Житие и страдание святого священномученика Власия, епископа Севастийского, и других, пострадавших с ним

În acele vremuri străvechi, când cei răi slujeau idolilor și mulți oameni se închinau creației și lucrării propriilor mâini, atunci a strălucit credința multor sfinți, iar printre ei a înflorit evlavia sfântului slăvit mucenic Blasius. Acest sfânt, îndepărtându-se de orice faptă rea, și-a trăit întreaga viață cu blândețe și dreptate, plăcut lui Dumnezeu și fără prihană. Concetăţenii săi - locuitori ai oraşului Sebastia, situat în Capadocia 1304 - evlavioşi, au dorit ca Blasius să fie instalat ca episcop lor, iar dorinţa lor a fost împlinită. Noul păstor a păstorit cu râvnă turma lui Hristos într-o perioadă în care Bisericii lui Hristos erau provocate dese persecuții și mulți, după ce au îndurat suferința, au primit cununa martiriului. În vremea aceea, în timpul domniei lui Diocleţian 1305, sfântul Mare Mucenic Eustratie, unul dintre cei cinci martiri, a luptat cu o faptă bună, împreună cu tovarăşii săi 1306; El a susținut credința lui Hristos până când a sângerat până la moarte și pentru aceasta a fost închis. Aici Sfântul Blaise l-a vizitat noaptea, mituindu-i pe gardienii închisorii cu o cantitate mare de aur. Blasius a făcut plăcere martirului lui Hristos, care a îndurat cu atâta curaj suferința. Evstratiy i-a dat lui Blasius testamentul său, întocmit înainte de moartea sa, făcând în el ordine despre trupul și moșia lui, care este povestită în viața lui. Sfântul Blaise s-a ascuns de mâinile chinuitorilor săi, așa cum făceau mulți alți sfinți în acea vreme, neexpunându-se la chinuri fără permisiunea specială a lui Dumnezeu; puțini creștini locuiau în oraș în acea vreme și chiar și atunci erau admiratori secreti ai lui Hristos; majoritatea, de frica de chin, au fugit în deșerturi, munți și vizuini; unii, neputând îndura chinul, s-au închinat o vreme la idoli. Așa că Sfântul Blaise, nu numai în timpul domniei lui Dioclețian, ci și în timpul domniei lui Licinius 1307 (sub acest împărat a suferit) s-a ascuns de persecuții aprige într-un singur munte pustiu, care a fost numit Argeos 1308; aici a locuit într-o peșteră și a muncit în tăcere și post, trimițând rugăciuni neîncetate către Dumnezeu. La el veneau animale sălbatice și, dacă îl găseau pe sfântul vorbind cu Dumnezeu în rugăciune tăcută, atunci ei, ca niște ființe inteligente, nu i-au întrerupt gândurile despre Dumnezeu, ci stăteau în fața peșterii, așteptând până când sfântul, terminând rugăciunea, a ieșit la ei și nu a plecat până când sfântul, ieșind și punându-și mâinile peste ei, i-a binecuvântat; dacă vreun animal s-a simțit rău, a venit la sfânt și prin punerea mâinii sale sfinte a primit vindecare. În acest timp, ighemonul Agricolaus a încercat în toate modurile să nimicească cât mai mulți creștini, trădându-i la diferite chinuri cumplite, pe unii i-a băgat în sabie, a poruncit să fie arși în foc pe alții, pe alții să fie înecați în râuri, iar pe alții să fie devorați de animalele sălbatice. În ultimul scop, le-a ordonat vânătorilor săi să prindă cât mai multe animale răpitoare. Îndeplinind această poruncă, pescarii au ieșit la pescuit și, ocolind munții și pustii, au ajuns și ei la Muntele Argeos, unde se ascundea sfântul Episcop Blasius; apropiindu-se de peștera sfântului și văzând multe animale zbârnâind în fața ei, ei și-au spus unul altuia: „Să mergem să vedem ce se întâmplă acolo”. Apropiindu-se, au văzut că Sfântul Blaise stătea în peștera lui, ca într-un fel de palat, și trimitea rugăciuni fierbinți către Dumnezeu. Fără să spună nimic sfântului episcop, s-au întors acasă și i-au povestit lui Hegemon Agricolaus tot ce văzuseră; a ordonat unui mare număr de soldați să meargă împreună cu vânătorii, să pună mâna pe creștinii ascunși acolo și să-i aducă la el. Ajunși la acel munte și intrând în peșteră, ostașii trimiși l-au găsit acolo doar pe Sfântul Blaise, care a înălțat rugăciuni către Dumnezeu și a slăvit numele Său cel sfânt. „Ieși de aici”, i-au spus ei lui Blasius, „și du-te cu noi în oraș: te cheamă ighemonul”. Auzind acestea, sfântul s-a bucurat și a zis: - Bine, copiii mei, să mergem împreună; Domnul și-a adus aminte de mine: Mi s-a arătat de trei ori în acea noapte, spunând: „Ridică-te și adu-Mi o jertfă, așa cum ți se cuvine prin titlul tău de episcop”. Deci, la momentul potrivit, copiii mei, ați venit astăzi aici, Domnul meu, Iisuse Hristoase, să fie cu voi.” Pe drum, păgânii, văzând blândețea sfântului și ascultând învățătura lui, precum și uimiți de minunile sale, s-au întors către adevăratul Dumnezeu; căci prin rugăciunile lui s-au dat vindecări de la Domnul multor bolnavi, și nu numai oamenilor, ci și animalelor; când bolnavii erau aduși sau aduși la el, își punea mâinile peste ei, se rugă pentru ei și îi trimitea cu totul sănătoși. O femeie avea un singur fiu; în timp ce mânca, un os de pește i s-a înfipt în gât, încât nu putea scoate un cuvânt și era deja pe moarte; mama, luându-l pe jumătate mort, l-a dus la sfânt și l-a așezat la picioarele lui, plângând amar și strigând: „Miluiește-te pe fiul meu, robul Mântuitorului nostru Iisus Hristos, singurul pe care îl am”. În același timp, ea i-a spus lui Vlasiy ce sa întâmplat cu fiul ei. Sfântul lui Dumnezeu, băgând mâna în gâtul tânărului și ridicând ochii spre cer, a început să se roage Domnului astfel: „Mântuitorul meu! Ajuți pe toți cei ce Te cheamă cu credință: ascultă rugăciunea mea și scoate osul înfiptat în gâtul acestui tânăr prin puterea Ta nevăzută și vindecă-l. Și, dacă se va întâmpla ceva de o persoană sau un animal, să-l aducă aminte de vremea mea. nume, spunând: „Doamne, ajută prin rugăciunile robului Tău Blasius”, apoi Tu, Doamne, grabești să-i ajuți, să-i ajuți și să dai vindecare slavei și cinstei Numelui Tău sfânt”. Rugându-se astfel, l-a vindecat pe băiat și l-a întors mamei sale, care, în mare bucurie, a trimis în tăcere laude lui Dumnezeu. În urma unor astfel de minuni, numele lui Blaise a devenit celebru nu numai în Sebaste, ci chiar și în Nikopol 1309. Când sfântul era încă pe drum, nu departe de Sebastia, s-au întâmplat următoarele. O văduvă săracă nu avea decât un singur porc; lupul s-a strecurat în sus și l-a apucat. Biata femeie a început să plângă amar; Văzând că vine sfântul, s-a repezit la el și cu lacrimi a început să-i povestească durerea ei. Sfântul, zâmbind, i-a spus: „Nu te lăsa îndurerată, femeie, nu plânge: porcul tău ți se va întoarce sănătos și sigur”. Acestea spunând, sfântul și-a continuat drumul și lupul acela a venit alergând la biata văduvă, purtând în dinți un purcel; l-a lăsat să treacă prin fața ei fără nicio pagubă și a fugit înapoi în deșert; Văduva și-a luat porcul, bucurându-se și lăudându-L pe Dumnezeu. Când Sfântul Blaise a ajuns la Sebastia, ighemonul Agricolaus, aflat despre aceasta, a poruncit imediat să fie închis. A doua zi, după ce s-a așezat la scaunul de judecată, Agricolau a poruncit să-i fie adus pe sfântul lui Dumnezeu; Văzându-l, igemonul i s-a adresat mai întâi cu cuvinte atât de măgulitoare: „Bucură-te, Blasius, prieten iubit al zeilor noștri și al nostru!” La aceasta sfântul i-a răspuns: „Bucură-te și tu, suveran igemon, dar nu-i numi zei pe demoni, care vor fi puși în focul veșnic împreună cu cei ce li se închină”. În mânie, ighemonul a poruncit să-l bată pe sfânt fără milă; după un chin îndelungat, sfântul i-a spus din nou igemonului: „Seducător nebun de suflete omeneşti, chiar te gândeşti cu chinul tău să mă îndepărtezi de adevăratul Dumnezeu? Nu, acest lucru este imposibil, căci mă încred în Iisus Hristos, care mă întăreşte; totuşi, fă cum vrei.” Văzând credința neclintită a sfântului, ighemonul a poruncit să fie dus din nou la închisoare. Atunci acea sărmană văduvă, izbită de suferința curajoasă pe care a îndurat-o Sfântul Blaise pentru Hristos și de fermitatea lui în sfânta credință, și-a omorât porcușorul, pe care l-a primit nevătămat din dinții de lup, a fiert capul și picioarele și l-a pus pe un vas; aici a adăugat mai multe semințe, fructe pământești și legume de grădină, cât a putut din cauza sărăciei ei; ascunzând toate acestea într-un coș și aprinzând o lumânare, ea a adus acest coș sfântului în închisoare; căzând la picioarele mucenicului, ea a început să-l roage să ia această mâncare și să guste. După ce l-a lăudat pe Dumnezeu, sfântul a gustat din mâncarea adusă; apoi, binecuvântând-o pe văduvă, i-a zis: „Femeie, pomeniți-mi în felul acesta memoria în fiecare an, atunci nimic necesar în casa voastră nu se va împuțina; dacă altcineva va deveni ca tine și va împlini amintirea mea, va primi din belșug darurile lui Dumnezeu și binecuvântarea Domnului va rămâne asupra lui toată viața.” Cuvioasa văduvă, după ce a primit o asemenea învățătură de la sfânt, s-a întors acasă, slăvind pe Dumnezeu; iar ei se aplică zicala Evangheliei: „Întreaga lume va povesti în amintirea ei ce a făcut” (Matei 26:13). Între timp, răul chinuitor, după ce s-a așezat pentru a doua oară la scaunul de judecată, a poruncit ca Sfântul Blaise să fie adus la tortură. „Blasiy”, i-a spus el martirului, „vei să faci un sacrificiu zeilor?” Atunci vei rămâne în viață. Sau vrei să te expui la o moarte dureroasă? - „Zeii care n-au creat cerul și pământul vor dispărea de pe pământ și de sub ceruri” (Ier. 10:11), iar moartea pe care o amenințați îmi va da viața veșnică. Văzând atâta statornicie a sfântului în credință, ighemonul a poruncit să fie gol, spânzurat de un copac și tăiat aspru cu unelte de fier. După lungi chinuri, sfântul mucenic i-a spus igemonului: „Tu nelegiuit și plin de murdărie, chiar vrei să mă sperii cu răni când Isus Hristos mă ajută?” Nu mă tem de chinul tău vizibil, căci mă uit la binecuvântările invizibile viitoare promise celor care îl iubesc pe Dumnezeu. După aceasta, torționarul a ordonat să fie scos din copac și dus înapoi la închisoare. Când Sfântul Blaise a fost dus la închisoare, a fost urmat de șapte femei evlavioase și cu frică de Dumnezeu, care, adunând sângele care picura pe pământ din trupul sfântului, au fost unse cu el. Slujitorii care însoțeau sfântul, văzând aceasta, i-au luat și i-au adus la ighemon, zicând: „Și aceste femei sunt urmatoarele lui Hristos.” Atunci ighemonul s-a întors către femei și a spus: - Vino în fire, fă sacrificii zeilor și primește mari onoruri de la mine. Femeile cinstite și sfinte i-au răspuns: „Dacă tu, ighemone, vrei să ne închinăm zeilor tăi și să le aducem jertfe, atunci în primul rând să ne curățăm; Deci, să mergem la cel mai apropiat lac și să ne spălăm în el chipul și tot trupul după obicei: poruncește-ne să-i aducem și pe zeii tăi acolo; După ce ne spălăm, ne vom închina lor pe malul acelui lac. Bucurându-se, ighemonul a poruncit să-i aducă idolii; punându-le în pungi și sigilându-le cu tablă, ighemonul le-a dat femeilor; apoi a poruncit soldaților să însoțească femeile cu idolii până la malul lacului și de acolo iarăși să le aducă înapoi cu cinste. Luând pe umeri pungile cu idoli, femeile i-au purtat pe malul lacului; Ajunși acolo unde lacul era foarte adânc, au început să le ceară soldaților să se îndepărteze de ei, parcă le-ar fi rușine să se dezbrace în fața lor și să aștepte puțin până vor face abluția. Când au plecat, fiecare dintre femei a aruncat în lac idolul pe care îl purta, iar idolii ticăloși s-au scufundat repede în apă ca tabla. Văzând aceasta, soldații i-au apucat cu furie și, ducându-i la ighemon, i-au spus despre înecul idolilor. Fața igemonului s-a schimbat de furie și a răcnit la războinici ca un leu: „Servitori răi, de ce nu i-ați înfrânat pe zei, de ce nu le-ați oprit pe femei să le arunce în adâncul lacului?” Ca răspuns la aceasta, războinicii au spus: „Cel mai senin hegemon, aceste femei te-au înșelat și au luat zeii tăi cu intenție vicleană; neștiind viclenia lor, nu le-am ținut.” Atunci sfintele femei i-au spus igemonului: „Dumnezeu adevărat nu cunoaște lingușirea omenească, iar zeii tăi, făcuți din piatră și lemn fără suflet, aur și argint, au fost luați de noi și înecați de lingușire; n-au putut nici să se scape din mâinile noastre, nici să se salveze de la înec: cum să-i salveze pe alții și pe alții de necazuri? Plin de furie, ighemonul a poruncit să aprindă cuptorul, să topească tabla, să aducă piepteni de fier și tridenți și șapte scânduri de aramă înroșite făcute ca hainele; A poruncit ca toate acestea să fie puse pe o parte, iar pe cealaltă a pus haine moi și diverse bijuterii de femei și le-a spus acelor sfinte femei: „Alegeți una din două: ori vă închinați zeilor și aduceți-le jertfe, apoi salvați-vă viața, veți umbla în acele haine ușoare și bijuterii prețioase; dacă nu faci aceasta, atunci vei îndura toate aceste chinuri pregătite pentru tine.” Una dintre acele femei, care avea doi fii - băieți, a apucat haine ușoare și le-a aruncat în cuptor, unde au ars; iar tinerii au început să o întrebe pe mama lor, spunând: „Draga noastră mamă, nu ne lăsa să pierim pe acest pământ, ci precum ne-ai crescut cu laptele tău dulce pe pământ, așa ajută-ne să realizăm Împărăția Cerurilor”. După aceea, ighemonul a ordonat să fie spânzurați goi și trupurile lor să fie rindeauate cu piepteni de fier. Atunci soldații au văzut că, în loc de sânge, din ulcere le curgea lapte, iar trupurile lor au devenit albe ca zăpada; Îngerii lui Dumnezeu, coborând din ceruri, le-au întărit pe sfintele femei în mijlocul chinului și le-au mângâiat astfel: „Nu vă temeți, ci continuați isprava voastră, ca un bun fermier, care, după ce a început secerișul, o termină; După ce a împlinit sarcina, primește recunoștință și răsplată de la stăpânul său și se întoarce cu bucurie la drumul său din casa lui, cei veșnici, pentru a primi viața veșnică. Isus Hristos.” Atunci ighemonul a poruncit să fie dați jos din acel copac și aruncați într-un cuptor de foc. Când au fost aruncați acolo, focul s-a stins imediat acolo și au ieșit din cuptor fără nici un rău. Atunci ighemonul le-a spus: - Lasă-ți magia și fă un sacrificiu zeilor noștri. Sfintele femei i-au răspuns în unanimitate: – Nu-ți va fi bine, fiule al diavolului, nu-l vom părăsi pe Domnul nostru Iisus Hristos, nu ne vom închina în piatră și lemn, idoli, ca tine, surzi și nesimțiți, căci suntem chemați la Împărăția Cerurilor. Auzind acestea, ighemonul a poruncit să le taie capetele cu o sabie. Când au fost aduși în locul unde îi aștepta moartea, i-au întrebat pe ostași: - Așteaptă puțin, ne rugăm lui Dumnezeu. După ce și-au plecat genunchii, au început să se roage astfel: „Slavă Ție, Dumnezeul nostru mare și slăvit, slavă Ție, Hristoase, care domnești în veci și ne-ai chemat pe calea mântuirii, pentru cine este la fel de mare ca Tine, care ne-ai însuflețit să lepădăm de întuneric și să ne apropiem de adevărata Ta lumină! Păstorul Blasius, care ne-a călăuzit pe calea adevărată.” Rugându-se astfel și ridicându-se de la pământ, și-au întins mâinile la cer și, ridicându-și ochii, cu inima curată au strigat unanim către Dumnezeu: „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeul nostru, care ne-ai învrednicit să stăm în acest loc, ca niște oi de junghiat, pentru ca jertfa Tău să fie Numele Tău sfânt: sufletele noastre ne dorim să primim cu jertfă. altar.” Cei doi tineri menționați s-au apropiat de mama lor și i-au spus: „Maică, cununile de la Domnul din ceruri sunt gata pentru tine și ne încredințează bunului purtător de patimi, Preasfințitul Episcop Blasius.” Atunci a venit călăul și a tăiat capetele sfintelor șapte neveste; acesta a fost sfârșitul lor. După aceasta, ighemonul, poruncind ca Sfântul Blaise să fie scos din închisoare, l-a întrebat: „Vei să faci sacrificii zeilor acum sau nu?” „Orb blestemat”, a răspuns sfântul, „nu vezi adevărata lumină: care dintre cei care au ajuns să-L cunoască pe Dumnezeul Viu va aduce jertfe sau se va închina la idoli fără suflet?” Să știi tu, om întunecat și rău, că ai părăsit Dumnezeul cel Viu și te închini unei pietre nesimțite; Nu mi-e frică de amenințările tale, chinuiește-mă cum vrei - iată, îți predau trupul meu pentru Hristosul meu, numai Dumnezeu are putere asupra sufletului meu. Atunci ighemonul i-a spus sfântului: - Dacă poruncesc să fii aruncat în lac, cum te poate ajuta atunci Hristosul tău, Căruia te închini? „Orb și nebun”, a răspuns sfântul, „tu, închinându-te idolilor, te consideri mântuit; iar eu, cinstând pe Hristos, nu-ți voi arăta pe ape puterea Dumnezeului meu? Atunci ighemonul a poruncit să fie dus la lac și aruncat în adâncuri; Sfântul, venind la mal, a însemnat apa cu semnul crucii, a mers pe apă ca pe uscat și, ajungând la mijlocul lacului, s-a așezat pe apă ca pe uscat și a adresat următorul cuvânt ostașilor și slujitorilor chinuiului care stăteau pe mal: - Dacă ai zei, atunci arată-le puterea: mergi pe apă. Atunci şaizeci şi opt de bărbaţi, chemând numele zeilor lor, au intrat în lac, vrând să meargă pe apă, şi deodată s-au scufundat în apă, ca tabla, şi au murit. Îngerul Domnului, coborând din cer la sfânt, i-a spus: „Episcop plin de harul lui Dumnezeu, coboară din apă și primește cununa pregătită pentru tine de la Dumnezeu”. După ce a coborât pe pământ, sfântul, cu chipul strălucitor ca zăpada strălucitoare, a venit la ighemon și a început să-i reproșeze. Apoi, ighemonul a emis un decret de moarte pentru Vlasiy cu următorul conținut: „Vlasiy nu mă ascultă, disprețuiește pe rege, huliște zeii noștri, a ucis șaizeci și opt de oameni în apă cu magia sa - pentru toate acestea ar trebui să fie tăiat cu sabia împreună cu doi tineri. Împreună cu tinerii, Vlasiy a fost luat de la ighemon. Ajuns la locul execuției, s-a rugat pentru păcatele sale, pentru întreaga lume, mai ales pentru cei care vor săvârși amintirea lui; şi pentru aceştia s-a rugat ca nicio boală să nu-i atingă, ca casele lor să fie umplute cu toate lucrurile bune şi rugăciunile lor să fie ascultate. În vremea aceea, un nor luminos a coborât peste el de sus, care l-a umbrit, iar din nor s-a auzit glasul lui Hristos: „Voi împlini toate cererile tale, iubitul meu ascet”. Atunci călăul și-a tăiat capul cinstit, iar după el cei doi tineri menționați mai sus pe o stâncă în afara zidului orașului din Sebastia; aceasta s-a întâmplat în a unsprezecea zi a lunii februarie 1310. O femeie evlavioasă pe nume Elissa, luând sfintele trupuri ale martirilor, le-a îngropat cu cinste în același loc; bolnavilor se dăruiau vindecări din mormintele sfinţilor. Aflând despre moartea suferintă a Sfântului Blaise al lui Hristos, acea femeie amintită, care avea un singur porc, a cinstit memoria sfântului, adunând vecini și cunoscuți, iar Dumnezeu i-a binecuvântat casa cu toată mulțumirea. Imitând-o, și alți evlavioși au început să-l pomenească anual pe Sfântul Blaise, aducând lumânări și tămâie în biserică, adunându-se în casele semenilor lor și dând pomană celor săraci și nevoiași. De atunci s-a început acel obicei evlavios, de care unii îl țin și astăzi, și anume: să pomeniți pe sfântul mucenic Blasius după exemplul acelei văduve care a făcut prima o asemenea pomenire, iar această pomenire se întâmplă spre slava Domnului nostru Iisus Hristos, slăvit și închinat cu Tatăl și Sfântul Duh în veci. Amin. Vegetație dumnezeiască, floare nestingherită, vițele îndelung răbdătoare ale lui Hristos, Blaise purtător de Dumnezeu, care prin credință cinstește memoria ta, împlinește-ți bucuria, rugându-te neîncetat pentru noi toți. Ai fost împodobit cu ungerea sfințirii și cu chinul sângelui, o, slăvit Blasie, și străluciți pretutindeni în cele mai înalte, bucurându-vă și priviți la noi, venind în biserica vostru și în el neîncetat chemându-vă: păzește-ne pe toți. Cappadocia este o regiune mare din jumătatea de est a Asiei Mici. Sevastia este un oraș din Cappadocia la granița cu Armenia Mică, în partea de nord-est a regiunii. A domnit de la 284 la 305. Pomenirea lor este prăznuită de Biserică pe 3 decembrie. A domnit din 307 până în 324. Argeos - altfel Argei - este un munte mare din Asia Mică, parte din Antitaur, în nord-vestul Capadociei, acoperit chiar în vârf cu zăpadă veșnică, iar la poalele lui cu o pădure frumoasă. Nikopol este un oraș din Armenia Mică, la graniță aproape de râul Lycus, acum Enderes. Sfântul mucenic Blasius a suferit și a murit în jurul anului 316. Moaștele sale au fost transferate în Occident în timpul cruciadelor; unele dintre ele sunt situate în multe țări europene. Ați putea fi interesat de: