Житие святого отца нашего Алексия, митрополита Московского и всея России чудотворца

Святий чудотворець Алексій, митрополит Російський, походив із боярського роду. Батьки його Феодор та Марія були бояри Чернігівського князівства. Святий Алексій народився в Москві 1346 р. при московському князі Данилові Олександровичу 1347 р., син і спадкоємець якого князь Іоан Даниїлович 1348 р., що був тоді ще юнаком, був сприймачем Алексія у святому хрещенні, причому немовляті було назване ім'я Єлевферій. Коли він виріс, його віддали вчителям для книжкового вчення. Якось, коли Єлевферію було дванадцять років, він якось у полі розставляв сітки для лову птахів. У цей час юнак випадково заснув і почув голос: «Навіщо, Олексію, ти марно працюєш? Я зроблю тебе ловцем людей». Прокинувшись від сну, хлопець нікого не бачив навколо і дуже дивувався з того, що він чув. З того часу він почав багато думати і розмірковувати, що має означати цей голос. Полюбивши Бога з юного віку, він залишив своїх батьків, відмовився від одруження і, бажаючи попрацювати Єдиному Владику Христу, прийшов до Богоявленського монастиря в Москві і тут постригся в ченці, причому в постригу йому дали те ім'я, яке він чув у сонному видінні. Тоді ігуменом у Богоявленському монастирі був Стефан, брат великого чудотворця Сергія Радонезького; він сам постриг святого Алексія, якому йшов тоді двадцятий рік народження. З того часу до сорокарічного віку святий Олексій невпинно працював; постив, молився щоночі і вправлявся в інших чернечих подвигах, так що багато хто дивувався його ревнощів. За його богоугодне життя всі шанували та поважали святого Алексія; навіть сам великий князь Московський Симеон Іоаннович 1350 р. і митрополит Феогност 1351 р. сильно любили його. За багато чеснот він був поставлений єпископом міста Володимира 1352 . Коли преставився митрополит Феогност, великий князь Московський Іоанн Іоаннович 1353 р., який прийняв кермо влади після брата свого великого князя Симеона, за соборною постановою обрав у митрополита святого Алексія і послав його на посвяту в Царгород до святішого патріарха. Філофей поставив святого Алексія митрополитом Київським та всієї Росії. Після повернення з Царгорода святий Алексій прийняв він управління Церквою Руської 1355 і ще більше став подвизаться, до одних подвигів докладаючи інші, і був світильником всім, подаючи приклад словом, ділом і життям, вірою і чистотою, духом і любов'ю. Слава про святителя Олексії поширилася не лише між віруючими християнами, а й серед невірних магометан, які не знали Христа. Дружина хана татарського Джанібека Тайдула три роки тому втратила зір. Чуючи, що Бог творить багато чудес за молитвами святого Алексія, Джанібек послав до великого князя Московського Димитрія Івановича 1356 з проханням, щоб він прислав до нього цього чоловіка Божого, щоб він, помолившись за його царицю Богу, дав їй прозріння. При цьому Джанібек доповнив: «Якщо цариця отримає зцілення за молитвами тієї людини, ти матимеш зі мною світ. Якщо ж ти не пошлеш його до мене, то я зруйную вогнем і мечем землю твою». Коли це прохання Джанібека прийшло до Москви, святий Олексій засмутився, вважаючи це справою вище за свої сили. Але, на прохання великого князя Димитрія, він таки вирушив до хана Джанібека. Перед своїм відходом із Москви він звершив із духовенством молитовний спів у соборному храмі на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Під час цього молебування свічка біля труни святого чудотворця Петра запалилася сама собою, і всі бачили це диво. З цього святий Олексій зрозумів, що Господь благоволив йому сповістити, що подорож його буде благополучною. Взявши деяку частину воску від тієї свічки і зробивши з нього малу свічку, святитель разом зі своїм клиром почав готуватися в дорогу, твердо сподіваючись на Божу милість. Ще до прибуття блаженного до столиці монголів цариця у сонному видінні побачила святителя Божого Алексія в архієрейському одязі у супроводі ієреїв. Прокинувшись, вона одразу наказала виготовити дорогоцінні шати для архієрея та священиків за тим зразком, як вона бачила у сонному баченні. Коли святий Олексій наближався до столиці татар, Джанібек вийшов назустріч йому з великою честю та ввів його до своїх палат. Святитель, почавши молебний спів, наказав запалити ту малу свічку, яку він узяв із собою. Після тривалої молитви він окропив царицею освяченою водою, і та відразу прозріла. Хан зі своїми вельможами і всі колишні там дуже дивувалися цьому дивовижному і славному диву і слави прославляли Бога. Вшанувавши Алексія 1357 р. і колишніх з ним і щедро нагородивши їх, Джанібек відпустив їх зі світом. Повернувшись з Орди, святий Алексій, після деякого часу, змушений був знову вирушити до Орди. Хан Джанібек помер, а на його престол вступив жорстокий і кровожерний син його Бердібек. Вбивши своїх дванадцятьох братів, він хотів йти зі своїм військом на російську землю. Тоді, на прохання великого князя Іоанна, святий Алексій вирушив до Орди до Бердибека і своєю лагідною, розумною бесідою приборкав лють жорстокого хана. Вийшовши перед грізним королем мир для християн, святий Алексій повернувся до Москви, бо сюди був перенесений святим Петром, митрополитом Київським, престол Київської митрополії внаслідок частих воєн і вторгнень варварських народів. Коли помер великий князь Іоанн, на рамена святителя впала опіка над неповнолітнім московським князем Димитрієм Іоанновичем. Влада великого князя випросив собі в Орді суздальський князь Димитрій Костянтинович 1358 року. Святитель мав благословити суздальського князя на велике князювання, але рішуче відмовився виконати прохання великого князя жити у Володимирі, залишаючись дбайливим батьком для юного князя Димитрія Івановича. В Орді йшли смути; щороку було кілька ханів, винищували одне одного; 1362 року з'явилося два хани суперника. Юний Димитрій випросив одного з них звання великого князя Росії і змусив Димитрія Костянтиновича піти з Володимира. Святитель Алексій з радістю благословив вихованця свого на велике князювання чудотворною Володимирською іконою Богоматері. Він був душею порад і діл князя Димитрія; працями святителя росла і міцніла влада великого князя Московського. Тим часом святитель Олексій займався будовою обителів чернечих. Так, він збудував на березі річки. Яузи храм в ім'я Господа нашого Ісуса Христа, на честь Нерукотвореного Його Образу, влаштував при цьому храмі монастир і ввів у ньому загальножительний статут 1359 . Старійшинство в новій обителі він вручив Андроніку 1360 року, учневі святого чудотворця Сергія. Крім цього монастиря, святитель Олексій побудував ще інші церкви та монастирі у Москві та інших містах росіян. Так, він побудував у Москві кам'яну церкву в ім'я святого Архістратига Михаїла, на честь славного чуда його, що був у Хонех 1361 року, і влаштував монастир, донині іменований Чудовим 1362 року; при цьому святитель наказав покласти тут своє тіло. Багато інших справ, гідних пам'яті, славних і дивних, зробив святитель Алексій на славу Божу, і добре пас своє словесне стадо аж до смерті. Передбачивши своє відходження до Господа, святитель звершив Божественну службу і причастився Святих Таїн. Побажавши всім перебувати у світі, він віддав усім останнє цілування і спокійно віддав Господу свою душу 12 лютого 1378 1363 . Святительський престол цей великий служитель займав 24 роки, всіх років його життя було 85. З належною честю тіло його було поховано у створеному ним храмі в ім'я Архістратига Михаїла в боці Благовіщення Пресвятої Діви. Через багато років були знайдені святі і багатоцілісні його мощі цілком нетлінними 1364 . Навіть ризи на спочившому святителі були цілими, ніби їх одягли напередодні. Після цього ці святі мощі були перенесені до церкви, побудованої в ім'я цього угодника Божого. Від них і досі витікають, ніби від невичерпного джерела, багато зцілень, і подається святими його молитвами допомога всім з вірою, що припадає до них за невимовним милосердям Господа нашого Ісуса Христа, Йому ж слава навіки. Амінь. Як апостолом сопрестольна, і лікаря передобра, і служителя сприятлива, до раки твоєї чесної припливаюче, святителю Олексія Богомудре, чудотворче, що зійшлося, любов'ю в пам'ять твою світло святкуємо, в піснях і співах радіє і Христа славить таку благодать тобі твердження. Апостольських догматів небезпечна хранителя, Церкві Російські пастиря і вчителі, преблаженного Алексія святителя пам'ять святкувально, славословимо Христа Бога нашого піснями гідними, що дарував нам угодника Свого, як багате джерело, точить лікування, граду ж Москві похвалу. Божественного і пречестного святителя Христового, нового чудотворця Алексія, вірно всі співаючи люди, любові і ублажимо, як пастиря великого, служителя ж і вчителя премудра землі Росій. Сьогодні, в пам'ять його притекше, радісно вигукуємо пісню Богоносному: бо маючи сміливість до Бога, різноманітних нас визволь обстановок, та кличемо ти: радуйся, утвердження граду нашому. Батько св. Олексія митрополита, боярин Феодор Бяконт, перейшов у Москву тому, що край Чернігівський, спустошений Батиєм, не переставав зазнавати нападів від хижих набігів. Під захистом міцного і благочестивого князя Данила Олександровича знайшов він мирне і покійне життя. Святий Олексій народився 1300 року. Князь Данило Олександрович, молодший син св. Олександра Невського, засновник самостійного Московського князівства і родоначальник князів московських (1261-1303 рр..) - Згодом він зарахований Церквою Руської до лику святих, і мощі його, знайдені нетлінними в 1652 р., дотепер відкрито спочивають в храмі створеного. Згодом великий князь Московський Іоанн Данилович Калита з 1328 по 1340р. Це було 1320 р. Богоявленський (1-класний) монастир у Москві заснований 1296 р. за князя московського Данила Олександровича. Великий князь Московський Симеон Іоаннович Гордий княжив з 1340 по 1353 рік. Св. Феогност керував Російською Церквою з 1328 по 1353 р. Він остаточно затвердив перебування митрополитів росіян замість Володимира в Москві. Володимир на Клязьмі, престол митрополитий, до святителів Петра та Феогносту. Св. Алексій був присвячений єпископу Володимирському наприкінці 1352 року. Ще за 12 років перед тим митрополит Феогност наказав Олексію жити у святительському дворі його та завідувати судовими справами Церкви, причому для св. Алексія за постійних безпосередніх зносин зі святителем греком відкрилися і потреби і засоби чудово познайомитися з грецькою мовою. Великий князь Московський Іоан II Іоаннович княжив з 1353 по 1359 р. Патріарх Філофей керував Константинопольською Церквою з 1354 по 1355, а потім вдруге з 1362 по 1376 р. Св. Алексій, митрополит Московський, керував Російською Церквою з 1354 по 1378 рік. Димитрій ВВ Іоаннович, великий князь Донський, народився 12 жовтня 1350; з 1362 отримав велике князювання; збудував кам'яний Кремль у Москві; княжив 27 років, мешкав 40 років. Він переміг хана Мамая на Дону 8 вересня 1380; помер 19 травня 1389 р. Вдячний хан дав святителю на знак почесті перстень, який досі зберігається у патріаршій ризниці. Димитрій Костянтинович був великим князем із 1359 по 1363 р. Цей монастир був обітний. Коли святитель Олексій вирушав до Константинополя для посвяти в сан митрополита Київського і всієї Росії, то на зворотному звідти шляху зазнав лиха, так що саме життя його було в небезпеці: на морі зчинилася страшна буря, і корабель щохвилини готовий був зникнути в хвилях. Усі колишні з митрополитом зневірялися в порятунку. Тим часом святитель старанно молився Богу, причому дав обітницю спорудити храм в ім'я того святого, якому святкуватимуть у день висадки плавців на береги. Господь почув молитву святителя. Настала тиша, і корабель пристав до берега 16 серпня. На виконання цієї обітниці св. митрополитом Олексієм і був заснований близько 1360 вищезгаданий монастир на честь Всемилостивого Спаса, Нерукотвореного Його Образу. У справі творення монастиря багато допомагав святителю преп. Андронік, учень преп. Сергія, чому він і отримав найменування Спасо-Андронікова (Андронієва) монастиря; нині – другокласний монастир. У монастирі і тепер зберігається Нерукотворена Образ Спасителя, привезений св. Алексій з Царгорода, прикрашений багатою ризою. Пам'ять преп. Андроніка відбувається 13 червня. Мощі його спочивають у створеному ним спільно зі святителем Олексієм Спасо-Андроніковим монастирем. Спогад чуда, що був у Хонех, святкується 6 вересня. Чудовий монастир (кафедральний) заснований 1365 р. на згадку про чудове зцілення татарської цариці Тайдули. У духовній літературі св. Олексій митрополит залишив по собі грамоти, повчання та переклади. У Московському Чудовому монастирі зберігається перекладене ним із грецької та власноручно написане Євангеліє. Вам може бути цікаво: