Житие преподобной Марии, подвизавшейся в мужском образе под именем Марина, и отца ее преподобного Евгения
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
У Віфінії 1365 року жила одна благочестива людина на ім'я Євген. Дружина його також була богобоязненна і мала страх Божий у своєму серці. Вони мали єдину дочку – Марію. Коли мати її померла, Євген виховав свою дочку в заповідях Господніх. Коли юначка зросла, батько сказав їй:
- Люба моя дочко, ось я відмовляю тобі весь свій маєток, а сам піду в монастир рятувати свою душу.
Отроковиця ж заперечила батькові своєму:
- Батьку мій, ти сам хочеш врятуватися, невже ти нехтуєш врятувати і мене. Адже ти знаєш, що Господь сказав у Євангелії: «пастир добрий вважає життя своє за овець» (Ів.10:11); бо той, хто рятує чиюсь душу, ніби творить її.
Почувши це, Євген був дуже радий, що дочка його така благочестива. А юна Марія, ведучи розмову з батьком, плакала.
– Люба дочко, – сказав Євген, – не знаю, як мені вчинити з тобою. Адже ти жіночої статі, я ж піду до монастиря чоловічого. Як же ти можеш перебувати там разом зі мною? Диявол може твоїм виглядом ввести когось у гріх.
Почувши це, юначка сказала:
– Батьку, я не ввійду до чоловічого монастиря в образі дружини. Я обстрижу моє волосся, одягну чоловіче вбрання, увійду разом з тобою в монастир, і ніхто не дізнається, що я дружина.
Почувши це, блаженний Євгеній зрадів ще дужче; роздавши жебракам і убогим, сиротам і вдовицям увесь свій маєток, він постриг свою дочку, дав їй чоловіче вбрання і назвав її Марином замість Марії.
- Дочка моя, - сказав він їй, - ти повинна дотримуватися себе і приховувати твою підлогу; ти знаєш, що жінки до монастиря не входять, ти будеш посеред чоловіків, ніби посеред вогню; дотримуйся свого дівоцтва. Якщо ми виконаємо нашу обіцянку, то будемо спадкоємцями Царства Небесного.
Помолившись Богу, Євген разом із дочкою своєю, одягненою в чоловічий одяг, вступив до монастиря. Обидва вони стали трудитися серед інших ченців. Дочка його з кожним днем дедалі більше встигала в добродійному житті. Вона відрізнялася своїм послухом, смиренністю і завжди прагнула великих подвигів. Минуло кілька років. Члени того монастиря вважали її євнухом, бо в неї не було вусів і бороди, і голос її був тонкий. Інші ж думали, що такий голос у Марина внаслідок його великих подвигів та посту, бо Марин приймав лише трохи їжі і то не щодня, а через день.
Через деякий час преподобний Євген переставився до Бога в чернечому чині, так що дочка його Марія, або інакше юнак Марин, залишилася сиротою. З цього часу вона ще більше почала працювати, убиваючи тіло своє багатьма працями та помірністю. Благодаттю Божою вона до того досягла успіху в чеснотах, що отримала навіть владу над духами злості: до неї часто приводили страждаючих від нечистих духів; свята покладала на них руки, своєю молитвою виганяла з них бісів, і хворі ставали цілком здоровими.
У цьому монастирі було всього 40 чоловік братії, прикрашених будь-якою чеснотою та духовною мудрістю. Щомісяця з братії 4 ченця були посилані на городи заради монастирських потреб, бо монастир той мав села, віддалені від обителі на значну відстань. Посередині, на шляху між монастирем і городами, знаходився готель, до якого заходили для відпочинку брати, які йшли на роботу або поверталися звідти. Сам господар того готелю з любов'ю ставився до ченців, відвів їм особливе приміщення і піклувався про них. Ворог людський, не терплячи такого доброчесного життя юної юначки в чоловічому образі, її любові до Бога, старанності в працях та чернечих подвигах і неухильного терпіння, повстав на неї. Він хотів перешкодити їй у її подвигу і знеславити її. Він хитрою своєю підступністю влаштував таке. Одного разу ігумен того монастиря покликав до себе ченця Марина і сказав йому: «Брате Марине, я знаю твоє доброчесне життя, знаю, що ти подвизаєшся в послуху, не відмовся, сходи на монастирські роботи.
Адже деяким ченцям неприємно, що ти безперечно перебуваєш у монастирі і ніколи не виходиш на городи для роботи, потрібної для нашої обителі. Вирушай туди, дитино, і отримаєш величезну винагороду від преблагого Бога, бо й Він Сам не поганився послужити Своїм учням». Почувши це, Марин упав ниць перед ігуменом і сказав: «Благослови мене, чесний отче: я піду, куди ти накажеш».
Разом з іншими трьома ченцями Марін подався на монастирські роботи. Дорогою він ночував у згаданому готелі. У господаря того готелю була дочка, вже зовсім доросла. Якийсь воїн, ночуючи в тому готелі, розбестив її, і вона зачала. Той самий воїн навчив її сказати своїм батькам, що в падінні її винен Марин. Коли її батьки запитали дочку свою, хто її звабив, вона вказала на Марина. Сильно засмутився її батько. Він вирушив у монастир і з гнівом почав кричати:
– Де у вас тут цей лукавий і хибний християнин, який видає себе за ченця?
До нього вийшов монастирський ключник зі словами:
- Доброї години ти прийшов, але чому ж такий сумний, чому ти вигукуєш з таким гнівом? Змирись, благаю тебе.
- Проклятий той час, коли я звів знайомство з вашим монастирем. Горе мені! Що за нещастя сталося зі мною. Як на мене, не знаю.
Ігумен, почувши про це, закликав до себе готелю і запитав, що з ним трапилося, чим він такий засмучений, чого хоче він.
– Чого я хочу? - сказав готель, - я хочу, щоб мені ніколи і ніде не бачити жодного ченця і не говорити з ним.
Коли ігумен запитав, чому він так каже, готель відповідав:
- У мене була єдина дочка. Я думав, що вона заспокоїть мене на старості - і ось що зробив з нею Марин, якого ви вважаєте добрим і добросердим християнином, - він знеславив мою дочку, і вона зачала від нього в утробі своєму.
Почувши це, ігумен дуже здивувався і відповів готелю:
– Що мені робити: зараз Марина немає в монастирі, бо він ще не повернувся з монастирських робіт. Коли ж він прийде, я негайно вижену його з монастиря.
Тим часом повернувся в обитель Марін разом з трьома ченцями. Ігумен зараз покликав його і сказав:
- Чи таке, брате, твоє життя, чи твій подвиг: ночуючи в готелі, ти розбестив дочку господаря того готелю, і тепер він не святий. Батько її прийшов сюди і всіляко ганьбив нас через тебе.
Почувши це, Марин упав у ноги перед ігуменом і сказав йому:
— Отче, прости мене грішного, прости заради Господа, я згрішив, як людина.
Тоді ігумен, дуже розгніваний цим, з нечестю вигнав Марина з монастиря.
Після вигнання з монастиря Марин перебував перед брамою обителі; сидячи тут без одягу, він терпляче переносив і спеку, і холод. Ті, що входять до монастиря або виходили з нього, питали його:
- Чому, авво, ти сидиш тут оголеним, переносячи ці поневіряння?
– Я згрішив, – відповів Марін, – і тому вигнаний із монастиря.
Тим часом дочка готелю народила юнака; батько її, взявши цього немовля, прийшов до монастиря і, знайшовши Марина, що сидить перед брамою, кинув перед ним немовля і пішов. Взявши його, Марин із риданням говорив: «На жаль мені окаянному і знедоленому. Воістину я, поганий, сприймаю гідне у справах моїх, але це бідне немовля чому мусить страждати і померти в мене?»
Марін почав просити у пастухів молока і їм годував немовля, як справжній батько. Мало того, що Марін постійно переживав спеку і голод, глузування і убогість у всьому, навіть догляд за немовлям доставляв йому багато праць і турбот. Часто немовля забруднювало його одягу, але преподобний Марин все те покірно переносив протягом 3 років, терплячи і завдяки Богу. Через три роки братія стала шкодувати про Марину. Іноки, зібравшись, прийшли до ігумена і сказали йому: «Отче чесний, досить покаяння Марина; нині ми просимо тебе, прийми його до монастиря. Адже він покаявся і перед усіма розповів про своє падіння».
Але ігумен не хотів послухати їхніх прохань і знову прийняти Марина. Тоді ченці знову попросили його і сказали:
– Якщо ти не приймеш у монастир брата Марина, то й ми всі підемо. Адже як ми можемо просити Господа, щоб він залишив наші гріхи, коли ми самі не відпускаємо їх нашому братові, який уже три роки страждає без покриву перед брамою нашої обителі.
Почувши це, ігумен відповів ченцям:
– Істинно, заради гріха, який робив Марин, він не вартий увійти сюди, але заради вашої любові та вашого прохання я приймаю його.
Покликавши Марина, ігумен у присутності всіх ченців сказав йому:
— Брате, заради гріха, вчиненого тобою, ти не вартий займати твоє перше місце серед братії. Але заради любові братії, яка просила мене за тебе, я даю тобі в монастирі останнє місце – і ти маєш бути останнім серед ченців.
Зі сльозами Марін сказав ігуменові:
– Чесний отче, для мене вже й того багато, що ти дозволяєш мені увійти до монастиря, де я можу послужити всій братії.
Прийнявши Марина, ігумен звелів йому виконувати найважчі та останні роботи у монастирі. Святий Марин виконував їх з великою ретельністю, в сокрушенні серця, в повній смиренні. Разом з ним був і юнак, який, слідуючи постійно за Марином, називав його як батька і просив у нього їжі. Преподобний Марін дбав про виховання юнака. Коли він підріс, то, по молитвах свого уявного батька, став досягати успіху в смиренності і молитвах: був улюблений усіма за свою чесноту і прийняв чернечий сан. Але це сталося вже після преставлення святого Марина, блаженна кончина якого відбувалася так.
Христос бачив віру і терпіння нареченої Своєї, що потрудилася в Його ім'я в чоловічому образі, що перенесла такі великі напасті і злострадання. І схотів Господь потішити її в скорботах і дати їй заспокоєння від її багатьох трудів і поселити її в райські обителі. По Божому зволенню вона померла у своїй келії – і ніхто не знав цього. Ігумен, бачачи, що Марин уже три дні не приходить до церкви і на монастирські роботи, спитав ченців: «Ось уже три дні минуло, як я не бачу Марина. Першим він завжди приходить до початку богослужіння, а нині його немає. Сходіть до нього в келію і дізнайтеся, чи не трапилася з ним якась хвороба».
Братія, вирушивши, знайшли, що Марін віддав Господу душу свою; біля нього сидів плачучий юнак. Братія негайно повідомили ігумену, що Марін перестав. Почувши це, ігумен здивувався і сказав:
- Душа його покинула тіло його; Яка відповідь він дасть Господу свої гріхи?
Після цього він наказав за звичаєм приготувати тіло Марина для поховання. В цей час ченці побачили, що брат Марін був жіночою статтю. Вони жахнулися і всі одноголосно почали волати: «Господи, помилуй!»
Ігумен, почувши їх вигуки, здивувався і сказав:
– Що це таке? Йому відповіли:
– Брат наш Марин – єством дружина.
Ігумен, наблизившись до преподобної, побачив цю дивовижну несподівану річ, впав на землю і, торкаючись до ніг святої, волав: «Пробач мені, Господи Ісусе Христе, що в своєму невіданні я згрішив і настільки засмутив святу і чисту наречену Твою».
І знову, припавши до ніг святий, волав: «Тут я помру при чесних твоїх ногах або буду закликати доти, доки не отримаю вибачення моїх гріхів, якими я образив тебе».
Так він довго плакав і плакав. Раптом з неба пролунав голос: «Якби ти зробив це у віданні, то не було б тобі прощено це, але ти згрішив у невіданні, тому нині прощаються тобі гріхи твої».
Тоді ігумен, підвівшись від чесних мощей, послав сказати готель: «Прийди до нас негайно, я маю щось сказати тобі».
Коли готель прийшов до монастиря, ігумен сказав йому:
– Бог нехай простить йому його гріх! Але ігумен перервав його, сказавши:
- Покайся, брате, бо ти згрішив перед Господом і мене звабив своїми промовами і я згрішив через тебе. Марін – дружина!
Почувши це, готель жахнувся і мовчав, ніби був німим. Ігумен же, взявши його за руку, повів його до того місця, де лежало святе тіло блаженної Марії, і сказав йому, що марно він звинувачував Марина у розбещенні його дочки. Побачивши таке дивне диво, готель почав плакати і каятися у своєму озлобленні, яке він мав раніше на святу. Тим часом ігумен разом з ченцями під час співу надгробних піснеспівів чесно поклали чисте незаймане тіло непорочної нареченої Христової в монастирі в особливо приготованому місці. Сюди прийшла й дочка готелю, який мучився нечистим духом. Вона відкрито перед усіма розповіла всю правду. Коли її підвели до труни святої Марії, нечистий дух відразу вийшов з неї, і вона з того часу стала здоровою. Всі, хто бачив це диво, прославили премилого Бога і Його святу угодницю Марію, яка невідомо для всіх до смерті зберігала таємницю і багато чого зазнала заради Царства Небесного 1366 .
Хай будемо і ми, браття, наслідувати її мучеництво, твердість і терпіння; тоді і ми отримаємо в майбутньому житті благодать від великого Бога і Спас нашого Ісуса Христа, Якому слава і держава разом з Отцем і Святим Духом нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Північно-західна провінція Малої Азії.
Преподобна Марія, перейменована Марином, її батько Євген померли на початку VI століття.
Вам може бути цікаво: