Житие преподобного отца нашего Досифея, ученика преподобного Дорофея

Ο μακαριστός πατέρας μας Δωρόθεος, ζηλωτής της ευσεβούς ζωής και αγαπώντας τη μοναστική ζωή, πήγε στο μοναστήρι του αββά Σερίδα το 1473, όπου βρήκε πολλούς μεγάλους νηστευτές να εργάζονται εν σιωπή. Ανάμεσά τους ξεχώρισαν ιδιαίτερα δύο μεγάλοι πρεσβύτεροι: ο άγιος Βαρσανούφιος και ο μαθητής και νηστευτής του Αββάς Ιωάννης, που έφερε τον τίτλο του προφήτη, αφού έλαβε από τον Κύριο το χάρισμα της διόρασης. Ο Άγιος Δωρόθεος εμπιστεύτηκε τον εαυτό του στην ηγεσία αυτών των νηστευτών και άρχισε να τους μιμείται με κάθε ζήλο. Μαζί με τον Άγιο Πατέρα Σερίντ ο μοναχός Δωρόθεος ερχόταν συχνά στον μέγα γέροντα Βαρσανούφιο και συνομιλούσε μαζί του και τιμήθηκε να υπηρετήσει τον πατέρα Ιωάννη, που διακρινόταν για το μαντικό χάρισμα. Έτσι, ο μακαριστός Δωρόθεος παρέμεινε στο μοναστήρι του αββά Σερίδα, ασκώντας τον άθλο της υπακοής. Τότε οι προαναφερθέντες άγιοι πατέρες αποφάσισαν να φτιάξει ο π. Δωρόθεος ένα νοσοκομείο και να το φροντίσει ο ίδιος, γιατί οι αδελφοί υπέφεραν πολύ όταν αρρώστησαν - δεν υπήρχε κανείς να τους φροντίσει και να τους φροντίσει. Με τη βοήθεια του Θεού, ο μοναχός έχτισε ένα νοσοκομείο με τη βοήθεια του κατά σάρκα αδελφού του, ο οποίος, ευσεβής και στοργικός μοναχός, έδωσε στον Άγιο Δωρόθεο τα απαραίτητα κεφάλαια για την ανέγερση. Από τότε, ο αββάς Δωρόθεος, μαζί με άλλους ευλαβείς μοναχούς, υπηρετούσαν τους αρρώστους και τους περίεργους, θεωρώντας ότι αυτή ήταν η υπακοή που του εμπιστεύτηκαν οι πατέρες της μονής. Φτάνοντας στον ηγούμενο, ο Δωρόθεος τον βρήκε με έναν νεαρό άνδρα με στρατιωτική ενδυμασία, πολύ νέο και όμορφο: ήρθε στο μοναστήρι μαζί με μερικούς από τους υπηρέτες του πρίγκιπα, που απολάμβαναν την αγάπη του αββά Σερίδα και έρχονταν συχνά σε αυτόν. Όταν έφτασε ο π. Δωρόθεος, ο αββάς Σερίντ τον προσκάλεσε μόνος του και του είπε: «Αυτοί οι άνθρωποι έφεραν αυτόν τον νεαρό, λένε ότι θέλει να μπει στο μοναστήρι μας, φοβάμαι ότι αυτός είναι γιος κάποιου ευγενή, που ίσως έκλεψε κάτι ή έκανε κάποιο κακό και τώρα θέλει να κρυφτεί: τότε, αν τον δεχθούμε, θα κινδυνεύσουμε άμεσα. Νομίζω ότι δεν τον αποκαλύπτουν ούτε η ενδυμασία του ούτε η εμφάνισή του ως άτομο που θέλει να αγωνιστεί. Ο νεαρός άνδρας ήταν πράγματι συγγενής ενός από τους κυβερνήτες. Έχοντας ζήσει προηγουμένως ανάμεσα σε πλούτη, συνηθισμένος σε έναν περιποιημένο τρόπο ζωής, δεν είχε ακούσει ποτέ πριν τον λόγο του Θεού. Μερικοί από τους υπηρέτες εκείνου του κυβερνήτη του έλεγαν μερικές φορές για την ιερή πόλη της Ιερουσαλήμ, έτσι ο νεαρός ήθελε να δει τους ιερούς τόπους και ζήτησε από τον κυβερνήτη να τον αφήσει να πάει να δει την ιερή πόλη. Μη θέλοντας να τον στενοχωρήσει με μια άρνηση, ο κυβερνήτης στράφηκε σε ένα κοντινό του πρόσωπο, που σκόπευε να επισκεφτεί ιερούς τόπους, και άρχισε να τον ρωτάει: - Δείξε μου την εύνοιά σου, πάρε αυτόν τον νεαρό μαζί σου για να δει τα ιερά. Αυτός που ξεκίνησε πήρε τον νεαρό, του έδειξε κάθε τιμή και φρόντισε πολύ για την άνεση του. Όταν οι ταξιδιώτες έφτασαν στην ιερή πόλη και προσκύνησαν τους ιερούς τόπους εκεί, ήρθαν και στη Γεθσημανή το 1475. Υπήρχε μια εικόνα της Τελευταίας Κρίσης του Θεού, όπου παρουσιάζονταν διάφορα είδη κολασμένων βασάνων. Βλέποντας αυτή την εικόνα, ο νεαρός την κοίταξε προσεκτικά και έμεινε έκπληκτος. Όχι μακριά του είδε μια τίμια σύζυγο, ντυμένη στα μωβ. άρχισε να του εξηγεί το μαρτύριο του καθενός από τους καταδικασμένους και, διδάσκοντάς τον, πρόσθεσε μερικές δικές της λέξεις. Ακούγοντας την ιστορία της, ο νεαρός άνδρας έμεινε σιωπηλός και ξαφνιάστηκε, γιατί, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, δεν είχε ακούσει ποτέ τον λόγο του Θεού και δεν ήξερε τίποτα για την Εσχάτη Κρίση. Τελικά, γυρίζοντας προς τη γυναίκα, της είπε: – Κυρία, τι πρέπει να κάνουν όλοι για να απαλλαγούν από αυτό το μαρτύριο; Απαντώντας σε αυτό, του είπε: – Νηστεία, μην τρώτε κρέας, ίσως να προσεύχεστε πιο συχνά, και θα ελευθερωθείτε από αυτά τα μαρτύρια. Αφού του έδωσε τρεις τέτοιες εντολές, η γυναίκα ντυμένη στα κόκκινα έγινε αόρατη. Ο νεαρός περπάτησε σε όλο το μέρος, προσπαθώντας προσεκτικά να τη συναντήσει. νόμιζε ότι ήταν μια συνηθισμένη γυναίκα, και δεν μπορούσε να τη βρει πουθενά, γιατί ήταν η ίδια η Αγνότερη και Υπεραγία Παναγία, η Μητέρα του Θεού. Η οδηγία της μυστηριώδους συζύγου έκανε έντονη εντύπωση στον νεαρό άνδρα: η καρδιά του συγκινήθηκε, άρχισε να τηρεί αυστηρά τις τρεις εντολές που του έδωσε η Γυναίκα που είδε στη Γεθσημανή. Ο φίλος του κυβερνήτη, στο δρόμο της επιστροφής, βλέποντας ότι ο νέος νήστευε και δεν έτρωγε κρέας, άρχισε να στεναχωριέται φοβούμενος τον κυβερνήτη, γιατί ήξερε ότι ο κυβερνήτης αγαπούσε πολύ αυτόν τον νέο. Οι στρατιώτες που ήταν μαζί τους, βλέποντας τέτοια αποχή του νεαρού, άρχισαν να του λένε: - Κύριε, κάνετε κάτι που δεν κάνουν οι άνθρωποι που ζουν στον κόσμο. Αυτό γίνεται μόνο στα μοναστήρια. Πήγαινε εκεί, και εκεί θα σώσεις την ψυχή σου. Μη γνωρίζοντας τίποτα για τον Θεό και μη φανταζόμενος τι είναι μοναστήρι, ο νεαρός απάντησε: - Πάρε με και πήγαινε με σε κάποιο μοναστήρι. Εγώ ο ίδιος δεν ξέρω πού να πάω. Μερικοί από τους στρατιώτες που συνόδευαν τον νεαρό σεβάστηκαν ιδιαίτερα τον Abba Serid. Γι' αυτό ήρθαν στο μοναστήρι του μαζί με εκείνο τον νέο. Ο ηγούμενος έστειλε τον μακαριστό Δωρόθεο να μιλήσει με τον νεαρό και να μάθει ποιος ήταν. Σε όλες τις ερωτήσεις του μοναχού Δωρόθεου, ο νεαρός έδωσε μια απάντηση: Τότε ο Δωρόθεος ήρθε στον ηγούμενο και του είπε: «Αν θέλεις να το αποδεχτείς, τότε αποδέξου το χωρίς κανένα φόβο». Δεν μπορείς να περιμένεις τίποτα κακό από αυτόν. - Δείξε του έλεος, πάτερ, και πάρε τον κοντά σου, για να λάβει τη σωτηρία, διδαχόμενη από σένα. Όμως ο ταπεινός μοναχός αρνήθηκε και είπε: «Δεν μπορώ να τον πάρω στον εαυτό μου, γιατί αυτό είναι πέρα από τις δυνάμεις μου, δεν μπορώ να τον οδηγήσω στο μονοπάτι της σωτηρίας». Γι' αυτό ο ηγούμενος του έφερε αντίρρηση: «Νοιάζομαι για τη σωτηρία σας και τη σωτηρία όλων σας· δεν θέλετε να ανησυχείτε για τη σωτηρία ενός νεαρού άνδρα. «Αν αυτό θέλεις, πάτερ», σημείωσε ο Δωρόθεος, «τότε ας ζητήσουμε τη συμβουλή του μεγάλου γέροντα Βαρσανούφιου». «Εντάξει», απάντησε ο ηγούμενος, «θα του το πω». Πηγαίνοντας στον Βαρσανούφιο, ο ηγούμενος τον ενημέρωσε για όλα όσα είχαν συμβεί. Τότε ο Άγιος Βαρσανούφιος είπε στον Δωρόθεο: «Δέξου αυτό το αγόρι, γιατί ο Κύριος μέσω εσένα ευαρεστείται να το σώσει». Μετά από αυτά τα λόγια ο μακαριστός Δωρόθεος δέχθηκε με μεγάλη χαρά τον νεαρό, τοποθετώντας τον μαζί του στο νοσοκομείο. Το όνομα εκείνου του νέου ήταν Δοσίφει. Όταν έφτασε η ώρα του μεσημεριανού, ο αββάς Δωρόθεος είπε στη Δοσίφη: - Πήγαινε να ενισχύσεις τη δύναμή σου, πες μου μόνο πόσο φαγητό πήρες. Επιστρέφοντας, ο Δοσίθεος είπε: «Έφαγα ψωμί και μισό καρβέλι, και κάθε καρβέλι περιείχε τέσσερις λίρες». – Σου φτάνει αυτό; «Ναι, λόρδε μου, αυτό είναι αρκετά για μένα». – Και δεν πεινάς; – ρώτησε ο Dorofey «Όχι», απάντησε ο Δοσίθεος. «Την επόμενη φορά», είπε ο αββάς Δωρόθεος, «θα φάτε ψωμί με το ένα τέταρτο του ψωμιού, και το άλλο τέταρτο θα το χωρίσετε σε δύο μέρη και θα φάτε και ένα από αυτά». Ο Δοσίθεος έκανε ακριβώς αυτό την επόμενη φορά. -Πεινάς; – τον ρώτησε ο Δωρόθεος «Ναι, νιώθω λίγη πείνα», απάντησε ο Δοσίθεος. Λίγες μέρες αργότερα, ο μακαριστός Δωρόθεος τον ξαναρώτησε: - Πεινάς παιδί μου; - Όχι, κύριε μου, οι προσευχές σας με κάνουν να νιώθω πολύ καλά. - Τώρα τρως μόνο ψωμί και μισό τέταρτο άλλα πράγματα. Ο Δοσίθεος έκανε ακριβώς αυτό. Λίγες μέρες αργότερα ο μοναχός Δωρόθεος τον ξαναρώτησε: «Δεν πεινάς τώρα, γιε μου;» «Χώρισε», είπε ο Άγιος Δωρόθεος, «και το άλλο τέταρτο σε δύο μέρη, από τα οποία το ένα μπορείς να φας και το άλλο μπορείς να σώσεις». Ο Δοσίθεος εκπλήρωσε τα λόγια του μέντορά του. Σταδιακά, με τη βοήθεια του Θεού, ο Δοσίθεος άρχισε να τρώει μόνο 8 παρτίδες αντί για 6 κιλά, γιατί όπως σε όλα, η συνήθεια είναι σημαντική στο φαγητό: ο καθένας τρώει την ποσότητα που καταφέρνει να συνηθίσει. Ο μακαρίτης Δοσιφεί έκανε ό,τι έκανε ήσυχα και με πραότητα. υπηρετούσε τους άρρωστους στο νοσοκομείο και όλοι τον ευχαριστούσαν για τη φροντίδα του, γιατί προσπαθούσε να τα διατηρεί όλα καθαρά. Αν από κούραση τύχαινε να πει κάτι με θυμό σε κάποιον άρρωστο, έβγαινε αμέσως από το νοσοκομείο, έμπαινε στο κελάρι και έκλαιγε εκεί. Άλλοι υπουργοί νοσοκομείων προσπάθησαν να τον παρηγορήσουν σε αυτές τις περιπτώσεις, αλλά οι προσπάθειές τους παρέμειναν ανεπιτυχείς: ο Δοσιφέι παρέμεινε ασυγχώρητος στον εαυτό του. Τότε πήγαν στον πατέρα Δωρόθεο και είπαν: -Κάνε μου τη χάρη, πάτερ, βρες τι κλαίει ο αδερφός Δοσίθεος, δεν το ξέρουμε αυτό και δεν μπορούμε να τον παρηγορήσουμε. Ο μοναχός Δωρόθεος μπήκε και βρήκε τον μαθητή του να κάθεται στο έδαφος και να κλαίει. Τον ρώτησε: - Τι σου συμβαίνει, Δοσίθεε, γιατί κλαις; «Συγχώρεσέ με, πατέρα, είπα ένα κακό λόγο στον αδερφό μου θυμωμένος». Τότε ο αββάς Δωρόθεος του είπε: - Γιατί θυμώνεις, Δοσίθεε, γιατί επιτρέπεις στον εαυτό σου να μιλήσει με θυμό στον αδελφό σου; Δεν ξέρεις ότι προσβάλλοντάς τον προσβάλλεις τον Χριστό; Ο Δοσίθεος έσκυψε το κεφάλι και δεν απάντησε. Όταν ο Δωρόθεος του είπε: - Ο Θεός θα σε συγχωρήσει. σήκω, και από αυτή την ημέρα θα αρχίσουμε τη διόρθωση σου, θα εντείνουμε τον ζήλο μας για το καλό, και ο Θεός θα μας βοηθήσει. Τότε ο Δοσίθεος σηκώθηκε όρθιος και με χαρά ξεκίνησε το έργο του, σαν να είχε λάβει συγχώρεση από τον Θεό. Όσοι ήταν στο νοσοκομείο σύντομα αναγνώρισαν τη συνήθεια του Δοσιφέι και όταν είδαν ότι έκλαιγε, είπαν: «Κάτι συνέβη στον Δοσίθεο, αμάρτησε με κάποιο τρόπο». Και μετά στράφηκαν στον μακαριστό Δωρόθεο: - Πατέρα, πήγαινε στο κελάρι, υπάρχει κάτι για σένα εκεί. Όταν μπήκε ο Δωρόθεος και είδε τον μαθητή του να κλαίει, κατάλαβε ότι ο Δοσίθεος είχε πει πάλι κακό λόγο σε κάποιον και του είπε: – Τι σου συμβαίνει, Δοσίθεε; Προσέβαλες ξανά τον Θεό; Έχετε υποκύψει ξανά σε συναισθήματα θυμού; Έχετε ξεχάσει την πρόθεσή σας να βελτιωθείτε; Όταν ο μοναχός Δωρόθεος είδε ότι ο μαθητής του είχε ήδη ρίξει πολλά δάκρυα, του είπε: - Σήκω, Δοσίθεε, και ο Θεός να σε συγχωρέσει. Από την πλευρά σας, προσπαθήστε ξανά για να ξεκινήσετε τη διόρθωση. Παρηγορημένος από αυτά τα λόγια, ο Δοσίθεος άφησε τη λύπη του και πήγε να στρώσει το κρεβάτι του, πράγμα που έκανε με πραότητα. Εξομολογούμενος συνεχώς στον μέντορά του σε όλες του τις πράξεις και τις σκέψεις, ο μακαριστός Δοσίθεος, στρώνοντας μαλακά κρεβάτια για τους αρρώστους, έλεγε συχνά στον περαστικό Δωρόθεο: «Πατέρα, η συνείδησή μου μου λέει ότι στρώνω καλά τα κρεβάτια». Σε αυτό του απάντησε ο αββάς Δωρόθεος: «Είναι καταπληκτικό, Δοσίθεε, γίνεσαι καλός υπηρέτης και άριστος σύντροφος, αλλά δεν είσαι καλός μοναχός». Ο μοναχός Δωρόθεος δεν επέτρεψε ποτέ στον Δοσίφη να έχει προσκολλήσεις σε οτιδήποτε και ο μαθητής εκπλήρωσε όλες τις εντολές του δασκάλου του. Όταν ο Δοσίθεος χρειάστηκε ρούχα, ο αββάς Δωρόθεος διέταξε τον μαθητή του να ράψει μόνος του τα ρούχα και του έδωσε το ύφασμα. Ο μακαριστός Δοσίθεος συνταξιοδοτήθηκε και εκπλήρωσε την αποστολή αυτή με μεγάλη προσοχή. Όταν τελείωσε το έργο του, του τηλεφώνησε ο αββάς Δωρόθεος και του είπε: -Τελείωσες τη δουλειά σου Δοσίθεε; «Ναι, πατέρα μου, έραψα καλά τα ρούχα», απάντησε η Δοσιφέη. - Πήγαινε να το δώσεις στον τάδε αδερφό (τον ονόμασε) ή στον άρρωστο. Ο Δοσίθεος ευχαρίστως εκτέλεσε αυτή την εντολή του μέντορά του και ο ευλογημένος Δωρόθεος του έδωσε άλλα ρούχα να ράψει. Όταν το τελείωσε, ο μέντοράς του του είπε: - Δώσ' το στον τάδε αδερφέ! Και ο Δοσίθεος το έδωσε. Ποτέ δεν παραπονέθηκε ούτε είπε: «Παίρνει τα ρούχα μου και τα δίνει σε κάποιον άλλο», αλλά με ζήλο και αγάπη έκανε ό,τι του διέταξε ο μέντοράς του. Μια μέρα ο οικοδόμος του μοναστηριού το 1476 έφερε ένα καλό κοφτερό μαχαίρι από τον σιδηρουργό. Το πήρε ο Δοσίθεος, το έφερε στον αββά Δωρόθεο και είπε: - Πατέρας, αδελφός οικοδόμος έφερε αυτό το μαχαίρι. Το πήρα για να το πάρω στο νοσοκομείο αν το επιτρέψεις. Ο μακαριστός Δωρόθεος είχε πάντα κάτι χειρότερο στο νοσοκομείο. γι' αυτό απάντησε στον Δοσιφέ: - Δείξε μου το Θα δω αν είναι καλός. Ο Ντοσιφέι έδωσε το μαχαίρι στον μέντορά του. Ο Άγιος Δωρόθεος, αν και είδε ότι το μαχαίρι ήταν καλό, όμως, μη θέλοντας ο μαθητής του να έχει εθισμό σε τίποτα, του είπε: «Αυτό θέλεις, Δοσίθεε, να είσαι σκλάβος αυτού του μαχαιριού, και δεν φοβάσαι ότι αυτό το μαχαίρι, και όχι ο Θεός, θα σε κυριεύσει;» Ακούγοντας αυτά τα λόγια, ο Δοσίθεος έμεινε σιωπηλός. Έχοντας τον ντροπιάσει αρκετά, ο μοναχός Δωρόθεος είπε στον μαθητή του: - Πήγαινε, βάλε αυτό το μαχαίρι κάπου και μην το αγγίζεις. Ο μακαρίτης Δοσίφει άγια εκπλήρωσε αυτήν την εντολή· Δεν τόλμησε ποτέ να δώσει αυτό το μαχαίρι σε κανέναν άλλο, αν και άλλοι υπηρέτες το πήραν: μόνο αυτός δεν το άγγιξε. Ούτε μια φορά δεν σκέφτηκε: - Γιατί έχω διαταχθεί μόνο εγώ να μην το πάρω; Δεν είμαι ίσος με τους άλλους; Ο μοναχός Δοσιφέι δεν το πίστευε ποτέ, αλλά πάντα έκανε με χαρά ό,τι του πρόσταζε ο μέντοράς του. Ακόμη και όταν ο αββάς Δωρόθεος, κατακρίνοντάς τον, είπε κάτι αλληγορικά, ο Άγιος Δοσίθεος, εν προκειμένω, προσπάθησε να μαντέψει και να εκπληρώσει την επιθυμία του μέντορά του. Έτσι, ένα τέτοιο περιστατικό συνέβη στη ζωή του. Στην αρχή η Δοσιφέι μιλούσε πολύ δυνατά. Ο μακαριστός Δωρόθεος, ευχόμενος να μη μιλούσε τόσο δυνατά, είπε: - Δοσίθεε, πρέπει να φέρουμε ένα φλιτζάνι αδιάλυτο κρασί. Πήγαινε και πάρε το σκάφος! Πήγε αμέσως και έφερε ένα γεμάτο φλιτζάνι κρασί και ψωμί. Παρουσιάζοντας αυτό στον μέντορα, θέλησε να λάβει μια ευλογία από αυτόν, σύμφωνα με το έθιμο. Ο Δωρόθεος, βλέποντας αυτό, ξαφνιάστηκε και τον ρώτησε: - Τι θέλεις να κάνεις, Δοσίθεα; «Πάτερ», του απάντησε ο μαθητής του, «διέταξες να μου φέρεις ένα δοχείο με αδιάλυτο κρασί· γι' αυτό δώσε μου μια ευλογία. «Ανόητε», απάντησε ο αββάς Δωρόθεος, «μιλάς πολύ δυνατά, όπως οι Γότθοι το 1477 όταν μεθάνε με το κρασί». Γι' αυτό σας είπα: πάρτε το ποτήρι του κρασιού, γιατί φωνάζετε τόσο δυνατά όσο οι Γότθοι. Ο Άγιος Δοσίφης, αφού προσκύνησε, έβαλε πίσω ό,τι είχε φέρει και από τότε άρχισε να μιλάει ήσυχα. Μια μέρα ήρθε στον μοναχό Δωρόθεο και του ζήτησε να του εξηγήσει ένα μέρος από την Αγία Γραφή - γιατί, με ζήλο για τη φώτιση του νου του, άρχισε να συλλογίζεται κάποια σημεία της Αγίας Γραφής. Αλλά ο μέντοράς του δεν ήθελε ο Δοσιφέι να εξασκηθεί στη μελέτη της Γραφής, γιατί φοβόταν ότι τότε θα ονειρευόταν τον εαυτό του και δεν θα διατηρούσε μια ταπεινή συνείδηση ​​της πνευματικής του φτώχειας. Επομένως, στην ερώτηση του μαθητή, ο μοναχός Δωρόθεος απάντησε: Μια άλλη φορά, όταν ο Δοσίθεος ήρθε ξανά στον μέντορά του και τον ρώτησε για ένα άλλο χωρίο της Αγίας Γραφής, έλαβε την εξής απάντηση: - Πήγαινε στον ηγούμενο και ρώτησε τον για αυτό, δεν μπορώ να σου το εξηγήσω. Υπακούοντας στην εντολή του μέντορά του, ο μακαριστός Δοσιφεί πήγε στον ηγούμενο. Όμως ο αββάς Δωρόθεος προειδοποίησε τον ηγούμενο: «Αν έρθει σε σένα ο Δοσίθεος, πατέρα, και αρχίσει να ρωτάει για διάφορα εδάφια της Αγίας Γραφής, χτυπήστε τον. Όταν ο Δοσιφέι ήρθε στον ηγούμενο και του ζήτησε να του εξηγήσει τα ακατανόητα χωρία της Αγίας Γραφής, ο ηγούμενος άρχισε να τον χτυπά λέγοντας: – Γιατί δεν σιωπάς αν δεν καταλαβαίνεις τίποτα; Γιατί τολμάς να ρωτήσεις για αυτό; Δεν θα έπρεπε να ανησυχείτε περισσότερο για την αγνότητά σας αντί να δοκιμάζετε τις Γραφές; Έπειτα, αφού τον χτύπησε δύο φορές στα μάγουλα, ο ηγούμενος τον άφησε ελεύθερο. Επιστρέφοντας στον πατέρα Δωρόθεο, ο μοναχός του έδειξε τα κοκκινισμένα από το χτύπημα μάγουλά του και είπε: «Ο ηγούμενος με χτύπησε και στην πλάτη» και δεν πρόσθεσε τίποτα άλλο. Δεν επέπληξε τον μέντορά του, δεν του είπε: «Γιατί δεν με διαφώτισες, γιατί με έστειλες στον ηγούμενο». Όχι, ο μακαρίτης Δοσιφέι δεν είπε κάτι τέτοιο. Δέχτηκε όλα όσα του διέταξε ο μέντοράς του με πίστη και αμέσως εκτέλεσε την εντολή του χωρίς κανένα σκεπτικό. Όταν ο αββάς Δωρόθεος ρώτησε τον μαθητή του για τις σκέψεις του, ο Δοσιφέι τις είπε στον μέντορά του και άκουσε με ευσυνειδησία όλες τις οδηγίες του. Ταυτόχρονα προσπάθησε να τηρήσει την εντολή του δασκάλου του με τόση ακρίβεια που ο Άγιος Δωρόθεος δεν χρειάστηκε ποτέ να επαναλάβει τις οδηγίες του. Αυτό έκανε σε όλη τη σύντομη παραμονή του στο μοναστήρι, και έμεινε σε αυτό μόνο πέντε περίπου χρόνια. Έτσι έβαλε τέλος στη ζωή του, χωρίς να αφήσει την υπακοή στον μέντορά του και τον πατέρα του, αποκηρύσσοντας εντελώς τη θέλησή του και δεν έχοντας καμία προσκόλληση σε τίποτα. Ο Μοναχός Δοσίφει δεν νοιαζόταν καν για την υγεία του. Όταν έπεσε σε μια βαριά αρρώστια, με αποτέλεσμα να αιμορραγεί ο λαιμός του, άκουσε ότι την ασθένειά του μπορούσαν να βοηθήσουν τα κακοψημένα αυγά. Ο μοναχός Δωρόθεος, που κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια για να θεραπεύσει τον μαθητή του από την ασθένειά του, άκουσε επίσης για αυτό το φάρμακο, αλλά εκείνη την εποχή το ξέχασε. Και τότε ο Άγιος Δοσίθεος είπε κάποτε στον μέντορά του: – Πατέρα, θέλω να σου πω ένα πράγμα. Ξέρω ένα φάρμακο για την ασθένειά μου, αλλά θέλω να με διατάξετε να μην το χρησιμοποιήσω, γιατί φοβάμαι ότι διαφορετικά οι μάταιες σκέψεις μου για την ανάρρωση θα διαταράξουν το πνεύμα μου. - Πες μου, παιδί μου, τι είδους θεραπεία είναι αυτή; – ρώτησε ο μοναχός Δωρόθεος «Υποσχέσου μου εκ των προτέρων ότι δεν θα μου το δώσεις», άρχισε πάλι να ρωτάει ο μακαρίτης Δοσιφέ τον πατέρα Δωρόθεο. «Εντάξει», απάντησε ο μέντορας, «θα εκπληρώσω την επιθυμία σου». Τότε ο άρρωστος του είπε: «Έχω ακούσει από κάποιους ότι τα κακοψημένα αυγά είναι ωφέλιμα για ασθενείς σαν εμένα, αλλά σας παρακαλώ, μην με διατάξετε να τα φάω, για να μη με μπερδέψει η μάταιη σκέψη της ανάρρωσης». «Εντάξει, γιε μου, δεν θα σε αναγκάσω, όπως μου ζήτησες ο ίδιος». Απλώς μην θρηνείς και μη χάνεις την καρδιά σου. Και πράγματι, αντί για κακοψημένα αυγά, ο μοναχός Δωρόθεος έδωσε στον μαθητή του άλλα μέσα για να τον βοηθήσει στην ασθένειά του. Έτσι λοιπόν ο Άγιος Δοσίφης, έστω και έχοντας αρρωστήσει από βαριά αρρώστια, προσπάθησε να απαρνηθεί τη θέλησή του. Ο μοναχός είχε πάντα τη μνήμη του Θεού στο μυαλό του και στα χείλη του. Ο πνευματικός του πατέρας τον συμβούλεψε να λέει συνεχώς: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Θεέ μου, ελέησόν με» και «Υιέ του Θεού, βοήθησέ με». Ο Άγιος Δοσίθεος είχε πάντα αυτές τις προσευχές στα χείλη του. Όταν η ασθένειά του εντάθηκε, ο πατέρας Dorofey του είπε: – Δοσίθεε, μην ξεχνάς τις προσευχές σου και διπλασιάζεις τις ικεσίες σου! «Προσευχήσου, πατέρα, στον Θεό για μένα», απάντησε ο πάσχων. Όταν η αρρώστια εντάθηκε ακόμη περισσότερο, ο Δωρόθεος ρώτησε: - Τι, Δοσίθεε, λες τις προσευχές σου όπως πριν; - Ναι, πάτερ, σύμφωνα με τις προσευχές σου, δεν το εγκαταλείπω αυτό το θέμα. Όταν η ασθένειά του εντάθηκε ακόμη περισσότερο, ώστε ο ίδιος ο Δοσιφέι να μην μπορεί πλέον να σηκωθεί και να τον κουβαλούν σε ένα λινό, ο μοναχός Δωρόθεος τον ρώτησε: – Συνεχίζεις να προσεύχεσαι, Δοσίθεε; «Συγχώρεσέ με, πατέρα», απάντησε ο άρρωστος, «δεν μπορώ πια να προσευχηθώ». «Τότε αφήστε την προσευχή», απάντησε ο Δωρόθεος, «απλώς να θυμάστε το όνομα του Θεού και να Τον έχετε πάντα μπροστά στα μάτια σας». Τα βάσανα του Αγίου Δοσίθεου εντάθηκαν και μια μέρα απευθύνθηκε στον Γέροντα Βαρσανούφιο με την εξής παράκληση: - Άσε με, πατέρα, δεν μπορώ να ζήσω άλλο. Ο Άγιος Βαρσανούφιος έστειλε να του πει: -Κάνε υπομονή, παιδί μου, γιατί το έλεος του Θεού δεν είναι μακριά. Βλέποντας ότι ο Άγιος Δοσίθεος ήταν πολύ άρρωστος, ο Μοναχός Δωρόθεος λυπήθηκε πολύ γι' αυτό. Λίγες μέρες αργότερα ο άρρωστος έστειλε πάλι μήνυμα στον Άγιο Βαρσανούφιο: - Κύριε μου, δεν μπορώ πια να ζήσω. Σε αυτό ο μεγάλος Βαρσανούφιος απάντησε: – Πηγαίνετε με ειρήνη, εμφανιστείτε ενώπιον της Υπεραγίας Τριάδας και προσευχηθείτε για εμάς ενώπιον του θρόνου του Παντοδύναμου. Ακούγοντας αυτά τα λόγια του μεγάλου Βαρσανούφιου, οι μοναχοί άρχισαν να αγανακτούν. είπαν ο ένας στον άλλον: – Τι σπουδαία έκανε ο Δοσίθεος; Ποιο ήταν το κατόρθωμά του; Γιατί έλαβε τέτοια απάντηση από τον μεγάλο γέροντα; Πραγματικά δεν είδαν τα ιδιαίτερα κατορθώματα του μοναχού Δοσιφέι, δεν είδαν ότι έτρωγε μόνο κάθε δεύτερη μέρα, όπως έκαναν μερικοί από τους μοναχούς που ήταν εκεί. Δεν είδαν τον Δοσιφέι να εμφανίζεται στην εκκλησία πριν από όλους και δεν τον είδαν να δείχνει ιδιαίτερη αποχή. Όλοι είδαν πώς ο Δοσίθεος έτρωγε φαγητό, αν και σε μικρές ποσότητες. Γνώριζαν ότι ο Άγιος Δοσίθεος μερικές φορές έτρωγε χυμό, που έμενε μετά τη διανομή στους άρρωστους, ή ψαροκεφάλους ή άλλα παρόμοια πιάτα. Και στο μοναστήρι αυτό ήταν πολλοί μοναχοί που εργάζονταν με ζήλο σε απόχη για πολύ καιρό, έτρωγαν μόνο κάθε δεύτερη μέρα και προσεύχονταν συνεχώς. Αυτοί, ακούγοντας την απάντηση του μεγάλου Βαρσανούφιου, που δόθηκε στον άρρωστο, που δεν είχε περάσει πάνω από πέντε χρόνια στο μοναστήρι, ντράπηκαν· γιατί δεν ήξεραν την αδιαμαρτύρητη και πλήρη υπακοή του Αγίου Δοσίθεου και δεν μπορούσαν να καταλάβουν το μεγάλο κατόρθωμα του. Γι' αυτό άρχισαν να γκρινιάζουν όταν άκουσαν τα λόγια του αγίου Βαρσανούφιου να του απευθύνονται. Αλλά ο Κύριος ευχαρίστησε να δείξει τη δόξα που ετοιμάστηκε για τον Δοσίθεο για τη μεγάλη του υπακοή και ταυτόχρονα να δείξει σε όλους πόσο σοφά και γρήγορα οδήγησε ο μοναχός Δωρόθεος τον μαθητή του στο δρόμο της σωτηρίας. Αμέσως μετά τον θάνατο του Δοσίφεη το 1478, ένας άγιος γέροντας, έμπειρος ασκητής, ήρθε στο μοναστήρι και έγινε δεκτός με τιμή. Αυτός ο γέροντας, θέλοντας να δει τους προηγουμένως εκλιπόντες αγίους πατέρες της μονής, προσευχήθηκε στον Κύριο να του αποκαλύψει κάτι για αυτούς. Η προσευχή του εισακούστηκε, και είχε την τιμή να δει όλους τους πατέρες της μονής να στέκονται σε φωτεινό μέρος, μεταξύ των οποίων ήταν και ένας νέος με εύθυμο πρόσωπο. Μετά από αυτό το όραμα, ο γέροντας άρχισε να ρωτά ποιος ήταν αυτός ο νέος, τον οποίο είδε ανάμεσα στους αγίους πατέρες. Όταν περιέγραψε την εμφάνισή του, όλοι κατάλαβαν ότι ήταν ευλογημένη Δοσίφει. Τότε όλοι δόξασαν τον Θεό και θαύμασαν για το άφατο έλεός Του. Έτσι ο μοναχός Δοσίθεος σε σύντομο χρονικό διάστημα πέτυχε μεγάλη δόξα στη Βασιλεία των Ουρανών, γιατί εργάστηκε στην υπακοή, απέρριψε το δικό του θέλημα και το υποδούλωσε στο θέλημα του μέντορά του, σαν στον ίδιο τον Θεό. Γι' αυτό τώρα στέκεται μαζί με όλους τους αγίους πατέρες στον ουρανό που ζουν και ανάμεσα στους ταπεινούς και υπάκουους στον κοιτάζοντα Θεό, στον οποίο ας είναι δόξα στους αιώνας. Αμήν. Ο μοναχός Σερίντ έζησε τον 6ο αιώνα και ήταν ο ιδρυτής του μοναστηριού της Παλαιστίνης κοντά στην πόλη της Γάζας. Η μνήμη του είναι το τυρί Σάββατο. Το μοναστήρι που ίδρυσε ήταν ένα είδος κοινοτικού μοναστηριού στο οποίο οι αδελφοί όχι μόνο στέκονται, αλλά και παίρνουν από το μοναστήρι ρούχα κ.λπ., με εντολή του ηγουμένου, και από την πλευρά τους, όλος ο κόπος τους και οι καρποί του προμηθεύονται απαραίτητα για τις γενικές ανάγκες της μονής. Τέτοια μοναστήρια ονομάζονταν κενοβία (από τις ελληνικές λέξεις - κενοβιακή). Με πόση αγάπη έκανε τέτοια υπακοή ο μοναχός Δωρόθεος, δείχνουν τα δικά του λόγια: «Τότε μόλις είχα σηκωθεί από μια βαριά αρρώστια. Και μετά ήρθαν οι περιπλανώμενοι το βράδυ, πέρασα το βράδυ μαζί τους - και υπήρξαν καμηλιέρηδες - και ετοίμαζα ό,τι χρειάζονταν· πολλές φορές, όταν πήγαινα για ύπνο, ερχόταν άλλη ανάγκη και ξυπνούσα. Η Γεθσημανή είναι ένα χωριό ή μέρος πέρα ​​από το ρυάκι Κίδρων, στους πρόποδες του Όρους των Ελαιών, όπου υπήρχε ένας κήπος, όπου ο Κύριος συχνά αποσυρόταν με τους μαθητές Του και όπου τον πρόδωσε ο Ιούδας (Ματθαίος 26:36, Ιωάννης 18:1-3). Γεθσημανή - στα ρωσικά σημαίνει: ένα μέρος με ελιές ή ένα πατητήρι για το στύψιμο του χυμού από τις ελιές. Ο Κήπος της Γεθσημανή εξακολουθεί να εμφανίζεται στους πρόποδες του Όρους των Ελαιών - στη νότια πλευρά του. στον κήπο υποδεικνύουν επίσης τον τόπο της Γεθσημανής προσευχής του Κυρίου πριν από τα βάσανα του Γολγοθά, καθώς και το ταφικό άντρο της Μητέρας του Θεού, όπου βρίσκεται τώρα το φέρετρό Της. Οικοδόμος - αλλιώς οικοδόμος, οικονόμος, φύλακας του ταμείου, οικονόμος ή οικονόμος. Έτσι ονομάζονταν οι μοναχοί που ήταν υπεύθυνοι για το μοναστικό νοικοκυριό! Οι Γότθοι ήταν ένας ημιάγριος λαός γερμανικής καταγωγής που αρχικά ζούσε νοτιοανατολικά της Βαλτικής Θάλασσας. Την εποχή της μεγάλης μετανάστευσης των λαών (5ος αι.), οι Γότθοι εξαπλώθηκαν προς τα νότια, και για κάποιο διάστημα απείλησαν τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Την ίδια εποχή, όπως και αργότερα, υπήρξαν πολλοί Γότθοι μισθοφόροι που υπηρέτησαν στα στρατεύματα του Έλληνα αυτοκράτορα, και ως εκ τούτου ο λαός αυτός ήταν γνωστός ακόμη και στην Παλαιστίνη. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: