Страдание святых двенадцати мучеников Памфила пресвитера и прочих с ним

Estos doce santos mártires, premiados con el don de profecía y apostólico, e iguales en número a los 12 Apóstoles, sufrieron por Cristo en Cesarea Palestina en 1407, durante el reinado de Diocleciano. De ellos, el mayor en rango y el primero en tiempo de sufrimiento fue San Pánfilo, presbítero de Cesarea. Era de Berit 1408, y desde su juventud todavía le enseñaron sabiduría pagana; al mismo tiempo, Pánfilo se llenó de sabiduría espiritual 1409 y brilló con su vida virtuosa. Posteriormente se hizo famoso por su valiente confesión del nombre de Cristo. El segundo de los mártires fue Valente, diácono de la Iglesia de Elea, un hombre ya de avanzada edad. También era un hombre culto y se distinguía especialmente por su excelente conocimiento de las Sagradas Escrituras. El tercero, Pablo, abrazado por la fe en Cristo, ardía en su celo de piedad. Llegó de la ciudad de Jamnia en 1410 y aún antes sufrió un ardiente incendio por Cristo. Estos tres pasionarios, después de diversos tormentos por el nombre de Cristo, a los que los sometió el prefecto Urbano, fueron encarcelados. Aquí languidecieron durante dos años enteros, cuando, después de Urbano, Firmiliano se convirtió en prefecto. Durante el reinado de este hegemón en Egipto, 130 confesores de Cristo fueron condenados al exilio: fueron enviados a Cilicia en 1411 para excavar en busca de mineral de oro. En ese momento, algunos jóvenes, hermanos no sólo de carne, sino también de espíritu, habiendo escoltado a aquellos mártires desde Egipto a Cilicia, regresaron nuevamente de allí a su patria Egipto y se acercaron a Cesarea, ya que su camino pasaba por ella; eran cinco. Al entrar por las puertas de la ciudad, los guardias les preguntaron quiénes eran y de dónde eran. Los mártires, sin ocultar la verdad, respondieron que eran cristianos y llamaron a la Jerusalén celestial su patria. Luego fueron capturados como villanos y encarcelados. Al día siguiente, precisamente el 16 de febrero, estos jóvenes fueron sacados de prisión junto con los confesores de Cristo antes mencionados Pánfilo, Valente y Pablo, y junto con ellos comparecieron ante el tribunal del malvado atormentador Hegemón Firmiliano. El hegemón primero intentó seducir a los jóvenes egipcios, asustándolos con diversos tormentos. Puso a uno de ellos, el mayor, en el medio y le preguntó quién era. El santo mártir respondió valientemente que él y sus compañeros eran cristianos. Cuando el hegemón preguntó cómo se llamaban, este joven se llamó Elías, el otro Jeremías, el tercer Isaías, el cuarto Samuel, el quinto Daniel. Porque estos jóvenes santos, habiendo renunciado a los nombres paganos que les habían dado sus padres que no creían en Cristo, se llamaron a sí mismos con los nombres de los profetas. Con esto querían mostrar claramente que eran siervos del Dios de Israel, no sólo en sus obras, sino también en sus nombres. Sin conocer esos nombres, el Hegemón Firmiliano comenzó a preguntarles sobre su patria. Entonces Elías, recordando las palabras del apóstol Pablo: “La Jerusalén de arriba es libre: ella es la madre de todos nosotros” (Gálatas 4:26), y sus otras palabras: “Pero tú has venido al monte Sión y a la ciudad del Dios vivo, a la Jerusalén celestial y a diez mil ángeles, al concilio triunfante y a la iglesia de los primogénitos” (Hebreos 12:22), se llamó a sí mismo ciudadano de la Jerusalén celestial, es decir, con esto la ciudad es su espiritual. patria, no terrenal. El hegemón Firmiliano no sabía qué tipo de ciudad era Jerusalén y dónde estaba ubicada. Porque en aquel tiempo la ciudad santa no se llamaba Jerusalén, sino Elías. Este nombre le fue dado por el malvado rey romano Adriano. En el lugar de la antigua Jerusalén, destruida por Tito, edificó una nueva ciudad y le dio su nombre, porque se llamaba Elio Adriano. Al mismo tiempo, llamando a Jerusalén Elías, Adriano profanó todos los lugares santos que había en ella, cubrió el Santo Sepulcro con arena y piedras y colocó ídolos viles por todas partes. Después de esto, ordenó que todos llamaran a esta ciudad nada más que Elías. Hizo todo esto porque quería destruir en la tierra hasta la memoria misma del nombre de Jesucristo. Después de eso, durante doscientos años, los malvados idólatras no llamaron a esta ciudad Jerusalén y la descuidaron. Esto continuó hasta la época del piadoso zar Constantino y su madre Elena. Por eso el hegemón Firmiliano, que vivió en Palestina durante el reinado de Diocleciano, no sabía dónde estaba la ciudad llamada Jerusalén, de la que le habló el santo joven. Ordenó a aquel bendito joven, que se hacía llamar Elías, que le atara las manos a la espalda, lo colgara desnudo en un lugar de tortura y lo golpeara brutalmente para que dijera qué clase de ciudad es Jerusalén y en qué país está ubicada. El piadoso joven respondió que Jerusalén es patria sólo de los cristianos y ninguno de los paganos puede entrar en ella, y que esta ciudad está fundada en el este, donde el sol comienza a derramar sus primeros rayos sobre la tierra. Entonces el santo le habló al hegemón sobre la Jerusalén más elevada y espiritual, sin prestar atención al tormento, como si fuera incorpóreo. El hegemón, sin entender que el santo le estaba hablando de la Jerusalén espiritual, pensó que los cristianos habían construido una ciudad en algún lugar y querían resistir a los romanos. Por ello, ordenó someter al santo joven a torturas aún mayores, para que le contara con más detalle todo sobre esta ciudad cristiana e indicara dónde estaba ubicada. Pero cuando el hegemón no pudo oír nada más de él excepto la confesión del nombre de Cristo, ordenó decapitar con una espada la cabeza del santo joven. Luego torturó a otros jóvenes: Jeremías, Isaías, Samuel y Daniel. Pero habiendo oído de ellos lo mismo que del primero, ordenó que los decapitaran a espada. Después de enterarse por la investigación de que el santo presbítero Pánfilo, el diácono Valente y Pablo ya habían sido mantenidos en prisión durante mucho tiempo dos años antes que él por su predecesor hegemónico Urbano, Firmiliano no quiso atormentarlos más. Les ordenó sólo que preguntaran si obedecerían la orden real; y cuando supo que permanecían inflexibles, los condenó también a muerte. Uno de los criados de Pánfilo, llamado Porfirio, un joven de unos dieciocho años, muy querido por su amo, el santo presbítero Pánfilo, por su castidad y prudencia, habiendo oído la sentencia de muerte contra los santos mártires, exclamó en voz alta del pueblo: “Por favor, dadme los cuerpos de los santos para que puedan ser enterrados”. Con estas palabras, dejó al pueblo y se presentó ante el hegemón. Al enterarse de que Porfirio también era cristiano, el hegemón ordenó que lo colgaran desnudo en el mismo lugar donde torturó a los cinco santos jóvenes y ordenó que lo golpearan brutalmente. Los malvados verdugos lo golpearon hasta que todo su cuerpo quedó cubierto de heridas y cayó en pedazos al suelo, de modo que hasta sus huesos y entrañas podían verse. Pero San Porfirio soportó pacientemente este tormento; Parecía no sentir nada: ni siquiera gemía ni gritaba, sino que guardaba silencio, como si los verdugos no le estuvieran infligiendo heridas a él, sino a algún pilar o pared. Todo esto intensificó aún más la ira del hegemón: Firmiliano ordenó que le atormentaran las heridas con un cilicio espinoso y duro, y luego lo condenó a ser quemado. Los torturadores erigieron una columna, ataron a ella al santo mártir, la rodearon de leña y la encendieron. Cuando el fuego ya lo había envuelto por todos lados, el mártir comenzó a gritar con fuerza, pidiendo ayuda a Jesucristo, el Hijo de Dios; luego guardó silencio y entregó su alma santa y pura al Señor. Y así sufrió por su Señor después de su maestro, pero antes de él tuvo el honor de recibir la corona del martirio, porque en el momento en que San Porfirio, después de haber traicionado su alma en la hoguera, se dirigió al Señor, San Pánfilo, junto con los demás mártires, aún no había sido decapitado por la espada. En el momento en que quemaron en la hoguera a San Porfirio, había entre la gente un hombre piadoso llamado Seleuco, que anteriormente había sido guerrero. Cuando Porfirio ya había entregado su alma al Señor, fue tras los santos mártires, quienes fueron conducidos al lugar del sufrimiento. Los encontró todavía con vida, ya que los santos rogaron a sus verdugos que les dieran algo de tiempo para orar. Seleuco, acercándose a San Pánfilo, le contó todo sobre el tormento de San Porfirio, y Pánfilo se alegró y comenzó a enviar gracias a Dios. Aquí Seleuco dio su último beso a los mártires, que ya estaban dispuestos a inclinar la cabeza para ser decapitados por la espada. Los soldados que estaban aquí, al ver esto y enterarse de que Seleuco era cristiano, lo agarraron y lo llevaron ante el hegemón. Firmiliano ordenó que Seleucia fuera ejecutada inmediatamente con la espada. Este santo vino de Capadocia y fue un guerrero valiente y glorioso en los ejércitos romanos; Al comienzo de la persecución de los cristianos, fue brutalmente golpeado por confesar a Cristo, privado de su rango y honor militar y expulsado del regimiento. Pero cuidó a los enfermos que yacían en las calles de la ciudad, cuidó a los pobres y a los huérfanos, y luego, uniéndose a los santos mártires y confesores, regocijándose, se dirigió a su Maestro Cristo el Señor. Al mismo tiempo, después de santa Seleucia, también se unió a las filas de los mártires san Teódulo. Era uno de los sirvientes del Hegemón Firmiliano; Este marido era respetado por todos por su avanzada edad: ya tenía bisnietos. Siendo cristiano en secreto, se acercó a uno de los santos mártires que había sido llevado a sufrir, lo besó y le pidió que el santo mártir de Cristo orara con él al Señor Dios. Algunos de los sirvientes del hegemón, al ver esto, informaron a su señor sobre Teódulo y le dijeron que él también era cristiano. Cuando Firmiliano comenzó a interrogar a San Teódulo y supo que este hombre era realmente cristiano, se enojó mucho con él y ordenó que crucificaran a San Teódulo en la cruz. Concluyendo el rango de los doce Apóstoles, al fin y al cabo San Julián también se unió al número de los mártires. Él también vino de Capadocia y era un hombre honesto y virtuoso. Necesitaba ir a Cesarea en Palestina por sus negocios. Al acercarse a la ciudad, Julián notó que cerca de la ciudad los cuerpos de los santos mártires eran arrojados para ser devorados por perros y pájaros. Se regocijó en espíritu y, postrándose sobre ellos, besó los cuerpos de los que sufrían por Cristo y alabó su martirio, después de lo cual fueron honrados con una vida eterna con Cristo. Pero los soldados estaban apostados a distancia para garantizar que ninguno de los cristianos secretos robara sus cuerpos. Al ver a un hombre caer sobre los cuerpos de los santos y besarlos, se dieron cuenta de que él también era cristiano; Luego los soldados lo agarraron y lo llevaron ante el hegemón. Después de interrogarlo, Firmiliano condenó al santo a ser quemado; y así San Julián sufrió por Cristo exactamente de la misma manera que San Porfirio. De modo que estos doce mártires, iguales en número a los Apóstoles, junto con ellos fueron dignos de presentarse ante el trono de Dios en el Reino de los Cielos, adornados con coronas victoriosas 1412. Sus santos cuerpos yacían abandonados en el polvo fuera de la ciudad durante cuatro días. Los malvados, al ver que ni perros, ni animales, ni pájaros los tocaban, declararon que quien quisiera podía tomarlos y enterrarlos; Luego los cristianos, tomando estos santos cuerpos, los enterraron reverentemente, glorificando al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, el único Dios en la Trinidad. Amén. A través del terrible tormento que se les presentó, los que sufrieron por el Señor fueron bondadosos en su sabiduría intrépida y regocijada, conversando con esto, descuidadamente sobre la carne: heredando así la gloria eterna, orando por nosotros desde entonces, alabando sus hazañas. Cesarea es una gran ciudad de Palestina, cerca del mar Mediterráneo. Berit, la actual Beirut, es la ciudad principal del vilayeto asiático-turco de Siria, el punto comercial más importante en la costa siria entre Said y Tarabul Yaripolis. Una de las principales actividades de San Pánfilo fue la comparación y corrección de manuscritos de las Sagradas Escrituras, cuyo texto fue significativamente dañado por los escribas de la época. Gracias a sus cuidados y trabajos se reunió en Cesarea una extensa biblioteca. El Beato Jerónimo respetaba mucho al mártir Pánfilo y, habiendo encontrado algunos de sus manuscritos, se consideraba más rico que Creso. Nombre griego de la ciudad filistea de Jabnea, entre Ecrón y el mar; ahora es un gran pueblo llamado Ievna. Cilicia es el país costero del sureste de Asia Menor. Quizás te interese: