Житие и страдание святого священномученика Власия, епископа Севастийского, и других, пострадавших с ним

W tych starożytnych czasach, kiedy bezbożni służyli bożkom, a wielu ludzi czciło dzieło i dzieło swoich rąk, wówczas rozkwitła wiara wielu świętych, a wśród nich rozkwitła pobożność świętego, chwalebnego męczennika Błażeja. Święty ten, oddalając się od wszelkich złych uczynków, przez całe swoje życie żył potulnie i sprawiedliwie, ciesząc się uznaniem Boga i nienaganny. Jego współobywatele – mieszkańcy miasta Sebastia, położonego w Kapadocji w 1304 roku – pobożni ludzie, chcieli, aby Błażej został ich biskupem i ich pragnienie zostało spełnione. Nowy pasterz gorliwie pasł trzodę Chrystusową w czasie, gdy Kościół Chrystusowy był często prześladowany, a wielu, znosząc cierpienia, otrzymało koronę męczeństwa. W tym czasie, za panowania Dioklecjana 1305, święty Wielki Męczennik Eustratius, jeden z piątych męczenników, walczył wraz ze swoimi towarzyszami 1306 w dobrym uczynku; Stał za wiarą w Chrystusa aż do wykrwawienia się na śmierć i za to został uwięziony. Tutaj w nocy odwiedził go św. Błażej, przekupując strażników więziennych dużą ilością złota. Błażejusz podobał się męczennikowi Chrystusa, który tak odważnie znosił cierpienia. Jewstratij przekazał Błażejowi swój testament, sporządzony przed jego śmiercią, wpisując w nim zarządzenia dotyczące jego ciała i majątku, które są opowiedziane w jego życiu. Św. Błażej ukrywał się przed rękami swoich oprawców, jak to czyniło wielu innych świętych w tamtym czasie, nie narażając się na tortury bez specjalnego zezwolenia Boga; w mieście mieszkało wówczas niewielu chrześcijan, którzy już wtedy byli potajemnymi wielbicielami Chrystusa; większość w obawie przed męką uciekła na pustynie, w góry i do nor; niektórzy, nie mogąc znieść męki, przez jakiś czas oddawali cześć bożkom. Tak więc święty Błażej nie tylko za panowania Dioklecjana, ale także za panowania Licyniusza 1307 (pod rządami tego cesarza cierpiał) ukrywał się przed zaciekłymi prześladowaniami na jednej pustynnej górze, którą nazywano Argeos 1308; tutaj mieszkał w jaskini i pracował w milczeniu i poście, zanosząc nieustanne modlitwy do Boga. Przychodziły do ​​niego dzikie zwierzęta i jeśli zastały świętego rozmawiającego z Bogiem w cichej modlitwie, to niczym inteligentne istoty nie przerywały jego myśli o Bogu, lecz stawały przed jaskinią, czekając, aż święty po skończonej modlitwie wyjdzie do nich i nie odszedł, dopóki święty nie wyjdzie i nie położy na nich rąk, nie pobłogosławi ich; jeśli jakieś zwierzę zachorowało, przychodziło do świętego i przez nałożenie jego świętej ręki otrzymywało uzdrowienie. W tym czasie hegemon Agrykolaos starał się wszelkimi sposobami zniszczyć jak najwięcej chrześcijan, wydając ich na różne straszliwe męki, niektórych zabił mieczem, innych kazał spalić w ogniu, innych utopić w rzekach, a jeszcze innych pożartować przez dzikie zwierzęta. W tym ostatnim celu nakazał swoim myśliwym złapać jak najwięcej zwierząt drapieżnych. Wypełniając to polecenie, rybacy wyszli na ryby i omijając góry i pustynie, dotarli także do góry Argeos, gdzie ukrywał się święty biskup Błażej; podchodząc do jaskini świętej i widząc przed nią wiele bawiących się zwierząt, powiedzieli sobie: „Chodźmy zobaczyć, co się tam dzieje”. Gdy podeszli, zobaczyli, że święty Błażej siedział w swojej jaskini, jak w jakimś pałacu i zanosił żarliwe modlitwy do Boga. Nie mówiąc nic świętemu biskupowi, wrócili do domu i opowiedzieli wszystko, co zobaczyli, Hegemonowi Agricolausowi; rozkazał dużej liczbie żołnierzy, aby poszli z myśliwymi, schwytali ukrywających się tam chrześcijan i przyprowadzili ich do siebie. Przybywszy na tę górę i wchodząc do jaskini, wysłani żołnierze zastali tam jedynie św. Błażeja, który modlił się do Boga i wysławiał Jego święte imię. „Wyjdź stąd” – powiedzieli do Błażeja – „i idź z nami do miasta: hegemon cię woła”. Słysząc to, święty uradował się i powiedział: - OK, moje dzieci, chodźmy razem; Pan wspomniał na mnie: tej nocy ukazał mi się trzy razy i powiedział: „Wstań i złóż mi ofiarę, jak przystało na twój tytuł biskupa”. Zatem we właściwym czasie, moje dzieci, przybyliście tutaj dzisiaj, mój Panie, Jezu Chryste, bądź z wami”. Po drodze poganie, widząc łagodność świętego i słuchając jego nauk, a także zdumieni jego cudami, zwrócili się do prawdziwego Boga; albowiem dzięki jego modlitwom Pan udzielił uzdrowienia wielu chorym, a nie tylko ludziom, ale także zwierzętom; kiedy przynoszono lub przyprowadzano do niego chorych, kładł na nich ręce, modlił się za nich i odsyłał ich całkowicie zdrowych. Jedna kobieta miała jedynego syna; podczas jedzenia ości utkwiły mu w gardle, tak że nie mógł wydusić słowa i już umierał; matka, biorąc go na wpół umarłego, zaniosła go do świętego i położyła u jego stóp, gorzko płacząc i wołając: „Zmiłuj się nad moim synem, sługą naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, on jest jedyny, jakiego mam”. Jednocześnie opowiedziała Własiemu, co stało się z jej synem. Święty Boży, wkładając rękę w gardło młodzieńca i wznosząc oczy ku niebu, zaczął się modlić do Pana w ten sposób: "Mój Zbawicielu! Pomagasz każdemu, kto z wiarą Cię wzywa: wysłuchaj moją modlitwę i usuń kość, która niewidzialną mocą utkwiła w gardle tego młodzieńca i uzdrów go. A przez resztę czasu, jeśli coś stanie się z człowiekiem lub zwierzęciem i zaczną wspominać moje imię, mówiąc: "Boże, pomóż przez modlitwy Twojego sługi Błażeja", to Ty, Panie, spiesz z pomocą, pomóż im i daj uzdrowienie na chwałę i cześć Twojego świętego imienia.” Modląc się w ten sposób, uzdrowił chłopca i zwrócił go matce, która z wielką radością w milczeniu przesłała Bogu chwałę. W wyniku takich cudów imię Błażeja stało się sławne nie tylko w Sebaste, ale nawet w Nikopolu 1309. Gdy święty był jeszcze w drodze, niedaleko Sebastii, wydarzyło się co następuje. Jedna uboga wdowa miała tylko jedną świnię; Wilk podkradł się i chwycił go. Biedna kobieta zaczęła gorzko płakać; Widząc, że święty nadchodzi, podbiegła do niego i ze łzami w oczach zaczęła mu opowiadać o swoim smutku. Święta z uśmiechem powiedziała jej: „Nie pogrążaj się w smutku, kobieto, nie płacz: twoja świnia wróci do ciebie cała i zdrowa”. Powiedziawszy to, święty poszedł dalej, a wilk podbiegł do biednej wdowy, niosąc w zębach prosię; przepuścił go przed nią bez żadnych uszkodzeń i pobiegł z powrotem na pustynię; Wdowa wzięła swoją świnię, ciesząc się i wielbiąc Boga. Gdy św. Błażej dotarł do Sebastii, hegemon Agrykolaos dowiedziawszy się o tym, natychmiast nakazał go uwięzić. Następnego dnia, zasiadając na tronie sędziowskim, Agrykolaos kazał przyprowadzić do siebie świętego Bożego; Widząc go, hegemon najpierw zwrócił się do niego z tak pochlebnymi słowami: „Raduj się, Blazjuszu, umiłowany przyjacielu naszych bogów i naszych!” Na to święty odpowiedział mu: „Raduj się i ty, suwerenny hegemonie, ale demonów nie nazywaj bogami, które zostaną skazane na ogień wieczny wraz z tymi, którzy im oddają cześć”. W gniewie hegemon nakazał bezlitośnie pobić świętego; po długich mękach święty ponownie zwrócił się do hegemona: "Szalony zwodzicielu dusz ludzkich, czy naprawdę myślisz swoimi mękami, żeby mnie odwrócić od prawdziwego Boga? Nie, to niemożliwe, ufam bowiem Jezusowi Chrystusowi, który mnie umacnia, ale czyń, jak chcesz". Widząc niezachwianą wiarę świętego, hegemon nakazał go ponownie zabrać do więzienia. Wtedy ta uboga wdowa, poruszona odważnymi cierpieniami, jakie św. Błażej znosił dla Chrystusa i jego niezłomną stałością w świętej wierze, zabiła swoją świnkę, którą przyjęła nietkniętą od zębów wilka, ugotowała głowę i nogi i włożyła na talerz; tutaj dodała więcej nasion, ziemskich owoców i warzyw ogrodowych, tyle, ile mogła z powodu swojego ubóstwa; ukrywszy to wszystko w koszu i zapalając świecę, zaniosła ten kosz świętemu do więzienia; upadając do stóp męczennika, zaczęła go błagać, aby wziął ten pokarm i skosztował go. Oddając chwałę Bogu, święty skosztował przyniesionego jedzenia; następnie pobłogosławił wdowę i powiedział do niej: „Kobieto, tak co roku wspominaj moją pamięć, a wtedy w twoim domu nie zabraknie niczego, co jest potrzebne; jeśli ktoś inny stanie się taki jak ty i będzie pełnił moją pamięć, otrzyma obfite dary Boże i błogosławieństwo Pana pozostanie na nim przez całe życie”. Pobożna wdowa, otrzymawszy takie pouczenie od świętego, wróciła do domu, wielbiąc Boga; i odnosi się do niej powiedzenie ewangeliczne: „Cały świat będzie opowiadał na jej pamiątkę, co uczyniła” (Mt 26,13). Tymczasem niegodziwy dręczyciel, zasiadając po raz drugi na tronie sędziowskim, nakazał doprowadzić św. Błażeja na tortury. „Błasiju” – zwrócił się do męczennika – „czy złożysz ofiarę bogom?” Wtedy pozostaniesz przy życiu. A może chcesz narazić się na bolesną śmierć? - „Bogowie, którzy nie stworzyli nieba i ziemi, znikną z ziemi i spod niebios” (Jer. 10:11), a śmierć, którą grozisz, zapewni mi życie wieczne. Widząc taką niezłomność świętego w wierze, hegemon kazał go rozebrać, powiesić na drzewie i dotkliwie strugać żelaznymi narzędziami. Po długich mękach święty męczennik powiedział do hegemona: „Wy niegodziwi i pełni brudu, czy naprawdę chcecie mnie straszyć ranami, gdy Jezus Chrystus mi pomaga?” Nie boję się waszych widzialnych mąk, gdyż patrzę w przyszłość niewidzialnych błogosławieństw obiecanych tym, którzy kochają Boga. Następnie oprawca nakazał zdjęcie go z drzewa i zabranie z powrotem do więzienia. Kiedy św. Błażeja prowadzono do więzienia, podążało za nim siedem pobożnych i bogobojnych kobiet, które zbierając krew kapiącą na ziemię z ciała świętego, zostały nią namaszczone. Widząc to słudzy towarzyszący świętemu, wzięli ich i zaprowadzili do hegemona, mówiąc: „A te kobiety są naśladowcami Chrystusa”. Następnie hegemon zwrócił się do kobiet i powiedział: - Opamiętaj się, złóż ofiary bogom i przyjmij ode mnie wielkie zaszczyty. Odpowiedziały mu kobiety uczciwe i święte: „Jeśli ty, hegemonie, chcesz, żebyśmy czcili twoich bogów i składali im ofiary, to przede wszystkim powinniśmy się oczyścić; Pójdźmy zatem do najbliższego jeziora i obmyj w nim twarz i całe ciało zgodnie ze zwyczajem: każ nam sprowadzić tam także twoich bogów; Umywszy się, oddamy im pokłon na brzegu tego jeziora. Uradowany hegemon nakazał sprowadzić swoich bożków; wkładając je do worków i zapieczętowując cyną, hegemon oddał je kobietom; następnie rozkazał żołnierzom, aby towarzyszyli kobietom z bożkami do brzegu jeziora i stamtąd ponownie z honorami przywieźli je z powrotem. Biorąc torby z bożkami na ramiona, kobiety zaniosły je na brzeg jeziora; Gdy dotarli do miejsca, gdzie jezioro było bardzo głębokie, zaczęli prosić żołnierzy, aby się od nich odsunęli, jakby wstydzili się przed nimi rozebrać, i aby trochę poczekali, aż wykonają ablucję. Kiedy odeszli, każda z kobiet wrzuciła niesionego przez siebie bożka do jeziora, a podłe bożki szybko zanurzyły się w wodzie niczym cyna. Widząc to, żołnierze ze złością chwycili ich i zabierając do hegemona, opowiedzieli mu o utonięciu bożków. Twarz hegemona zmieniła się z wściekłości i ryknął na wojowników jak lew: „Złe sługi, dlaczego nie powstrzymaliście bogów, dlaczego nie powstrzymaliście kobiet, aby wrzuciły je do głębi jeziora?” W odpowiedzi wojownicy powiedzieli: „Najjaśniejszy Hegemonie, te kobiety oszukały cię i w przebiegły sposób zabrały twoich bogów; nie znając ich przebiegłości, nie zatrzymaliśmy ich”. Wtedy święte kobiety powiedziały do hegemona: „Prawdziwy Bóg nie zna ludzkiego pochlebstwa, a wasi bogowie, z bezdusznego kamienia i drewna, złota i srebra, zostali przez nas wzięci i utopieni przez pochlebstwa; nie byli w stanie ani wyrwać się z naszych rąk, ani uchronić się przed utonięciem: jak mogą ratować innych i ratować innych od kłopotów? Pełen wściekłości hegemon kazał zapalić piec, stopić cynę, przynieść żelazne grzebienie i trójzęby oraz siedem rozpalonych do czerwoności miedzianych desek przypominających ubrania; Kazał to wszystko położyć na jedną stronę, a na drugą położył miękkie szaty i różną biżuterię kobiecą i rzekł do świętych kobiet: „Wybierz jedną z dwóch: albo czcij bogów i składaj im ofiary, a potem ratuj swoje życie, będziesz chodzić w tych lekkich ubraniach i drogocennej biżuterii; jeśli tego nie uczynisz, zniesiesz wszystkie przygotowane dla ciebie męki”. Jedna z tych kobiet, która miała dwóch synów – chłopców, chwyciła lekkie ubrania i wrzuciła je do pieca, gdzie się spaliły; a młodzież zaczęła pytać matkę, mówiąc: „Nasza kochana matko, nie zostawiaj nas na tej ziemi, abyśmy zginęli, ale tak jak nas wychowałaś na ziemi swoim słodkim mlekiem, tak pomóż nam osiągnąć Królestwo Niebieskie”. Następnie hegemon nakazał powieszenie ich nago i struganie ciał żelaznymi grzebieniem. Wtedy żołnierze zobaczyli, że zamiast krwi z ich wrzodów wypływa mleko, a ich ciała stały się białe jak śnieg. Aniołowie Boży, zstępując z nieba, umacniali święte niewiasty pośród męki i pocieszali je w ten sposób: "Nie lękajcie się, ale kontynuujcie swój wyczyn, jak dobry rolnik, który rozpoczynając żniwo, kończy je. Po wykonaniu zadania otrzymuje wdzięczność i nagrodę od swego pana i z radością wraca do swego domu. W ten sam sposób starajcie się o błogosławione życie wieczne od naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. " Wtedy hegemon kazał ich zdjąć z tego drzewa i wrzucić do rozpalonego pieca. Gdy je tam wrzucono, ogień natychmiast tam zgasł, a one wyszły z pieca bez szkody. Wtedy hegemon rzekł do nich: - Zostaw swoją magię i złóż ofiarę naszym bogom. Święte kobiety odpowiedziały mu jednomyślnie: - Nie będzie to dla ciebie dobre, synu diabła, nie opuścimy Pana naszego Jezusa Chrystusa, nie będziemy kłaniać się kamieniom i drewnu, bożkom, jak ty, głuchym i nieczułym, bo jesteśmy powołani do Królestwa Niebieskiego. Słysząc to, hegemon kazał obciąć im głowy mieczem. Gdy doprowadzono ich na miejsce, gdzie czekała ich śmierć, zapytali żołnierzy: - Poczekaj chwilę, pomodlimy się do Boga. Uklęknąwszy, zaczęli się tak modlić: "Chwała Tobie, nasz wielki i uwielbiony Boże, chwała Tobie, Chryste, który królujesz na wieki i powołałeś nas na drogę zbawienia, bo tak wielki jak Ty, który zainspirowałeś nas do wyrzeczenia się ciemności i zbliżenia się do Twojego prawdziwego światła! Prosimy Cię, Panie, zalicz nas do Swojego Pierwszego Męczennika Tekli, przyjmij modlitwę za nas od naszego Ojca Świętego i Pasterza Błażeja, który nas prowadził prawdziwą drogą. " Modląc się w ten sposób i wstając z ziemi, wyciągnęli ręce do nieba i podnosząc oczy, z czystym sercem jednomyślnie wołali do Boga: „Chwała Tobie, Chryste, Boże nasz, któryś nas uczynił godnymi stania na tym miejscu jak owce na rzeź dla Twojego świętego imienia: pragniemy być Tobie ofiarami, przyjmij dusze nasze na ołtarzu niebieskim Twoim”. Dwóch wspomnianych młodzieńców podeszło do matki i powiedziało jej: „Matko, korony od Pana z nieba są dla Ciebie gotowe i powierz nas dobremu nosicielowi namiętności, Jego Świątobliwości Biskupowi Błażejowi”. Wtedy przyszedł kat i odciął głowy siedmiu świętym żonom; taki był ich koniec. Następnie hegemon, nakazując wyprowadzenie św. Błażeja z więzienia, zapytał go: „Złożysz teraz ofiary bogom, czy nie?” „Ty przeklęty ślepcu” – odpowiedział święty – „nie widzisz prawdziwego światła: który z tych, którzy poznali Boga żywego, będzie składał ofiary lub oddawał cześć bezdusznym bożkom?” Wiedz, żeś ciemny i niegodziwy człowieku, że porzuciłeś Boga żywego i oddałeś pokłon nieczułemu kamieniowi; Nie boję się waszych gróźb, dręczcie mnie, jak chcecie – oto oddaję wam moje ciało za mego Chrystusa. Tylko Bóg ma władzę nad moją duszą. Następnie hegemon powiedział do świętego: - Jeśli rozkażę cię wrzucić do jeziora, jak może ci pomóc twój Chrystus, któremu oddajesz cześć? „Ślepi i głupi” – odpowiedział święty – „wy, oddając cześć bożkom, uważajcie się za zbawionych, a ja, oddając cześć Chrystusowi, czyż nie pokażę wam na wodach mocy mojego Boga? Wtedy hegemon kazał go zanieść nad jezioro i wrzucić w przepaść; Święty doszedłszy do brzegu, zaznaczył wodę znakiem krzyża, chodził po wodzie jak po suchym lądzie, a dotarłszy na środek jeziora, usiadł na wodzie jak na lądzie i skierował do stojących na brzegu żołnierzy i sług dręczyciela następujące przemówienie: - Jeśli masz bogów, pokaż ich moc: chodź po wodzie. Wtedy sześćdziesięciu ośmiu mężczyzn, wzywając imiona swoich bogów, weszło do jeziora, chcąc chodzić po wodzie, i nagle zapadli się w wodę jak cyna i umarli. Anioł Pański zstępując z nieba do świętego powiedział do niego: „Biskupie pełen łaski Bożej, zejdź z wody i przyjmij koronę przygotowaną dla ciebie od Boga”. Po zejściu na ziemię święty z twarzą lśniącą jak jasny śnieg podszedł do hegemona i zaczął mu robić wyrzuty. Następnie hegemon wydał dekret śmierci dla Własiego o następującej treści: „Własij nie jest mi posłuszny, gardzi królem, bluźni naszym bogom, zabił w wodzie sześćdziesięciu ośmiu ludzi swoją magią - za to wszystko powinien zostać ścięty mieczem wraz z dwoma młodzieńcami”. Wraz z młodzieżą Własij został zabrany hegemonowi. Przybywszy na miejsce egzekucji, modlił się za swoje grzechy, za cały świat, a szczególnie za tych, którzy zamierzają popełnić jego pamięć; i za takich modlił się, aby nie dotknęła ich żadna choroba, aby ich domy napełniły się wszelkim dobrem i aby ich modlitwy zostały wysłuchane. W tym czasie zstąpił na niego z góry jasny obłok, który go zacienił, a z obłoku dał się słyszeć głos Chrystusa: „Spełnię wszystkie twoje prośby, mój umiłowany asceto”. Następnie kat ściął jego uczciwą głowę, a po nim dwóch wspomnianych młodzieńców na jednym z klifów za murami miejskimi w Sebastii; Stało się to jedenastego dnia miesiąca lutego 1310 roku. Pewna pobożna kobieta imieniem Elissa, zabierając święte ciała męczenników, pochowała ich z czcią w tym samym miejscu; uzdrawiano chorych z grobów świętych. Dowiedziawszy się o bolesnej śmierci św. Błażeja od Chrystusa, wspomniana kobieta, mająca jedną świnię, uczciła pamięć świętego, gromadząc sąsiadów i znajomych, a Bóg pobłogosławił jej dom wszelkim zadowoleniem. Naśladując ją, także inni pobożni ludzie zaczęli corocznie wspominać św. Błażeja, przynosząc do kościoła świece i kadzidła, gromadząc się w domach współwyznawców i dając jałmużnę biednym i potrzebującym. Odtąd rozpoczął się ten pobożny zwyczaj, który niektórzy kultywują do dziś, a mianowicie: wspominanie świętego hieromęczennika Błażeja na wzór tej wdowy, która jako pierwsza uczyniła takie wspomnienie, i wspominanie to odbywa się na chwałę Pana naszego Jezusa Chrystusa, uwielbionego i czczonego z Ojcem i Duchem Świętym na wieki. Amen. Boska roślinność, niewiędnący kwiat, cierpliwa winorośl Chrystusa, Błażeja niosącego Boga, który wiarą czci Twoją pamięć, wypełnij swoją radość, modląc się nieustannie za nas wszystkich. Zostałeś przyozdobiony namaszczeniem uświęcenia i męką krwi, chwalebny Blasie, i jaśniejesz wszędzie na wysokościach, radując się i patrząc na nas, przybyłeś do swojej cerkwi i w niej nieustannie wołasz: zachowaj nas wszystkich. Kapadocja to duży region we wschodniej części Azji Mniejszej. Sevastia to miasto w Kapadocji, na granicy z Małą Armenią, w północno-wschodniej części regionu. Panował od 284 do 305. Ich pamięć Kościół obchodzi 3 grudnia. Panował od 307 do 324. Argeos – inaczej Argei – to duża góra w Azji Mniejszej, część Antitaurusa, w północno-zachodniej Kapadocji, pokryta na samym szczycie wiecznym śniegiem, a u jej podnóża pięknym lasem. Nikopol to miasto w Małej Armenii, na granicy niemal nad rzeką Lycus, obecnie Enderes. Święty męczennik Błażej cierpiał i zmarł około 316 r. Jego relikwie wywieziono na Zachód w czasie wypraw krzyżowych; ich część zlokalizowana jest w wielu krajach europejskich. Może zainteresuje Cię: