Память святого пророка Михея

Svätý prorok Micheáš, syn Iamlayov 266, bol súčasníkom Božieho proroka Eliáša a žil za čias izraelského kráľa Achaba 267 a judského kráľa Jozafata 268. Micheáš ústne prorokoval a predpovedal nešťastný koniec Achabovej vojny proti Sýrii. Jedného dňa prišiel Jozafat do Samárie 269, aby navštívil Achaba. Pamätajúc si, že Ramoth, mesto Gileád 270, ktoré patrilo Sýrčanom, predtým patrilo izraelskému kráľovstvu, požiadal Achab Jozafata, aby išiel spoločnými silami do vojny proti Sýrii 271. Zbožný židovský kráľ s tým súhlasil, ale predtým, ako sa vydal na ťaženie, chcel zistiť Božiu vôľu z úst prorokov. Potom Achab zavolal k sebe prorokov Baalových 272. Títo falošní proroci, ktorí sa objavili pred oboma kráľmi, ktorí sedeli na nádherných trónoch v bránach Samárie, predpovedali Achabovo víťazstvo nad Sýrčanmi. Jozafat sa však spýtal, či je tu ešte Pánov prorok, aby sa mohol cez neho opýtať Pána. „Je tu iná osoba, skrze ktorú môžeš prosiť Pána,“ odpovedal Achab, „ale ja ho nemilujem, pretože mi neprorokuje dobré veci, ale neustále mi prorokuje zlé; to je Micheáš, syn Imbelaiov. „To nehovor, kráľ,“ namietal Jozafat. Achab okamžite nariadil, aby zavolali Micheáša. - Micaiah, máme ísť do Rámoth-gileádu alebo vydržať? „Videl som všetkých synov Izraela rozptýlených po vrchoch ako ovce, ktoré nemajú pastiera, a Pán povedal: Nemajú vodcu; nech sa každý v pokoji vráti do svojho domova." Potom dal Achab rozkaz vziať proroka Micheáša do väzenia a dať mu tam len trochu chleba a vody, kým sa (Achab) nevráti v pokoji. "Ak sa vrátite v pokoji, potom to nebol Pán, ktorý hovoril skrze mňa." Achab neposlúchol prorocké slová svätého Micheáša a začal vojnu so Sýrčanmi, no hneď v prvej bitke utrpel smrteľnú ranu 273 a Jozafat sa so svojou armádou vrátil do Judey. Tento prorok Micheáš nepatril k 12 takzvaným „menším prorokom“ a žil v 9. storočí pred Kristom. Svätý prorok Micheáš spomedzi „menších prorokov“ žil a prorokoval o 130 rokov neskôr. Achab, syn Omriho, kráľ Izraela; sa oženil so zlou Jezábel, dcérou sidonského kráľa, a spolu s ňou zaviedol v izraelskom kráľovstve novú modloslužbu – službu Baalovi a Astarte – božstvám Sidonu. Žil s ním Boží prorok Eliáš Tišbejský a hrozivo odsudzoval jeho bezbožnosť. Jozafat, syn Asu, zbožný judský kráľ, vládol v rokoch 914 až 889 pred Kristom. Samária je hlavným mestom izraelského kráľovstva. Toto mesto dal postaviť izraelský kráľ Omri, otec Achaba, 925 rokov pred Kristom a až do zničenia kráľovstva asýrskym kráľom Salmanaserom zostalo hlavným mestom a sídlom izraelských kráľov. Ramoth je mesto Gileád, teraz Soľ, ležiace na úpätí vrchu Gileád. - Gileád je krajina Transjordánska. Sýria – v širšom zmysle znamená rozľahlú zem medzi Stredozemným morom a Eufratom. Počas svojej nezávislosti bolo rozdelené na mnoho kráľovstiev, z ktorých najmocnejšie bolo kráľovstvo Damask, ktoré je v tomto prípade tu samozrejme. Za vlády izraelských kráľov Baašu a Omriho sa sýrsky kráľ Ben-hadad zmocnil niekoľkých izraelských miest. Za syna Omriho, Achaba, Benhadad 2., syn predchádzajúceho, obliehal samotnú Samáriu, ale bol zajatý a prinútený uzavrieť mier a vrátil Achabovi mestá, ktoré dobyl jeho otec; Rámot-gileád však zostal v rukách Sýrčanov. Baal je hlavným božstvom Feničanov, pod menom ktorých zbožňovali hlavne slnko. Keď Achab zaviedol službu Baala a Aštoret s Jezábel do izraelského kráľovstva, podporoval najmä falošných prorokov Baala a podporoval ich v počte asi tisíc ľudí ako svojich kráľovských závislých. Bolo to okolo roku 878 pred Kristom. Mohlo by vás zaujímať: