Житие преподобного отца нашего Авксентия

في عهد ثيودوسيوس الأصغر عام 1379 في القسطنطينية، في البلاط الملكي، شغل رجل تقي، وهو ابن أدا الفارسي، يُدعى أوكسنتيوس، منصبًا مهمًا. كان يحظى باحترام الجميع باعتباره نبيلًا ومطلعًا على الكتب الإلهية والعلوم الدنيوية وكرجل معروف بأعماله الصالحة. وكان أوكسنتيوس هذا يعرف الراهب مرقيان الذي أصبح فيما بعد أيقونة في الكنيسة الكبرى، كما يعرف الراهب الفاضل يوحنا الذي كان يعيش في كنيسة القديس يوحنا المعمدان في ضواحي القسطنطينية والتي كانت تعرف باسم "إفدوما"، وكانت له علاقات ودية مع رجال أتقياء آخرين. ورغبة في تقليد حياتهم، ترك أوكسنتيوس غرور هذا العالم ومجده وإثارته، وصار محاربًا للملك المسيح السماوي، متخذًا النذور الرهبانية. في البداية خدم الرب في رتبة شماس، ثم في الكاهن، وتشرف بتلقي هذه القوة على الشياطين حتى يتمكن من طرد الأرواح الشريرة من الناس، وهو ما تمجده الجميع في القسطنطينية. لكن القديس أوكسنتيوس لم يكن يبحث عن المجد البشري: لقد كان ثقيلاً عليه؛ وسعيًا إلى حياة صامتة، غادر المدينة المكتظة بالسكان، وذهب إلى بيثينية وجاء إلى جبل صحراوي يُدعى أوكسيا، والذي يقع على بعد عشر مراحل من خلقيدونية. كان يحب المكان. فصعد إلى الجبل ورفع يديه المقدستين وبدأ يمجد الله هناك قائلاً: "لأنك أنت يا رب وحدك تسكنني آمناً" (مز 4: 9). واستقر القديس على ذلك الجبل الذي سمي فيما بعد "أوكسنتيا" باسمه، وبهذا الاسم يذكر هذا الجبل في حياة الراهب استفانوس الذي عانى من تحطيم الأيقونات، والذي عاش فيما بعد على هذا الجبل. أثناء إقامته على هذا الجبل، وجد الرعاة هنا الراهب أوكسنتيوس؛ وكانوا يبحثون عن خروفهم الضال الذي وجدوه بصلاة الراهب. منذ ذلك الوقت، انتشرت الشائعات حول القديس، حتى أن الكثير من الناس بدأوا يأتون إليه: البعض لتلقي الشفاء الجسدي، لأنهم من خلال صلاة القديس تعافوا من جميع أنواع الأمراض، والبعض الآخر - من أجل المنفعة الروحية. ثم اجتمع الأتقياء من القرى المجاورة وبنوا قلاية للراهب في أعلى الجبل. وفيها كان القديس يتحدث من خلال نافذة صغيرة مع القادمين إليه، يعلمهم الفضائل ويشفي المرضى، فهو بمثابة ينبوع شفاء مملوء من نعمة الله، حتى أن الناس من مختلف المدن كانوا يأتون إليه كطبيب مجاني. في أحد الأيام، جاءت زوجة أحد أعضاء المجلس 1380، التي فقدت بصرها، إلى أوكسنتيوس من نيقوميديا وبدأت تصلي له: - ارحمني يا عبد الله العلي! فأجابها الراهب مخاطباً جميع الحاضرين هناك: – أنا إنسان خاطئ. أنا مثلك أيضًا خاضع للأهواء. إذا كنت تؤمن أن الذي شفى الأعمى منذ ولادته لن يحتقر هذه المرأة، فلنصل جميعًا إلى الرب من أجلها بغيرة. وبينما كان الجميع يصلون، لمس القديس عينيها وقال: – يسوع المسيح النور الحقيقي يشفيك. وفي الحال أبصرت المرأة، وبدأ الجميع يمجدون الله. وامتنانًا لشفاءها، أعطت صدقات سخية للمتسولين الذين كانوا عند سفح ذلك الجبل وطلبت الصدقات من الذين أتوا إلى القديس؛ وكان هو يعتني بهم ويوزع عليهم بواسطة تلاميذه الخبز المقدم له. بالإضافة إلى هدية الشفاء، كان لدى الراهب هدية أخرى - هدية الاستبصار. ففي أحد الأيام جاء إليه شخصان، أحدهما أرثوذكسي والآخر من أتباع الزنادقة. استقبله القديس الأرثوذكسي بلطف وتحدث معه طويلاً عن الفوائد الروحية، لكنه لم يقل كلمة واحدة مع الزنديق، متوقعاً عدم إيمانه. ولما فارقوا القديس بدأ ذلك الزنديق يجدف على الراهب ويوبخه ويدعوه بالمنافق. وقبل أن يتاح لهم الوقت للوصول إلى منازلهم، التقى خادم في الطريق بالمهرطق، الذي أخبره أن ابنته قد استحوذ عليها شيطان كان يعذبها الآن بشدة. هذا الخبر أحزن الزنديق كثيرا. تاب عن خطاياه، وأخذ ابنته التي يمتلكها روح نجس إلى الراهب أوكسينتيوس وبدأ يصلي بتواضع للقديس حتى يشفي ابنته، وتشفى من عذاب الشيطان، ووالدها - من إيمانه الشرير. وفي مرة أخرى، جاء اثنان من المصابين بالجذام إلى أوكسنتيوس لطلب شفاءهم. فسألهم القديس: - ما ذنوبك حتى أنزل الله عليك مثل هذا العذاب؟ وسألوا بعد أن انحنوا للقديس: - ارحمنا يا خادم المسيح، وصلي من أجل شفاءنا. فأجابهم القديس: "أيها الإخوة، لقد أصابكم المرض لأنكم معتادون على كثرة الشتائم والشتائم، مما يثير غضب الله عليكم. فلما سمعوا كلام القديس هذا اندهشوا كثيراً من معرفة القديس بخطاياهم. فسقطوا على الأرض أمام الراهب وتابوا عن خطيئتهم. أشفق عليهم أوكسنتيوس، ودهنهم بالزيت المقدس من الرأس إلى أخمص القدمين، وقال: - يسوع المسيح يشفيك وأنا رجل خاطئ. وفي الحال شُفي البرص من مرضهم. ذات يوم أحضروا رجلاً مشلولاً ملقى على سريره إلى القديس في عربة. سقط والدا هذا الرجل على الراهب وقالا له بالدموع: "لقد عانى ابننا من الاسترخاء بسبب كثرة خطايانا. فسألهم أوكسنتيوس: - هل تؤمن أن الله يستطيع أن يشفي ابنك من خلالي أنا الخاطئ؟ – حقًا أنت ملاك أرسل لخلاصنا، ونؤمن أن كل شيء مستطاع عند الله. فأجاب الراهب: - عسى أن تكونوا على حسب إيمانكم. وأخذ الزيت المقدس ودهن به كل جسد المفلوج. هذا الأخير ارتفع على الفور بصحة جيدة. كل من رأى هذه المعجزة مجد الرب الإله. من المستحيل الحديث عن كل تلك الحالات التي طرد فيها القديس الشياطين: تم إنقاذ عدد كبير من الناس من خلال صلوات القديس من الأرواح النجسة، بحيث كان عدد كبير من الأشخاص الممسوسين يأتون باستمرار إلى القديس من بلدان مختلفة، وحتى بعيدة، وآخرون تم جلبهم بالقوة إلى القديس، وحصلوا جميعًا على الخلاص من الأرواح النجسة من خلال صلواته المقدسة. هذا الناسك المبارك نال من الله قوة عظيمة وسلطاناً على الشياطين. كما دُعي القديس أوكسنتيوس إلى المجمع المسكوني الرابع للآباء القديسين الذي انعقد في خلقيدونية عام 1381؛ هنا قام بالكثير من العمل، معارضة بدعة أوطاخي والإيمان النسطوري الشرير، ولهذا السبب عانى من الكثير من الاضطهاد من الزنادقة. لكن الملك التقي مرقيان كان يكرمه كثيرًا، وأحبه جميع الآباء القديسين كثيرًا. وبالفعل كان عضوًا مشهورًا في المجمع، متميزًا بحكمته ومعجزاته، وإيمانه الصحيح؛ كان من المستحيل الجدال معه لأنه كان يعرف كل الكتاب المقدس جيدًا. وباختصار ينطبق عليه ما هو مكتوب: "الذي كان نبيًا مقتدرًا في الفعل والقول أمام الله وجميع الشعب" (لوقا 24: 19). بعد أن أسس الإيمان الأرثوذكسي الحقيقي في هذا المجمع، مع الآباء القديسين الآخرين، عاد القديس أوكسنتيوس مرة أخرى إلى جبله المهجور في قلايته المنفردة. في الطريق إلى خلقيدونية، ذهابًا وإيابًا، صنع العديد من المعجزات المجيدة، حيث أخرج الشياطين من الناس، وشفى كل مرض ومرض. وحتى أثناء وجوده في قلايته قدم للكون فائدة كبيرة، ضاربًا مثالًا للحياة الفاضلة، وكذلك بتعاليمه الروحية، التي كان يستمتع بها كل من يأتي إليه من مختلف البلدان، كما يتعجب من المعجزات التي يصنعها. بعيونه الثاقبة، رأى القديس أوكسنتيوس الأشياء البعيدة بوضوح كما لو كانت أمامه - كان بإمكانه رؤية الأرواح المباركة غير المجسدة وأرواح الصالحين. لذلك، في أحد الأيام، بعد أن حبس نفسه في زنزانته طوال الليل، بدأ في تقديم صلواته المعتادة إلى الله، وكان التلاميذ وأولئك الذين جاءوا إلى القديس خارج زنزانته ولم يكن لديهم وقت للنوم؛ وفجأة فتح الراهب نافذته فجأة، خلافاً لعادته، وقال بصوت عالٍ: - مبارك الرب الإله! مبارك الرب الإله! مبارك الرب الإله! بهذه الكلمات، تنهد بشدة وأحنى رأسه إلى الأرض. فلما وقف الجميع ولم يجرؤوا على سؤاله قال: - الأطفال! نور المشرق أبونا سمعان ذهب إلى الرب بعد أن قال هذا، بدأ في البكاء بشدة؛ ثم بعد فترة قال مرة أخرى: - أبانا القدوس، عمود الحق ومثبته، - سمعان العمودي قد نام؛ روحه الطاهرة النقية، المارة، لم تحتقر أن ترحب بي، أنا الخاطئ والشرير. فلما سمع الجميع هذا الكلام اندهشوا واندهشوا من قوة بصيرته وتذكروا الساعة التي أخبرهم فيها القديس بهذا الخبر؛ ثم وصل خبر وفاة القديس سمعان العمودي إلى الملك ليو الذي اعتلى العرش بعد مرقيان، وانتشرت هذه الإشاعة في كل مكان. بعد ذلك، يمكن لتلاميذ أوكسنتيوس، بعد أن علموا بوفاة القديس، أن يقتنعوا مرة أخرى بحقيقة كلمات معلمهم المقدس: لقد تزامن وقت وفاته بالفعل مع وقت تنبؤ القديس. بعد فترة وجيزة من استراحة الطوباوي سمعان العمودي، اقترب الموت المبارك للقديس أوكسنتيوس، الذي كان قد بلغ الشيخوخة بالفعل؛ ثم تنيح قديس الله هذا بسلام إلى الرب، الذي عاش حياة تقية مرضية، وأنشأ ببركته أديرة كثيرة في أماكن مختلفة، وكان القائد الروحي لمنطقة بيثينية كلها، وأرشد كثيرين إلى طريق الخلاص 1382. ساكن الصحراء، وفي الجسد ظهر ملاك وصانع معجزة لأبينا الحامل الله أوكسينتيوس: بالصوم والسهر والصلاة، نلت المواهب السماوية، وأشفي المرضى وأرواح المتدفقين إليك بالإيمان. المجد للذي أعطاك القوة، المجد للذي توجك، المجد للذي يشفيك جميعاً. ثيودوسيوس الأصغر حكم من 408 إلى 450. كان يُطلق على Comites في الأصل اسم رفاق أعلى مسؤول في المقاطعة، ثم فيما بعد رفاق الأباطرة، الذين كانوا يشكلون أقرب حاشية لهم. منذ زمن قسطنطين الكبير، أصبح لقب جميع مسؤولي البلاط والحكومة، حتى لو لم يكونوا من الحاشية الإمبراطورية. انعقد المجمع المسكوني الرابع سنة 451. توفي القديس أوكسنتيوس في عهد لاون الكبير حوالي عام 470. قد تكون مهتمًا بـ: