Житие преподобного Исаакия, затворника Печерского

Este imposibil ca o persoană să evite ispitele; dacă ispititorul a îndrăznit să se apropie de Însuși Domnul în pustie (Matei 4, 3), cu atât mai mult îndrăznește să-l ispitească pe robul Domnului; dar la fel cum aurul, purificat prin foc, strălucește înaintea oamenilor ca soarele, tot așa o persoană ispitită de nenorocirile unui dușman trimis în focul veșnic va fi luminată înaintea lui Dumnezeu prin faptele sale bune, ca o lumină strălucitoare a zilei. Acest adevăr l-a afectat în mod clar pe venerabilul nostru tată Isaac, izolatul din Pechersk. Acest reverend părinte din lume a fost un bogat negustor din Toropetsk 1383; După ce a hotărât să se călugărească, și-a împărțit toate averile nevoiașilor și mănăstirilor, a venit în peșteră la călugărul Antonie și i-a cerut să-l primească ca monah. Călugărul Antonie, prevăzând că acest om se va strădui în virtuți ca îngerii și va deveni el însuși ca îngerii, și-a împlinit dorința. Călugăr, călugărul Isaac s-a îndrăgostit de o viață aspră: nu numai că și-a pus o cămașă de păr, ci și-a ordonat să-și cumpere o capră și să o jupuiască; Din această piele, încă umedă și udă, și-a făcut un halat și l-a purtat peste cămașă, astfel încât pielea să se usuce pe corp. Atunci Isaac s-a închis într-o peșteră înghesuită, care avea doar vreo patru coți în mărime 1384, și acolo s-a rugat lui Dumnezeu cu lacrimi; Numai prosfora i-a servit drept hrană, dar chiar și asta a mâncat în fiecare două zile; isi potoli setea cu apa, si apoi numai in cantitati mici. Călugărul Antonie i-a adus mâncare și băutură și le-a servit printr-o fereastră atât de îngustă, încât o singură mână putea încăpea în ea; În plus, călugărul Isaac nu s-a întins niciodată pe patul său, dar în timp ce stătea s-a întărit cu un somn de scurtă durată. Așa că, în mijlocul unor fapte mărețe, a petrecut șapte ani fără să-și părăsească celula înghesuită. Într-o zi, când a venit seara, el, după obiceiul lui, a început să îngenuncheze, cântând psalmi până la miezul nopții; când era obosit, a stins lumânarea și s-a așezat în locul lui. Dintr-o dată peştera a fost luminată de o lumină mare, strălucitoare ca soarele, şi doi demoni s-au apropiat de călugăr, sub forma unor tineri frumoşi; feţele lor străluceau ca soarele; i-au spus sfântului: - Isaac! Noi suntem Îngeri, dar Hristos vine la voi cu puteri cerești. Ridicându-se, Isaac a văzut mulți demoni; feţele lor străluceau ca soarele; unul dintre ei strălucea mai mult decât toți și de pe chipul lui emanau raze; atunci demonii i-au spus lui Isaac: - Isaac! Aici este Hristos; cădea înaintea Lui și te închini Lui. Neînțelegând șmecheria demonică și uitând să se marcheze cu semnul crucii, călugărul s-a închinat în fața acelui demon de parcă ar fi fost Hristos. Imediat demonii au ridicat un strigăt mare, proclamând: – Isaac – ești al nostru acum! După ce l-au așezat, ei înșiși s-au așezat în jurul lui; întreaga chilie și strada peșteră de lângă acea chilie erau pline de demoni. Atunci unul dintre demoni, Hristosul imaginar, a spus: „Ia snuffles, harpe și tamburine și cântă la ele și lasă-l pe Isaac să danseze în fața noastră.” Imediat demonii au început să lovească duzele, tamburinele și harpele; După ce l-au prins pe Isaac, au început să sară cu el și să danseze mult timp; Obosindu-l pe călugăr și lăsându-l abia în viață și astfel abuzându-l, demonii au dispărut. A doua zi, pe vremea când Isaac mânca de obicei, călugărul Antonie s-a apropiat de fereastră, după obiceiul lui, și a spus: - Binecuvântează, părinte Isaac. Nu a existat niciun răspuns la aceasta; Uimit, îşi spuse Anthony, murise Sfântul Isaac? Apoi a trimis la mănăstire pe călugărul Teodosie și pe ceilalți frați. Ajunși, frații au săpat o peșteră și l-au dus pe Isaac, crezând că a murit, și l-au așezat în fața peșterii; dar apoi au observat că Isaac era încă în viață. Atunci starețul, călugărul Teodosie, a spus: „Cu adevărat, ceea ce i s-a întâmplat este un lucru demonic.” Atunci Isaac a fost întins pe pat, iar Sfântul Antonie însuși a avut grijă de el. La vremea aceea, din întâmplare, prințul Izyaslav al Kievului se întorcea la Kiev din Polonia; Prințul Izyaslav a început să fie supărat pe călugărul Antonie din cauza lui Vseslav, prinț de Polotsk, care în timpul vieții călugărului a ocupat de ceva vreme tronul Kievului. Atunci, prințul de Cernigov Svyatoslav a trimis noaptea de la Cernigov pentru Sfântul Antonie; acesta din urmă, venind la Cernigov, s-a îndrăgostit de un loc numit Muntele Boldynskaya; După ce a săpat o peșteră, călugărul s-a stabilit acolo unde se află și astăzi mănăstirea. Aflând că Sfântul Antonie a plecat la Cernigov, venerabilul stareț Teodosie, luându-l pe Isaac, l-a dus în chilia lui și l-a îngrijit - dar Isaac era slăbit la minte și la trup, încât nu putea nici să stea, nici să stea în picioare, nici măcar să se întoarcă pe cealaltă parte, ci stătea întins doar de o parte, astfel încât viermii apăreau adesea sub el. Însuși călugărul Teodosie l-a spălat și îndreptat cu propriile sale mâini și l-a slujit în felul acesta doi ani întregi, în timp ce Isaac zăcea. Lucrul uimitor este că, timp de doi ani, Isaac nu a mâncat pâine, apă, legume sau alte alimente, dar a rămas totuși în viață, întins pe patul lui, mut și surd. Călugărul Teodosie s-a rugat pentru el, zi și noapte, până în anul al treilea Isaac a început să vorbească; apoi a început să ceară să fie pus pe picioare și a început să meargă ca un copil; dar n-a vrut să meargă la biserică, așa că l-au adus acolo cu forța și apoi el însuși a început să vină la biserică. Apoi a început să participe la mese, unde stătea separat de frați; i se punea pâine în fața, dar nu voia să se atingă de ea; frații au început să-i pună pâine în mâini, dar călugărul Teodosie a spus: „Puneți pâinea în fața lui, dar nu o puneți în mâinile lui, ca să mănânce.” Așa că o săptămână întreagă nu a permis fraților să pună pâine în mâinile lui Isaac; acesta din urmă, uitându-se la alții, a început să mănânce el însuși pâinea și astfel a învățat să mănânce. Astfel, călugărul Teodosie l-a eliberat de viclenia și seducția diavolului. Când călugărul Teodosie s-a odihnit și Fericitul Ștefan a devenit stareț în locul lui, Isaac a început din nou să ducă o viață aspră, spunând ispititorului: „Tu m-ai înșelat, dracule, când eram în singurătate într-o peșteră, dar acum nu mă voi închide, ci voi încerca, cu ajutorul lui Dumnezeu, să te înving lucrând în mănăstire.” Atunci Isaac s-a îmbrăcat din nou pe cămașă, peste cămașă s-a pus într-un suita groasă 1385 și a început să ajute bucătarii, a lucrat pentru frați, a intrat în biserică pentru Utrenie înaintea tuturor și a stat nemișcat la locul lui în biserică. Când a venit iarna, stătea în biserică, în ciuda gerului puternic, în pantofi rupti rău, încât picioarele îi înghețau adesea până la piatră, dar nu-și mișca picioarele până la slujba s-a terminat. După Utrenie, el, în primul rând, s-a dus la bucătărie, a pregătit foc, lemne și apă; abia atunci au venit alţi monahi, cărora li s-a încredinţat această ascultare. Într-o zi, unul dintre acești călugări, pe nume și Isaac, i-a spus, râzând, fericitului: - Isaac! Aici stă un corb, du-te și prinde-l. După ce s-a închinat până la pământ, smeritul călugăr a venit și a luat corbul și l-a adus în bucătăria călugărilor. Toată lumea s-a mirat de așa ceva și le-a spus starețului și fraților despre asta; iar fraţii au început să-l respecte de atunci. Dar nedorind slavă de la oameni, fericitul a luat prostie și a început să ocărească mai întâi pe stareț, apoi pe frați, apoi pe mireni, încât mulți chiar l-au bătut. Devenit un prost sfânt, s-a mutat din nou în locul unde fusese înainte - în peștera călugărului Antonie, care deja se odihnise. Adunând copiii la el, le-a pus haine negre. Pentru aceasta a acceptat pedeapsa de la starețul de atunci, Fericitul Nikon, și uneori a primit bătăi de la părinții acelor copii; dar a îndurat totul cu bucurie, îndurând bătăile, goliciunea și frigul. Într-o noapte, fericitul Isaac a aprins soba din peșteră; soba era subțire și, când focul s-a aprins, flăcările au început să se ridice în sus prin crăpături; neavând nimic de acoperit aceste fântâni, Isaac a stat desculț pe flacără și a stat până când soba s-a ars; apoi a coborât fără a suferi vreo pagubă. Isaac a făcut multe alte lucruri uimitoare. În cele din urmă, a primit o asemenea putere asupra demonilor, încât nu i-a fost frică de ei și nici de amenințările și obsesiile lor; iar demonii îl enervau adesea și spuneau: „Tu ești al nostru, Isaac, pentru că te-ai închinat prințului nostru.” - Prințul tău demonic este Belzebul; Mă tem de el ca un idol al muștelor (așa se tâlcuiește numele lui) 1386; Nu mă tem de voi slujitorii lui; dacă m-ai înșelat mai înainte, că n-am cunoscut viclenia și viclenia ta, acum prin puterea Domnului meu Iisus Hristos și rugăciunile venerabililor părinți Antonie și Teodosie, te voi birui. În același timp, s-a marcat cu semnul crucii și astfel i-a alungat. Uneori, demonii încercau să-l înspăimânteze pe cel binecuvântat venind noaptea la el, în mulțime mare, cu sape 1387 și pică, și zicând: „Vom săpa peștera ta și te vom îngropa sub ruine.” Alții dintre ei i-au spus: - Ieși, Isaac: vor să te doarmă într-o peșteră. La aceasta le-a răspuns Fericitul: – Dacă ați fi oameni, v-ați plimba ziua; dar voi sunteți fiii întunericului, de aceea umblă în întuneric. În același timp, a făcut semnul crucii, ca la toate obsesiile, iar demonii au dispărut imediat. Uneori, vrând să-l sperie, apăreau sub formă de urși sau lei și alte animale fioroase, apoi se târau la el sub formă de șerpi, broaște râioase, șoareci și alte reptile, dar fără să aibă timp să facă nimic, au spus în cele din urmă: - Isaac, ne-ai învins! – Și m-ai învins odată, arătându-mă după chipul lui Iisus Hristos și al Îngerilor, nefiind vrednic de un asemenea chip; acum arăți în adevărata ta formă, sub formă de fiare și vite, șerpi și reptile, pentru că așa ești tu însuți. Iar de atunci, demonii n-au putut face nici un rău sfântului; a luptat cu ei trei ani de când el însuși s-a mutat pentru a doua oară în peșteră, conform propriei sale mărturii. După aceasta, a început să ducă o viață și mai severă, a dat dovadă de o abstinență și mai mare și a început să postească și să muncească mai intens. În mijlocul unor astfel de isprăvi, a venit momentul morții lui; s-a îmbolnăvit foarte tare în peștera lui. Frații l-au purtat pe bolnav la mănăstire; aici a fost bolnav până la opt zile și s-a dus la Domnul în bună spovedanie 1388. Starețul Ioan și toți frații, ascunzând trupul sfântului, l-au îngropat cinstit într-o peșteră, unde se aflau și alți sfinți părinți. Deci, acest bun războinic al lui Hristos, învins la început de dușman, l-a învins mai târziu pe diavolul însuși și a fost considerat vrednic să primească Împărăția Cerurilor. Prin sfintele Sale rugăciuni, să fim și noi, biruiți pe vrăjmașii sufletelor noastre, să fim vrednici să împărățim împreună cu biruitorul iadului, Iisus, Împăratul slavei, Căruia i se cuvine toată slava, cinstea și închinarea, împreună cu Tatăl Său cel fără de început și cu Preasfântul, Bunul și dătătorul de viață Duh, acum și pururea și în vecii vecilor nesfârșite. Toropets este un oraș districtual din provincia Pskov. Un cot sau lacot este o măsură de lungime egală cu 10,5 vershoks. O suită sau sul este o haină exterioară simplă, aspră. Beelzebub este idolul lui Ekron din Palestina, conducătorul grânarelor și al proviziilor de hrană, care a alungat muștele și alte reptile. În Matei 12:24 și Luca 11:15) el este numit prințul demonilor. Sapa – pick, cazma, lopata de fier. Călugărul Isaac s-a odihnit în secolul al XII-lea. Moaștele sale se află deschis în peșterile venerabilului Antonie, iar o parte dintre ele a fost transferată de la Kiev la Toropets de către starețul Mănăstirii Kudin în 1711. Ați putea fi interesat de: