Житие преподобного отца нашего Авксентия

În timpul domniei lui Teodosie cel Tânăr 1379 la Constantinopol, la curtea regală, un om evlavios, fiul lui Adda Persanul, pe nume Auxentius, a ocupat o poziţie importantă. El a fost venerat de toți ca un nobil, bine versat în Scripturile divine, precum și în științe seculare și ca un om cunoscut pentru faptele sale bune. Acest Auxentius îl cunoștea pe călugărul Marcian, care mai târziu a fost icoană în marea Biserică, și îl cunoștea și pe virtuosul călugăr Ioan, care locuia la biserica Sfântul Ioan Botezătorul de la marginea Constantinopolului, care era cunoscută sub numele de „Evdoma”, și avea relații de prietenie cu alți oameni evlavioși. Dorind să le imite viața, Auxentius a părăsit deșertăciunea, gloria și entuziasmul acestei lumi și a devenit un războinic al Regelui ceresc Hristos, luând jurăminte monahale. La început a slujit Domnului în grad de diacon, apoi în presbiterat și a fost onorat să primească o asemenea putere asupra demonilor, încât a putut alunga spiritele rele din oameni, pentru care toți din Constantinopol îl slăveau. Dar Sfântul Auxentie nu căuta slava omenească: îi era grea; Luptând pentru o viață tăcută, a părăsit orașul populat, a mers în Bitinia și a ajuns la un munte pustiu numit Oxia, care se afla la zece etape de Calcedon. I-a plăcut locul; a urcat pe deal și, ridicând mâinile sale sfinte, a început să-L slăvească pe Dumnezeu acolo, zicând: „Pentru că numai Tu, Doamne, dă-mi voie să trăiesc în siguranță” (Ps. 4, 9). Iar sfântul s-a așezat pe acel munte, care mai târziu a fost supranumit „Auxentia” cu numele său, cu numele căruia acest munte este menționat în viața călugărului Ștefan, care a suferit de pe urma iconoclaștilor, și care mai târziu a locuit pe acest munte. În timp ce locuia pe acest munte, călugărul Auxentius a fost găsit aici de către păstori; Își căutau oaia pierdută, pe care au găsit-o prin rugăciunile călugărului. Din acel moment s-au răspândit zvonuri despre sfânt, încât au început să vină mulți oameni la el: unii pentru a primi vindecare fizică, căci prin rugăciunile sfântului s-au însănătoșit de tot felul de boli, alții – spre folos duhovnicesc. Atunci s-au adunat evlavioși din satele din jur și au construit o chilie pentru călugăr chiar în vârful muntelui. Închis în ea, sfântul vorbea printr-o fereastră cu cei care veneau la el, învățând virtuți și tămăduind pe bolnavi, căci era ca un izvor tămăduitor, plin de harul lui Dumnezeu, încât oameni din diferite orașe veneau la el ca la un doctor liber. Într-o zi, soția unui oarecare comite 1380, care și-a pierdut vederea, a venit la Auxentius din Nicomedia și a început să se roage lui: – Miluiește-mă pe mine, robul Dumnezeului Prea Înalt! La aceasta i-a răspuns călugărul, adresându-se tuturor celor prezenți acolo: – Sunt o persoană păcătoasă; ca si tine sunt si eu supus patimilor. Dacă credeți că Cel care i-a vindecat pe orbi din naștere nu va disprețui această femeie, atunci să ne rugăm cu toții Domnului pentru ea cu râvnă. Când toată lumea se ruga, sfânta i-a atins ochii și a spus: – Iisus Hristos, adevărata lumină, te vindecă. Îndată femeia și-a căpătat vederea și toți au început să-L slăvească pe Dumnezeu. În semn de recunoștință pentru vindecarea ei, a făcut milostenie generoasă cerșetorilor care se aflau la poalele acelui munte și a cerut milostenie celor veniți la sfânt; și el însuși a avut grijă de ei, împărțindu-le prin ucenicii săi pâinea adusă lui. Pe lângă darul de a da vindecare, călugărul mai avea și un alt dar - darul clarviziunii. Deci, într-o zi au venit la el doi oameni, unul ortodox, celălalt adept al ereticilor; Sfântul ortodox l-a primit cu bunăvoință și a vorbit îndelung cu el despre foloase duhovnicești, dar cu ereticul nu a scos o vorbă, prevăzând necredința lui. Când s-au îndepărtat de sfânt, atunci ereticul acela a început să huleze pe călugăr și să-l reproșeze, numindu-l ipocrit. Înainte de a avea timp să ajungă la casele lor, un servitor l-a întâlnit pe eretic pe drum, care i-a spus că fiica lui a fost stăpânită de un demon care acum o chinuia foarte mult. Această veste l-a întristat foarte mult pe eretic; s-a pocăit de păcatele sale, a dus-o pe fiica sa, stăpânită de un duh necurat, la călugărul Auxentius și a început să se roage cu smerenie sfântului să-și vindece fiica, iar ea să se vindece de chinul demonului, iar tatăl ei – de credința lui rea. Altă dată, doi leproși au venit la Auxentius cu o cerere de a-i vindeca. Sfântul i-a întrebat: – Care sunt păcatele tale că o asemenea pedeapsă a fost trimisă asupra ta de Dumnezeu? Ei, după ce s-au închinat sfântului, l-au întrebat: – Miluiește-ne pe noi, robul lui Hristos, și roagă-te pentru vindecarea noastră. La aceasta sfântul le-a răspuns: „Fraților, boala v-a căzut pentru că sunteți obișnuiți să înjurați și să înjurați adesea, ceea ce a stârnit mânia lui Dumnezeu asupra voastră. Auzind aceste cuvinte ale sfântului, ei au fost foarte uimiți că sfântul le cunoștea păcatele; Căzuți la pământ înaintea călugărului, s-au pocăit de păcatul lor. Auxentiu i s-a mila de ei, i-a uns cu ulei sacru din cap pana in picioare si a zis: – Isus Hristos te vindecă, iar eu însumi sunt un om păcătos. Imediat leproșii au fost vindecați de boala lor. Într-o zi i-au adus sfântului într-un car un paralitic întins pe patul lui; Părinții acestui om, căzând la călugăr, i-au spus cu lacrimi: „Fiul nostru a suferit de relaxare din cauza multitudinii păcatelor noastre. Atunci Auxentius i-a întrebat: – Crezi că Dumnezeu poate da vindecare fiului tău prin mine, un păcătos? – Cu adevărat ești un Înger coborât pentru mântuirea noastră și credem că totul este posibil la Dumnezeu. La aceasta călugărul a răspuns: - Să fii conform credinței tale. Și luând untdelemnul sfânt, a uns cu el tot trupul paraliticului; acesta din urmă a crescut imediat complet sănătos; toți cei care au văzut această minune au slăvit pe Domnul Dumnezeu. Este imposibil să vorbim despre toate acele cazuri în care sfântul a izgonit demonii: o mulțime de oameni au fost eliberați prin rugăciunile sfântului de la duhurile necurate, astfel încât un număr mare de oameni stăpâniți de demoni au venit constant la sfânt din țări diferite, chiar îndepărtate, iar alții au fost aduși cu forța la sfânt și toți au primit eliberarea de duhurile sale sfinte prin rugăciunile sale necurate. Acest binecuvântat ascet a primit atât de mare putere și putere asupra demonilor de la Dumnezeu. Sfântul Auxentie a fost chemat și la Sinodul al IV-lea Ecumenic al Sfinților Părinți, care a avut loc la Calcedon 1381; aici a muncit mult, opunându-se ereziei eutice și rea credinței nestoriene, motiv pentru care a suferit multă asuprire din partea ereticilor. Dar cuviosul Rege Marcian îl venera foarte mult și toți sfinții părinți îl iubeau foarte mult; și într-adevăr, el a fost un membru celebru al consiliului, remarcat prin înțelepciunea și minunile sale, prin dreapta sa credință; era cu neputinţă să mă cert cu el, din moment ce cunoştea bine toate Sfintele Scripturi. Într-un cuvânt, ceea ce este scris se aplică lui: „Cine a fost un proroc, puternic în fapte și în cuvânt înaintea lui Dumnezeu și a întregului popor” (Luca 24:19). După ce a stabilit adevărata credință ortodoxă la acest sinod, împreună cu ceilalți sfinți părinți, Sfântul Auxențiu s-a întors din nou pe muntele său pustiu, în chilia sa singuratică. Pe drumul spre Calcedon, atât acolo, cât și înapoi, el a făcut multe minuni glorioase, scoțând demoni din oameni, vindecând orice boală și boală. Chiar și în chilia sa, el a oferit un mare folos universului, dând un exemplu de viață virtuoasă, precum și cu învățăturile sale spirituale, de care se bucurau toți cei care veneau la el din diferite țări, precum și se minunau de minunile pe care le făcea. Cu ochii săi perspicace, Sfântul Auxențiu vedea lucrurile îndepărtate cu atâta limpezime de parcă ar fi fost în fața lui - putea vedea atât spiritele binecuvântate fără trup, cât și sufletele celor drepți. Deci, într-o zi, închisându-se noaptea în chilia lui, a început să aducă rugăciunile lui obișnuite către Dumnezeu, iar ucenicii și cei care veneau la sfânt erau în afara chiliei lui și nu avuseseră încă timp să se culce; deodată călugărul, pe neașteptate, contrar obiceiului său, a deschis fereastra și a spus cu glas tare: - Binecuvântat să fie Domnul Dumnezeu! Binecuvântat să fie Domnul Dumnezeu! Binecuvântat să fie Domnul Dumnezeu! Cu aceste cuvinte, a oftat din greu și și-a plecat capul până la pământ. Când toți s-au ridicat și nu au îndrăznit să-l întrebe, el a spus: - Copii! Luminatorul din răsărit, tatăl nostru Simeon, s-a dus la Domnul Spunând acestea, a început să plângă din greu; apoi, după un timp, a spus din nou: - Sfântul nostru Părinte, stâlpul și afirmarea adevărului, - Simeon Stilitul a adormit; sufletul lui imaculat și curat, trecând pe acolo, nu a disprețuit să mă întâmpine pe mine, un păcătos și un om rău. Auzind aceste cuvinte, toți au rămas uimiți și uimiți de puterea înțelegerii lui și și-au adus aminte de ceasul când sfântul le-a spus această veste; Atunci vestea morții Sfântului Simeon Stilitul a fost adusă regelui Leon, care s-a urcat pe tron ​​după Marcian, iar acest zvon s-a răspândit peste tot. Atunci ucenicii lui Auxentius, afland despre moartea sfântului, au putut fi din nou convinși de adevărul cuvintelor sfântului lor mentor: timpul morții sale a coincis de fapt cu timpul prezicerii sfântului. Curând după odihna fericitului Simeon Stilitul, s-a apropiat de moartea binecuvântată a Sfântului Auxentie, care ajunsese deja la bătrânețe; Atunci acest sfânt al lui Dumnezeu a plecat în pace la Domnul, care a dus o viață evlavioasă și plăcută lui Dumnezeu, cu binecuvântarea sa a înființat multe mănăstiri în diferite locuri, a fost conducătorul spiritual al întregii regiuni Bitinia și a călăuzit pe mulți pe calea mântuirii 1382. Locuitor în pustie, și în trup un Înger și un făcător de minuni i s-a arătat Părintelui nostru, purtător de Dumnezeu, Auxentie: prin post, priveghere și rugăciune, am primit daruri cerești, tămăduind bolnavii și sufletele celor ce curg către voi prin credință. Slavă Celui care v-a dat putere, slavă Celui ce v-a încununat, slavă Celui care vă vindecă pe toți. Teodosie cel Tânăr a domnit între 408 și 450. Comiteții au fost numiți inițial însoțitorii celui mai înalt funcționar din provincie, iar mai târziu tovarășii împăraților, care alcătuiau cel mai apropiat urmaș al acestora. De pe vremea lui Constantin cel Mare, titlul tuturor funcționarilor de curte și guvern, chiar dacă nu aparțineau alaiului imperial. Sinodul al IV-lea Ecumenic a avut loc în anul 451. Sfântul Auxențiu a murit în timpul domniei lui Leon cel Mare, în jurul anului 470. Ați putea fi interesat de: