Житие преподобного отца нашего Мартиниана, и память святых жен Зои и Фотинии
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
У Палестині, поблизу міста Кесарії 1369 знаходиться гора, звана «Ковчежне місце». Багато пустельників трудилося на ній, і між ними блаженний і достохвальний інок, сповнений Божественної благодаті – святий Мартініан. З юного віку він полюбив Бога і став проводити чернече життя. Прекрасний собою Мартініан, вісімнадцяти років від народження, залишив місто, своїх родичів, зрікся мирської суєти і прийшов на цю гору для безмовного і безлюдного житія. Проводячи життя подібно до безтілесних Ангелів, він пробув тут 25 років. За своє доброчесне життя він удостоївся отримати від Бога дар зцілювати недуги та хвороби. Багато, за його святими молитвами, зцілювалися від різних недуг; багато хто, одержимий злим духом, приходячи до нього на гору, звільнявся від підступів лукавого. Багато інших чудес Бог творив за молитвами Свого угодника. З кожним днем все більше процвітав Мартініан у своїх подвигах; слава про його доброчесне життя поширилася далеко за межі тієї країни; всі, хто чув про нього, приходили до нього заради користі душевної.
Але ворог роду людського диявол не міг стерпіти такого доброчесного життя юного подвижника, який так прикрасив себе духовними подвигами. Спочатку він став усіляко спокушати блаженного Мартініана і намагався по-різному налякати його. Потім стародавній заздрісник людського роду вжив ту зброю, якою колись вигнав Адама з раю, бажаючи і цього подвижника вигнати з його безмовної пустелі і позбавити вічного блаженства.
Одного разу, коли блаженний Мартініан оспівував псалми Давидові, диявол прийняв на себе образ великого змія і, наблизившись до стіни келії святого, почав копати землю. Він хотів підкопати землю і обрушити келію на блаженного. Але Мартініан без страху й збентеження, закінчивши співи, визирнув у віконці келії і сказав змію:
- Воістину, тобі належить повзати по землі; навіщо даремно ти працюєш? Не лякають мене твої підступи. Бо Господь мій Ісус Христос допомагає мені: Він переможе твої підступи і посоромить твою силу.
Почувши це, диявол, змінившись на похмурий вихор, побіг із соромом, говорячи:
- Стривай, постривай; знаю, як тебе перемогти. Зроблю я тебе своїм рабом, розвію всі твої надії. Я наведу на тебе таку спокусу, яку ти не можеш винести; викину тебе з твоєї келії, кину тебе, як лист, гнаний вітром. Тоді подивлюся, хто допоможе тобі.
Сказавши це, диявол зник. Мартініан був настільки міцний у вірі, що перебував без жодної страху й страху, ніби він не бачив жодного привиду. Він тільки вихваляв Господа, вправляючись у Богомислі та в читанні та розумінні Божественного Писання.
Після цього сталося таке. Деякі мешканці Кесарії одного разу розмовляли між собою про доброчесне життя Мартініана. Вони багато дивувалися його мужності та терпінню. Якась дружина блудниця випадково почула цю розмову. За диявольським наученням, вона приступила до цих чоловіків з такими словами:
– Чому ви так дивуєтесь життю цього подвижника? Хіба вже він такий твердий у чесноті? Якщо тільки захочу, я можу похитнути його, як вітер хитає листя на дереві. І що гідне хвали ви знайшли в ньому? Чи не те, що він, подібно до дикого звіра, пішов у пустелю, не в змозі боротися в місті з пожадливістю плоті та мирськими спокусами? І що дивного, якщо він безпристрасним залишається, не бачачи ніколи жодної жінки. Ви самі знаєте, що без вогню сіно не горить; але це було б дуже дивно, якби не спалахнуло сіно, покладене біля вогню. Так слід міркувати і про цю людину. Якщо я піду до нього, і він залишиться таким же безпристрасним, і не спокуситься красою моєю, тоді він буде великим не тільки перед людьми, а й перед Богом та Його ангелами.
Після цих слів вона посперечалася на гроші з тими чоловіками і поїхала додому. Тут вона зняла свої багаті шати, одяглася в худий і роздертий одяг, покрила собі голову рубищем і оперезалася мотузкою. А весь свій багатий одяг, каблучки та сережки, золоті персні, моніста і все, що спокушає розум і очі юнаків, вона вклала в мішок і взяла його з собою. Увечері вона вийшла з Кесарії, і вночі прийшла на ту гору в пустелі, де мешкав преподобний. Ніч була дощова та бурхлива. Наблизившись до келії Мартініана, та дружина удавано зі стогоном стала просити святого:
- Помилуй мене, рабе Божий! Не залиши мене, окаянну, на поживу звірам. Я заблукала в пустелі і не знаю, куди йти. Змилосердись, змилуйся наді мною в такому лиху і не погорди мене грішницею, бо і я – Боже створіння. Молю тебе, святий отче, не залиш мене без допомоги.
Це і багато подібне вона говорила з плачем і криком. Блаженний Мартініан відкрив своє віконце, подивився і, побачивши її в такому поганому одязі, що стоїть під сильним дощем, подумав у собі:
- Про горе мені, окаянному грішнику. Це нині чекає на мене спокуса: або я маю виконати заповідь Божу, яка наказує бути милосердною, або маю порушити свою чернечу обітницю. Якщо я не прийму в келію цю дружину, яка перебуває в такому тяжкому стані, її пожеруть звірі або вона помре від великої холоду. Тоді я оскверню свою душу і буду подібний до вбивці. Якщо ж я введу її в свою келію, то боюся, як би мене не спіткала спокуса. Тоді я оскверню і своє тіло, і свою душу, і буду нечистим розпусником перед Господнім моїм. Не знаю, як вчинити мені.
І піднявши руки до неба, блаженний Мартініан покликав:
– «До Тебе, Господи, підношу душу мою» (Пс.24:1), не дай мені впасти в спокусу і стати рабом улесливого диявола. Але збережи мене в цей час і покрий від ворога наклепу, бо Ти благословенний навіки.
Помолившись, він відчинив двері, ввів у келію ту жінку і, розвівши вогонь, запропонував їй обігрітися, потім приніс фінікових плодів, які зірвав з дерева, що стоїть неподалік його келії, дав їй їх і сказав:
– Жінка! Їж, і грейся тут біля вогню, а вранці зі світом залиши мою келію.
Після цього він залишив її у зовнішній половині келії, а сам пішов у внутрішні і замкнув за собою двері. О третій годині ночі він, за заведеним ним звичаєм, став оспівувати псалми та молитви. Після цього він ліг на землю і заснув. Але сатана збентежив його тієї ночі пожадливістю плотською. Опівночі дружина, вставши, вийняла з мішка всі свої прикраси і вдягла їх на спокусу святого. Забравши в мішок своє бідне вбрання, вона чекала, поки Мартініан не вийде до неї. Вранці святий вийшов зі своєї половини, бажаючи відпустити жінку зі своєї келії. Побачивши її в багатому одязі та прикрашену, він не впізнав її. З жахом він зупинився і довгий час мовчав. Нарешті сказав їй:
– Хто ти і звідки прийшла, і звідки на тобі такі бісівські шати?
Вона відповіла йому, що вона та сама жінка, яку він сам упустив у свою келію.
- Навіщо ж ти змінила свій одяг? – спитав її Мартініан. - Увечері ти була в бідному лахмітті, тепер же в багатому одязі.
- Я з Кесарії Палестинської; я багато чула про тебе, про твою красу, і моє серце загорілося любов'ю до тебе. Я зробила такий далекий шлях заради тебе. До чого твоя помірність, до чого пригнічувати тобі своє тіло таким суворим постом. У яких книгах знайшли ви, щоб не пити, не їсти, не одружуватися. Хіба не сказав Апостол Павло: «Брак у всіх нехай буде чесний і ложе непорочне» (Євр.13:4)?
Хто з пророків втратив Царство Небесне лише за те, що мав дружину? Хіба великий і чудовий Енох не був одружений? А він узятий на небо і не скуштував смерті навіть до цього дня (Бут.5:24; Євр.11:5). Батько Авраам мав трьох дружин, і був названий навіть другом Божим; мало того, він навіть сподобився прийняти у своїй сіни Самого Бога в Трьох Особах (Бут.18). Був одружений і Ісаак, цей прообраз Христа (Бут.24: 67). Яків мав дві дружини та дві наложниці, а він міг боротися з Ангелом і удостоївся зріти Божу славу (Бут.22). Великий Мойсей, верховний пророк і Божий служитель, хіба не був одружений (Вих.2)? Адже він розмовляв з Богом, звільнив народ Єврейський від тяжкого рабства чужинців і сподобився Небесному Царству. Також Давид, інші пророки і святі мужі мали законних дружин, чад – і всі вони перебувають у Небесному Царстві».
Говорячи так, грішниця намагалася збентежити святого і похитнути його; вона хапала його за руки і почала захоплювати святого до смерті.
- Але якщо я зроблю тебе своєю дружиною, - сказав Мартініан, - як мені бути з тобою? Чим утримувати тебе, коли в мене нічого немає? Ти бачиш моє життя, з юності я нічого з тлінних благ не намагався придбати.
- Пане, ти тільки перебувати зі мною і дозволь мені насолодитися твоєю красою, а про інше не турбуйся. У мене є дім, багато маєтку: і золота, і срібла, і рабів і рабинь. Усьому цьому ти будеш паном.
Чуючи слова, які говорила ця дружина або, краще сказати, сам диявол, древній людиногубець її вустами, Мартініан почав вагатися, думаючи про гріх. Нарешті він сказав дружині:
– Почекай трохи: деякі зазвичай приходять до мене заради благословення. Я піду і подивлюся, чи нема кого, щоб нас не побачили. Від Бога не можемо ми приховати нашого гріха; приховуємо його принаймні від людей, щоб нас не хулили і не ганьбили.
Сказавши це, він вийшов з келії і, ставши на камені, що там був, почав уважно оглядати дорогу. Але Людинолюбець Бог нікому не хоче смерті. Він не знехтував і працями святого Мартініана, піднятими ним з юності, згадав про молитви його, надав йому Свою допомогу і злий помисл його змінив на добрий. Сходивши з каменю, Мартініан знайшов висохлий хмиз, узяв його і вніс у свою келію. Поклавши його посередині келії, він запалив його. Коли вогонь сильно розгорівся, святий, знявши свої сандалії і вступивши у вогонь, стояв там, доки вогонь не почав опалювати все його тіло. Після цього він вийшов із полум'я і сказав, ніби докоряючи самому собі:
- Що, Мартініане, чи гарний цей тимчасовий вогонь? Чи приємна ця мука? Якщо ти можеш його витерпіти, то тоді й приступи до цієї дружини. Вона, або диявол через неї, приготує тобі вічний вогонь. Ні, винна не вона, а диявол, який навів їй цю думку, це робить він тому, що хоче залучити тебе в погибельну прірву. Подумай, недостойний Мартініан, про майбутню муку, згадай про вічний вогонь; цей тимчасовий вогонь можна згасити водою. У ньому є світло. Пекельний же вогонь не має ніякої світлості, не можуть згасити його всі моря та річки, скільки їх не існує під небом. Якщо ти можеш терпіти цей невгасимий вогонь, то приступай до дружини і здійсни своє бажання.
Так він говорив сам із собою. Коли біль його почав трохи вщухати, він знову став у вогонь і стояв там довго, доки це було можливо. Вийшовши з вогнища, він упав на землю і з серцем, зітхаючи і плачучи, він закликав до Господа:
– Господи, Боже мій, милостивий буди до мене грішного, вибач затьмарення розуму мого і мій намір до гріха. Ти, що відчуваєш серця і внутрішні думки, знаєш і моє серце, Ти знаєш, що я полюбив Тебе з ранньої юності і заради Тебе обпалив вогнем моє тіло. Прости мене, Владико мій Господи, бо Єдиний Ти благий і милостивий, бо благословенний навіки.
Так молився святий, лежачи обличчям до землі: від сильних опіків не міг стояти. Після цього він почав оспівувати: «Як благ Бог до Ізраїлю, до чистого серця! А я – ледь не похитнулися ноги мої, ледь не посковзнулися стопи мої »1370 (Пс.72: 1-2).
Бачачи це, дружина здивувалася, як святий, заради спасіння свого, сам піддав себе вогненному полум'ю. І сама вона згадала про свої гріхи і піднеслася духом, ніби прокинувшись від сну. Вона зірвала свій одяг і всі прикраси, кинула їх у вогонь і, одягнувшись знову в бідне лахміття, впала до ніг святого Мартініана і зі сльозами почала говорити йому:
- Пробач мені окаянну і грішну, раб Божий; тобі, пане, відомо, наскільки сильні й різноманітні підступи та принади диявола. Він і мені навів думку спокусити тебе. Помолись за мене, святий отче, щоб по твоїх молитвах могла отримати спасіння і я велика грішниця. Знай же, отче, що я вже не повернуся до міста, не ввійду до мого дому, не побачу моїх рідних і знайомих. Ні, я твердо вирішила залишити мої погані справи, я лише дбатиму про спасіння моєї окаянної душі. Знай і те, пане мій: в ім'я Господа нашого Ісуса Христа я вестиму з дияволом боротьбу тим самим способом, яким він навів мені повстати на тебе. І сподіваюся осоромити його: цей древній підлабузник, поставляючи мене на тебе, поставив мене на себе самого. Він хотів через мене здолати тебе, але за допомогою Владики нашого, Який закликає до покаяння та блудниць, він сам переможений буде мною.
Це сказала вона, проливаючи сльози. Блаженний же відповів їй:
- Господь мій і Бог нехай простить тобі, жінко, твій гріх. Іди зі світом і подбай, як ти казала, про спасіння душі своєї. Веди боротьбу з пристрастями, накладаючи на себе покаяння, і так ти зможеш осоромити лукавого.
У відповідь вона сказала блаженному:
- Прошу і благаю тебе, отче, настав мене на шлях спасіння; скажи, як отримати спасіння?
- Іди до Віфлеєму, знайди там святу діву, на ім'я Павлу 1371 року, яка збудувала там святу церкву. Прийшли до неї, розкажи їй все, що сталося, і рятуйся в неї.
Дружина, вставши, вклонилася йому і сказала:
- Молись, отче, за мене грішницю!
Святий, обтяжений сильним болем, з великими труднощами міг піднятися з землі. Він дав на дорогу жінці трохи фініків, вивів її з келії і, вказавши їй дорогу до Єрусалиму, сказав:
- Іди зі світом і врятуй свою душу і подвизайся в покаянні. Дивись, не повертайся назад: «Ніхто, що поклав руку свою на плуг і озирається назад, не надійний для Царства Божого» (Лк.9: 62). Спостерігай за собою, щоб тобі знову не бути зганьбленою ворогом, неослабно перебувай у покаянні, бо Бог приймає тих, хто кається.
Чуючи це, дружина ще дужче заплакала і сказала:
– І я покладаю надію на Того, на Кого надіялися народи і не посоромилися. Я твердо вірю і сподіваюся, що відтепер диявол не знайде слуги в мені.
Блаженний Мартініан, ознаменувавши її хресним знаменням, сказав:
– Господь, Бог мій, нехай збереже душу твою і дотримається тебе до кінця.
Ця жінка, вклонившись святому, пішла, а святий повернувся до келії, де зі сльозами почав молитися до Господа. Тим часом та жінка йшла, зі сльозами молячись Богові, щоб Він наставив її на шлях спасіння. Вже настала ніч, а вона все ще йшла в пустелі. Тут же вона зупинилася на нічліг. Вставши вранці, вона знову продовжувала свій шлях, молячись і проливаючи сльози. Лише пізно ввечері другого дня вона прийшла до Віфлеєму. Увійшовши до монастиря, збудованого блаженною Павлою, вона вклонилася їй і розповіла про все, що було. Почувши її розповідь, блаженна Павла прославила людинолюбця Бога, з радістю прийняла її до свого монастиря і щодня повчала її і наставляла на шлях спасіння. Ця дружина стала так подвизатися і постити, що блаженна Павла багато разів казала їй:
- Щасти, чадо, тіло своє, щоб воно не знемогло, намагайся, щоб тобі можливо було до кінця подвизатися в постництві.
Але вона не послаблювала своїх подвигів. Незадовго до смерті блаженна Зоя – таке ім'я носила та жінка – просила у Господа, щоб Він відкрив їй, чи прийнято її покаяння. На сповіщення Своєї милості людинолюбний Бог дав їй дар зцілення. Одна жінка, яка сильно страждала очима, прийшла в той монастир, сподіваючись отримати зцілення. Блажена Павла, бажаючи дізнатися про покаяння Зої, сказала їй:
– Помолись, чадо, за цю дружину: можливо, за твоєю молитвою Господь подасть їй зцілення.
Через деякий час, коли Зоя молилася за хвору, та отримала зцілення. На подяку за своє зцілення, та жінка постриглася в тому монастирі і стала з великим прагненням трудитися в чернечих подвигах.
Дванадцять років блаженна Зоя подвизалася в постництві і з миром зрадила Господу свою душу. Під час свого покаяння вона не їла вина, ні олії, ні овочів, але лише трохи хліба та води. Вона приймала їжу лише раз на день надвечір, а іноді й через два дні, ложем їй була гола земля. Таке було подвижницьке життя святе, таке було його смерть.
Але звернемося знову до розповіді про блаженного Мартініана.
Преподобний Мартініан лише за сім місяців зцілився від опіків. Після того він почав так міркувати:
- Якщо я не піду звідси в якесь інше місце, лукавий ворог не залишить мене і не дасть мені спокою. Та й мені слід жити в такому місці, куди б не було доступу жінкам.
Подумавши так, він устав і помолився Богові:
- Владико неба і землі і Творець моря! Зроби те, що буде мені на користь, не залиши мене, не допусти загинути мені до кінця, будь мені помічник і покровитель. Господи сил! Вкажи мені шлях спасіння.
Ознаменувавши себе хресним знаменням, блаженний вийшов із своєї келії і попрямував до моря. Побачивши, що подвижник покинув це місце, диявол заволав:
— Хай буде славне моє ім'я, бо я вигнав тебе, Мартініане, з келії, обпалив твоє тіло, зробив тебе втікачем і своїм бранцем. Що ж, Мартініане, ти біжиш звідси? Але знай, що куди б ти не пішов, я всюди піду за тобою; як вигнав тебе з цього місця, так вижену тебе звідусіль, де б ти не оселився; Не залишу тебе, перш ніж я не здолаю тебе й зроблю тебе своїм рабом. Блаженний же відповів:
- Немічний і окаянний! Невже ти, сам не маючи жодної сили, думаєш, що вигнав мене з цієї келії чи думаєш, що я залишив її в розпачі? Ні, я вийшов звідси для того, щоб краще боротися з тобою і перемогти тебе. Якщо з тебе мало тих двох спокус, які ти навів на мене, то ще намагайся спокусити мене. За допомогою Бога мого я знищив твою лукаву підступність і постраждав не для тебе, а заради імені Господа Бога мого. Адже навіть та сама дружина, якою ти навів думку спокусити мене, і та знає нині твою нікчемність і порівнює тебе з димом: вона попрала твої безбожні та злі підступи, так що ти не смієш наблизитися навіть до її тіні.
Чуючи ці слова святого, диявол зник. Блаженний же почав оспівувати псалом: «Нехай повстане Бог, і розтечуться вороги Його, і нехай тікають від Його лиця, що ненавидять Його» (Пс.67:2). Зі співом цього псалма він попрямував до моря. Дійшовши до однієї пристані, він знайшов тут якогось богобоязливого корабельника і сказав йому:
– Брате! Чи не знаєш ти на морі якогось малого і безлюдного острова?
Власник корабля відповів йому:
– Навіщо ти питаєш про це? Навіщо тобі це треба?
- Я хочу відійти від цього суєтного світу і накласти на себе подвиг безмовності, - відповів Мартініан, - але я не знаю місця, зручного для цього.
– Є одне таке місце, але воно страшне: серед моря висока кам'яна скеля, звідки не можна навіть бачити землі.
– Таке місце для мене зручне, – відповів блаженний, – я бажаю там оселитися, бо туди не може бути доступу для дружин.
- Але хто ж тобі доставлятиме їжу? - Запитав його корабельник.
– Я хочу про це просити тебе. Ти доставлятимеш мені їжу, а я молитимусь за тебе. Якщо ж ти привозитимеш пальмових гілок, то я займатимусь плетінням; Приїжджаючи, ти братимеш моє рукоділля і продаватимеш його; а на ці гроші купуватимеш мені хліб; привози мені також воду в посудині. Приїжджати до мене з хлібом і водою я прошу тебе двічі чи тричі на рік.
Чуючи це, корабельник зрозумів, що перед ним стоїть святий чоловік; він обіцяв виконати все, про що проситиме блаженний. Увійшовши в корабель, вони відпливли на те пусте місце. За сприятливого попутного вітру вони надвечір досягли тієї кам'яної скелі. Побачивши її, блаженний зрадів духом і вихваляв Бога. Благословивши корабельника, він увійшов на скелю і став оспівувати: «Твердо я надіявся на Господа, і Він прихилився до мене і почув крик мій; витягнув мене з страшного рову, з болота болота, і поставив на камені ноги мої і затвердив стопи мої »(Пс.39:2). (Рів пристрастей є, за поясненням св. Афанасія, порок і невігластво. І від бреіння тину, бо в гріхах, як у тині, пов'язують уловлені ними).
Закінчивши псалом, він помолився і сказав корабельникові:
- Іди зі світом, брате, і привези мені хліб, воду та гілок, щоб я міг робити кошики.
– Якщо ти бажаєш, – відповів корабельник, – я привезу й дерев. Тут ми збудуємо тобі невелику хатину.
Але блаженний не побажав цього: він залишився жити на цьому камені просто неба, терпляче переносячи і денний жар, і нічний холод. Щороку два-три рази корабельник привозив йому хліб і воду, як просив його святий. Живучи на скелі, блаженний Мартініан був дуже радий, що він утік мирської суєти. Він вдень і вночі вихваляв Бога і безперестанку повчався у Богомислі. Але лукавий диявол і тут не хотів залишити святого і намагався йому всіляко досадити. Одного разу вночі він підняв на море велику бурю і спорудив величезну хвилю над головою блаженного. Вона височіла над скелею на п'ятнадцять ліктів. При цьому диявол волав:
- Тепер потоплю тебе, Мартініане!
Блаженний же без збентеження відповів:
- Даремно ти, немічний і окаяний, трудишся: не лякають мене твої підступи, не збентежать мене твої кови. Я покладаю надію на Господа мого Ісуса Христа і на ім'я Його посоромлю тебе.
Сказавши це, блаженний почав оспівувати: «Врятуй мене, Боже, бо води сягнули душі [моєї]. Я загруз у глибокому болоті, і нема на чому стати; увійшов у глибину вод, і швидка течія їх захоплює мене» (Пс.68:2).
Закінчивши цей псалом, Мартініан почав молитися:
– Господи, Ісусе Христе, – закликав він, – Єдинородний Син невидимого Батька, Ти зійшов на землю заради нашого спасіння, Ти пануєш і над морем, наказуєш вітрами. Все зі страхом слухає тебе. Почуй мене, Владико, в годину цю і припини цю бурю, сорами диявола, що хоче занапастити мене; все можливо Тобі, Господи; все перебуває у Твоїй владі. За цих слів святого диявол зник. Буря припинилася, не завдавши святому жодної шкоди. Після цього святий перебував на тій скелі ще шість років, зазнаючи заради свого спасіння і дощу, і холоду, і жару. Але диявол не припиняв своїх підступів. Він ввів святого в іншу, ще тяжку спокусу і піддав її ще більшій напасті.
Одного разу диявол побачив, що в морі пливе корабель, де знаходилися і чоловіки, і дружини. Він підняв бурю, і сильний вітер, пригнавши корабель до одного каменю, розбив його. Всі колишні на ньому потонули, тільки одна юначка встигла вхопитися за дошку і на ній припливла до тієї скелі, де жив Мартініан. Схопившись за камінь, юначка почала волати:
- Помилуй мене, рабе Божий, подай мені руку, спаси мене і не залиши мене на смерть.
Побачивши, що юнакові ніхто, крім нього, не може врятувати, блаженний сказав:
- І це - підступи бісівські, але нині, диявол, не можеш перемогти мене.
Розмірковуючи про це, блаженний говорив:
- На жаль грішному, бо знову чекає спокуса: як мені вчинити? Якщо не подам юниці руки і не витягну її з води, то вона потоне, і на душі моїй лежатиме тоді важкий гріх, бо я тоді буду її вбивцею. Якщо ж я витягну її, то мені не можна залишатися тут із нею. Тоді буде для мене біда, велика перша. Раніше я, перебуваючи на землі, міг тікати, але тепер – куди мені тікати? Адже тільки і є тут одна мала скеля, навколо якої всюди море.
Потім простягши свої руки до неба, блаженний почав молитися:
– Господи, не дай мені загинути, але зроби все на користь душі моєї.
Сказавши це, він подав дівчині руку і вивів її з моря на скелю. Побачивши, що вона дуже гарна, Мартініан сказав:
- Воістину, не може бути разом сіно та вогонь; неможливо, щоб ти і я мешкали тут разом. Залишайся тут і не бійся нічого: тут є хліб і вода: їх доставляє сюди якийсь корабельник. Ось за два місяці він приїде сюди. Розкажи йому про все, що трапилося, і він перевезе тебе через море.
Після цього святий ознаменував море хресним знаменням і сказав:
– Господи Ісусе Христе! Ти заборонив вітрам, які слухають Тебе з трепетом, зглянься і помилуй мене і не дай мені загинути. В ім'я Твоє я вкинуся в море, бо краще мені померти в хвилях, ніж розпалюватись тілесною пристрастю до жінки.
Звернувшись потім до молодиці, Мартініан сказав:
- Рятуйся, дівчино; Бог збереже твою душу від усіх ворожих наклепів і збереже тебе до кінця!
З цими словами він кинувся в море і поплив. На думку Божого, два дельфіни підняли його на свої хребти і понесли. Побачивши це, дівчина дивилася на нього доти, доки він не зник з поля зору. Дельфіни винесли блаженного на тверду землю. Вийшовши на сушу, Мартініан почав дякувати Господу:
– Вихваляю Тебе, Господи Боже мій, бо Ти дивно виявив Свою милість на мені грішному і недостойному рабі Твоєму. Не залиши мене і до кінця.
Після того він так почав міркувати:
– Не знаю, що мені робити? Ворог не залишає мене ні в горах, ні в пустелях. Не залишив він мене на морі. Але я повинен завжди носити в серці слова євангельські: «Коли ж гнатимуть вас в одному місті, біжіть до іншого. Бо істинно кажу вам: Не встигнете обійти Ізраїлевих міст, як прийде Син Людський» (Мф.10:23).
Сказавши це, блаженний почав переходити з одного місця до іншого, з одного міста до іншого й говорив так:
- Бігай, Мартініане, щоб тебе не спіткала.
Так, постійно мандруючи, він проводив своє життя. При цьому він не носив із собою ні жезла, ні мішка, ні хліба, ні двох одягів, ні грошей – словом нічого, що потрібне для нашого життя. Коли він входив у місто або якесь село, він питав, хто з мешканців відрізняється своїм благочестям, і у того мешкав і вживав їжу. Ночував він там, де застигала його ніч: у пустелі чи в полі; при цьому він лягав відпочити лише на найкоротший час. Мандруючи так, він у два роки відвідав сто шістдесят чотири міста і нарешті прийшов до Афін 1372 року. Єпископу того міста Бог вподобав відкрити все про блаженного Мартініана. Тут, відчуваючи наближення своєї смерті, святий, уже хворий, увійшов до церкви, ліг на землю і сказав оточуючим:
– Закличте сюди швидше за єпископа!
Навколишні подумали, що він божевільний. Коли ж Мартініан почав знову просити їх, вони корилися йому, пішли до єпископа і сказали йому:
- Якась людина лежить у церкві; ми не знаємо, чи він божевільний, чи що інше. Він просив нас покликати тебе до нього.
- Даремно ви називаєте божевільною цієї людини: вона набагато краща і вища за мене!
Повставши, єпископ вирушив до церкви. Блаженний, побачивши єпископа, не міг підвестися. Простягаючи до нього свої руки, він хотів цим віддати належну честь Божому архієрею. Єпископ також намагався надати йому честь і сказав:
– Колись Бог обіцяв мені показати Свого раба. Ось нині виповнилася Його обіцянка. Коли ж ти здобудеш Небесне Царство, то згадай і мене.
– Благослови мене, отче, і молись за мене Господеві, щоб мені не засудженим постати перед Його праведним судом.
Сказавши це, святий звів свої очі до неба і сказав:
– Господи Ісусе Христе! В руки Твої віддаю мій дух!
І перехрестившись, сказав єпископові:
- Заради мене поховання, отче, Господа!
При цьому обличчя блаженного осяяло усмішкою, - і так він віддав Господу свою душу1373. Так святий Мартініан помер із честю свою земну ниву, зберіг віру і удостоївся отримати вінець, приготований йому в Царстві Небесному. Єпископ з великою честю поховав його святе тіло в тій церкві.
Хто не здивується цьому подвижнику, хто не втішить його пам'ять! Він до кінця днів своїх подвизався, щоб урятувати душу свою. І навіть сам добровільно піддав себе мукам. Тоді ще не було споруджено на християн гонінь, але святий сам собі влаштував мучеництво. Він переміг диявола і розірвав усі його підступи. Він сам був для себе гонителем і добровільно накладав він страждання. Істинно, його слід назвати мучеником і добрим мучеником; вогнем тимчасовим він подолав вічний вічний. Диявол спорудив на нього жінку, а цей блаженний обернув її на правий і добрий шлях.
Але звернемося до тієї дівчини, яку Мартініан залишив на скелі, і побачимо, що їй багато сприяла молитва блаженного.
Залишившись на скелі, Фотинія – таке було ім'я цієї дівчини, – харчувалася хлібом та водою, як вказав їй блаженний. За звичаєм через два місяці корабельник попрямував до скелі, везучи для преподобного хліб і воду. Наближаючись до скелі, він побачив дівчину замість ченця і подумав, що це привид. З жахом він став відпливати від скелі. А Фотіння почала кричати йому:
– Не бійся нічого, я – справді жінка і – християнка; не їдь від мене, але прийди і вислухай, що я розповім тобі.
Але корабельник не повірив їй. Тоді вона, заклинаючи його, почала говорити:
– Клянуся тобі Христом, що я – християнка; без остраху підійди сюди і вислухай мою розповідь.
Тоді корабельник, приставши до скелі, сказав їй:
- Де знаходиться колишній чорноризець? Як і куди він міг піти звідси? Хто привіз тебе і залишив на цьому камені?
Перехрестившись, Фотинія почала розповідати про все, що сталося з нею. Почувши її розповідь, той чоловік дуже здивувався і сказав:
- Іди, я перевезу тебе звідси на землю, щоб ти могла йти до свого міста.
– Ні, брате, – відповіла вона йому, – прошу тебе, не відвозь мене звідси, але зроби мені милість: сходи до села, принеси мені чоловічий одяг із власяниці; Принеси мені хліба та води, як ти робив це для блаженного чоловіка, і ти отримаєш обіцяне їм Боже благословення. Бо немає різниці між чоловічою статтю та жіночою, як сказав Апостол: «Немає вже Юдея, ані язичника; немає раба, ні вільного; немає чоловічої статі, ні жіночої: бо всі ви одне в Христі Ісусі» (Гал.3:28). Не гребуй мною грішницею, бо і я хочу отримати спасіння. Можливо, Бог, бажаючи врятувати мене, Своїм мудрим оглядом зволив поселити мене на цій скелі. Не залишай мене тільки тому, що я жінка; згадай, що Бог створив Адама та Єву, і що Сам Він благословив народитися від Пресвятої Діви Марії. Послужи мені, як ти служив тому праведникові, і принеси мені все, про що я просила тебе. Принеси також і вовни, щоб я могла займатися рукоділлям. Нехай з тобою приїде сюди і твоя дружина: вона одягне мене в чоловічий одяг, і я працюватиму те, що вона мені накаже.
Господь і Бог мій нехай перебуватиме з тобою на все життя твоє, і дасть тобі і в цьому, і в майбутньому житті благодать, милість і відпущення гріхів.
А корабельник відповів їй:
- Я зроблю все, про що ти просиш мене, тільки кріпись і мужися, і Бог виконає твоє бажання.
З цими словами він відплив додому; через два дні він приїхав знову сюди разом із дружиною, взявши все, що просила дівчина. Вийшовши з корабля, дружина його піднялася на скелю до блаженної Фотинії. Вона поцілувала її та вклонилася до землі. Потім вона принесла їй з корабля одяг та хліб. Попросивши корабельника трохи відійти, блаженна Фотинія зняла з себе жіночий одяг, відклавши разом з цим і жіночу неміч, і зодягнулася в чоловіче вбрання і підперезалася мудрістю і мужньою силою. При цьому вона молилася, волаючи:
– Господи Боже! Ти від віку слухав молитва всіх Твоїх святих, послухай і мене грішну, допоможи мені на цьому місці в чоловічому одязі пожити тихо і благочесно; збережи мою душу, утверди моє серце, зміцни моє тіло і настав мене на шлях спасіння; віддай гідну винагороду і цим людям, які мені послужать. Бо Ти благословенний і прославлений навіки. Амінь.
Після цього вона сказала дружині:
– Пані моя, прошу тебе: доставляйте мені і шерсть разом із хлібом і водою, щоб мені не їсти без винагороди вашого хліба, а цей одяг мій візьми собі на згадку про мою смирення.
Після цього вона зі світом відпустила їх. На третій місяць корабельник разом із дружиною знову приїхали до Фотинії і привезли їй із собою хліба.
Перебуваючи на острові, блаженна діва вихваляла Господа за своє життя. Щодня вона возносила 12 молитов Богові, а щоночі вона посилювала цю благочестиву справу і двадцять чотири рази молилася Господу. Фунт хліба служив для неї їжею два дні. Так, за допомогою Божої вона досягла кінця свого життя. Коли вона оселилася на цій скелі, їй було двадцять п'ять років, а на скелі вона трудилася шість років; тому зі світом зрадила Господеві чисту і святу душу свою. Вже через два місяці після її смерті, коли в належний термін прибули корабельник разом із дружиною, вони знайшли блаженну Фотію покійною; руки її були хрестоподібно складені, обличчя її було ясно: вона мала вигляд сплячої. Вклонившись її святому тілу та взявши його, вони поклали його в корабель і відпливли до міста Кесарії Палестинської. Тут корабельник вирушив до єпископа Кесарійського і розповів йому все про доброчесне життя святої Фотинії.
З усім клиром єпископ з честю поховав її тіло, зі співом богонатхненних псалмів і співів віддавав честь і славу Отцю і Сину і Святому Духу нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Полумень спокус сліз течами погасив ти, блаженні, і морська хвилювання, і звірів прагнення приборканий, взивав ти: преславлений ти, Всесильне, вогню і бурі врятував мене.
Як подвижника благочестя вправна, і страждальця свавіллям чесного, і пустелі жителя і всельника, в піснях гідно вихваляємо Мартініана присночесного: бо змія попра.
Кесарія - велике місто в Палестині, при Середземному морі; там мали місце перебування Римські прокуратори.
Тобто. був у небезпеці відмовитися від здорових і підтримуючих мене помислів, і наразитися на найбільший намір. – Ногами та стопами пророк називає, – як пояснює блж. Феодорит, - помисли.
Прп. Павла вдова трудилася у Віфлеємі 20 років, від 384 року; померла 26 січня 404 року.
Місто у Греції; тепер столиця грецького королівства; у давнину це місто славилося своєю вченістю.
Святий Мартініан помер наприкінці IV або на початку V століття.
Вам може бути цікаво: