Житие и страдание святого священномученика Власия, епископа Севастийского, и других, пострадавших с ним

V tých dávnych časoch, keď bezbožní slúžili modlám a mnohí ľudia uctievali stvorenie a dielo svojich vlastných rúk, vtedy zažiarila viera mnohých svätých a medzi nimi prekvitala zbožnosť svätého slávneho mučeníka Blasia. Tento svätec, ktorý sa vzďaľoval od každého zlého skutku, žil celý svoj život pokorne a spravodlivo, Bohu milý a bezúhonný. Jeho spoluobčania – obyvatelia mesta Sebastia, ležiaceho v Kappadokii 1304 – zbožní ľudia chceli, aby bol Blasius dosadený za ich biskupa a ich túžba sa splnila. Nový pastier horlivo pásol Kristovo stádo v čase, keď bola Kristova Cirkev často prenasledovaná a mnohí, ktorí vydržali utrpenie, dostali mučenícku korunu. V tom čase, za vlády Diokleciána 1305, svätý Veľký mučeník Eustratius, jeden z piatych mučeníkov, vybojoval dobrý skutok spolu so svojimi súdruhmi 1306; Zastával vieru v Krista, kým nevykrvácal, a za to bol uväznený. Tu ho v noci navštívil svätý Blažej a podplatil väzenskú stráž veľkým množstvom zlata. Blasius potešil Kristovho mučeníka, ktorý tak odvážne znášal utrpenie. Evstratiy dal Blasiusovi svoj testament, vypracovaný pred jeho smrťou, v ktorom robil príkazy o svojom tele a majetku, ktorý je vyrozprávaný v jeho živote. Svätý Blažej sa ukryl pred rukami svojich trýzniteľov, ako to urobili mnohí iní svätí v tom čase, nevystavujúc sa mučeniu bez zvláštneho dovolenia od Boha; V meste vtedy žilo málo kresťanov a už vtedy boli tajnými obdivovateľmi Krista; väčšina zo strachu pred mukami utiekla do púští, hôr a brlohov; niektorí, ktorí nemohli vydržať muky, chvíľu uctievali modly. Svätý Blažej sa teda nielen za vlády Diokleciána, ale aj za vlády Licinia 1307 (za tohto cisára trpel) skrýval pred prudkým prenasledovaním v jednej púštnej hore, ktorá sa volala Argeos 1308; tu žil v jaskyni a pracoval v tichu a pôste a neustále sa modlil k Bohu. Prišli k nemu divé zvieratá, a ak našli svätca, ako sa v tichej modlitbe rozpráva s Bohom, potom oni, akoby inteligentné bytosti, neprerušili jeho myšlienky na Boha, ale postavili sa pred jaskyňu a čakali, kým svätý po skončení modlitby nevyšiel k nim, a neodišli, kým svätý nevyšiel a položil na nich ruky a nepožehnal ich; ak sa nejakému zvieraťu stalo zle, prišlo k svätcovi a vložením jeho svätej ruky dostalo uzdravenie. V tomto čase sa hegemón Agricolaus všemožne snažil zničiť čo najviac kresťanov, vydával ich rôznym hrozným mukám, niektorých posadil mečom, iných prikázal spáliť v ohni, iných utopiť v riekach a iných zožrať divá zver. Za posledným účelom nariadil svojim lovcom, aby ulovili čo najviac dravých zvierat. Splniac tento príkaz, rybári vyšli loviť ryby a obchádzajúc hory a púšte prišli aj na horu Argeos, kde sa ukrýval svätý biskup Blasius; Keď sa priblížili k svätcovej jaskyni a videli pred ňou veľa šantivých zvierat, povedali si: „Poďme sa pozrieť, čo sa tam deje. Keď sa priblížili, videli, že svätý Blažej sedí vo svojej jaskyni, akoby v nejakom paláci, a vrúcne sa modlí k Bohu. Bez toho, aby čokoľvek povedali svätému biskupovi, vrátili sa domov a všetko, čo videli, povedali Hegemonovi Agricolausovi; prikázal veľkému množstvu vojakov, aby išli s lovcami, zmocnili sa tam ukrývajúcich sa kresťanov a priviedli ich k nemu. Keď vyslaní vojaci prišli na tú horu a vošli do jaskyne, našli tam iba svätého Blažeja, ktorý sa modlil k Bohu a oslavoval Jeho sväté meno. "Vypadni odtiaľto," povedali Blasiusovi, "a choď s nami do mesta: volá ťa hegemón." Keď to svätý počul, zaradoval sa a povedal: - Dobre, deti moje, poďme spolu; Pán si na mňa spomenul: V tú noc sa mi trikrát zjavil a povedal: „Vstaň a prines mi obetu, ako sa na teba patrí podľa tvojho titulu biskupa. Takže v pravý čas, deti moje, dnes ste sem prišli, môj Pán, Ježiš Kristus, buď s vami.“ Cestou sa pohania, ktorí videli miernosť svätca a počúvali jeho učenie, ako aj boli ohromení jeho zázrakmi, obrátili sa k pravému Bohu; lebo skrze jeho modlitby boli uzdravení od Pána mnohým chorým ľuďom, a to nielen ľuďom, ale aj zvieratám; keď mu priniesli alebo priniesli chorých, položil na nich ruky, pomodlil sa za nich a poslal ich preč úplne zdravých. Jedna žena mala jediného syna; pri jedle mu uviazla rybia kosť v hrdle, takže nemohol vysloviť ani slovo a už umieral; matka ho vzala polomŕtveho, odniesla ho k svätcovi a položila mu ho k nohám, horko plakal a kričal: „Zmiluj sa nad mojím synom, služobníkom nášho Spasiteľa Ježiša Krista, je jediný, koho mám. Vlasijovi zároveň povedala, čo sa stalo jej synovi. Svätý Boží, vložil ruku do hrdla mladíka a zdvihol oči k nebu, sa začal modliť k Pánovi takto: "Môj Spasiteľ! Ty pomáhaš každému, kto Ťa s vierou vzýva: vypočuj moju modlitbu a svojou neviditeľnou silou vytiahni kosť uviaznutú v hrdle tohto mladíka a uzdrav ho. A po zvyšok času, ak sa niečo stane nejakému človeku alebo zvieraťu," pomôž si cez tvoje meno, BlaGod, pomôž si na moje meno. potom Ty, Pane, rýchlo pomáhaš, pomáhaš im a dávaš uzdravenie na slávu a česť svojho svätého mena." Takto sa modlil, uzdravil chlapca a vrátil ho matke, ktorá s veľkou radosťou v tichosti posielala Bohu chvály. V dôsledku takýchto zázrakov sa meno Blaise stalo známym nielen v Sebašte, ale dokonca aj v Nikopole v roku 1309. Keď bol svätec ešte na ceste, neďaleko Sebastie, stalo sa nasledovné. Jedna chudobná vdova nemala nič, iba jedno prasa; vlk sa prikradol a schmatol ho. Úbohá žena začala horko plakať; Keď videla, že svätý prichádza, ponáhľala sa k nemu a so slzami mu začala rozprávať o svojom zármutku. Svätý s úsmevom jej povedal: „Neoddávaj sa smútku, žena, neplač: tvoje prasa sa ti vráti zdravé a zdravé. Keď to povedal, pokračoval svätý v ceste a ten vlk pribehol k úbohej vdove a niesol v zuboch prasiatko; nechal to pred ňou prejsť bez akejkoľvek ujmy a rozbehol sa späť do púšte; Vdova si vzala svoje prasa, radovala sa a chválila Boha. Keď sa svätý Blažej dostal do Sebastie, hegemón Agricolaus, keď sa o tom dozvedel, okamžite nariadil, aby bol uväznený. Na druhý deň, keď sa posadil na súdnu stolicu, Agricolaos rozkázal, aby k nemu priviedli svätca Božieho; Keď ho hegemón uvidel, najprv ho oslovil lichotivými slovami: „Raduj sa, Blasius, milovaný priateľ našich a našich bohov! Na to mu svätý odpovedal: „Raduj sa aj ty, zvrchovaný hegemón, ale nenazývaj démonov bohmi, ktorí budú odovzdaní večnému ohňu spolu s tými, ktorí ich uctievajú. V hneve hegemón prikázal svätca nemilosrdne biť; po dlhom mučení svätec opäť povedal hegemónovi: "Bláznivý zvodca ľudských duší, naozaj si myslíš, že ma svojím trápením odvrátiš od pravého Boha? Nie, to nie je možné, lebo dôverujem Ježišovi Kristovi, ktorý ma posilňuje; rob však, ako chceš." Keď hegemón videl svätcovu neotrasiteľnú vieru, nariadil, aby ho znova vzali do väzenia. Potom tá úbohá vdova, zasiahnutá odvážnym utrpením, ktoré svätý Blažej znášal pre Krista, a jeho pevnou stálosťou vo svätej viere, zabila svoje prasiatko, ktoré dostala bez ujmy zo zubov vlka, uvarila hlavu a nohy a položila na misu; tu pridala viac semien, zemského ovocia a záhradnej zeleniny, koľko len mohla pre svoju chudobu; schovala to všetko do košíka a zapálila sviečku a priniesla tento košík svätému do väzenia; padla k nohám mučeníka a začala ho prosiť, aby vzal toto jedlo a ochutnal ho. Keď svätec vzdal chválu Bohu, ochutnal prinesené jedlo; potom požehnal vdove a povedal jej: „Žena, takto si každý rok pripomínaj moju pamiatku, potom sa nič potrebného v tvojom dome nestane vzácnym; ak sa niekto iný stane ako ty a bude vykonávať moju pamiatku, dostane Božie dary v hojnosti a Pánovo požehnanie na ňom zostane po celý život. Potom mučiteľ nariadil, aby ho zložili zo stromu a vzali späť do väzenia. Keď svätého Blažeja viedli do väzenia, nasledovalo ho sedem zbožných a bohabojných žien, ktoré zbierali krv kvapkajúcu na zem z tela svätca a boli ňou pomazané. Keď to videli služobníci sprevádzajúci svätca, vzali ich a priviedli k hegemónovi a povedali: "A tieto ženy sú Kristovými nasledovníkmi." Potom sa hegemón obrátil k ženám a povedal: - Spamätaj sa, obetuj bohom a získaj odo mňa veľké pocty. Čestné a sväté ženy mu odpovedali: „Ak ty, hegemón, chceš, aby sme uctievali tvojich bohov a prinášali im obete, tak sa musíme najprv očistiť; Poďme teda k najbližšiemu jazeru a umyme si v ňom tváre a celé telo podľa zvyku: prikáž nám, aby sme tam priviedli aj tvojich bohov; Keď sa umyjeme, budeme ich uctievať na brehu toho jazera. Radujúc sa hegemón prikázal priviesť svoje modly; vložil ich do vriec a zapečatil cínom, hegemón ich dal ženám; potom prikázal vojakom, aby sprevádzali ženy s modlami na breh jazera a odtiaľ ich opäť so cťou priviedli späť. Ženy vzali na plecia vrecia s modlami a odniesli ich na breh jazera; Keď prišli tam, kde bolo jazero veľmi hlboké, začali prosiť vojakov, aby sa od nich vzdialili, akoby sa hanbili vyzliecť sa pred nimi, a chvíľu počkali, kým sa očistia. Keď odišli, každá zo žien hodila modlu, ktorú niesla, do jazera a odporné modly rýchlo klesli do vody ako plech. Keď to vojaci videli, nahnevane ich chytili a odviedli ich k hegemónovi a povedali mu o utopení modiel. Tvár hegemóna sa zmenila od zúrivosti a zareval na bojovníkov ako lev: „Zlí sluhovia, prečo ste nezadržali bohov, prečo ste nezabránili ženám, aby ich hádzali do hlbín jazera? V reakcii na to bojovníci povedali: "Najpokojnejší hegemón, tieto ženy ťa oklamali a vzali tvojich bohov s prefíkaným úmyslom; keďže sme nepoznali ich prefíkanosť, nedržali sme ich." Potom sväté ženy povedali hegemónovi: „Pravý Boh nepozná ľudské lichôtky a tvojich bohov, vyrobených z bezduchého kameňa a dreva, zlata a striebra, sme vzali a utopili lichôtkami; nedokázali sa vyslobodiť z našich rúk, ani sa zachrániť pred utopením: ako môžu zachrániť iných a zachrániť iných pred problémami? Hnevom naplnený hegemón prikázal zapáliť pec, roztaviť cín, priniesť železné hrebene a trojzubce a sedem rozžeravených medených dosiek vyrobených ako šaty; Prikázal dať toto všetko na jednu stranu a na druhú stranu dal mäkké rúcha a rôzne ženské šperky a tým svätým ženám povedal: „Vyberte si jednu z dvoch: buď uctievajte bohov a obetujte im, potom si zachráňte život, budete chodiť v tých ľahkých šatách a vzácnych šperkoch; ak to neurobíš, znesieš všetky tieto muky, ktoré sú pre teba pripravené." Jedna z tých žien, ktorá mala dvoch synov – chlapcov, schmatla ľahké šaty a hodila ich do pece, kde zhoreli; a mladíci sa začali pýtať svojej matky a hovorili: „Naša drahá matka, nenechaj nás zahynúť na tejto zemi, ale tak ako si nás vychoval svojím sladkým mliekom na zemi, tak nám pomôž dosiahnuť Kráľovstvo nebeské. Potom ich hegemón nariadil obesiť nahých a ich telá ohobľovať železnými hrebeňmi. Potom vojaci videli, že namiesto krvi im z vredov vyteká mlieko a ich telá zbeleli ako sneh; Boží anjeli zostupujúci z neba posilňovali sväté ženy uprostred múk a utešovali ich takto: „Nebojte sa, ale pokračujte vo svojej činnosti ako dobrý hospodár, ktorý keď začal žatvu, dokončí ju; Po dokončení úlohy dostane od svojho pána vďačnosť a odmenu a s radosťou sa vráti do svojho domu. Rovnako sa blažený život usilujte prijať nášho Krista.“ Potom hegemón nariadil, aby ich zložili z toho stromu a hodili do ohnivej pece. Keď ich tam hodili, oheň tam hneď zhasol a z pece vyšli bez ujmy. Potom im hegemón povedal: - Nechajte svoju mágiu a obetujte sa našim bohom. Sväté ženy mu jednohlasne odpovedali: - Nebude ti dobre, syn diablov, neopustíme nášho Pána Ježiša Krista, nebudeme sa klaňať kameňu a drevu, modlám, ako ty, hluchým a necitlivým, lebo sme povolaní do Kráľovstva nebeského. Keď to hegemón počul, prikázal im odťať hlavy mečom. Keď ich priviedli na miesto, kde ich čakala smrť, pýtali sa vojakov: - Počkajte chvíľu, keď sa modlíme k Bohu. Poklonili sa na kolená a začali sa modliť takto: "Sláva Tebe, náš veľký a oslávený Bože, sláva Tebe, Kriste, ktorý kraľuješ naveky a povolal si nás na cestu spásy, lebo si taký veľký ako Ty, ktorý si nás inšpiroval, aby sme sa zriekli tmy a priblížili sa k Tvojmu pravému svetlu! Modlíme sa k Tebe, Pane, pripočítaj nás k Tvojej modlitbe Blaho, Mučeníka za nás, Otca Shepherda od nášho Svätého Otca, ktorý nás vedie Svätý pravá cesta." Takto sa pomodlili a vstali zo zeme, vystreli ruky k nebu a pozdvihnúc oči, s čistým srdcom jednohlasne volali k Bohu: „Sláva Tebe, Kriste, Bože náš, ktorý si nás urobil hodnými stáť na tomto mieste ako ovce na zabitie, pre Tvoje sväté meno: túžime byť obetou pre Teba, prijmi naše nebeské duše.” Dvaja spomínaní mladíci pristúpili k matke a povedali jej: "Matka, korunky od Pána v nebi sú pre teba pripravené a zver nás dobrému vášni, Jeho Svätosti biskupovi Blasiusovi." Potom prišiel kat a odťal svätým siedmim ženám hlavy; taký bol ich koniec. Potom sa hegemón, ktorý nariadil vyviesť svätého Blažeja z väzenia, ho spýtal: "Budeš teraz obetovať bohom alebo nie?" „Ty prekliaty slepec,“ odpovedal svätec, „nevidíš pravé svetlo: kto z tých, ktorí spoznali živého Boha, bude prinášať obete alebo uctievať bezduché modly? Vedz, zatemnený a zlý človek, že si opustil Živého Boha a uctievaš necitlivý kameň; Nebojím sa tvojich hrozieb, trýzni ma, ako chceš - hľa, odovzdávam ti svoje telo pre svojho Krista, nad mojou dušou má moc iba Boh. Potom hegemón povedal svätcovi: - Ak ti prikážem, aby ťa hodili do jazera, ako ti potom môže pomôcť tvoj Kristus, ktorého uctievaš? „Slepý a hlúpy,“ odpovedal svätý, „uctievaním modiel sa považuješ za spaseného; a ja, ctím Krista, ti neukážem na vodách moc svojho Boha? Potom hegemón prikázal, aby ho vzali do jazera a hodili do hlbín; Svätý, ktorý prišiel na breh, označil vodu znakom kríža, kráčal po vode ako po suchu a keď sa dostal do stredu jazera, sadol si na vodu ako na súši a vojakom a služobníkom mučiteľa stojaceho na brehu adresoval nasledujúcu reč: - Ak máte bohov, ukážte ich silu: kráčajte po vode. Potom šesťdesiatosem mužov vzývajúcich mená svojich bohov vošlo do jazera, chceli kráčať po vode, a zrazu sa ponorili do vody ako plech a zomreli. Pánov anjel, ktorý zostúpil z neba k svätcovi, mu povedal: „Biskup naplnený Božou milosťou, zostúp z vody a prijmi korunu, ktorú ti pripravil Boh. Keď svätec zostúpil na zem, s tvárou žiariacou ako jasný sneh prišiel k hegemónovi a začal mu vyčítať. Potom hegemón vydal pre Vlasija úmrtný dekrét s nasledujúcim obsahom: „Vlasij ma neposlúcha, pohŕda kráľom, rúha sa našim bohom, svojou mágiou zabil šesťdesiatosem mužov vo vode - za to všetko by mal byť sťatý mečom spolu s dvoma mladíkmi. Spolu s mladíkmi bol Vlasiy odobratý od hegemóna. Keď prišiel na miesto popravy, modlil sa za svoje hriechy, za celý svet, najmä za tých, ktorí by spáchali jeho pamiatku; a za takýchto sa modlil, aby sa ich nedotkla žiadna choroba, aby sa ich domovy naplnili všetkým dobrým a aby ich modlitby boli vypočuté. V tom čase sa naňho zhora zostúpil jasný oblak, ktorý ho zatienil a z oblaku bolo počuť Kristov hlas: „Splním všetky tvoje prosby, môj milovaný askét.“ Potom mu kat odťal čestnú hlavu a po ňom dvaja spomínaní mladíci na jednom útese za mestskými hradbami v Sebastii; stalo sa to jedenásteho dňa mesiaca február 1310. Jedna zbožná žena menom Elissa, ktorá vzala sväté telá mučeníkov, pochovala ich so cťou na tom istom mieste; uzdravenia sa udeľovali chorým z hrobov svätých. Keď sa spomínaná žena, ktorá mala jedno prasa, dozvedela o utrpenej smrti svätého Blažeja Krista, uctila pamiatku svätca, zhromaždila susedov a známych a Boh požehnal jej dom so všetkou spokojnosťou. Napodobňujúc ju, aj ďalší zbožní ľudia si začali každoročne pripomínať svätého Blažeja, prinášali do kostola sviečky a kadidlo, zhromažďovali sa v domoch svojich spoluveriacich a rozdávali almužny chudobným a núdznym. Odvtedy sa začal ten zbožný zvyk, ktorého sa niektorí držia dodnes, totiž: pripomínať si svätého hieromučeníka Blasia podľa príkladu tej vdovy, ktorá ako prvá urobila takúto spomienku, a táto spomienka sa deje na slávu nášho Pána Ježiša Krista, osláveného a uctievaného s Otcom a Duchom Svätým navždy. Amen. Božská vegetácia, nevädnúci kvet, trpezlivé viniča Krista, božieho Blažeja, ktorý si vierou ctí tvoju pamiatku, naplň tvoju radosť, neprestajne sa za nás všetkých modli. Ozdobilo ťa pomazanie posvätenia a muky krvi, ó, slávny Blasie, a všade na výsostiach žiariš, raduješ sa a hľadíš na nás, keď si prišiel do svojho chrámu a v ňom ťa neustále volá: zachovaj nás všetkých. Kappadokia je veľký región vo východnej polovici Malej Ázie. Sevastia je mesto v Kappadokii na hraniciach s Malým Arménskom, v severovýchodnej časti regiónu. Vládol v rokoch 284 až 305. Ich pamiatku slávi Cirkev 3. decembra. Vládol v rokoch 307 až 324. Argeos - inak Argei - je veľká hora Malej Ázie, časť Antitaurus, v severozápadnej Kappadokii, pokrytá na samom vrchole večným snehom a na jej úpätí nádherným lesom. Nikopol je mesto v Malom Arménsku, na hranici takmer pri rieke Lycus, teraz Enderes. Svätý mučeník Blasius trpel a zomrel okolo roku 316. Jeho relikvie boli počas križiackych výprav prenesené na Západ; ich časti sa nachádzajú v mnohých európskych krajinách. Mohlo by vás zaujímať: