Житие преподобного отца нашего Мартиниана, и память святых жен Зои и Фотинии

V Palestině poblíž města Caesarea v roce 1369 se nachází hora zvaná „Místo archy“. Pracovalo na něm mnoho poustevníků a mezi nimi byl i požehnaný a chvályhodný mnich naplněný Boží milostí – svatý Martinián. Od mládí miloval Boha a začal vést mnišský život. Osmnáctiletý pohledný Martinian opustil město, své příbuzné, zřekl se marnosti světa a přišel na tuto horu za tichým a opuštěným životem. Strávil svůj život jako andělé bez těla a zůstal zde 25 let. Za svůj ctnostný život byl poctěn tím, že dostal od Boha dar léčení neduhů a nemocí. Mnozí byli jeho svatými modlitbami uzdraveni z různých nemocí; mnozí posedlí zlým duchem, kteří k němu přišli na horu, byli osvobozeni od úskoků zlého. Bůh vykonal mnoho dalších zázraků prostřednictvím modliteb svého světce. Den za dnem byl Martinian ve svých skutcích stále úspěšnější; sláva jeho ctnostného života se rozšířila daleko za hranice té země; každý, kdo o něm slyšel, k němu přišel pro duchovní prospěch. Ale nepřítel lidského rodu, ďábel, nemohl tolerovat tak ctnostný život mladého askety, tak ozdobeného duchovními činy. Nejprve začal blahoslaveného Martiniana všemožně pokoušet a různými způsoby se ho snažil zastrašit. Tehdy pradávný závistivec lidské rasy použil zbraň, kterou kdysi vyhnal Adama z ráje, chtěje vyhnat tohoto asketu z jeho tiché pouště a zbavit ho věčné blaženosti. Jednoho dne, když blažený Martinian zpíval žalmy Davidovy, vzal ďábel na sebe obraz velkého hada, přiblížil se ke stěně světcovy cely a začal tvrdě kopat do země. Chtěl vykopat zemi a zřítit celu na blaženou. Ale Martinian beze strachu a rozpaků dozpíval, podíval se z okna cely a řekl tomu hadovi: "Opravdu se ti sluší plazit se po zemi; Proč pracuješ nadarmo? Tvé intriky mě nevyděsí. Můj Pán Ježíš Kristus mi totiž pomáhá: Přemůže tvé úskoky a zahanbí tvou sílu." Když to ďábel uslyšel, proměnil se v temný vír, zahanbeně utekl a řekl: - Počkejte, počkejte; Vím, jak tě porazit. Udělám tě svým otrokem, rozptýlím všechny tvé naděje. Přivedu na vás takové pokušení, jaké nemůžete snést; Vytrhnu tě z tvé cely, hodím tě jako list hnaný větrem. Pak uvidím, kdo ti pomůže. Když to řekl, ďábel zmizel. Martinian byl tak silný ve víře, že zůstal bez jakéhokoli strachu a strachu, jako by neviděl žádného ducha. Pouze chválil Pána, cvičil se v myšlenkách na Boha a ve čtení a porozumění Božího Písma. Po tomto se stalo následující. Někteří obyvatelé Cesareje mezi sebou kdysi mluvili o ctnostném životě Martiniana. Žasli nad jeho odvahou a trpělivostí. Tento rozhovor náhodou zaslechla jistá manželka nevěstky. Na ďábelský popud přistoupila k těmto mužům s následujícími slovy: – Proč se tak divíš životu tohoto askety? Je už tak pevný ve ctnosti? Když chci, můžu to zatřást, jako vítr třese listem na stromě. A co jste na něm našli hodné chvály? Je to opravdu tak, že se jako divoké zvíře stáhl do pouště a nemohl ve městě bojovat s žádostivostí těla a světskými pokušeními? A co je překvapivé, zůstane-li lhostejný a nikdy neviděl jedinou ženu. Sám dobře víte, že bez ohně seno nehoří; ale bylo by velmi překvapivé, kdyby seno umístěné poblíž ohně nevzplanulo. Takto bychom měli o této osobě přemýšlet. Půjdu-li k němu a on zůstane stejně nezaujatý a nenechá se svést mou krásou, bude velký nejen před lidmi, ale také před Bohem a jeho anděly. Po těchto slovech se s těmi manžely vsadila o peníze a odešla do svého domu. Zde svlékla své bohaté šaty, oblékla tenké a roztrhané šaty, hlavu si přikryla hadry a opásala se provazem. A všechno své bohaté oblečení, prsteny a náušnice, zlaté prsteny, monisty a vše, co svádí mysl a oči mladých mužů, dala do tašky a vzala s sebou. Večer opustila Cesareu a v noci přišla k té hoře v poušti, kde žil mnich. Noc byla deštivá a bouřlivá. Když se žena přiblížila k Martinianově cele, předstírala zasténání a začala se světce ptát: - Smiluj se nade mnou, služebníku Boží! Nenechávej mě, zatracený, abych byl pohlcen bestiemi. Jsem ztracen v poušti a nevím, kam jít. Smiluj se, smiluj se nade mnou v takových nesnázích a nepohrdej mnou, hříšníkem, protože i já jsem Boží stvoření. Prosím tě, svatý otče, nenechávej mě bez pomoci. Řekla to a mnoho podobných věcí s pláčem a křikem. Blahoslavený Martinian otevřel okno, podíval se a když ji viděl v tak ubohém oděvu, jak stojí v hustém dešti, pomyslel si: Poté ji nechal ve vnější polovině cely, vešel do vnitřní a zamkl za sebou dveře. Ve tři hodiny ráno začal podle svého zavedeného zvyku zpívat žalmy a modlitby. Poté si lehl na zem a usnul. Ale Satan ho té noci zmátl s tělesným chtíčem. O půlnoci manželka vstala, vytáhla z tašky všechny šperky a oblékla si je, aby svedla světce. Své ubohé šaty vložila do tašky a počkala, dokud k ní Martinian nevyšel. Ráno světec opustil své komnaty a chtěl ženu propustit ze své cely. Když ji viděl v bohatých šatech a ozdobenou, nepoznal ji. S hrůzou se zastavil a dlouho mlčel. Nakonec jí řekl: -Kdo jsi a odkud jsi přišel a kde máš na sobě takové démonické šaty? Odpověděla mu, že je tou samou ženou, kterou on sám pustil do své cely. - Proč jsi se převlékl? “ zeptal se jí Martinian. - Večer jsi byl v chudých hadrech, ale teď v bohatých šatech. – Jsem z Caesareje Palestina; Slyšel jsem o tobě hodně, o tvé kráse a mé srdce bylo zapáleno láskou k tobě. Ušel jsem pro vás tak dlouhou cestu. Proč potřebujete abstinovat, proč byste měli utlačovat své tělo tak přísným půstem? V jakých knihách jste zjistili, že ani nepijete, ani nejíte, ani se nevdáváte? Neřekl snad apoštol Pavel: „Manželství ať je ve všech počestné a lože neposkvrněné“ (Židům 13:4)? Který z proroků ztratil Království nebeské jen proto, že měl manželku? Nebyl velký a úžasný Enoch ženatý? A byl vzat do nebe a dodnes neokusil smrt (Gn 5,24; Žd 11,5). Praotec Abraham měl tři manželky a byl dokonce nazýván přítelem Božím; Navíc se mu dostalo cti, že ve svém stínu přijal samotného Boha ve třech osobách (Gn 18). Izák byl také ženatý, tento typ Krista (Gn 24:67). Jákob měl dvě manželky a dvě konkubíny a mohl bojovat s andělem a byl hoden vidět Boží slávu (Gn 22). Nebyl snad velký Mojžíš, nejvyšší prorok a služebník Boží, ženatý (Ex. 2)? Ale mluvil s Bohem, osvobodil židovský národ z těžkého otroctví cizinců a byl poctěn Královstvím nebeským. Také David, další proroci a svatí muži měli legitimní manželky a děti – a ti všichni jsou instalováni v Království nebeském. Tím se hříšník pokusil světce zmást a otřást jím; popadla ho za ruce a začala světce tahat do záhuby. "Ale když tě učiním svou ženou," řekl Martinian, "jak s tebou mám jednat?" Jak tě mohu podpořit, když nic nemám? Vidíte můj život, od mládí jsem se nesnažil získat nic z rychle se kazícího zboží. "Pane, zůstaň se mnou a nech mě užívat si tvou krásu a o nic jiného se nestarej." Mám dům, spoustu majetku: zlato, stříbro, otroci a otroci. V tom všem budete mistry. Když Martinian slyšel slova, která tato žena, nebo lépe řečeno sám ďábel, dávný vrah, pronesl jejími rty, začal váhat a uvažoval o spáchání hříchu. Nakonec řekl své ženě: - Počkejte chvíli: někteří lidé ke mně obvykle přicházejí pro požehnání. Půjdu se podívat, jestli tam někdo není, aby nás neviděli. Nemůžeme před Bohem skrývat svůj hřích; skryjme to alespoň před lidmi, abychom nebyli rouháni a haněni. Poté, co to řekl, opustil celu a postavil se na kámen, který se tam nacházel, a začal pečlivě prohlížet cestu. Ale Bůh, Milovník lidstva, nechce, aby někdo zahynul. Nezanedbával práci svatého Martiniana, které se věnoval od mládí, pamatoval na jeho modlitby, poskytoval mu pomoc a měnil jeho zlé myšlenky na dobré. Martinian slezl z kamene a našel uschlé křoví, vzal ho a přinesl do své cely. Položil ho doprostřed cely a zapálil. Když oheň silně vzplál, světec si sundal sandály a vstoupil do ohně a stál tam, dokud oheň nezačal pálit celé jeho tělo. Potom vyšel z plamene a řekl, jako by si vyčítal: - Co, Martiniane, je ten dočasný oheň dobrý? Je toto trápení příjemné? Pokud to vydržíte, pokračujte k této manželce. Ona, nebo skrze ni ďábel, vám připraví věčný oheň. Ne, není to ona, kdo je vinen, ale ďábel, kdo v ní vnukl tuto myšlenku - dělá to, protože vás chce stáhnout do zhoubné propasti. Mysli, nehodný Martináne, na muka, která tě čeká, pamatuj na věčný oheň; Tento dočasný požár lze uhasit vodou. Je v něm také světlo. Pekelný oheň nemá světlo; všechna moře a řeky, bez ohledu na to, kolik jich pod nebem existuje, to nemohou uhasit. Pokud dokážete vydržet tento neuhasitelný oheň, přistupte ke své ženě a splňte si své přání. Tak si promluvil. Když jeho bolest začala trochu ustupovat, znovu stál v ohni a stál tam dlouho, dokud to bylo možné. Vyšel z ohně, padl na zem as kajícností srdce, vzdychal a plakal, volal k Pánu: - Pane, můj Bože, buď milostivý ke mně hříšnému, odpusť temnotu mé mysli a mou náklonnost k hříchu. Vy, kteří zkoušíte srdce a vnitřní myšlenky, znáte i mé srdce. Víš, že jsem Tě miloval od raného mládí a pro Tebe jsem zapálil své tělo. Odpusť mi, můj Mistře, Pane, neboť Ty jediný jsi dobrý a milosrdný, neboť jsi požehnaný navěky. Takto se modlil světec vleže tváří k zemi: pro těžké popáleniny nemohl stát. Potom začal zpívat: "Jak dobrý je Bůh k Izraeli, k čistému srdci! A já - málem se mi třásly nohy, málem mi podklouzly" 1370 (Ž 73, 1-2). Když to manželka viděla, byla překvapena, jak se světec v zájmu své spásy vystavil ohnivému plameni. A ona sama si vzpomněla na své hříchy a vzchopila se, jako by se probudila ze sna. Strhla ze sebe šaty a všechny šperky, hodila je do ohně a oblékla si znovu ubohé hadry, padla k nohám svatého Martiniana a začala mu se slzami říkat: - Kéž ti můj Pán a Bůh odpustí, ženo, tvůj hřích. Jdi v pokoji a starej se, jak jsi řekl, o spásu své duše. Bojujte se svými vášněmi, uvalte na sebe pokání, a tak budete moci zahanbit toho zlého. V reakci na to řekla blaženému: „Prosím a prosím tě, otče, veď mě na cestě spásy; řekni mi, jak mohu dosáhnout spásy? - Jděte do Betléma, najděte tam svatou pannu jménem Pavla 1371, která tam postavila svatý kostel. Až za ní přijdeš, řekni jí všechno, co se stalo, a zachraň se před ní. Žena vstala, uklonila se mu a řekla: - Modlete se, Otče, za mě, hříšníka! Světec, utlačovaný silnou bolestí, mohl s velkými obtížemi vstát ze země. Dal ženě pár termínů na cestu, vyvedl ji z cely a ukázal jí cestu do Jeruzaléma a řekl: - Jdi v pokoji a zachraň svou duši a snaž se v pokání. Dávejte pozor, abyste se nevrátili: „Kdo položí ruku na pluh a ohlédne se, není způsobilý pro Boží království“ (Lukáš 9:62). Dávejte si pozor, abyste nebyli znovu pokáráni nepřítelem; zůstaňte neúnavní v pokání, protože Bůh přijímá ty, kteří činí pokání. Když to manželka slyšela, začala plakat ještě víc a řekla: "A já věřím v Toho, v něhož důvěřovaly národy a nebyly zahanbeny." Pevně ​​věřím a doufám, že od této chvíle ve mně ďábel služebníka nenajde. Blahoslavený Martinian, který ji označil znamením kříže, řekl: - Kéž Hospodin, můj Bůh, zachová tvou duši a zachová tě až do konce. Tato žena se poklonila světci a odešla a světec se vrátil do své cely, kde se se slzami začal modlit k Pánu. Ta žena mezitím šla a v slzách se modlila k Bohu, aby ji vedl na cestu spásy. Noc už padla a ona stále chodila pouští. Zde se zastavila na noc. Ráno vstala a znovu pokračovala v cestě, modlila se a ronila slzy. Až druhý den pozdě večer přišla do Betléma. Když vstoupila do kláštera postaveného blahoslavenou Pavlou, poklonila se jí a vyprávěla jí o všem, co se stalo. Když blažený Pavel vyslechl její příběh, oslavil Boha, milovníka lidstva, s radostí ji přijal do svého kláštera a každý den ji učil a vedl na cestě spásy. Tato žena začala bojovat a postit se natolik, že jí blahoslavená Paula mnohokrát řekla: - Ušetřete své tělo, dítě, aby se nevyčerpalo, snažte se, abyste se v půstu mohli snažit až do konce. Své činy ale neoslabila. Krátce před svou smrtí blahoslavená Zoja – tak se ta žena jmenovala – požádala Pána, aby jí odhalil, zda bylo její pokání přijato. Na znamení svého milosrdenství jí filantropický Bůh dal dar uzdravení. Jedna žena, která velmi trpěla svými očima, přišla do kláštera v naději, že se uzdraví. Blahoslavená Pavla, která chtěla znát Zoeino pokání, jí řekla: "Modli se, dítě, za tuto manželku: možná, že skrze tvou modlitbu ji Pán uzdraví." Krátce nato, když se Zoya za nemocnou ženu modlila, dostala uzdravení. Ta žena z vděčnosti za své uzdravení složila v tomto klášteře mnišské sliby a začala s velkým zápalem usilovat o mnišské činy. Požehnaná Zoja se dvanáct let postila a v pokoji odevzdala svou duši Pánu. Po celou dobu svého pokání nejedla víno, olej ani zeleninu, ale jen trochu chleba a vody. Jídlo jedla jen jednou denně večer a někdy i po dvou dnech; její postel byla holá země. Takový byl asketický život světice, taková byla její smrt. Vraťme se však znovu k příběhu blahoslaveného Martiniana. Mnich Martinian se z popálenin uzdravil až po sedmi měsících. Poté začal přemýšlet takto: "Pokud odtud neodejdu jinam, zlý nepřítel mě neopustí a nedá mi pokoj." Ano, a měl bych žít v místě, kam ženy nemají vůbec žádný přístup. Když si to pomyslel, vstal a modlil se k Bohu: – Pane nebes a země a Stvořitele moře! Dělej, co mi prospěje, neopouštěj mě, nenech mě zahynout až do konce, buď mým pomocníkem a ochráncem. Pán síly! Ukaž mi cestu spásy. Když se blažený označil znamením kříže, opustil svou celu a zamířil k moři. Když ďábel viděl, že asketa opustil toto místo, zvolal: - Kéž je mé jméno slavné, neboť jsem tě, Martiniane, vyhnal z tvé cely, spálil tvé tělo, učinil tě uprchlíkem a svým zajatcem. Takže, Martiniane, utíkáš odsud? Ale věz, že kamkoli půjdeš, všude tě budu následovat; jako jsem tě vyhnal z tohoto místa, tak tě vyženu odevšad, ať se usadíš kdekoli; Neopustím tě, dokud tě úplně nepřekonám a neudělám tě svým otrokem. Požehnaný odpověděl: - Slabý a zatracený! Opravdu si, sám bez moci, myslíš, že jsi mě vyhnal z této cely, nebo si myslíš, že jsem ji opustil v zoufalství? Ne, vyšel jsem odtud, abych s tebou mohl lépe bojovat a porazit tě. Pokud ti nestačí dvě pokušení, která jsi na mě přivedl, zkus mě pokoušet znovu. S pomocí svého Boha jsem zničil tvůj zlý podvod a netrpěl jsem pro tebe, ale pro jméno Hospodina, svého Boha. Ostatně i ta samá žena, s níž jsi mě vnukl k myšlence pokoušet, i ona nyní zná tvou bezvýznamnost a přirovnává tě ke kouři: pošlapala tvé zlé a zlé machinace, takže se neodvažuješ přiblížit ani jejímu stínu. Když ďábel slyšel tato slova svatého, zmizel. Blahoslavený začal zpívat žalm: „Ať vstane Bůh a jeho nepřátelé se rozptýlí a ti, kdo ho nenávidí, ať před ním prchnou“ (Ž 67,2). Singing this psalm, he headed towards the sea. Když dorazil k jednomu molu, našel jistého bohabojného stavitele lodí a řekl mu: - Bratře! Víte o nějakém malém a neobydleném ostrově u moře? The owner of the ship answered him: – Why are you asking about this? Proč to potřebuješ? "Chci se odstěhovat z tohoto marného světa a vnutit si mlčení," odpověděl Martinian, "ale neznám vhodné místo pro to." „Jedno takové místo existuje, ale je děsivé: uprostřed moře je vysoký kamenný útes, odkud není ani vidět pevnina. "Takové místo je pro mě výhodné," odpověděl blažený, "chci se tam usadit, protože tam není přístup pro manželky." - But who will supply you with food? – the shipman asked him. – Chci se vás na to zeptat. Přineseš mi jídlo a já se za tebe budu modlit. Přineseš-li palmové ratolesti, udělám tkaní; až přijedeš, vezmeš mé řemeslné výrobky a prodáš je; a za tyto peníze mi koupíte chléb; Přineste mi také vodu v nádobě. Žádám tě, abys ke mně chodil dvakrát nebo třikrát do roka s chlebem a vodou. Když to stavitel lodi slyšel, uvědomil si, že před ním stojí svatý muž; slíbil, že splní vše, oč blažený žádal. Když vstoupili do lodi, odpluli na ono opuštěné místo. S příznivým zadním větrem dorazili večer k onomu kamennému útesu. Když ji blažený uviděl, zaradoval se v duchu a chválil Boha. Požehnal staviteli lodí, vstoupil do skály a začal zpívat: „Pevně ​​jsem důvěřoval Hospodinu, poklonil se mi a vyslyšel můj křik, vyvedl mě z hrozné jámy, z bažiny bahna, postavil mé nohy na skálu a postavil mé kroky“ (Ž 39,2). (Příkop vášní je podle výkladu sv. Atanáše neřest a nevědomost. A z bahna bahna, neboť v hříších, jako v bahně, uvíznou ti, kdo jsou jimi chyceni). Když dokončil žalm, pomodlil se a řekl staviteli lodí: "Jdi v pokoji, bratře, a přines mi chléb, vodu a větve, abych mohl dělat košíky." "Pokud si přejete," odpověděl lodník, "přinesu i stromy." Zde vám postavíme malou chatku. Ale blažený si to nepřál: zůstal žít na tomto kameni pod širým nebem a trpělivě snášel jak horko dne, tak chlad noci. Každý rok mu majitel lodi dvakrát nebo třikrát přinesl chléb a vodu, jak ho světec požádal. Blahoslavený Martinian, žijící na skále, byl velmi rád, že unikl marnivosti světa. Chválil Boha dnem i nocí a neustále studoval myšlenku Boha. Ale ani zde lstivý čert nechtěl světce nechat a snažil se ho všemožně naštvat. Jedné noci vyvolal na moři velkou bouři a nad hlavou blaženého zvedl obrovskou vlnu. Zvedal se patnáct loket nad skálu. Na to ďábel zvolal: "Teď tě utopím, Martiniane!" Blahoslavený odpověděl bez rozpaků: "Vy, slabý a zatracený, pracujete nadarmo: vaše intriky mě nevyděsí, vaše kovárny mě nezmást." Věřím ve svého Pána Ježíše Krista a v Jeho jménu vás zahanbím. Poté, co to řekl, blažený začal zpívat: "Zachraň mě, Bože, vždyť vody dosáhly [moje duše]. Jsem uvězněn v hluboké bažině a není na čem stát; vstoupil jsem do hlubin vod a jejich rychlý proud mě unáší" (Ž 68:2). Po dokončení tohoto žalmu se Martinian začal modlit: "Pane Ježíši Kriste," zvolal, "jednorozený Synu neviditelného Otce, přišel jsi na zem pro naši spásu, vládneš nad mořem, rozkazuješ větrům." Všechno vás poslouchá se strachem. Slyš mě, Mistře, v tuto hodinu a zastav tuto bouři, zneucť ďábla, který mě chce zničit; všechno je ti možné, Pane; vše je pod Tvou mocí. Na tato slova svatého ďábel zmizel. Bouře ustala, aniž by světci nějak ublížila. Poté světec zůstal na té skále dalších šest let a snášel déšť, chlad a horko pro svou spásu. Ale ďábel nezastavil jeho lsti. Uvedl světce do dalšího, ještě závažnějšího pokušení a vystavil ho ještě většímu neštěstí. Jednoho dne ďábel uviděl loď plovoucí na moři, kde byli manželé i manželky. Zvedl bouři a silný vítr srazil loď na jeden kámen a rozbil ji. Všichni, co na něm byli, se utopili, jen jedné dívce se podařilo uchopit prkno a doplout na něj ke skále, kde žil Martinian. Dívka popadla kámen a začala křičet: "Smiluj se nade mnou, služebníku Boží, podej mi ruku, zachraň mě a nenech mě zahynout." Když požehnaný viděl, že nikdo jiný než on nemůže mladou ženu zachránit, řekl: "A to jsou úklady démonů, ale teď, ďáble, mě nemůžeš porazit." Požehnaný nad tím uvažoval a řekl: - Běda mně, hříšníkovi, neboť opět čelím pokušení: co mám dělat? Pokud té dívce nepodám ruku a nevytáhnu ji z vody, utopí se a pak na mou duši lehne těžký hřích, protože pak budu jejím vrahem. Když ji vezmu ven, nemůžu tu s ní zůstat. Pak pro mě budou velké potíže. Dříve, když jsem byl na Zemi, jsem mohl běžet, ale teď - kam mohu běžet? Vždyť je tu jen jedna malá skála, kolem které je všude moře. Potom vztáhl ruce k nebi a začal se blažený modlit: - Pane, nedej mi zahynout, ale zařiď vše ve prospěch mé duše. Když to řekl, podal dívce ruku a vyvedl ji z moře na skálu. Když Martinian viděl, že je velmi krásná, řekl: – Opravdu, seno a oheň nemohou existovat společně; Je nemožné, abychom tu spolu žili vy a já. Zůstaňte tady a ničeho se nebojte: tady je chléb a voda: jistý lodník je sem doručuje. Za dva měsíce sem přijede. Řekněte mu všechno, co se stalo, a on vás vezme přes moře. Poté světec označil moře znamením kříže a řekl: - Pane Ježíši Kriste! Zakázal jsi větrům, které Tě s rozechvěním poslouchají; shlédni a smiluj se nade mnou a nenech mě zahynout. Ve Tvém jménu se ponořím do moře, neboť je pro mě lepší zemřít ve vlnách, než být roznícen tělesnou vášní k ženě. Martinian se obrátil k mladé ženě a řekl: - Zachraň se, děvče; Bůh ochrání vaši duši před všemi nepřátelskými pomluvami a bude vás chránit až do konce! S těmito slovy se vrhl do moře a plaval. Podle Boží prozřetelnosti ho dva delfíni zvedli na hřebeny a nesli. Když to dívka viděla, podívala se na něj, dokud nezmizel z dohledu. Delfíni nesli blaženého na pevnou zem. Když Martinian přišel na zem, začal děkovat Pánu: "Velebím tě, Pane můj Bože, že jsi podivuhodně prokázal své milosrdenství nade mnou, tvým hříšným a nehodným služebníkem. Nenechávej mě až do konce." Poté začal přemýšlet takto: – nevím, co mám dělat? Nepřítel mě neopouští ani v horách, ani v pouštích. Ani mě nenechal na moři. Ale musím stále nosit v srdci slova evangelia: „Až vás budou pronásledovat v jednom městě, utečte do jiného. Neboť vpravdě pravím vám, dříve než obejdete izraelská města, přijde Syn člověka“ (Matouš 10:23). Poté, co to řekl, začal blažený přecházet z jednoho místa na druhé, z jednoho města do druhého a řekl toto: - Utíkej, Martiniane, ať tě nepotká žádné neštěstí. A tak neustálým putováním strávil svůj život. Přitom s sebou nenosil ani hůl, ani tašku, ani chleba, ani dvoje oblečení, ani peníze – jedním slovem nic, co je pro náš život nezbytné. Když vstoupil do města nebo do jakékoli vesnice, zeptal se, který z obyvatel se vyznačoval svou zbožností, a žil s ním a bral jídlo. Strávil noc tam, kde ho noc přepadla: na poušti nebo na poli; přitom šel odpočívat jen na velmi krátkou dobu. Takto putoval během dvou let navštívil sto šedesát čtyři měst a nakonec přišel do Athén v roce 1372. Bůh se rozhodl odhalit vše o blahoslaveném Martinianovi biskupovi tohoto města. Zde již nemocný světec cítil, jak se blíží jeho smrt, vstoupil do kostela, lehl si na zem a řekl lidem kolem sebe: - Rychle sem zavolejte biskupa! Lidé kolem něj si mysleli, že se zbláznil. Když se jich Martinian znovu začal ptát, poslechli ho, šli k biskupovi a řekli mu: - Jistý muž leží v kostele; nevíme, jestli je blázen nebo co. Požádal nás, abychom tě k němu zavolali. - Marně nazýváte tohoto muže bláznem: je mnohem lepší a vyšší než já! Když biskup vstal, šel do kostela. Blahoslavený, když viděl biskupa, nemohl vstát. Vztahoval k němu ruce a chtěl biskupovi vzdát náležitou čest Bohu. Biskup se ho také pokusil ocenit a řekl: – Bůh jednou slíbil, že mi ukáže svého služebníka. Nyní se Jeho slib naplnil. Až budeš hoden Nebeského království, vzpomeň si také na mě. "Požehnej mi, Otče, a modli se za mě k Pánu, abych se před Jeho spravedlivým soudem ukázal jako neodsouzen." Po těchto slovech zvedl světec oči k nebi a řekl: - Pane Ježíši Kriste! Svěřuji svého ducha do Tvých rukou! A pokřižoval se a řekl biskupovi: "Dej mi pohřbít, otče, pro Pána!" Na to se tvář blaženého rozzářila úsměvem, a tak svou duši odevzdal Pánu 1373. Svatý Martinian tak se ctí ukončil svou pozemskou kariéru, zachoval si víru a byl hoden přijmout korunu, která mu byla připravena v Království nebeském. Biskup s velkou ctí pohřbil své svaté tělo v tomto kostele. Koho by tento asketa nepřekvapil, kdo by nepožehnal jeho památce! Až do konce svých dnů bojoval o záchranu své duše. A dokonce se dobrovolně podroboval mučení. V té době nedocházelo k pronásledování křesťanů, ale světec si pro sebe zařídil mučednickou smrt. Porazil ďábla a překazil všechny jeho lsti. Sám byl pronásledovatel a dobrovolně na sebe uvaloval utrpení. Opravdu by měl být nazýván mučedníkem a dobrým trpícím; dočasným ohněm přemohl věčný oheň. Ďábel proti němu postavil ženu a tento blažený muž ji obrátil na správnou a dobrou cestu. Obraťme se však k té dívce, kterou Martinian nechal na skále, a uvidíme, že modlitba blaženého jí velmi pomohla. Photinia, která zůstala na skále, – tak se tato dívka jmenovala – jedla chléb a vodu, jak jí blažený přikázal. Podle zvyku zamířil stavitel lodí o dva měsíce později ke skále a nesl chléb a vodu pro mnicha. Když se blížil ke skále, uviděl místo mnicha dívku a myslel si, že je to duch. V hrůze začal plavat pryč od skály. Photinia na něj začala křičet: – Ničeho se neboj, jsem opravdu žena a křesťanka; neopouštěj mě, ale pojď a poslouchej, co ti říkám. Lodní stavitel jí ale nevěřil. Pak ho okouzlila a začala říkat: – Přísahám ti při Kristu, že jsem křesťan; pojď sem beze strachu a poslouchej můj příběh. Pak jí lodník, který přistál na skále, řekl: -Kde je ten černoch, co tady byl? Jak a kam odtud mohl odejít? Kdo tě přivedl a nechal na tomto kameni? Photinia se pokřižovala a začala mluvit o všem, co se jí stalo. Když muž slyšel její příběh, byl velmi ohromen a řekl jí: "Jdi, vezmu tě odtud na zem, abys mohl jít do svého města." "Ne, bratře," odpověděla mu, "prosím tě, neodnášej mě odtud, ale prokaž mi laskavost: jdi do vesnice, přines mi mužský oděv z vlasové košile; přines mi chléb a vodu, jako jsi to udělal pro blaženého muže, a dostaneš Boží požehnání, které mu bylo zaslíbeno. Není totiž rozdíl mezi mužským a ženským pohlavím, jak řekl apoštol ani pohan: "Není už žádný pohan; není ani otrok, ani svobodný; není muž ani žena, neboť vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši“ (Gal.3:28). Neopovrhujte mnou, hříšníkem, protože i já chci získat spasení. Možná mě Bůh, který mě chtěl zachránit, rozhodl usadit mě na tuto skálu svým moudrým rozlišováním. Neopouštějte mě jen proto, že jsem žena; pamatujte, že Bůh stvořil, že se narodil Adamovi a E Marii. Služ mi, jako jsi sloužil tomu spravedlivému, a přines mi všechno, oč jsem tě žádal. Přines i trochu vlny, abych mohl dělat své ruční práce, nechť sem s tebou přijde tvoje žena: oblékne mě do mužských šatů a já udělám, co mi přikáže. Kéž je Pán a můj Bůh s vámi po celý váš život a dá vám milost, milosrdenství a odpuštění hříchů v tomto i v budoucím životě. Majitel lodi jí odpověděl: "Udělám vše, co ode mě požádáš, buď silný a seber odvahu a Bůh splní tvou touhu." S těmito slovy odplul domů; o dva dny později sem přišel znovu se svou ženou a vzal si vše, oč dívka požádala. Jeho žena vystoupila z lodi a vyšplhala na skálu do Blahoslavené Photinie. Políbila ji a uklonila se k zemi. Pak si z lodi přinesla šaty a chleba. Požehnaná Photinia požádala stavitele lodí, aby se trochu vzdálil, svlékla své ženské šaty, odložila ženskou slabost a oblékla se do mužského oděvu a opásala se moudrostí a mužnou silou. Zároveň se modlila a volala: - Pane Bože! Od nepaměti jsi naslouchal modlitbám všech svých svatých, poslouchej mě, hříšníka, pomoz mi na tomto místě v mužském oděvu žít tiše a zbožně; zachraň mou duši, posilni mé srdce, posilni mé tělo a veď mě na cestě spásy; dej hodnou odměnu těm lidem, kteří mi budou sloužit. Neboť jsi požehnán a oslaven navěky. Amen. Poté řekla své ženě: "Má paní, prosím tě: dej mi vlnu s chlebem a vodou, abych nejedl tvůj chléb bez odměny, a vezmi si pro sebe tyto mé šaty na památku mé pokory." Poté je v klidu propustila. Třetího měsíce stavitel lodí a jeho žena znovu přišli do Photinie a přinesli jí chléb s sebou. Když byla požehnaná panna na ostrově, chválila Pána za svůj život. Každý den přednesla 12 modliteb k Bohu a každou noc tento zbožný skutek zesílila a dvacet čtyřikrát se modlila k Pánu. Kila chleba jí poskytla jídlo na dva dny. S pomocí Boží tak dosáhla konce svého života. Když se usadila na této skále, bylo jí dvacet pět let a na skále pracovala šest let; Proto v pokoji odevzdala svou čistou a svatou duši Pánu. Již dva měsíce po její smrti, když lodník a jeho žena dorazili v pravý čas, našli blahoslavenou Photiniu zesnulou; ruce měla zkřížené, tvář světlá: vypadala, jako by spala. Poklonili se jejímu svatému tělu a vzali je, naložili je na loď a odpluli do města Caesarea v Palestině. Zde šel stavitel lodí za biskupem z Cesareje a řekl mu vše o ctnostném životě svaté Fotinie. Se všemi duchovními biskup čestně pohřbil její tělo, zpíval božsky inspirované žalmy a zpěvy, vzdával čest a slávu Otci a Synu a Duchu svatému, nyní a vždy a na věky věků. Amen. Uhasil jsi plamen pokušení slz proudy, ó požehnaný, a bouře moře a zvěř toužící, křičel jsi: Oslavený jsi, ó Všemocný, který jsi mě zachránil před ohněm a bouří. Jako obratný asketa zbožnosti a trpící poctivou vůlí a obyvatel pouště a obyvatel chvalme v písních důstojně vždy ctihodného Martiniana: neboť šlapal na hada. Caesarea je velké město v Palestině, blízko Středozemního moře; Sídlili tam římští prokurátoři. Tito. Hrozilo, že opustím svůj zvuk a podpůrné myšlenky a budu vystaven největšímu plížení. „Prorok jim říká nohy a chodidla,“ jak vysvětluje světec. Theodoret – myšlenky. Vdova sv. Pavla pracovala v Betlémě 20 let, od roku 384; zemřel 26. ledna 404. Město v Řecku; nyní hlavní město řeckého království; ve starověku bylo toto město známé svou učeností. Svatý Martinian zemřel na konci 4. nebo na začátku 5. století. Mohlo by vás zajímat: