Житие преподобного отца нашего Авксентия
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Za vlády Theodosia Mladšího roku 1379 v Konstantinopoli na královském dvoře zaujímal významné postavení jeden zbožný muž, syn Addy Perského, jménem Auxentius. Všichni ho ctili jako šlechtice, dobře zběhlého v Písmu Božím i ve světských vědách a jako člověka známého svými dobrými skutky. Tento Auxentius se znal s mnichem Marcianem, který byl později ikonou ve velké církvi, a znal také ctnostného mnicha Jana, který žil v kostele sv. Jana Křtitele na předměstí Konstantinopole, který byl znám pod jménem „Evdoma“, a měl přátelské vztahy s jinými zbožnými muži. Auxentius, který chtěl napodobit jejich život, opustil marnivost, slávu a vzrušení tohoto světa a stal se válečníkem nebeského krále Krista a složil mnišské sliby. Nejprve sloužil Pánu v hodnosti diakona, poté v presbyterátu a bylo mu ctí, že dostal takovou moc nad démony, že mohl od lidí odhánět zlé duchy, za což ho všichni v Konstantinopoli oslavovali.
Ale svatý Auxentius nehledal lidskou slávu: byla pro něj těžká; Ve snaze o tichý život opustil lidnaté město, odešel do Bithynie a přišel k jedné pouštní hoře zvané Oxia, která se nacházela deset stupňů od Chalcedonu. Líbilo se mu to místo; vystoupil na kopec, zvedaje své svaté ruce a začal tam oslavovat Boha a říkal: „Neboť ty, Pane, jediný mi dovol žít v bezpečí“ (Ž 4,9).
A světec se usadil na té hoře, která byla později svým jménem přezdívána „Auxentia“, pod tímto jménem je tato hora zmíněna v životě mnicha Štěpána, který trpěl obrazoborci a který později na této hoře žil.
Zatímco žil na této hoře, pastýři zde našli mnicha Auxentia; Hledali své ztracené ovečky, které našli díky modlitbám mnicha. Od té doby se zvěsti o světci rozšířily, takže k němu začalo přicházet mnoho lidí: někteří, aby přijali fyzické uzdravení, protože díky modlitbám svatého se uzdravili ze všech druhů nemocí, jiní - pro duchovní prospěch. Pak se shromáždili zbožní lidé z okolních vesnic a postavili celu pro mnicha na samém vrcholu hory. V ní uzavřený světec mluvil malým okénkem s těmi, kdo k němu přicházeli, učil ctnostem a uzdravoval nemocné, neboť byl jako léčivý pramen, naplněný Boží milostí, takže k němu lidé z různých měst přicházeli jako ke svobodnému lékaři. Jednoho dne přišla k Auxentiovi z Nikomedie manželka jistého komita 1380, který ztratil zrak, a začala se k němu modlit:
- Smiluj se nade mnou, služebníku Boha Nejvyššího!
Na to jí mnich odpověděl a oslovil všechny přítomné:
– Jsem hříšný člověk; jako ty, i já podléhám vášním. Pokud věříte, že Ten, který uzdravoval slepé od narození, nepohrdne touto ženou, pak se za ni všichni s horlivostí modleme k Pánu.
Když se všichni modlili, světice se dotkla jejích očí a řekla:
– Ježíš Kristus, pravé světlo, tě uzdravuje.
Žena okamžitě prohlédla a všichni začali oslavovat Boha. Z vděčnosti za své uzdravení dala štědré almužny žebrákům, kteří byli na úpatí té hory, a požádala o almužny od těch, kteří ke světci přišli; a on sám se o ně staral, rozdával jim prostřednictvím svých učedníků chléb, který mu přinesl. Kromě daru uzdravování měl mnich ještě další dar – dar jasnovidectví. Tak k němu jednoho dne přišli dva lidé, jeden pravoslavný, druhý stoupenec kacířů; Pravoslavný světec ho laskavě přijal a dlouho s ním hovořil o duchovních výhodách, ale s kacířem neřekl ani slovo, protože předvídal jeho nevíru. Když odešli od světce, ten kacíř se začal mnichovi rouhat a vyčítat mu a nazývat ho pokrytcem. Než se stačili dostat do svých domů, cestou potkal kacíře sluha, který mu řekl, že jeho dceru posedl démon, který ji nyní velmi mučil.
Tato zpráva velmi zarmoutila kacíře; litoval svých hříchů, vzal svou dceru, posedlou nečistým duchem, k mnichovi Auxentiovi a začal se pokorně modlit ke světci, aby uzdravil jeho dceru a ona by byla uzdravena z muk démona a jejího otce - z jeho zlé víry.
Jindy přišli za Auxentiem dva malomocní s prosbou, aby je uzdravil. Světec se jich zeptal:
– Jaké jsou vaše hříchy, že na vás Bůh seslal takový trest?
Poklonili se světci a zeptali se:
– Smiluj se nad námi, služebníku Krista, a modli se za naše uzdravení.
Na to jim svatý odpověděl:
„Bratři, postihla vás nemoc, protože jste zvyklí často nadávat a nadávat, což na vás vzbudilo hněv Boží.
Když uslyšeli tato slova světce, byli velmi ohromeni, že svatý znal jejich hříchy; Když před mnichem padli na zem, činili pokání ze svého hříchu. Auxentius se nad nimi slitoval, pomazal je posvátným olejem od hlavy až k patě a řekl:
– Ježíš Kristus tě uzdravuje a já sám jsem hříšný člověk.
Malomocní byli ze své nemoci okamžitě uzdraveni.
Jednoho dne přivezli ochrnutého muže ležícího na posteli ke světci na voze; Rodiče tohoto muže, padlí k mnichovi, řekli mu se slzami:
„Náš syn trpěl uvolněním kvůli množství našich hříchů.
Pak se jich Auxentius zeptal:
– Věříš, že Bůh může uzdravit tvého syna skrze mne, hříšníka?
– Opravdu jsi anděl seslaný pro naši spásu a věříme, že u Boha je možné všechno.
Na to mnich odpověděl:
- Buď podle své víry.
A vzal posvátný olej a pomazal jím celé tělo ochrnutého; ta druhá hned vstala úplně zdravá; každý, kdo viděl tento zázrak, oslavoval Pána Boha. Není možné mluvit o všech těch případech, kdy svatý vyháněl démony: mnoho lidí bylo vysvobozeno modlitbami světce od nečistých duchů, takže ke světci neustále přicházelo velké množství lidí posedlých démony z různých, dokonce i vzdálených zemí a jiní byli ke světci přivedeni násilím a všichni dostali vysvobození od nečistých duchů prostřednictvím jeho svatých modliteb. Tento požehnaný asketa obdržel od Boha tak velkou sílu a moc nad démony.
Svatý Auxentius byl také povolán na čtvrtý ekumenický koncil svatých otců, který se konal v Chalcedonu roku 1381; zde vykonal mnoho práce, postavil se proti eutychejské herezi a nestoriánské zlé víře, a proto trpěl velkým útlakem od heretiků. Ale zbožný král Marcian ho velmi ctil a všichni svatí otcové ho velmi milovali; a vskutku byl slavným členem rady, vyznačoval se moudrostí a zázraky, svou správnou vírou; nebylo možné se s ním hádat, protože znal dobře všechna Písma svatá. Jedním slovem o něm platí to, co je napsáno: „Kdo byl prorok, mocný v skutcích i slovech před Bohem a před vším lidem“ (Lukáš 24:19).
Svatý Auxentius se na tomto koncilu společně s ostatními svatými otci utvrdil v pravé pravoslavné víře a vrátil se opět na svou opuštěnou horu ve své osamělé cele. Na cestě do Chalcedonu, tam i zpět, vykonal mnoho slavných zázraků, vyháněl z lidí démony, uzdravoval každou nemoc a nemoc. I když byl ve své cele, poskytoval vesmíru velký užitek, dával příklad ctnostného života, stejně jako svým duchovním učením, kterým se těšili všichni, kdo k němu přišli z různých zemí, a také žasl nad zázraky, které vykonal. Svými bystrýma očima viděl svatý Auxentius vzdálené věci tak jasně, jako by je měl před sebou – viděl jak beztělesné blažené duchy, tak duše spravedlivých. A tak jednoho dne, když se na noc zamkl ve své cele, začal přednášet Bohu své obvyklé modlitby a učedníci a ti, kteří ke světci přišli, byli mimo jeho celu a ještě neměli čas jít spát; najednou mnich, nečekaně, proti svému zvyku, otevřel okno a řekl hlasitě:
- Požehnán buď Pán Bůh! Požehnán buď Pán Bůh! Požehnán buď Pán Bůh!
S těmito slovy si těžce povzdechl a sklonil hlavu k zemi. Když všichni stáli a neodvažovali se ho ptát, řekl:
- Děti! Světlo na východě, náš otec Simeon, šel k Pánu
Když to řekl, začal těžce plakat; pak po chvíli řekl znovu:
- Náš svatý otče, sloup a potvrzení pravdy, - Simeon Stylite usnul; jeho neposkvrněná a čistá duše, procházející kolem, nepohrdla pozdravit mě, hříšníka a zlého člověka.
Když slyšeli tato slova, všichni byli ohromeni a ohromeni silou jeho vhledu a vzpomněli si na hodinu, kdy jim světec řekl tuto novinu; pak byla zpráva o smrti svatého Simeona Stylita přinesena králi Lvu, který nastoupil na trůn po Marcianovi, a tato pověst se rozšířila všude. Potom se učedníci Auxentia, když se dozvěděli o smrti světce, mohli znovu přesvědčit o pravdivosti slov svého svatého učitele: čas jeho smrti se ve skutečnosti shodoval s časem světcovy předpovědi.
Brzy po odpočinku blaženého Simeona Stylita se přiblížila blažená smrt svatého Auxentia, který již dosáhl vysokého věku; Potom tento Boží svatý odešel v pokoji k Pánu, který vedl zbožný a Bohu příjemný život, s jeho požehnáním založil mnoho klášterů na různých místech, byl duchovním vůdcem celého regionu Bithýnie a vedl mnohé na cestu spásy 1382.
Obyvatel pouště a v těle se našemu bohu-nesoucímu otci Auxentiovi zjevili anděl a divotvůrce: postem, bděním a modlitbou jsem obdržel nebeské dary, uzdravoval jsem nemocné a duše těch, kteří k vám proudí vírou. Sláva tomu, kdo vám dal sílu, sláva tomu, kdo vás korunoval, sláva tomu, kdo vás všechny uzdravuje.
Theodosius mladší vládl v letech 408 až 450.
Komité byli původně nazýváni společníky nejvyššího úředníka v provincii a později společníky císařů, kteří tvořili jejich nejbližší družinu. Od dob Konstantina Velikého titul všech dvorních a vládních úředníků, i když nenáleželi k císařské družině.
V roce 451 se konal 4. ekumenický koncil.
Svatý Auxentius zemřel za vlády Lva Velikého, kolem roku 470.
Mohlo by vás zajímat: