Житие и страдание святого священномученика Власия, епископа Севастийского, и других, пострадавших с ним
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Во тие древни времиња, кога нечестивите им служеа на идолите и многу луѓе се поклонуваа на созданието и делото од сопствените раце, тогаш блескаше верата на многу светци, а меѓу нив процвета побожноста на светиот славен маченик Бласиј. Овој светител, оддалечувајќи се од секое злодело, целиот свој живот го живееше кротко и праведно, богоугодно и непорочно. Неговите сограѓани - жители на градот Себастија, кој се наоѓа во Кападокија 1304 година - побожни луѓе, сакале Бласиј да биде поставен за нивен епископ и нивната желба се исполнила. Новиот пастир ревносно го пасеше стадото Христово во време кога на Црквата Христова се вршеа чести гонења, а многумина, трпејќи ги страдањата, беа наградени со маченички венец. Во тоа време, за време на владеењето на Диоклецијан 1305 година, светиот великомаченик Евстратиј, еден од петтомачениците, направи добро дело, заедно со своите другари 1306 година; Тој се залагаше за верата Христова додека не искрвари до смрт, и поради тоа беше затворен. Овде Свети Блез го посети ноќе, поткупувајќи ги затворските чувари со големо количество злато.
Бласиј му угодил на маченикот Христов, кој толку храбро ги поднесувал страдањата. Евстратиј му го дал на Бласиј тестаментот, составен пред неговата смрт, правејќи наредби за неговото тело и имот, што се раскажува во неговиот живот. Свети Блез се криел од рацете на своите мачители, како што правеле многу други светци во тоа време, не изложувајќи се на мачење без посебна дозвола од Бога; Во градот во тоа време живееле малку христијани, па дури и тогаш биле тајни Христови обожаватели; мнозинството од страв од маки побегнало во пустини, планини и дувла; некои, не можејќи да ги издржат маките, извесно време се поклонија на идолите. Така, свети Блез, не само за време на владеењето на Диоклецијан, туку и за време на владеењето на Лициниј 1307 година (под овој император тој страдал) се криел од жестоко прогонство во една пустинска планина, која била наречена Аргеос 1308 година; овде живееше во пештера и се трудеше во тишина и пост, испраќајќи непрестајни молитви кон Бога.
Диви животни доаѓаа кај него, и ако го најдоа светителот како зборува со Бога во тивка молитва, тогаш тие, како разумни суштества, не ги прекинуваа неговите мисли за Бога, туку стоеја пред пештерата, чекајќи додека светителот, откако ја заврши својата молитва, не излезе кај нив и не замина додека светецот не излезе и не ги положи рацете врз нив; ако на некое животно му се слошило, тоа доаѓало кај светителот и преку полагањето на неговата света рака добивало исцеление.
Во тоа време хегемонот Агрикола се обидувал на секој можен начин да уништи што е можно повеќе христијани, предавајќи ги на разни страшни маки, некои ги заклал на меч, други наредил да ги запалат во оган, други да ги удават во реки, а други да ги проголтаат дивите животни. За последна цел, тој им наредил на своите ловци да фатат што е можно повеќе грабливи животни. Исполнувајќи ја оваа заповед, рибарите излегоа да риби и, заобиколувајќи ги планините и пустините, дојдоа и до планината Аргеос, каде што се криеше светиот епископ Бласиј; Приближувајќи се до пештерата на светецот и гледајќи пред неа многу лукави животни, тие си рекоа еден на друг: „Ајде да одиме да видиме што се случува таму“.
Попатно, незнабожците гледајќи ја кроткоста на светителот и слушајќи го неговото учење, како и восхитени од неговите чуда, се обратиле кон вистинскиот Бог; зашто преку неговите молитви беа дадени исцеленија од Господа на многу болни и не само на луѓето, туку и на животните; кога болните ги носеле или доведувале кај него, тој ги полагал рацете врз нив, молел за нив и ги испраќал сосема здрави. Една жена имаше син единец; додека јадеше, во грлото му се смести рибна коска, така што не можеше да изговори ниту збор и веќе умира; мајката, земајќи го полумртов, го однела кај светителот и го положила пред неговите нозе плачејќи горко и плачејќи: „Помилуј го мојот син, слуга на нашиот Спасител Исус Христос, тој е единствениот што го имам“.
Тогаш таа кутра вдовица, погодена од храброто страдање што свети Блаз го претрпе за Христа и од неговата цврста постојаност во светата вера, го уби своето мало прасе, кое го доби неповредено од забите на волкот, ги свари главата и нозете и го стави на чинија; овде додаде повеќе семиња, земно овошје и градинарски зеленчук, колку што можеше поради својата сиромаштија; откако го скри сето тоа во кошница и запали свеќа, таа му ја донесе оваа корпа на светецот во затворот; паѓајќи пред нозете на маченикот, таа почна да го моли да ја земе оваа храна и да ја вкуси. Пофалувајќи Му на Бога, светителот ја проба од донесената храна; а потоа, откако ја благослови вдовицата, ѝ рече: „Жено, вака чествувај го мојот спомен секоја година, тогаш ништо неопходно во твојата куќа нема да биде малку; ако некој друг стане како тебе и го исполни моето сеќавање, тој ќе ги прима Божјите дарови во изобилство и благословот Господов ќе остане врз него во текот на неговиот живот“.
Побожната вдовица, откако доби таква поука од светителот, се врати во својот дом, славејќи го Бога; а за неа е применлива евангелската изрека: „Целиот свет ќе каже во сеќавање што направила“ (Матеј 26:13).
Во меѓувреме, злобниот мачител, откако по вторпат седна на судот, нареди Свети Блез да го изведат на мачење.
„Бласиј“, му рече на маченикот, „дали ќе им принесеш жртва на боговите? Тогаш ќе останеш жив. Или сакате да се изложите на болна смрт?
- „Боговите што не ги создадоа небото и земјата ќе исчезнат од земјата и под небесата“ (Ерем. 10:11), а смртта што ти се заканува ќе ми даде вечен живот.
Гледајќи ја таквата непоколебливост на светителот во верата, хегемонот нареди да биде гол, обесен на дрво и жестоко измачуван со железни алатки. По долго мачење, светиот маченик му рекол на хегемонот:
„Злобни и полни со нечистотија, дали навистина сакате да ме исплашите со рани кога Исус Христос ќе ми помогне? Не се плашам од твоите видливи маки, зашто гледам на идните невидливи благослови ветени на оние што го љубат Бога.
Тогаш хегемонот нареди да ги симнат од тоа дрво и да ги фрлат во огнена печка. Кога ги фрлиле таму, огнот веднаш изгаснал, а од рерната излегле без никаква штета. Тогаш хегемонот им рече:
- Остави ја својата магија и направи жртва на нашите богови.
Светите жени едногласно му одговорија:
- Нема да ти биде добро, ѓаволски сине, нема да го оставиме нашиот Господ Исус Христос, нема да се поклонуваме на камен и дрво, идоли, како тебе, глуви и бесчувствителни, зашто сме повикани во Царството Небесно.
Кога го слушна тоа, хегемонот нареди да им ги отсечат главите со меч. Кога ги донеле на местото каде што ги чекала смртта, ги прашале војниците:
- Почекај малку додека се молиме на Бога.