Житие преподобного Исаакия, затворника Печерского

Niemożliwe jest uniknięcie pokus; jeśli kusiciel ośmielił się zbliżyć do samego Pana na pustyni (Mt 4,3), to tym bardziej ośmiela się kusić sługę Pańskiego; lecz jak złoto oczyszczone w ogniu jaśnieje przed ludźmi jak słońce, tak człowiek kuszony przez nieszczęścia wroga skazanego na ogień wieczny, dzięki swoim dobrym uczynkom będzie oświecony przed Bogiem jak jasny dzień. Ta prawda wyraźnie wpłynęła na naszego czcigodnego ojca Izaaka, pustelnika Peczerska. Ten wielebny ojciec na świecie był bogatym kupcem z Toropiecka 1383; Zdecydowawszy się zostać mnichem, rozdał cały swój majątek potrzebującym i klasztorom, przyszedł do jaskini do mnicha Antoniego i poprosił go, aby przyjął go jako mnicha. Mnich Antoni, przewidując, że ten człowiek będzie zabiegał w cnotach jak Aniołowie i sam stanie się podobny do Aniołów, spełnił swoje pragnienie. Zostając mnichem, mnich Izaak zakochał się w surowym życiu: nie tylko założył włosianą koszulę, ale także kazał sobie kupić kozę i oskórować ją; Z tej skóry, jeszcze wilgotnej i wilgotnej, zrobił sobie szatę i założył ją na włosiennicę, tak że skóra na jego ciele wyschła. Następnie Izaak zamknął się w jednej ciasnej jaskini, która miała tylko około czterech łokci w rozmiarze 1384, i tam modlił się do Boga ze łzami; Za pożywienie służyła mu tylko prosphora, ale i to jadł co drugi dzień; gasił pragnienie wodą i to tylko w małych ilościach. Mnich Antoni przynosił mu jedzenie i napoje i podawał je przez okno tak wąskie, że zmieściła się w nim tylko jedna ręka; Ponadto mnich Izaak nigdy nie kładł się na łóżku, lecz siedząc, wzmacniał się krótkotrwałym snem. Tak więc, wśród wielkich wyczynów, spędził siedem lat, nie wychodząc ze swojej ciasnej celi. Któregoś dnia, gdy nastał wieczór, zgodnie ze swoim zwyczajem zaczął klękać i śpiewać psalmy aż do północy; gdy mu się znudziło, zgasił świecę i usiadł na swoim miejscu. Nagle jaskinię rozświetliło wielkie światło, jasne jak słońce, a do mnicha podeszły dwa demony w postaci pięknych młodych mężczyzn; ich twarze jaśniały jak słońce; powiedzieli świętemu: - Izaak! Jesteśmy Aniołami, ale Chrystus przychodzi do was z niebiańskimi mocami. Powstając, Izaak ujrzał wiele demonów; ich twarze jaśniały jak słońce; jeden z nich świecił bardziej niż wszyscy, a promienie wychodziły z jego twarzy; wtedy demony powiedziały do Izaaka: - Izaak! Oto Chrystus; upadnijcie przed Nim i oddajcie Mu pokłon. Nie rozumiejąc demonicznej sztuczki i zapominając o naznaczeniu się znakiem krzyża, mnich pokłonił się temu demonowi, jakby był Chrystusem. Natychmiast demony podniosły wielki krzyk, ogłaszając: – Izaak – jesteś teraz nasz! Posadziwszy go, sami usiedli wokół niego; cała cela i ulica w pobliżu tej celi były wypełnione demonami. Wtedy jeden z demonów, wyimaginowany Chrystus, powiedział: „Weźcie węchy, harfy i tamburyny i zagrajcie na nich, a Izaak niech tańczy przed nami”. Natychmiast demony zaczęły uderzać w dysze, tamburyny i harfy; Chwyciwszy Izaaka, zaczęli z nim skakać i długo tańczyć; Zmęczywszy mnicha i pozostawiając go ledwo żywego, a tym samym znęcając się nad nim, demony zniknęły. Następnego dnia, o godzinie, kiedy Izaak zwykle spożywał swój posiłek, mnich Antoni podszedł zgodnie ze swoim zwyczajem do okna i powiedział: - Błogosław, Ojcze Izaaku. Nie było na to odpowiedzi; Zdziwiony, pomyślał Antoni, czy święty Izaak umarł? Następnie posłał do klasztoru po mnicha Teodozjusza i pozostałych braci. Po przybyciu bracia wykopali jaskinię, wynieśli Izaaka, sądząc, że umarł, i położyli go przed jaskinią; ale potem zauważyli, że Izaak wciąż żyje. Wtedy opat, mnich Teodozjusz, powiedział: „Zaprawdę, to, co mu się przydarzyło, to rzecz demoniczna”. Potem położono Izaaka na łóżku, a opiekował się nim sam święty Antoni. W tym czasie przez przypadek wracał z Polski do Kijowa książę Izyasław kijowski; Książę Izyasław zaczął się złościć na mnicha Antoniego z powodu Wsesława, księcia połockiego, który za życia mnicha zasiadał przez pewien czas na tronie kijowskim. Wtedy książę czernihowski Światosław wysłał w nocy z Czernihowa po św. Antoniego; ten ostatni, przybywszy do Czernigowa, zakochał się w miejscu zwanym Górą Boldyńską; Po wykopaniu jaskini mnich osiadł w miejscu, w którym stoi klasztor do dziś. Dowiedziawszy się, że święty Antoni udał się do Czernigowa, czcigodny opat Teodozjusz, zabierając Izaaka, zaniósł go do swojej celi i opiekował się nim - ale Izaak był osłabiony na umyśle i ciele, tak że nie mógł ani siedzieć, ani stać, ani nawet przewracać się na drugi bok, ale leżał tylko na jednym boku, tak że często pojawiały się pod nim robaki. Sam mnich Teodozjusz własnoręcznie go umył i wyprostował i służył mu w ten sposób przez całe dwa lata, podczas gdy Izaak leżał. Zadziwiające jest to, że przez dwa lata Izaak nie jadł chleba, wody, warzyw ani żadnego innego pożywienia, a mimo to pozostał przy życiu, leżąc na łóżku, niemy i głuchy. Mnich Teodozjusz modlił się za niego dniem i nocą, aż w trzecim roku Izaak zaczął mówić; potem zaczął prosić, żeby go postawiono na nogi, i zaczął chodzić jak dziecko; ale nie chciał chodzić do kościoła, więc zaprowadzono go tam siłą, a potem sam zaczął przychodzić do kościoła. Następnie zaczął uczęszczać na posiłki, gdzie siedział oddzielnie od braci; położono przed nim chleb, ale nie chciał go dotykać; bracia zaczęli wkładać mu chleb w ręce, ale mnich Teodozjusz powiedział: „Połóż przed nim chleb, ale nie wkładaj go do rąk, aby mógł jeść”. Dlatego przez cały tydzień nie pozwolił braciom wkładać chleba w ręce Izaaka; ten drugi, patrząc na innych, sam zaczął jeść chleb i w ten sposób nauczył się jeść. W ten sposób mnich Teodozjusz uwolnił go od podstępów i uwiedzenia diabła. Kiedy mnich Teodozjusz odpoczął, a w jego miejsce opatem został błogosławiony Szczepan, Izaak znów zaczął prowadzić surowe życie, mówiąc kusicielowi: „Oszukałeś mnie, diable, kiedy byłem sam w jaskini, ale teraz nie zamknę się w sobie, ale spróbuję z Bożą pomocą pokonać cię, pracując w klasztorze”. Następnie Izaak ponownie włożył włosiennicę, na nią założył gruby orszak 1385 i zaczął pomagać kucharzom, pracował dla braci, wszedł do kościoła na Jutrznię przed wszystkimi i stał bez ruchu na swoim miejscu w kościele. Gdy nadeszła zima, stał w kościele, mimo silnego mrozu, w mocno podartych butach, tak że często stopy mu przymarzały do ​​kamienia, lecz nie ruszał nogami aż do zakończenia nabożeństwa. Po Jutrzni najpierw szedł do kuchni, przygotowywał ogień, drewno i wodę; dopiero wtedy przyszli inni mnisi, którym powierzono to posłuszeństwo. Pewnego dnia jeden z tych mnichów, również imieniem Izaak, powiedział ze śmiechem do błogosławionego: - Izaak! Tutaj siedzi kruk, idź i złap go. Pokłoniwszy się do ziemi, pokorny mnich podszedł, wziął kruka i zaniósł go do kuchni mnichów. Wszyscy byli zaskoczeni taką sytuacją i powiedzieli o tym opatowi i braciom; i odtąd bracia zaczęli go szanować. Ale nie chcąc chwały od ludzi, błogosławiony nabrał głupoty i zaczął obrażać najpierw opata, potem braci, a potem świeckich, tak że wielu go nawet biło. Stając się świętym głupcem, ponownie przeniósł się w miejsce, w którym był wcześniej - w jaskini mnicha Antoniego, który już odpoczywał. Zbierając do siebie dzieci, włożył na nie czarne szaty. Przyjmował za to karę od ówczesnego opata bł. Nikona, a czasami był bity przez rodziców tych dzieci; ale znosił to wszystko z radością, znosząc bicie, nagość i zimno. Pewnej nocy błogosławiony Izaak zapalił piec w jaskini; piec był cienki, a gdy ogień się rozpalił, płomienie zaczęły wznosić się przez szczeliny; nie mając czym zakryć tych studni, Izaak stanął boso na ogniu i stał, aż piec się wypalił; potem zszedł na dół, nie odnosząc żadnych obrażeń. Izaak zrobił wiele innych niesamowitych rzeczy. W końcu otrzymał taką władzę nad demonami, że się ich nie bał i nie bał się ich gróźb i obsesji; a demony często go drażniły i mówiły: „Nasz jesteś, Izaaku, ponieważ oddałeś cześć naszemu księciu”. - Twoim demonicznym księciem jest Belzebub; Boję się go jak bożka much (tak interpretuje się jego imię) 1386; Nie boję się was, jego sług; jeśli wcześniej mnie oszukaliście, bo nie znałem waszych podstępów i przebiegłości, teraz mocą mojego Pana Jezusa Chrystusa i modlitwami czcigodnych ojców Antoniego i Teodozjusza pokonam was. Jednocześnie naznaczył się znakiem krzyża i w ten sposób ich wypędził. Czasem demony próbowały przestraszyć Błogosławionego, przychodząc w nocy w wielkim tłumie z motykami i łopatami i mówiąc: „Wykopiemy twoją jaskinię i pogrzebiemy cię pod gruzami”. Inni z nich powiedzieli mu: - Wyjdź, Izaaku, chcą cię przenocować w jaskini. Na to błogosławiony odpowiedział im: – Gdybyście byli ludźmi, chodzilibyście w ciągu dnia; ale jesteście synami ciemności, dlatego chodzicie w ciemności. Jednocześnie uczynił znak krzyża, jak przy wszystkich obsesjach, a demony natychmiast zniknęły. Czasami, chcąc go przestraszyć, pojawiały się pod postacią niedźwiedzi lub lwów i innych dzikich zwierząt, potem czołgały się do niego pod postacią węży, ropuch, myszy i innych gadów, ale nie mając czasu na nic, w końcu mówiły: - Izaak, pokonałeś nas! – A raz mnie pokonaliście, występując na obraz Jezusa Chrystusa i Aniołów, nie będąc godni takiego obrazu; teraz pojawiacie się w swojej prawdziwej postaci, w postaci zwierząt i bydła, węży i ​​gadów, ponieważ sami takimi jesteście. I odtąd demony nie mogły wyrządzać świętemu żadnej krzywdy; walczył z nimi przez trzy lata, odkąd sam, według własnego zeznania, wprowadził się do jaskini po raz drugi. Od tego czasu zaczął prowadzić jeszcze surowsze życie, wykazywał jeszcze większą wstrzemięźliwość, zaczął pościć i intensywniej pracować. Pośród takich wyczynów nadszedł czas jego śmierci; w swojej jaskini bardzo zachorował. Bracia zanieśli chorego do klasztoru; tutaj chorował aż do ośmiu dni i udał się do Pana w dobrej spowiedzi 1388. Opat Jan i wszyscy bracia, ukrywszy ciało świętego, pochowali go uczciwie w jaskini, gdzie znajdowali się także inni święci ojcowie. Tak więc ten dobry wojownik Chrystusa, początkowo pokonany przez wroga, później pokonał samego diabła i został uznany za godnego otrzymania Królestwa Niebieskiego. Dzięki Jego świętym modlitwom i my, pokonawszy wrogów naszych dusz, będziemy godni królowania ze zwycięzcą piekła, Jezusem, Królem chwały, któremu należy się wszelka chwała, cześć i uwielbienie, wraz z Jego niemającym początku Ojcem i Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen. Toropiec to miasto powiatowe w obwodzie pskowskim. Łokieć lub lacot jest miarą długości równą 10,5 wershoks. Orszak lub zwój to prosta, szorstka odzież wierzchnia. Belzebub to bożek Ekronu w Palestynie, władca spichlerzy i zapasów żywności, który odpędzał muchy i inne gady. W Mateusza 12:24 i Łukasza 11:15) nazywany jest księciem demonów. Motyka – kilof, łopata, żelazna łopata. Mnich Izaak spoczął w XII wieku. Jego relikwie spoczywają jawnie w jaskiniach Czcigodnego Antoniego, a część z nich została przeniesiona z Kijowa do Toropets przez opata klasztoru Kudin w 1711 roku. Może zainteresuje Cię: