Страдание святого великомученика Феодора Тирона

ბოროტმა მეფეებმა მაქსიმიანემ და მაქსიმიანმა 1416 წელს გაგზავნეს ბრძანება მთელ თავიანთ სამეფოში, რომ ყველა, ვინც მიიღებდა ქრისტეს რჯულს, განთავისუფლდებოდა სიკვდილისგან, თუ ისინი მხოლოდ კერპთა მსხვერპლს მიიღებდნენ; ვინც ამაზე უარს იტყოდა, სასამართლოს წინაშე წარსდგებოდა. ამ დროს წმინდა თეოდორე ტირონი 1417, რომელიც ახლახან არჩეული იყო ჯარისკაცად, დაინიშნა მარმარიტის პოლკში, რომელიც ექვემდებარებოდა 1418 წლის წინამორბედს, სახელად ვრინკას; ეს პოლკი 1419 წელს პონტოს ქალაქ ამასიაში იყო განლაგებული. როცა წმინდა თეოდორე ამ პოლკში შეიყვანეს, ურწმუნოებმა დაიწყეს აიძულებდნენ მას კერპებს შეეწირა მსხვერპლი; ქრისტეს ჭეშმარიტმა მეომარმა თეოდორემ, ღვთის ერთგული, სულიწმიდით აღვსილი, საჯაროდ თქვა: „მე ქრისტიანი ვარ და ნაბრძანები მაქვს, არ გავწირო მსხვერპლშეწირვა საზიზღარი წარმართული ღმერთებისთვის, რადგან თაყვანს ვცემ იესო ქრისტეს, ჭეშმარიტ ღმერთს და ზეციურ მეფეს. შემდეგ პრეპოზიტმა ვრინკამ დაიწყო წმინდანის დარწმუნება: - მომისმინე, თეოდორე, წაიღე მთელი შენი იარაღი და, როგორც მეომარი, მოდი და შესწირე ღმერთებს მსხვერპლი. წმინდა თეოდორემ უპასუხა მას: "მე ვარ ჩემი მეფის ქრისტეს მეომარი და არ შემიძლია ვიყო სხვა მეფის მეომარი." ამ წინაპირობაზე ვრინკამ თქვა: "ყველა ეს ჯარისკაცი ქრისტიანია, მაგრამ ისინი რომის მეფის ჯარისკაცები არიან." ყველამ იცის, ვის ემსახურება, - უპასუხა წმიდა თეოდორემ, - მაგრამ მე ვემსახურები ჩემს ზეციურ მეფეს და მოძღვარს - ღმერთს და მის მხოლოდშობილ ძეს - იესო ქრისტეს. შემდეგ ასისთავმა პოსიდონიუსმა, რომელიც აქ იდგა, ჰკითხა: - შენს ღმერთს, თევდორეს, შვილიც ჰყავს? - მას ნამდვილად ჰყავს ძე, ჭეშმარიტების სიტყვა 1420, რომლის მეშვეობითაც მან შექმნა ყველაფერი. – შეგვიძლია ვიცნობდეთ მას? ამაზე წმინდანმა უპასუხა: "მინდა, რომ ღმერთმა მოგცეთ ასეთი გაგება, რათა შეიცნოთ იგი." შემდეგ პოსიდონიუსმა ჰკითხა მას: - თუ ვიცნობთ მას, შეგვიძლია მივატოვოთ ჩვენი მეფეები და მივიდეთ მასთან? - არაფერი გიშლის ხელს, - უპასუხა წმიდა თეოდორემ, - მიატოვო სიბნელე და დროებითი მიწიერი მეფეები, მიუახლოვდე ცოცხალ ღმერთს, მარადიულ მეფეს და უფალს და იყო მისი მეომრები, როგორც მე. შემდეგ პრეპოზიტმა ვრინკამ უთხრა ცენტურიონს: – რამდენიმე დღით დავტოვოთ იგი (თეოდორე), დაფიქრდეს და თავად გადაწყვიტოს რა გააკეთოს. მთელი იმ დროის განმავლობაში, რაც თევდორეს დასაფიქრებლად მიეცა, ის განუწყვეტლივ ლოცულობდა და ადიდებდა უფალს; და ბოროტებმა, რომლებიც სუნთქავდნენ გაბრაზებას სხვა მოქალაქეების მიმართ, რომლებსაც სწამდათ ქრისტე, წაიყვანეს და ციხეში წაიყვანეს; როცა მათ მიჰყავდათ, წმინდა თეოდორემ მათ მიყოლებით ასწავლა რწმენა და მოთმინება და დაარწმუნა, რომ არ უარყვეს მათი ზეციური მეფე - ქრისტე. როდესაც ისინი დააპატიმრეს, წმიდა თეოდორემ, რომელიც ხელსაყრელი დრო აირჩია, 1421 წლის ღამეს აანთო ღმერთების დედის ტაძარი. ზოგიერთმა მოქალაქემ დაინახა, რომ წმინდანი ტაძარს ცეცხლს უკიდებდა და ხელისუფლებას მოახსენეს. შემდეგ მერმა კრონიდმა, იმის შიშით, რომ თეოდორისთვის პასუხის გაცემა მოუწევდა, წაიყვანა იგი, მიიყვანა ჰეგემონ პუბლიუსთან და უთხრა: „ჩემო ბატონო, ეს ქმარი, რომელიც ახლახან არჩეულ იქნა ჯარში, მავნე კაცია; ბოროტი განზრახვით მოვიდა ჩვენს ქალაქში, გადაწვა ჩვენი ღმერთების დედის ტაძარი და შეურაცხყო ღმერთები; წავიყვანე იგი თქვენს უდიდებულესობასთან, რათა სამყაროს მმართველების ღვთაებრივი ბრძანებით, მეფეთა ბრძანებით სრულად მიეღო პატიება. ჰეგემონმა, რომელიც წინაპირობას ვრინკას უწოდებდა, ჰკითხა მას: – მეომარ თეოდორეს ნება დართო ჩვენი ღმერთების დედის ტაძრის დაწვა? „ხშირად ვაფრთხილებდი მას და ბოლოს ვუთმობდი ჟამს, რათა დაფიქრების შემდეგ ღმერთებს შეეწირა მსხვერპლი, და თუ ასე მოიქცა, ეს ნიშნავს, რომ მან მთლიანად გადაუხვია ჩვენს ღმერთებს და აბუჩად იგდო სამეფო ბრძანება; ამიტომ, როგორც მოსამართლე, გააკეთე ის, რაც მეფეებმა უბრძანეს. მაშინ ჰეგემონმა, რომელიც სამსჯავროზე დაჯდა, ნეტარი თეოდორე დაუძახა და ჰკითხა: - რატომ, როცა ქალღმერთისთვის მსხვერპლისა და საცეცხლურის მიტანა იყო საჭირო, მას ცეცხლი მოუტანე? წმინდა თეოდორემ უპასუხა: "არ დავმალავ, რატომ გავაკეთე ეს." შეშა დავანთე, რომ ცეცხლმა ქვა დაწვა. შენი ქალღმერთი ისეთი უძლურია, რომ ცეცხლმა შეხოს და დაწვა? ამ სიტყვებით გაბრაზებულმა ჰეგემონმა ბრძანა მისი ცემა და უთხრა: "ჩემი თვინიერება გაბედავს." მაგრამ გირჩევთ, ზედმეტად არ ისაუბროთ. რამეთუ თუ ნებაყოფლობით არ შეასრულებ სამეფო ბრძანებას, მაშინ ჩვენ გაიძულებთ შეასრულო იგი სასტიკი ტანჯვით. "არ მეშინია შენი და შენი ტანჯვის, რაც არ უნდა სასტიკი იყოს ეს." გააკეთე ის, რაც გინდა; ჩემი უფლის იმედი მაქვს, სამოთხეში მისგან ჯილდოს იმედი მაქვს და მზად ვარ მის გამო ვიტანჯო. - შესწირე ღმერთებს მსხვერპლშეწირვა, თეოდორე, - თქვა მოსამართლემ, - და განთავისუფლდები იმ ტანჯვისგან, რაც გელის წინ, თორემ საშინელი სიკვდილი გელოდება. მაგრამ წმიდა თეოდორე გაბედულად შეეწინააღმდეგა მას: -შენი ტანჯვა ჩემთვის საშინელი არ არის. რადგან ჩემს წინაშეა ჩემი უფალი და მეფე იესო ქრისტე. ის მიხსნის შენი ტანჯვისგან. მაგრამ თქვენ ვერ ხედავთ მას, რადგან სულიერი თვალებით ვერ ხედავთ. მხეცივით გაბრაზებულმა მსაჯულმა ბრძანა წმინდანის ციხეში ჩაგდება და კარები დალუქა და იქ დატოვა, რომ შიმშილით მომკვდარიყო. მაგრამ სულიწმიდამ თავისი მადლით განამტკიცა ნეტარი. უფრო მეტიც, ერთ ღამეს უფალი იესო ქრისტე გამოეცხადა მას და უთხრა: - გაბედე, თეოდორე, შენთან ვარ; არ მიირთვათ მიწიერი საკვები და სასმელი, რადგან საუკუნო სიცოცხლე მომზადებულია თქვენთვის ზეცაში ჩემთან ერთად. ამის შემდეგ უფალი გაქრა წმინდანის თვალთაგან. ხილვით ნუგეშისმცემელმა ნეტარმა თეოდორემ ფსალმუნების გალობა დაიწყო და სული გაუხარდა. წმიდა ანგელოზთა დიდი სიმრავლე უსმენდა მას. ციხის მცველებმა ამ ტკბილი სიმღერა რომ გაიგონეს, ციხის კარებს მიუახლოვდნენ. დაინახეს, რომ კარები დაკეტილი იყო და ბეჭედი ხელუხლებელი იყო, ფანჯრიდან გაიხედეს და დაინახეს, რომ ბევრი თეთრხალათიანი მამაკაცი გალობდა წმინდა თეოდორესთან ერთად. შიშით მათ ეს ჰეგემონ პუბლიუსს განუცხადეს. ის მაშინვე საჩქაროდ წავიდა დუნდულოში და ადგილზე მისულმა დაინახა, რომ კარები ჩაკეტილი იყო და ბეჭდით საკეტი ხელუხლებელი იყო. და რაკი ჰეგემონმა გაიგო წმინდა თეოდორესთან ერთად შიგ მღერიანთა ხმები, უბრძანა შეიარაღებულ ჯარისკაცებს ციხეს ყველა მხრიდან შემოერტყათ. მას ეგონა, რომ ზოგიერთი ქრისტიანი თეოდორესთან ერთად ციხეში იყო. მაგრამ ციხეში შესვლისას იქ ვერავინ იპოვა, გარდა შეკრული ღვთის ერთგული მსახურისა, წმიდა თეოდორესა. შიში და კანკალი თავს დაესხა ჰეგემონს და ყველა მასთან ერთად. დუქნიდან გამოსულმა ისევ დაკეტეს კარები და წავიდნენ. მსაჯულმა ბრძანა, რომ წმინდანს ყოველდღიურად მიეცეთ მცირე პური და ცოტა წყალი. მაგრამ წმინდა წერილის სიტყვების დასადასტურებლად: „მართალი იცოცხლებს თავისი რწმენით“ (ჰაბ. 2:4; რმ. 1:17), წმიდა თეოდორემ არ სურდა პურის და წყლის მიღება და თქვა: - ჩემი უფალი და მეფე - იესო ქრისტე - მჭამს. დილით მოსამართლემ უბრძანა წმინდანის მიყვანა სასამართლო სკამზე და უთხრა: - მოუსმინე ჩემს რჩევას და ნუ მაიძულებ, გიბრძანო გაწამება და ტანჯვა: შესწირე მსხვერპლი დიდ ღმერთებს. მერე შენზე დავწერ ჩვენს მეფეებს, სამყაროს მბრძანებლებს, და გაგაქცევენ ღმერთების მღვდელმთავრად, რათა შემდეგ ჩემთანა პატივს მიიღებ. ზეცისკენ ახედა და ჯვრის ნიშნით დაჩრდილა, წმინდა თეოდორემ უპასუხა თავის მტანჯველს: - ცეცხლით დამწვი სხეული, სხვადასხვა სატანჯველს დამაწვინე, ხმლებით მომჭრი, მხეცებმა შემჭამენ, მაგრამ ჩემს ქრისტეს სიცოცხლის ბოლომდე არ უარვყოფ. მღვდელთან კონსულტაციის შემდეგ, წამებულმა ბრძანა, წმინდანი ჩამოეკიდათ ხეზე და მისი სხეული რკინის კბილებით დაეგეგმათ. წმინდანს ასე აწამებდნენ, სანამ ძვლები არ ჩანდა. ნეტარმა არაფერი უთხრა თავის მტანჯველს, მხოლოდ უმღერა: „მასში ვლინდება ღვთის სიმართლე რწმენიდან რწმენაში, როგორც დაწერილია: მართალი იცოცხლებს რწმენით“ (რომ. 1:17). „ყოველ ჟამს ვაკურთხებ უფალს, მისი ქება მუდამ ჩემს ბაგეშია“ (ფსალმ. 33:2). „სიბრძნის მოპოვება ოქროზე ბევრად უკეთესია და გონების მოპოვება რჩეულ ვერცხლს“ (იგავ. 16:16). წმიდა თეოდორეს ასეთი სიმამაცითა და მოთმინებით გაოცებულმა წამებულმა უთხრა: „ნუთუ არ გრცხვენიათ, ყველა ადამიანთა შორის ყველაზე ბოროტს, რომ ენდოთ ადამიანს, რომელსაც ჰქვია ქრისტე, რომელიც თავად აღესრულა სამარცხვინო სიკვდილით? ნუთუ მართლა ასე დაუფიქრებლად ამხელთ ტანჯვას ამ კაცის გულისთვის? ქრისტეს მოწამემ ამას უპასუხა: "იგივე შეურაცხყოფა დამემართოს მე და ყველას, ვინც უხმობს უფალ იესო ქრისტეს სახელს!" შემდეგ ხალხმა დაიწყო ყვირილი და მოითხოვა, რომ რაც შეიძლება მალე აღსრულებულიყო წმინდა თეოდორეს სიკვდილით დასჯა. ხალხის ძახილის გაგონებაზე მოსამართლემ ჰკითხა თეოდორს მაცნეში: "გსურთ ღმერთებისთვის მსხვერპლის გაღება, თუ აპირებთ კიდევ უფრო დიდი ტანჯვის ატანას?" ქრისტეს მოწამემ თამამად უპასუხა ამას: – ბოროტო, ყოველგვარი სიბინძურითა და მლიქვნელობით სავსე, ეშმაკის მსახურო, ნუ გეშინია ღმერთის, რომელმაც მოგცა ასეთი ძალა და ძალა: რადგან – მისით „მეფეები მეფობენ და მმართველები აკანონებენ სიმართლეს“ (იგავ. 8:15). როგორ მაიძულებ, მივატოვო ცოცხალი ღმერთი და თაყვანი სცე უსულო ქვას? დაფიქრების შემდეგ მოსამართლემ თეოდორს უთხრა: -რა გინდა: ჩვენთან იყო თუ შენს ქრისტესთან? წმინდანმა დიდი სიხარულით უპასუხა: – ჩემს ქრისტესთან ვიყავი, ვარ და ვიქნები; აკეთებ რაც გინდა. მოსამართლემ დაინახა, რომ თეოდორეს სიმტკიცეს ვერაფერი გადალახავდა, სიკვდილით დასჯა გამოუტანა. ”თეოდორა, - თქვა მან, - რომელიც არ ემორჩილება დიდი მეფეების ძალაუფლებას, არ ცნობს დიდ ღმერთებს და სწამს იესო ქრისტეს, ჯვარცმული, როგორც ებრაელები ამბობენ, პონტიუს პილატეს დროს, მე ვბრძანებ, ცეცხლზე დაასვენონ. მტანჯველის ეს ბრძანება სწრაფად შესრულდა: მისმა მსახურებმა შეაგროვეს ბევრი შეშა ახლომდებარე სახლებიდან და აბანოებიდან, ააგეს უზარმაზარი ცეცხლი და წმიდა თეოდორე ცეცხლთან მიიყვანეს. ყველა მხრიდან ცეცხლმოკიდებული ცეცხლი კაშკაშა ალივით აინთო. ცეცხლში შესვლისას წმიდა თეოდორე ჯვარი გადაიკვეთა და უეცრად სულიწმიდა გადმოვიდა და ცეცხლის შუაგულში სიგრილე მისცა წმიდა ვნების მატარებელს. წმიდანმა, გალობითა და ადიდებით ღმერთს, მშვიდობით გადასცა მას სული. „და ჩვენ ვნახეთ, - წერს დიდი მოწამის კურთხეული სიკვდილის ერთ-ერთი თვითმხილველი, - მისი პატიოსანი და წმინდა სული, როგორც ელვა ზეცაში ამაღლდა. წმიდა დიდებულ დიდმოწამე თეოდორეს ცხედარი ერთმა ღვთისმოსავმა და სათნო ქალმა, სახელად ევსევია ითხოვა. როდესაც მათ წმინდანის საპატიო ნაწილები გადასცეს, მან სურნელოვანი მირონით სცხო და, სუფთა სამოსელში შემოხვია, დაკრძალა 1422 წელს, ქალაქ ევქაიტში, ამასიის მიტროპოლიაში, თავის სახლში და ყოველწლიურად აღნიშნა მოწამის წმინდა ხსოვნა. წმიდა დიდმოწამე თეოდორე ქრისტესი გარდაიცვალა 17 თებერვალს, დაახლოებით 306 წელს, იმპერატორ მაქსიმიანეს დროს. წმიდა დიდმოწამისა თეოდორე ტირონის სასწაულის შესახებ. კონსტანტინე დიდის ვაჟის, კონსტანციუსის შემდეგ, 1423 წელს სამეფო ტახტზე ავიდა იულიანე განდგომილი. მან უარყო ქრისტე, დაიწყო კერპების თაყვანისცემა და აღძრა დიდი დევნა ქრისტიანების წინააღმდეგ. იულიანე ქრისტიანებს დევნიდა არა იმდენად ღიად, რამდენადაც ფარულად; რადგან მან ვერ გაბედა ღიად დაემორჩილებინა ყველა ქრისტიანი სასტიკი და არაადამიანური წამებისთვის, რადგან ეშინოდა, რომ ბევრი წარმართი, ხედავდნენ წამებულ ქრისტიანთა მამაც მოთმინებას, თავად მიემართებოდნენ ქრისტეს. ამიტომ ამ ბოროტმა მეფემ ქრისტიანების ფარულად შეურაცხყოფა მოაწყო. მან იცოდა, რომ დიდი მარხვის პირველ კვირას ქრისტიანები განსაკუთრებულ სიწმინდეს იცავენ და ცოდვებს ინანიებენ. ასე რომ, მან მოუწოდა თავისთან კონსტანტინოპოლის გამგებელს და უბრძანა მას ყოველდღიურად, პირველ კვირას, შეურაცხყოთ ბაზარში გაყიდული მარაგი კერპთაყვანისმცემლობის მსხვერპლშეწირვის სისხლით, რომლისგანაც ქრისტიანები ყოველთვის ვალდებულნი არიან თავი შეიკავონ (იხ. საქმეები 15:29). მეფის ბრძანება შესრულდა და ურწმუნოების მიერ შეურაცხყოფილი საჭმელი დაყარეს ყველა ბაზარში. მაგრამ ყოვლისმცოდნე უფალმა, შეარცხვინა წარმართები და ზრუნავდა თავის ჭეშმარიტ მსახურებზე, გაანადგურა ეს საიდუმლო მოტყუება. მან თავისი წმიდა ვნებების მატარებელი თეოდორე 1424 წელს გაგზავნა კონსტანტინოპოლის მთავარეპისკოპოს ევდოქსიუსთან, რომელიც მრავალი წლის წინ იტანჯებოდა ქრისტესთვის და დიდებაში იმყოფებოდა ზეციურ სასუფეველში. წმიდა თეოდორე ევდოქსის სიზმარში კი არა, რეალობაში გამოეცხადა და უთხრა: „მაშინვე შეკრიბეთ ქრისტეს სამწყსო და უბრძანეთ ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანს, რათა არცერთმა მათგანმა არ იყიდოს საჭმელი ბაზრობებზე, რადგან ისინი, ბოროტი მეფის ბრძანებით, კერპებისთვის შეწირული სისხლით არიან გაჟღენთილი. ეპისკოპოსმა, გაოგნებულმა, დაიწყო კითხვა, რითი შეიძლებოდა გამოეყენებინა მარკეტებში შეძენილი საკვები ღარიბი ადამიანებისთვის, რომლებსაც საყოფაცხოვრებო მარაგი აკლიათ: ”მათ კოლივოს მიცემით, თქვენ იხსნით მათ სირთულეებისგან!” მაგრამ ეპისკოპოსმა განაგრძო გაკვირვება, რადგან არ იცოდა რა იყო კოლივო. მაშინ წმინდა თეოდორემ თქვა: – კოლივო არის თაფლით მოხარშული ხორბალი 1425. ასე ჰქვია ამ კერძს ევხაიტებში. მაშინ ეპისკოპოსმა ჰკითხა წმინდანს: - ვინ ხართ და რატომ ზრუნავთ ასე ძალიან მართლმადიდებლებზე? – ქრისტეს თეოდორეს მოწამე ვარ; მე, ღვთის ბრძანებით, გამომგზავნეს თქვენს დასახმარებლად. ამის თქმის შემდეგ წმინდანი უხილავი გახდა. ეპისკოპოსმა მაშინვე შეკრიბა ყველა ქრისტიანი და უამბო, რაც ნახა და მოისმინა. კოლივოს მომზადებით მან იხსნა თავისი ნახირი მტრის ღალატისგან. ბოროტმა მეფემ, როცა დაინახა, რომ მისი მაქინაციები განადგურდა, ძალიან შერცხვა და უბრძანა უბიწო საკვების ბაზარში მიტანა. ქრისტიანებმა კი, მადლობა უფალს მისი უთქმელი წყალობისთვის და ადიდებდნენ ქრისტეს დიდმოწამე წმიდა თეოდორეს, დიდი მარხვის პირველი კვირის შაბათს აღნიშნავდნენ წმიდა დიდმოწამეს, აკურთხებდნენ მის პატივსა და ხსოვნას კოლივოს მორწმუნეებისთვის საჭმელად. და ამ დროიდან დღემდე, ეკლესია აკურთხებს კოლივას დიდი მარხვის პირველ შაბათს მეუფე ევდოქსიას დროს მომხდარი სასწაულის ხსოვნას და ადიდებს ქრისტეს ვნებების მატარებელს, თეოდორეს, რათა მორწმუნეებს მუდმივი შეხსენება მისცეს ღვთის მოწყალე განზრახვის შესახებ მისი მსახურებისთვის - და დიდი ქრისტიანების დახმარების შესახებ6. გამოსწორების დიდი რწმენით, ცეცხლის წყაროში, თითქოს განსვენების წყალზე, გაიხარა წმიდა მოწამე თეოდორე, რადგან დაიწვა იგი ცეცხლში, როგორც ტკბილი პური მიიტანეს სამებაში. მისი ლოცვით, ქრისტე ღმერთო, გადაარჩინე ჩვენი სულები. ქრისტეს სარწმუნოებას ფარივით ვღებულობთ შენს გულში, შენ გათელე მოწინააღმდეგე ძალები, სულგრძელო: და ზეციური გვირგვინით დაგვირგვინდი სამუდამოდ, თევდორე, თითქოს უძლეველი იყო. მაქსიმიანეს აქ ჩვენ ვგულისხმობთ მაქსიმიან გალერიუსს, იმპერატორ დიოკლეტიანეს (284–306) სიძეს, მის თანამმართველს აღმოსავლეთში, მოგვიანებით კი მის მემკვიდრეს (305–311). მაქსიმუს დაკა იყო მაქსიმიან გალერიუსის თანაიმპერატორი, რომლის ძმისშვილიც იყო. ბიძასაგან მან მიიღო სირია და ეგვიპტე კეისრის ტიტულით. თითქმის ერთდროულად მეფობდა გალერიუსთან (305–313). ტირონი რომაული სიტყვაა და ნიშნავს: ახალწვეულს, ახალ მეომარს. Prepositus ლათინური სიტყვაა და ნიშნავს მთავარს. ამასია არის ძლიერ გამაგრებული ქალაქი პონტოში, ირისის ორივე ნაპირზე, პონტოელი მეფეების ყოფილი დედაქალაქი. პონტო არის მცირე აზიის ჩრდილო-აღმოსავლეთი რეგიონი, რომელიც გადაჭიმულია შავი ზღვის ან პონტოს ევქსინის სანაპიროებზე, როგორც ამ ზღვას ძველად უწოდებდნენ. ამრიგად, პონტიურმა რეგიონმა მიიღო სახელი ზღვიდან. წმინდა სამების მეორე პირის სახელი სიტყვა ნასესხებია მახარებლის იოანე ღვთისმეტყველისგან. მახარებელი იოანე თავის სახარებას იწყებს შთაგონებული სტრიქონებით ღმერთის სიტყვის შესახებ, რომელიც საუკუნეების წინ იყო მამა ღმერთთან - სიტყვით, „ყველაფერი მის მიერ გაჩნდა და მის გარეშე არაფერი შეიქმნა“ (იოანე 1:1-3). აქ, რა თქმა უნდა, არის წარმართული ქალღმერთი კიბელე, ცის (ურანის) და მიწის (გაიას) ასული; მას პატივს სცემდნენ, როგორც ღმერთების დიდ დედას, რადგან ბერძნული მითოლოგია მას ოლიმპიელი ღმერთების დედად თვლიდა მათ სათავეში ზევსით. Euchaites არის უმნიშვნელო ქალაქი, რომელიც მდებარეობს პონტიურ მხარეში, ამასიის მახლობლად. იულიანე ტახტზე ავიდა 361 წელს და იმეფა 363 წლამდე. ქრისტიანული რწმენით აღზრდილი, როგორც კი იმპერატორი გახდა, მან უარყო ქრისტიანობა და წარმართობის მხარეს გადავიდა. ამ მიზეზით მას უწოდებენ "განდგომილს". წმიდა ევდოქსიუსი კონსტანტინოპოლის საყდარს იკავებს 340–341 წლებში. კოლივო, სხვაგვარად კუტია, ანუ სოჭივო, მწირი საკვებია. იგი შედგება ხორბლის, ოსპის და ქერის მშრალი მარცვლებისგან, რომლებსაც წყალში გაჟღენთვის შემდეგ მიირთმევენ თაფლთან ერთად. დიდმოწამე თეოდორეს მეუფე ევდოქსისადმი სასწაულებრივი გამოჩენის ხსოვნის დღესასწაული იწყება შაბათს საღამოს - პარასკევს ამბიონის მიღმა ლოცვის ლიტურგიაზე. ამ დროს კოლივას კურთხევა აღესრულება წმიდა იოანე დამასკელის მიერ შედგენილი დიდი მოწამის ლოცვის კანონის გალობასთან ერთად. შაბათს ეკლესიამ გადაწყვიტა წმინდა თეოდორეს სადიდებელი სიტყვა წაეკითხა და ევხაიტის მიტროპოლიტის იოანეს კანონი ემღერა. შეიძლება დაგაინტერესოთ: