ერთი წამალი, მაგრამ მინდა მიბრძანო, რომ არ გამოვიყენო ის, რადგან მეშინია, რომ წინააღმდეგ შემთხვევაში გამოჯანმრთელების ამაო ფიქრებმა სული შემიწუხოს.
- მითხარი, შვილო, ეს რა წამალია? – ჰკითხა ბერმა დოროთეოსმა
"წინასწარ დამპირდი, რომ არ მომცემო", - კვლავ დაიწყო ნეტარმა დოსიფეიმ მამა დოროთეოსის კითხვა.
”კარგი,” უპასუხა მენტორმა, ”მე შევასრულებ შენს სურვილს.”
მაშინ ავადმყოფმა უთხრა მას:
„ზოგიერთისგან მსმენია, რომ არასრულად მოხარშული კვერცხი ჩემნაირი პაციენტებისთვის სასარგებლოა, მაგრამ გთხოვ, არ მიბრძანო მისი ჭამა, რომ გამოჯანმრთელების ამაო ფიქრმა არ დამაბნიოს“.
”კარგი, შვილო, მე არ გაიძულებ, როგორც შენ თვითონ მთხოვე.” უბრალოდ არ გლოვობ და გული არ დაკარგო.
და მართლაც, არასრულად მოხარშული კვერცხის ნაცვლად, ბერი დოროთეოსმა თავის მოწაფეს სხვა საშუალება მისცა ავადმყოფობის დასახმარებლად. ასე რომ, წმინდა დოსიფეი, თუნდაც მძიმე ავადმყოფობით დაავადდა, ცდილობდა უარი ეთქვა თავის ნებაზე.
ბერს მუდამ გონებაში და ბაგეებზე ჰქონდა ღვთის ხსოვნა. სულიერი მამა მას ურჩია, მუდმივად ეთქვა: „უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩემო, შემიწყალე მე“ და „ძეო ღვთისაო, მიშველე“. წმინდა დოსითევს მუდამ ბაგეებზე ჰქონდა ეს ლოცვები. როდესაც მისი ავადმყოფობა გაძლიერდა, მამა დოროფეიმ უთხრა:
– დოსითეუს, არ დაივიწყო შენი ლოცვა და გააორმაგე შენი ვედრება!
„ილოცე, მამაო, ღმერთს ჩემთვის“, უპასუხა დაავადებულმა. როდესაც ავადმყოფობა კიდევ უფრო გაძლიერდა, დოროთეუსმა ჰკითხა:
- რა, დოსითეუს, შენს ლოცვას ისე ამბობ, როგორც ადრე?
- დიახ, მამა, თქვენი ლოცვით, ამ საქმეს არ ვტოვებ. როდესაც მისი ავადმყოფობა კიდევ უფრო გაძლიერდა, ისე რომ თავად დოსიფეი ვეღარ ადგა და თეთრეულზე უნდა გადაეტანა, ბერმა დოროთეოსმა ჰკითხა:
– აგრძელებ ლოცვას, დოსითეუს?
- მაპატიე, მამაო, - უპასუხა ავადმყოფმა, - აღარ შემიძლია ლოცვა.
"მაშინ დატოვე ლოცვა", უპასუხა დოროთეუსმა, "მხოლოდ დაიმახსოვრე ღმერთის სახელი და ყოველთვის გქონდეს ის შენს თვალწინ".
წმიდა დოსითეოსის ტანჯვა გამძაფრდა და ერთ დღეს იგი უხუცეს ბარსანუფიუსს მიმართა შემდეგი თხოვნით:
- გამიშვი, მამა, აღარ შემიძლია ცხოვრება.
წმინდა ბარსანუფიუსმა გაუგზავნა უთხრა:
- მოითმინე, შვილო, ღვთის წყალობა შორს არ არის.
დაინახა, რომ წმიდა დოსითეოსი მძიმედ იყო ავად, ბერი დოროთეოსი ამით ძალიან შეწუხდა. რამდენიმე დღის შემდეგ ავადმყოფმა კვლავ გაგზავნა წმინდა ბარსანუფიუსს:
- უფალო, ვეღარ ვიცოცხლებ.
ამაზე დიდმა ბარსანუფიუსმა უპასუხა:
- წადი მშვიდობით, გამოცხადდი ყოვლადწმიდა სამების წინაშე და ილოცეთ ჩვენთვის ყოვლისშემძლე ტახტის წინაშე.
დიდი ბარსანუფიუსის ამ სიტყვების გაგონებაზე ბერები აღშფოთდნენ; მათ უთხრეს ერთმანეთს:
– რა დიდებული გააკეთა დოსითეუსმა? რა იყო მისი ბედი? რატომ მიიღო მან ასეთი პასუხი დიდი უხუცესისგან?
მათ ნამდვილად ვერ ნახეს ბერი დოსიფეის განსაკუთრებული ღვაწლი, ვერ დაინახეს, რომ ის მხოლოდ ყოველ მეორე დღეს ჭამდა, როგორც იქ მყოფმა ზოგიერთმა ბერმა; მათ არ უნახავთ დოსიფეი ეკლესიაში ყველას წინაშე გამოჩენილი და არ უნახავთ განსაკუთრებული თავშეკავების გამოვლენა. ყველამ დაინახა, როგორ ჭამდა დოსითეუსი საჭმელს, თუმცა მცირე რაოდენობით. მათ იცოდნენ, რომ წმინდა დოსითეუსი ხანდახან ჭამდა წვენს, რომელიც რჩებოდა ავადმყოფებზე დარიგების შემდეგ, ან თევზის თავები ან სხვა მსგავსი კერძები. და ამ მონასტერში ბევრი იყო ბერი, რომლებიც დიდხანს შრომობდნენ თავშეკავებით, ჭამდნენ მხოლოდ ყოველ მეორე დღეს და მუდმივად ლოცულობდნენ; ესენი, გაიგონეს დიდი ბარსანუფიუსის პასუხი, მიცემული ავადმყოფისთვის, რომელმაც არაუმეტეს ხუთი წელი გაატარა მონასტერში, შერცხვა; რადგან მათ არ იცოდნენ წმიდა დოსითეოსის უმწეო და სრული მორჩილება და ვერ გაიგეს მისი დიდი ღვაწლი. ამიტომაც დაიწყეს წუწუნი, როცა გაიგეს მის მიმართ წმინდა ბარსანუფიუსის სიტყვები.
მაგრამ უფალს მოეწონა ეჩვენებინა დოსითეოსისთვის გამზადებული დიდება მისი დიდი მორჩილებისთვის და ამავდროულად ეჩვენებინა ყველას წინაშე, თუ როგორ ბრძნულად და სწრაფად წარმართა ბერი დოროთეოსი თავის მოწაფეს ხსნის გზაზე. 1478 წელს დოსიფეის გარდაცვალებიდან მალევე მონასტერში მივიდა ერთი წმიდა მოხუცი, გამოცდილი ასკეტი და პატივით მიიღეს. ამ უხუცესს, სურდა მონასტრის ადრე გარდაცვლილი წმინდა მამების ნახვა, ევედრებოდა უფალს, რომ რაღაც გამოეცხადებინა მათ შესახებ. მისი ლოცვა შეისმინა და პატივი მიაგეს, რომ ნათელ ადგილას მდგარი მონასტრის ყველა მამა, რომელთა შორის იყო ახალგაზრდა ხალისიანი სახე. ამ ხილვის შემდეგ უხუცესმა დაიწყო კითხვა, ვინ იყო ეს ჭაბუკი, ვინ ნახა წმინდა მამათა შორის. როდესაც მან აღწერა თავისი გარეგნობა, ყველა მიხვდა, რომ ეს იყო კურთხეული დოსიფეი. მაშინ ყველა ადიდებდა ღმერთს და უკვირდა მისი უთქმელი წყალობა.
ასე რომ, ბერმა დოსითეოსმა მცირე დროში მიაღწია დიდ დიდებას ცათა სასუფეველში, რადგან მორჩილებით შრომობდა, უარყო საკუთარი ნება და დაემონა იგი თავისი მოძღვრის ნებას, თითქოს თვით ღმერთს. ამისთვის ის ახლა დგას ყველა ზეციერ წმიდა მამასთან ერთად, ვინც ცხოვრობს და თავმდაბალთა და მორჩილთა შორის ხილული ღმერთისადმი, რომელსაც დიდება მარადიულად. ამინ.
ბერი სერიდი მე-6 საუკუნეში ცხოვრობდა და იყო პალესტინის მონასტრის დამაარსებელი ქალაქ ღაზასთან ახლოს. მისი ხსოვნა ყველის შაბათს არის. მის მიერ დაარსებული მონასტერი იყო ერთგვარი საერთო მონასტერი, რომელშიც ძმები არა მარტო დგანან, არამედ იღუმენის ბრძანებით მონასტრიდან იღებენ ტანსაცმელს და ა.შ. მათი მხრივ, მთელი მათი შრომა და მისი ნაყოფი აუცილებლად უზრუნველყოფილია მონასტრის საერთო საჭიროებისთვის. ასეთ მონასტრებს ეწოდებოდა ცენოვია (ბერძნული სიტყვებიდან - ცენობიტი).
როგორი სიყვარულით აღასრულა ბერი დოროთეოსი ასეთი მორჩილებით, მისივე სიტყვებიდან ჩანს: "ამ დროს მე ახლახანს ავდექი მძიმე ავადმყოფობისგან. და საღამოს მოხეტიალეები მოვიდნენ, საღამო მათთან გავატარე - აქლემების მძღოლებიც იყვნენ - და ვამზადებდი იმას, რაც მათ სჭირდებოდათ; ბევრჯერ, როცა დასაძინებლად მივდიოდი, სხვა მოთხოვნილება მჩნდებოდა და ვიღვიძებდი.
გეთსიმანია არის სოფელი ან ადგილი, კედრონის მდინარეს მიღმა, ზეთისხილის მთის ძირში, სადაც იყო ბაღი, სადაც უფალი ხშირად ტოვებდა თავის მოწაფეებთან ერთად და სადაც მას უღალატა იუდამ (მათე 26:36; იოანე 18:1-3). გეთსიმანი - რუსულად ნიშნავს: ზეთისხილის ადგილს, ან საწნახელს ზეთისხილიდან წვენის გამოსაწურავად. გეთსიმანიის ბაღი ახლაც ნაჩვენებია ზეთისხილის მთის ძირში - მის სამხრეთ მხარეს; ბაღში ისინი ასევე მიუთითებენ უფლის გეთსიმანიის ლოცვის ადგილს გოლგოთა ტანჯვამდე, ისევე როგორც ღვთისმშობლის სამარხი, სადაც ახლა მისი კუბო მდებარეობს.
აღმაშენებელი - სხვაგვარად სახლთუხუცესი, სახლთუხუცესი, ხაზინის მცველი, დიასახლისი, ან სახლთუხუცესი. ასე ერქვა ბერებს, რომლებიც სამონასტრო სახლს განაგებდნენ!
გოთები გერმანული წარმოშობის ნახევრად ველური ხალხი იყვნენ, რომლებიც თავდაპირველად ცხოვრობდნენ ბალტიის ზღვის სამხრეთ-აღმოსავლეთით. ხალხთა დიდი მიგრაციის ეპოქაში (V ს.) გოთები გავრცელდნენ სამხრეთით და გარკვეული პერიოდი ემუქრებოდნენ ბიზანტიის იმპერიას. ამავდროულად, ისევე როგორც მოგვიანებით, იყო მრავალი გოთური დაქირავებული მებრძოლი, რომლებიც მსახურობდნენ ბერძენი იმპერატორის ჯარებში და, შესაბამისად, ეს ხალხი ცნობილი იყო პალესტინაშიც კი.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: