Житие преподобного Исаакия, затворника Печерского

Je nemožné, aby se člověk vyhýbal pokušením; jestliže se pokušitel odvážil přiblížit se na poušti samému Pánu (Mt 4,3), tím více se odvažuje pokoušet služebníka Páně; ale jako zlato očištěné ohněm září před lidmi jako slunce, tak i člověk pokoušený neštěstím nepřítele odevzdaného věčnému ohni bude před Bohem osvícen svými dobrými skutky jako jasné denní světlo. Tato pravda se jasně dotkla našeho ctihodného otce Izáka, samotáře z Pečersku. Tento ctihodný otec na světě byl v roce 1383 bohatým toropetským obchodníkem; Když se rozhodl stát se mnichem, rozdal všechen svůj majetek potřebným a klášterům, přišel do jeskyně za mnichem Anthonym a požádal ho, aby ho přijal za mnicha. Mnich Anthony, který předvídal, že tento muž bude usilovat o ctnosti jako andělé a sám se stane jako andělé, splnil jeho touhu. Když se mnich Izák stal mnichem, zamiloval se do drsného života: oblékl si nejen vlasovou košili, ale také si nařídil koupit si kozu a stáhnout ji z kůže; Z této kůže, ještě vlhké a mokré, si udělal hábit a oblékl si ho přes košili s vlasy, takže kůže na jeho těle uschla. Potom se Izák zavřel do jedné stísněné jeskyně, která měla jen asi čtyři lokte velikosti 1384, a tam se se slzami modlil k Bohu; Za potravu mu sloužila jen prosfora, ale i to jedl každý druhý den; žízeň hasil vodou, a to jen v malém množství. Mnich Anthony mu přinesl jídlo a pití a podával je oknem tak úzkým, že se do něj vešla jen jedna ruka; Mnich Isaac si navíc nikdy nelehl na postel, ale při sezení se posiloval krátkodobým spánkem. A tak mezi velkými výkony strávil sedm let, aniž by opustil svou stísněnou celu. Jednoho dne, když nastal večer, začal podle svého zvyku klečet a zpívat žalmy až do půlnoci; když byl unavený, zhasl svíčku a posadil se na své místo. Najednou byla jeskyně osvětlena velkým světlem, jasným jako slunce, a k mnichovi přistoupili dva démoni v podobě krásných mladých mužů; jejich tváře zářily jako slunce; řekli světci: - Isaacu! Jsme andělé, ale Kristus k vám přichází s nebeskými silami. Izák vstal a viděl mnoho démonů; jejich tváře zářily jako slunce; jeden z nich zářil víc než všichni a z jeho tváře vycházely paprsky; pak démoni řekli Izákovi: - Isaacu! Zde je Kristus; padni před Ním a uctívej Ho. Mnich nepochopil démonický trik a zapomněl se označit znamením kříže a poklonil se tomu démonovi, jako by to byl Kristus. Démoni okamžitě vyvolali velký křik a prohlásili: – Izáku – teď jsi náš! Posadili ho a sami se posadili kolem něj; celá cela a jeskynní ulice poblíž cely byly plné démonů. Potom jeden z démonů, imaginární Kristus, řekl: "Vezmi šňupačky, harfy a tamburíny a hraj na ně a nech Izáka tančit před námi." Démoni okamžitě začali útočit na trysky, tamburíny a harfy; Popadli Izáka, začali s ním skákat a dlouho tančit; Když démoni unavili mnicha a nechali ho sotva naživu, a tak ho zneužili, zmizeli. Následujícího dne, v době, kdy Izák obvykle jedl své jídlo, přistoupil mnich Anthony podle svého zvyku k oknu a řekl: - Požehnej, otče Izáku. Na to nebyla žádná odpověď; Užaslý, pomyslel si Anthony, zemřel svatý Izák? Potom poslal do kláštera pro mnicha Theodosia a ostatní bratry. Když bratři dorazili, vykopali jeskyni a vynesli Izáka v domnění, že zemřel, a položili ho před jeskyni; ale pak si všimli, že Isaac je stále naživu. Potom opat, mnich Theodosius, řekl: "Vážně, to, co se mu stalo, je démonická věc." Potom byl Izák položen na postel a sám svatý Antonín se o něj staral. V té době se náhodou vracel z Polska do Kyjeva kyjevský kníže Izjaslav; Princ Izyaslav se začal zlobit na mnicha Antonína kvůli Vseslavovi, princi z Polotska, který za života mnicha nějakou dobu okupoval kyjevský trůn. Potom kníže Černigov Svyatoslav poslal v noci z Černigova pro Svatého Antonína; ten, který přišel do Černigova, se zamiloval do místa zvaného Mount Boldynskaya; Po vykopání jeskyně se mnich usadil na místě, kde klášter stojí dodnes. Ctihodný opat Theodosius, když se dozvěděl, že svatý Antonín odešel do Černigova, vzal Izáka, odnesl ho do své cely a staral se o něj - ale Izák byl zeslábl na mysli i na těle, takže nemohl ani sedět, ani stát, ani se převrátit na druhý bok, ale ležel jen na jedné straně, takže se pod ním často objevovali červi. Sám mnich Theodosius ho vlastníma rukama umyl a narovnal a takto mu sloužil celé dva roky, zatímco Izák ležel. Úžasné na tom je, že Isaac dva roky nejedl chléb, vodu, zeleninu ani žádné jiné jídlo, ale zůstal naživu, němý a hluchý ležet na posteli. Mnich Theodosius se nad ním modlil dnem i nocí, až ve třetím roce Izák začal mluvit; pak začal žádat, aby ho postavili na nohy, a začal chodit jako dítě; ale on nechtěl do kostela, tak ho tam násilím přivedli a on sám pak začal do kostela chodit. Poté se začal účastnit jídel, kde seděl odděleně od bratří; chléb byl položen před něj, ale on se ho nechtěl dotknout; bratři mu začali vkládat chléb do rukou, ale mnich Theodosius řekl: "Položte před něj chléb, ale nedávejte mu ho do rukou, aby se mohl najíst." Celý týden tedy nedovolil bratřím vkládat chléb do rukou Izákových; tento, při pohledu na ostatní, začal jíst chléb sám a tak se naučil jíst. Tak ho mnich Theodosius vysvobodil z úkladů a svádění ďábla. Když se mnich Theodosius uklidnil a blažený Štěpán se stal opatem místo něj, Izák začal opět vést krutý život a řekl pokušiteli: "Podvedl jsi mě, ďáble, když jsem byl o samotě v jeskyni, ale teď se neuzavřu, ale pokusím se tě s Boží pomocí porazit prací v klášteře." Pak si Izák znovu oblékl vlasovou košili, přes vlasovou košili si oblékl tlustou družinu 1385 a začal pomáhat kuchařům, pracoval pro bratry, vstoupil do kostela na matušky přede všemi ostatními a nehybně stál na svém místě v kostele. Když přišla zima, stál v kostele i přes velký mráz ve špatně roztrhaných botách, takže mu nohy často přimrzly na kámen, ale až do skončení bohoslužby nohama nehýbal. Po matince šel nejprve do kuchyně, připravil oheň, dřevo a vodu; teprve potom přišli další mniši, kterým byla tato poslušnost svěřena. Jednoho dne jeden z těchto mnichů, také jménem Izák, řekl se smíchem blaženému: - Isaacu! Tady sedí havran, běž a chyť ho. Pokorný mnich se poklonil až k zemi, vzal havrana a přinesl ho do mnišské kuchyně. Všichni byli nad takovou věcí překvapeni a řekli o tom opatovi a bratřím; a bratři si ho od té doby začali vážit. Ale nechtíc slávu od lidí, vzal na sebe blažený bláznovství a začal urážet nejprve opata, pak bratry, pak laiky, takže ho mnozí i bili. Když se stal svatým bláznem, znovu se přestěhoval na místo, kde byl předtím - do jeskyně mnicha Anthonyho, který již odpočíval. Shromáždil děti a položil na ně černé oblečení. Za to přijal trest od tehdejšího opata, blahoslaveného Nikona, a někdy dostával bití od rodičů těch dětí; ale on to všechno snášel s radostí, snášel bití, nahotu a chlad. Jedné noci zapálil blažený Izák kamna v jeskyni; kamna byla tenká, a když se oheň rozhořel, plameny začaly stoupat škvírami nahoru; Izák neměl čím zakrýt tyto studny, stál bos na plameni a stál, dokud kamna nevyhořela; pak sestoupil bez poškození. Isaac dokázal mnoho dalších úžasných věcí. Nakonec dostal nad démony takovou moc, že ​​se jich nebál a nebál se jejich hrozeb a posedlostí; a démoni ho často obtěžovali a říkali: "Jsi náš, Izáku, protože jsi uctíval našeho prince." - Tvým démonickým princem je Belzebub; Bojím se ho jako idol much (tak se vykládá jeho jméno) 1386; Nebojím se vás, jeho služebníků; jestliže jsi mě dříve oklamal, protože jsem neznal tvé úskoky a tvou lstivost, nyní tě mocí mého Pána Ježíše Krista a modlitbami ctihodných otců Antonia a Theodosia porazím. Přitom se označil znamením kříže a tím je zahnal. Někdy se démoni pokoušeli blaženého vyděsit tím, že k němu v noci ve velkém davu přicházeli s motykami 1387 a rýči a říkali: "Vykopeme tvou jeskyni a pohřbíme tě pod ruinami." Ostatní z nich mu řekli: - Pojď ven, Izáku: chtějí tě přespat v jeskyni. Na to jim blažený odpověděl: – Kdybyste byli lidmi, chodili byste ve dne; ale vy jste synové temnoty, proto chodíte ve tmě. Zároveň udělal znamení kříže jako u všech posedlostí a démoni okamžitě zmizeli. Někdy, když ho chtěli vyděsit, objevili se v podobě medvědů nebo lvů a jiných divokých zvířat, pak se k němu připlazili v podobě hadů, ropuch, myší a jiných plazů, ale aniž měli čas něco udělat, nakonec řekli: - Isaacu, porazil jsi nás! – A tys mě jednou porazil, zjevil ses v podobě Ježíše Krista a andělů, aniž bys byl takového obrazu hoden; nyní se zjevujete ve své skutečné podobě, v podobě zvířat a dobytka, hadů a plazů, protože takoví jste vy sami. A od té doby nemohli démoni světci způsobit žádnou škodu; bojoval s nimi tři roky od doby, kdy se sám do jeskyně nastěhoval podle vlastního svědectví podruhé. Poté začal vést ještě tvrdší život, projevil ještě větší abstinenci a začal se intenzivněji postit a pracovat. Uprostřed takových činů přišel čas jeho smrti; ve své jeskyni těžce onemocněl. Bratři odnesli nemocného do kláštera; zde byl až osm dní nemocen a šel k Pánu v dobré zpovědi roku 1388. Opat Jan a všichni bratři ukryli tělo světce a poctivě jej pohřbili v jeskyni, kde se nacházeli i jiní svatí otcové. Takže tento dobrý bojovník Kristův, zprvu poražený nepřítelem, později porazil samotného ďábla a byl uznán za hodného přijmout Království nebeské. Skrze jeho svaté modlitby kéž i my, když jsme porazili nepřátele svých duší, jsme hodni kralovat s přemožitelem pekla, Ježíšem, Králem slávy, jemuž náleží veškerá sláva, čest a uctívání, spolu s Jeho Otcem bez počátku a Nejsvětějším, Dobrým a Životodárným Duchem, nyní a navždy a až do nekonečných věků, amen. Toropets je okresní město v provincii Pskov. Loket nebo lakot je délková míra rovnající se 10,5 vershoků. Družina nebo svitek je jednoduchý, hrubý svrchní oděv. Belzebub je modla Ekronu v Palestině, vládce sýpek a zásob potravin, který zaháněl mouchy a další plazy. V Matoušovi 12:24 a Lukáši 11:15) je nazýván knížetem démonů. Motyka – krumpáč, rýč, železná lopata. Mnich Izák se usadil ve 12. století. Jeho relikvie spočívají otevřeně v jeskyních ctihodného Antonína a část z nich byla přenesena z Kyjeva do Toropets opatem kudinského kláštera v roce 1711. Mohlo by vás zajímat: