Житие преподобной Аполлинарии

ბერძენი მეფის არკადი 257 წლის გარდაცვალების შემდეგ მისი ვაჟი თეოდოსი 258 პატარა, რვა წლის ბიჭი დარჩა და სამეფოს ვერ განაგებდა; ამიტომ, არკადიუსის ძმამ, რომის იმპერატორმა ჰონორიუსმა 259, ახალგაზრდა მეფის მეურვეობა და მთელი ბერძნული სამეფოს მართვა ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან წარჩინებულ პირს, ანფიპატს 260, სახელად ანთემიუს 261-ს, ბრძენ და ძალიან ღვთისმოსავ კაცს მიანდო. ეს ანფიფატი, სანამ თეოდოსი არ გაიზარდა, მაშინ ყველას პატივს სცემდა როგორც მეფეს, ამიტომაც წმინდა სვიმეონ მეტაფრასტე, ამ ცხოვრების წერას იწყებს, ამბობს: „ღვთისმოსავი მეფის ანთემიუსის დროს“ და მთელ ამ ამბავში მას მეფეს უწოდებს. ამ ანთემიუსს ჰყავდა ორი ქალიშვილი, რომელთაგან ერთს, ყველაზე უმცროსს, ბავშვობიდანვე უწმინდური სული ჰქონდა, ხოლო უფროსი სიყმაწვილიდან წმიდა ეკლესიებში და ლოცვებში ატარებდა. ამ უკანასკნელს ერქვა აპოლინარია. როდესაც ის სრულწლოვანებამდე მივიდა, მისმა მშობლებმა დაიწყეს ფიქრი იმაზე, თუ როგორ დაქორწინდნენ, მაგრამ მან ამაზე უარი თქვა და უთხრა: – მინდა მონასტერში წავიდე, იქ მოვუსმინო საღმრთო წერილს და ვნახო მონაზვნური ცხოვრების წესი. - ჩვენ გვინდა შენზე დაქორწინება. "მე არ მინდა გათხოვება, მაგრამ იმედი მაქვს, რომ ღმერთი დამინახავს წმინდას მისი შიშით, ისევე როგორც თავის წმინდა ქალწულებს უბიწოებაში ინახავს!" მშობლებისთვის ძალიან გასაკვირი ჩანდა, რომ ასე ლაპარაკობდა, როცა ჯერ კიდევ ასე ახალგაზრდა იყო და რომ იმდენად იყო მოცული ღვთაების სიყვარულით. მაგრამ აპოლინარია კვლავ ევედრებოდა თავის მშობლებს, მოეყვანათ მასთან რომელიმე მონაზონი, რომელიც ასწავლიდა მას ფსალმუნს და წმინდა წერილების კითხვას. ანთემიუსი ძალიან წუხდა მისი განზრახვის გამო, რადგან მას სურდა მისი დაქორწინება. როდესაც გოგონამ სურვილი არ შეცვალა და უარი თქვა ყველა საჩუქარზე, რაც მას სთავაზობდნენ კეთილშობილმა ახალგაზრდებმა, რომლებიც მის ხელს ეძებდნენ, მშობლებმა უთხრეს: -რა გინდა შვილო? - გევედრები, მომეცი ღმერთს - და ჩემი ქალწულობის ჯილდოს მიიღებ! დაინახეს, რომ მისი განზრახვა ურყევი, ძლიერი და ღვთისმოსავი იყო, თქვეს: - აღსრულდეს ნება უფლისა! და მიიყვანეს მასთან გამოცდილი მონაზონი, რომელმაც ასწავლა საღვთო წიგნების კითხვა. ამის შემდეგ მან მშობლებს უთხრა: „გთხოვთ, გამიშვათ სამოგზაუროდ, რათა დავინახო იერუსალიმის წმინდა ადგილები“. იქ ვლოცულობ და თაყვანს ვცემ საპატიო ჯვარს და ქრისტეს წმიდა აღდგომას! არ სურდათ მისი გაშვება, რადგან ის იყო მათთვის ერთადერთი სიხარული სახლში და ძალიან უყვარდათ, რადგან მისი მეორე და ეშმაკი იყო შეპყრობილი. აპოლინარია დიდხანს ეხვეწებოდა მშობლებს თავისი თხოვნით და ამიტომ ისინი, მათი სურვილის საწინააღმდეგოდ, საბოლოოდ დათანხმდნენ მის გაშვებას. მისცეს მას მრავალი მონა და მონა, ბევრი ოქრო და ვერცხლი და უთხრეს: "აიღე ეს, ქალიშვილო და წადი, შეასრულე შენი აღთქმა, რადგან ღმერთს სურს, რომ მისი მსახური იყო!" გემზე რომ ჩასვეს, დაემშვიდობნენ მას და უთხრეს: - ჩვენც გვიხსენ, შვილო, შენს ლოცვაში წმინდა ადგილებში! "როგორც შენ ასრულებ ჩემი გულის სურვილს, ღმერთმა შეასრულოს შენი ვედრება და გიხსნას უბედურების დღეს!" ასე რომ, მშობლებს განცალკევებული, აფრინდა. ასკალონ 262-მდე მიაღწია, ის რამდენიმე დღე დარჩა აქ ზღვის აურზაურის გამო და შემოიარა იქაური ეკლესია-მონასტერი, ლოცულობდა და მოწყალებას აძლევდა გაჭირვებულებს. აქ მან იპოვა თანამგზავრები იერუსალიმში მოგზაურობისთვის და, წმინდა ქალაქში ჩასვლისთანავე, თაყვანს სცემდა უფლის აღდგომას და ძვირფას ჯვარს, აღასრულა მხურვალე ლოცვა მშობლებისთვის. მომლოცველობის ამ დღეებში აპოლინარია ქალთა მონასტრებსაც ესტუმრა და მათი საჭიროებისთვის დიდი თანხები შესწირა. ამავდროულად, მან დაიწყო ჭარბი მონების და მონების გათავისუფლება და გულუხვად მისცა ჯილდო მათი სამსახურისთვის და მინდობილი იყო მათ ლოცვაზე. რამდენიმე დღის შემდეგ, წმინდა ადგილებში ლოცვის დასასრულს, აპოლინარიამ, რომელიც იორდანეს ეწვია, უთხრა მათ, ვინც მასთან დარჩა: - ძმებო, მეც მინდა გაგათავისუფლოთ, მაგრამ ჯერ ალექსანდრიაში წავალთ და წმინდა მენას თაყვანს ვცემთ. - ისე იყოს, როგორც თქვენ ბრძანებთ, ქალბატონო! ალექსანდრიას რომ მიუახლოვდნენ, პროკონსულმა 263 შეიტყო მისი ჩამოსვლა და საპატიო კაცები გაგზავნა მის შესახვედრად და სამეფო ასულივით მიესალმა. მას, არ სურდა მისთვის მომზადებული პატივი, ღამით შევიდა ქალაქში და, პროკონსულის სახლში გამოჩენისთანავე, მიესალმა მას და მის მეუღლეს. პროკონსული და მისი ცოლი დაემხო ფეხებთან და უთხრეს: - რატომ გააკეთე ეს, ქალბატონო? ჩვენ გამოვგზავნეთ მოსალოცად და თქვენ, ჩვენო ქალბატონო, ჩვენთან მობრძანდით. ნეტარმა აპოლინარიამ უთხრა მათ: -გინდა მომეწონო? - რა თქმა უნდა, ქალბატონო! მაშინ წმინდანმა უთხრა მათ: „სასწრაფოდ გამათავისუფლე, ნუ შემაწუხებ პატივით, რადგან მინდა წავიდე და ვილოცო წმიდა მოწამე მინასთან“. და მათ, ძვირფასი საჩუქრებით რომ დააჯილდოვეს, გაათავისუფლეს იგი. ნეტარმა ეს საჩუქრები ღარიბებს დაურიგა. ამის შემდეგ იგი რამდენიმე დღე დარჩა ალექსანდრიაში, ეწვია ეკლესია-მონასტრებს. იმავდროულად, სახლში, სადაც ცხოვრობდა, იპოვა ერთი მოხუცი ქალი, რომელსაც აპოლინარია უხვად მოწყალებას აძლევდა და ევედრებოდა, ფარულად ეყიდა მოსასხამი, პარამანდი 264, კაპიუშონი და ტყავის ქამარი და ყველა სამონასტრო წოდების მამაკაცის ტანსაცმელი. მოხუცი ქალი, დათანხმდა, იყიდა ეს ყველაფერი და ნეტართან მიიტანა, უთხრა: - ღმერთმა ხელი მოგიმართოს, დედაჩემო! სამონასტრო სამოსი რომ მიიღო, აპოლინარიამ ისინი საკუთარ თავთან დამალა, რათა მისმა თანამებრძოლებმა ამის შესახებ არ გაეგოთ. შემდეგ მან გაათავისუფლა მასთან დარჩენილი მონები და მონები, გარდა ორისა - ერთი მოხუცი მონის და მეორე საჭურისისა და, გემზე ასვლისას, გაცურა ლიმნისკენ. იქიდან ოთხი ცხოველი დაიქირავა და წმიდა მოწამე მინას საფლავზე წავიდა. წმინდანის ნაწილების თაყვანისცემის და ლოცვის დასრულების შემდეგ, აპოლინარია დახურულ ეტლში წავიდა მონასტერში, რათა თაყვანი ეცა იქ მცხოვრები წმინდა მამების. საღამო იყო, როცა დაიძრა და უბრძანა საჭურისს, ეტლის უკან დამდგარიყო, ხოლო წინ მყოფმა მონამ ცხოველები გაატარა. ნეტარმა, დახურულ ეტლში მჯდომმა და თან სამონასტრო შესამოსელი აღასრულა ფარული ლოცვა და უფალს დახმარება სთხოვა დაკისრებულ საქმეში. სიბნელე ჩამოვარდა და შუაღამე მოახლოვდა; ეტლი ასევე მიუახლოვდა წყაროს მახლობლად მდებარე ჭაობს, რომელიც მოგვიანებით აპოლინარიას წყაროს სახელით გახდა ცნობილი. ეტლის საფარი რომ გადააგდო, ნეტარმა აპოლინარიამ დაინახა, რომ მისი ორივე მსახური, საჭურისი და მძღოლი, დაიძინეს. შემდეგ გაიხადა ამქვეყნიური სამოსი და ჩაიცვა სამონასტრო კვართი და ღმერთს მიუბრუნდა ამ სიტყვებით: - შენ, უფალო, მომეცი ამ ხატის პირველი ნაყოფი, მომეცი უფლება, რომ ბოლომდე ავიტანო, შენი წმიდა ნების მიხედვით! შემდეგ ჯვრისწერის ნიშნად იგი ჩუმად ჩამოვიდა ეტლიდან, როცა მის მსახურებს ეძინათ და ჭალაში შესვლისას აქ იმალებოდა, სანამ ეტლი არ გაძვრა. წმიდანი დასახლდა ჭაობის პირას იმ უდაბნოში და მარტო ცხოვრობდა ერთი ღმერთის წინაშე, რომელიც უყვარდა. ღმერთმა დაინახა მისი გულწრფელი მიზიდულობა მის მიმართ, აიფარა იგი მარჯვენა ხელით, დაეხმარა მას უხილავი მტრების წინააღმდეგ ბრძოლაში და მისცა სხეულებრივ საკვებს ფინიკის ხის ნაყოფის სახით. როცა ეტლი, რომლითაც წმინდანი ფარულად ჩამოვიდა, გადავიდა, მსახურები, საჭურისი და უფროსი, მოახლოებული დღის შუქზე გაიღვიძეს და შენიშნეს, რომ ეტლი ცარიელი იყო და ძალიან შეშინდნენ; მათ დაინახეს მხოლოდ თავიანთი ბედიის ტანსაცმელი, მაგრამ თავად ვერ იპოვეს. მათ გაუკვირდათ, არ იცოდნენ, როდის ჩამოვიდა, სად წავიდა და რა მიზნით, მთელი ტანსაცმელი გაიხადა. დიდხანს ეძებდნენ, ხმამაღლა დაუძახეს, მაგრამ ვერ იპოვეს, გადაწყვიტეს უკან დაბრუნებულიყვნენ, არ იცოდნენ კიდევ რა გაეკეთებინათ. ასე რომ, ალექსანდრიაში დაბრუნებულმა ყველაფერი გამოუცხადეს ალექსანდრიის პროკონსულს და მან, უკიდურესად გაკვირვებულმა მისთვის გაკეთებული მოხსენებით, მაშინვე დაწვრილებით მისწერა ანფიპატ ანთემიუსს, აპოლინარიას მამას და საჭურისთან და უხუცესთან ერთად ეტლში დარჩენილი ტანსაცმელი გაუგზავნა. ანთემიუსმა, წაიკითხა პროკონსულის წერილი, თავის მეუღლესთან, აპოლინარიას დედასთან ერთად, დიდხანს და უნუგეშოდ ტიროდა ერთად, უყურებდა საყვარელი ქალიშვილის ტანსაცმელს და ყველა დიდებული ტიროდა მათთან ერთად. შემდეგ ანთემიუსმა ლოცვით წამოიძახა: - ღმერთო! შენ აირჩიე იგი, შენ და დაამკვიდრე იგი შენს შიშში! როდესაც ამის შემდეგ ყველამ კვლავ დაიწყო ტირილი, ზოგიერთმა დიდებულმა დაიწყო მეფის ნუგეშისცემა შემდეგი სიტყვებით: - აი სათნო მამის ჭეშმარიტი ასული, აი ღვთისმოსავი მეფის ჭეშმარიტი შტო! ამაში, ბატონო, თქვენმა სათნოებამ ყველას წინაშე მიიღო მტკიცებულება, რისთვისაც ღმერთმა დაგლოცა ასეთი ასული! ამის და კიდევ ბევრის თქმით მათ რამდენადმე დაამშვიდეს მეფის მწარე მწუხარება. და ყველა ევედრებოდა ღმერთს აპოლინარიასთვის, რათა გაეძლიერებინა იგი ასეთ ცხოვრებაში, რადგან მიხვდნენ, რომ იგი წავიდა რთულ უდაბნოში, როგორც ეს სინამდვილეში მოხდა. წმიდა ქალწულმა რამდენიმე წელი იცხოვრა იმ ადგილას, სადაც ეტლიდან ჩამოვიდა, უდაბნოში იმყოფებოდა ჭაობის მახლობლად, საიდანაც მწველი კოღოების მთელი ღრუბლები ამოდიოდა. იქ ებრძოდა ეშმაკს და ადრე ნაზ სხეულს, როგორც სამეფო ფუფუნებაში გაზრდილი ქალწულის სხეულს, შემდეგ კი კუს ჯავშანს დაემსგავსა, რადგან შრომით, მარხვითა და სიფხიზლით დაამშრალა და კოღოებმა საჭმელად მისცა, გარდა ამისა, მზის სიცხემ დაწვა. როცა უფალმა მოისურვა, რომ მას თავშესაფარი ეპოვა წმინდა უდაბნოს მამებს შორის და ხალხმა სცოდნოდა მის შესახებ საკუთარი სასიკეთოდ, გამოიყვანა იგი ჭაობიდან. სიზმარში მას ანგელოზი გამოეცხადა და უბრძანა მონასტერში წასულიყო და დოროთე ერქვა. და დატოვა ადგილი, ისეთი გარეგნობით, რომ ვერავინ გაიგებდა, მის წინ კაცი იყო თუ ქალი. როდესაც ის ერთ დილით ადრე უდაბნოში მიდიოდა, წმინდა მოღუშული მაკარი დახვდა მას და უთხრა: მან მას კურთხევა სთხოვა, შემდეგ კი ერთმანეთი დალოცეს, ერთად წავიდნენ მონასტერში. წმინდანის კითხვაზე: - კეთილი იყოს, მამა, ნება მომეცით დავრჩე შენს ძმებთან! უხუცესმა მონასტერში მიიყვანა, კელი მისცა, არ იცოდა, რომ ქალი იყო და საჭურისად ჩათვალა. ღმერთმა არ გაუმხილა მას ეს საიდუმლო, რათა მოგვიანებით ყველამ დიდი სარგებელი მიეღო მისგან და მისი წმინდა სახელის სადიდებლად. როდესაც მაკარიუსმა ჰკითხა, რა ერქვა, მან უპასუხა: - მე მქვია დოროფი. წმინდა მამების აქ დარჩენის შესახებ რომ გავიგე, მათთან საცხოვრებლად მოვედი, თუ ღირსი აღმოვჩნდი. -რა ქნა ძმაო? ხოლო დოროთეოსმა უპასუხა, რომ ის დათანხმდა იმას, რაც მას უბრძანეს. შემდეგ უხუცესმა უთხრა, ლერწმისგან საგებები გაეკეთებინათ. და წმიდა ქალწულმა დაიწყო ცხოვრება ქმარივით, სპეციალურ საკანში, ქმრებს შორის, როგორც ცხოვრობენ უდაბნო მამები: ღმერთმა არავის დაუშვა მის საიდუმლოში შეღწევა. დღე-ღამეებს მუდმივ ლოცვასა და ხელსაქმეში ატარებდა. დროთა განმავლობაში მან დაიწყო გამორჩევა მამებს შორის თავისი ცხოვრების სიმძიმით; უფრო მეტიც, მას ღვთისგან მიეცა სნეულებათა განკურნების მადლი და დოროთეუსის სახელი ყველას ბაგეებზე იყო, რადგან ყველას უყვარდა ეს წარმოსახვითი დოროთე და პატივს სცემდა მას, როგორც დიდ მამას. გავიდა საკმაოდ დიდი დრო და ბოროტმა სულმა, რომელიც ფლობდა მეფის უმცროს ქალიშვილს, ანთემიას, აპოლინარიას დას, უფრო მეტად დაიწყო მისი ტანჯვა და შესძახა: "თუ არ წამიყვან უდაბნოში, მე არ დავტოვებ მას." ეშმაკმა ამ ხრიკს მიმართა, რათა გაეგო, რომ აპოლინარია ადამიანთა შორის ცხოვრობდა და მონასტრიდან გაედევნა. და რაკი ღმერთმა არ დაუშვა ეშმაკს აპოლინარიაზე რაიმე ეთქვა, აწამა მისი და, რათა უდაბნოში გაეგზავნა. დიდებულებმა მეფეს ურჩიეს, მონასტერში წმინდა მამებთან გაგზავნა, რათა მისთვის ელოცათ. მეფემ ასეც მოიქცა და თავისი ეშმაკი მრავალი მსახურით გაგზავნა უდაბნოს მამებთან. როცა ყველა მონასტერში მივიდა, მათ შესახვედრად წმინდა მაკარი გამოვიდა და ჰკითხა: - ბავშვებო, აქ რატომ მოხვედით? ”ჩვენმა ღვთისმოსავმა ხელმწიფემ ანთემიუსმა გაგზავნა თავისი ქალიშვილი, რათა შენ, ღმერთს ევედრე, განეკურნა იგი ავადმყოფობისგან. უხუცესმა მიიღო იგი სამეფო დიდებულის ხელიდან, წაიყვანა აბბა დოროთეოსთან, ან სხვაგვარად აპოლინარიაში და უთხრა: "ეს არის სამეფო ქალიშვილი, რომელსაც სჭირდება აქ მცხოვრები მამების ლოცვა და თქვენი ლოცვა." ილოცეთ მისთვის და განკურნეთ, რადგან ეს განკურნების უნარი უფალმა მოგცათ. ამის გაგონებაზე აპოლინარიამ ტირილი დაიწყო და თქვა: -ვინ ვარ მე, ცოდვილი, რომ დემონების განდევნის ძალას მაძლევ? და მუხლებზე მოხრილი ევედრებოდა უფროსს შემდეგი სიტყვებით: - დამტოვე, მამაო, ჩემს მრავალ ცოდვაზე ვიტირო; სუსტი ვარ და ვერაფერს ვაკეთებ ასეთ საკითხში. - სხვა მამები ღვთის ძალით არ ასრულებენ ნიშნებს? და ეს დავალებაც გეძლევათ. მაშინ აპოლინარიამ თქვა: და ეშმაკთან თანაგრძნობით წაიყვანა იგი თავის საკანში. წმინდანმა მასში დის ამოცნობა, სიხარულის ცრემლებით ჩაეხუტა და უთხრა: - კარგია, რომ აქ მოხვედი, და! ღმერთმა აუკრძალა დემონს აპოლინარიას გამოცხადება, რომელიც აგრძელებდა სქესის დამალვას მამაკაცის ნიღბისა და სახელის ქვეშ და წმინდანი ლოცვით ებრძოდა ეშმაკს. ერთხელ, როდესაც ეშმაკმა გოგონას განსაკუთრებით სასტიკად ტანჯვა დაიწყო, აკურთხა აპოლინარია, ხელები ასწია ღმერთს და ცრემლებით ლოცულობდა დისთვის. მაშინ ეშმაკმა, რომელმაც ვერ გაუძლო ლოცვის ძალას, ხმამაღლა შესძახა: - გაჭირვებაში ვარ! მაშორებენ აქედან, მე კი მივდივარ! და გოგონა მიწაზე დააგდო, მისგან გამოვიდა. წმიდა აპოლინარია, რომელმაც გამოჯანმრთელებული და წაიყვანა, ეკლესიაში მიიყვანა და წმიდა მამების ფეხებთან დავარდნილმა თქვა: - მაპატიე საცოდავო! ბევრს ვცოდავთ თქვენ შორის მცხოვრები. მათ, რომ დაუძახეს მეფის მოციქულებს, მისცეს მათ განკურნებული სამეფო ასული და ლოცვითა და კურთხევით გაგზავნეს მეფესთან. მშობლებს ძალიან გაუხარდათ, როცა თავიანთი ქალიშვილი ჯანმრთელი ნახეს, ყველა დიდებულს გაუხარდა თავისი მეფის ბედნიერება და ადიდებდა ღმერთს მისი დიდი წყალობისთვის, რადგან ნახეს, რომ გოგონა ჯანმრთელი, სახეში ლამაზი და მშვიდი გახდა. წმიდა აპოლინარიამ კიდევ უფრო დაიმდაბლა თავი მამათა შორის, უფრო და უფრო მეტი ახალი ღვაწლი აიღო საკუთარ თავზე. მაშინ ეშმაკმა კვლავ მიმართა ეშმაკობას, რათა დაეწყინა მეფე და შეურაცხყო მისი სახლი, ასევე შეურაცხყო და ზიანი მიაყენა წარმოსახვითი დოროთეოსს. კვლავ შევიდა მეფის ასულში, მაგრამ არ აწამა, როგორც ადრე, არამედ ორსული ქალის სახე მისცა. მისი ამ თანამდებობაზე დანახვისას, მისმა მშობლებმა უკიდურესად შერცხვნენ და დაიწყეს მისი დაკითხვა, ვისთანაც შესცოდა, მაგრამ გოგონამ, სულითა და სხეულით სუფთა, უპასუხა, რომ თავად არ იცოდა, როგორ დაემართა ეს. როდესაც მშობლებმა დაიწყეს ცემა, რათა ეთქვათ, ვისთან დაეცა, ეშმაკმა თქვა მისი პირით: „ჩემს დაცემაზე პასუხისმგებელია ის ბერი კელიაში, რომელთანაც მონასტერში ვცხოვრობდი. მეფე ძალიან გაღიზიანდა და ბრძანა მონასტრის დანგრევა. სამეფო მეთაურები ჯარისკაცებთან ერთად მივიდნენ მონასტერში და გაბრაზებულმა მოითხოვეს სამეფო ასულის ასე სასტიკად შეურაცხყოფილი ბერი მათთვის გადაცემას და წინააღმდეგობის გაწევის შემთხვევაში, ყველა სამღვდელოების მოსპობით დაემუქრნენ. ამის გაგონებაზე ყველა მამა უკიდურესად დაიბნა, მაგრამ ნეტარმა დოროთეოსმა სამეფო მსახურებთან მიმავალმა თქვა: - მე ის ვარ, ვისაც ეძებ; მარტო მე მიმიღე დამნაშავედ და დანარჩენი მამები უდანაშაულოდ დატოვე. მამებმა ეს რომ გაიგონეს, შეწუხდნენ და დოროთეოსს უთხრეს: ჩვენც შენთან ერთად წამოვალთ! - იმიტომ რომ დამნაშავედ არ ჩათვალეს იმ ცოდვაში. მაგრამ ნეტარმა დოროთეოსმა უთხრა მათ: - ჩემო ბატონებო! შენ უბრალოდ ლოცულობ ჩემთვის, მაგრამ მე ვენდობი ღმერთს და შენს ლოცვას და ვფიქრობ, რომ მალე შენთან უსაფრთხოდ დავბრუნდები. შემდეგ წაიყვანეს იგი მთელი ტაძრით ეკლესიაში და ლოცვა აღასრულეს და ღმერთს მიანდეს, ანთემიუსის მიერ გაგზავნილთ მისცეს; თუმცა, აბბა მაკარი და სხვა მამები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ დოროთეუსი არაფერში იყო დამნაშავე. როდესაც დოროთეუსი ანთემიუსთან მიიყვანეს, ის ფეხებთან დაეცა და თქვა: „გთხოვთ, ღვთისმოსავ ბატონო, მოთმინებით და ჩუმად მოუსმინოთ იმას, რასაც თქვენს ქალიშვილზე ვამბობ, მაგრამ ყველაფერს პირადში გეტყვით, გოგონა სუფთაა და არ განიცადა ძალადობა. მაშინ მეფე და დედოფალი მარტო დარჩნენ დოროთეოსთან და მან უთხრა მათ: „ღმერთის სახელით გევედრები, დამპირდი, რომ სიმართლის შესწავლის შემდეგ ჩემს საცხოვრებელ ადგილას გამიშვებ“. როცა მათ ამის შესახებ სამეფო აღთქმა მისცეს, ნეტარმა აპოლინარიამ უთხრა მათ: „მე, თავმდაბალმა, განვკურნე შენი ქალიშვილი ღვთის შემწეობითა და წმინდა მამების ლოცვით“. მეფე და დედოფალი გაკვირვებისგან უსიტყვოდ ჩანდნენ და კურთხეულს ყურადღებით უსმენდნენ. - გაგიცხადებ, - განაგრძო მან, - დიდ საიდუმლოს, რომელიც დღემდე გულდასმით ვინახავდი, რათა შერცხვენო ეშმაკი, რომელიც ცილისმწამებს უდანაშაულოებს. ეს რომ თქვა, მკერდიდან ფარდა მოიხსნა და მეფემ და დედოფალმა დაინახეს, რომ მათ წინაშე კაცი კი არა, ქალი იყო. - მამაო, - თქვა მაშინ ნეტარმა, - შენი ქალიშვილი ვარ, აპოლინარია! ამის გაგონებაზე მშობლებმა თავიდან საშინელებათა და გაკვირვებით დაიღუპნენ, მაგრამ შემდეგ, როცა მასში ქალიშვილი იცნეს, უზომოდ გაიხარეს და იმ დღეს ბევრი სიხარულის ცრემლი დაღვარეს. შემდეგ მიიყვანეს ნეტარ აპოლინარიასთან მისი და, რომელიც ორსულად ითვლებოდა, და უთხრეს: - ამ შავკანიანს იცნობ? - დიახ, ეს მართლაც იგივე ადამიანია, რომელმაც განმკურნა ღმერთის ძალით. და, წმიდანის ფეხებთან დავარდნისას, გოგონა ევედრებოდა მას საშვილოსნო განეკურნა. აპოლინარიამ, მიწიდან ამაღლებულმა დას, მუცელზე ხელი დაადო და დემონი მაშინვე გაიქცა, გოგონა კი ჯანმრთელი გახდა, როგორც ადრე. ამის შემხედვარე მშობლებმა განადიდეს ღმერთი და თქვეს: – მართლაც, ეს ჩვენი ქალიშვილია, აპოლინარია! და მხიარული ძახილი გაისმა სამეფო სახლში, რომ მოულოდნელად იპოვეს უფროსი ქალიშვილი, აპოლინარია, რომლის შესახებაც მანამდე არაფერი იყო ცნობილი, და რომ მეორე ქალიშვილი განთავისუფლდა დაუმსახურებელი სირცხვილისგან. წმიდა აპოლინარია რამდენიმე დღე დარჩა მშობლებთან და დაწვრილებით უამბო მათ ყველაფერი თავის შესახებ, ხოლო მშობლები, რომლებიც მას უსმენდნენ, ადიდებდნენ ღმერთს მისი შესანიშნავი განგებულებისთვის. ანფიპატი (ბერძნ. Ανθύπατος), ან პროკონსული, იყო ბიზანტიის იმპერიის ჩინოვნიკი, რომელსაც ეკავა ცალკეული რეგიონის ან პროვინციის მმართველის საჯარო თანამდებობა. ანთემიუსი - აპოლინარიას მამა - იყო პროკონსული ან ანფიპატი 405 წლიდან. და ის სარგებლობდა სასამართლოზე გავლენით, ასე რომ, 408 წელს იმპერატორ არკადიუსის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ძმამ, დასავლეთის იმპერიის იმპერატორმა ჰონორიუსმა, ეს ანთემიუსის მცველად დანიშნა არკადიუსის დროებითი რვა წლის თეოდუსის მმართველობასთან ერთად მთელი თეოდუსიუსის ვაჟი. აღმოსავლეთის იმპერია. ამიტომ ანთემიუსს თავის ცხოვრებაში მეფედ ეძახიან. ნეტარი თეოდორე იხსენიებს მას და წერილი მისდამი წმიდა იოანე ოქროპირისგან ასკალონი არის პალესტინის ხუთი მთავარი ფილისტიმური ქალაქი, ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე, ღაზასა და აზოტს შორის. იუდას ტომს მიენიჭა მემკვიდრეობა და დაიპყრო იგი, თუმცა მოგვიანებით დამოუკიდებელი იყო და, სხვა ფილისტიმური ქალაქების მსგავსად, მტრობდა ისრაელს. პროკონსული არის რეგიონის მმართველი. პარამანდი, რომელსაც სხვაგვარად ანალავას უწოდებენ, სამონასტრო კვართის აქსესუარია. ძველად პარამანდი შედგებოდა ორი სარტყლისგან, რომლებიც ეცვათ ტუნიკაზე ან პერანგზე მხრებზე ჯვრის ფორმის, ჯვარზე ქრისტეს უღლის ამაღლების ნიშნად. წინააღმდეგ შემთხვევაში, პარამანდი მზადდებოდა ორმაგი შალის ქამრებისგან, რომლებიც კისრიდან ეშვებოდა და მხრებს ჯვარედინად ეხუტებოდა მკლავების ქვეშ და შემდეგ ქვედა ტანსაცმელს აკრავდა. შემდგომში, ამ ქამრებზე და ბალდრიკებზე დაიწყეს პატარა თეთრეულის მიმაგრება მკერდზე ქრისტეს ტანჯვის გამოსახულებით, ქამრების ან ბალდრიკების ბოლოები ჯვარედინად, როგორც დიაკონის ორარიონი. ზოგიერთი ბერი ეცვა პარამანდი სამონასტრო ტანისამოსზე, ზოგი კი არა მხოლოდ ტუნიკაზე ან პერანგზე, როგორც ახლა აცვიათ. ამჟამად მხოლოდ სქემა-ბერები ატარებენ მოგრძო პარამანდას ან ანალავას ტანსაცმელზე. შეიძლება დაგაინტერესოთ: