Житие и страдание святого священномученика Власия, епископа Севастийского, и других, пострадавших с ним

Dans ces temps anciens, où les méchants servaient des idoles et où de nombreuses personnes adoraient la création et l'œuvre de leurs propres mains, alors la foi de nombreux saints brillait, et parmi eux fleurissait la piété du saint glorieux martyr Blasius. Ce saint, s'éloignant de toute mauvaise action, a vécu toute sa vie avec douceur et justice, agréable à Dieu et irréprochable. Ses concitoyens - les habitants de la ville de Sébastie, située en Cappadoce en 1304 - des gens pieux, voulaient que Blasius soit installé comme leur évêque, et leur désir fut exaucé. Le nouveau berger paît avec zèle le troupeau du Christ à une époque où de fréquentes persécutions étaient infligées à l'Église du Christ, et beaucoup, ayant enduré des souffrances, reçurent la couronne du martyre. A cette époque, sous le règne de Dioclétien 1305, le saint grand martyr Eustratius, l'un des cinquièmes martyrs, combattit une bonne action, avec ses camarades 1306 ; Il a défendu la foi du Christ jusqu'à ce qu'il se vide de son sang, et pour cela il a été emprisonné. Ici, Saint Blaise lui rendit visite la nuit, soudoyant les gardiens de la prison avec une grande quantité d'or. Blasius a plu au martyr du Christ, qui a enduré si courageusement la souffrance. Evstratiy a donné à Blasius son testament, rédigé avant sa mort, dans lequel il prenait des décisions concernant son corps et ses biens, qui sont racontées dans sa vie. Saint Blaise se cachait des mains de ses bourreaux, comme le faisaient alors beaucoup d'autres saints, ne s'exposant pas à la torture sans permission spéciale de Dieu ; peu de chrétiens vivaient dans la ville à cette époque, et même alors, ils étaient des admirateurs secrets du Christ ; la majorité, par peur des tourments, s'enfuit vers les déserts, les montagnes et les tanières ; certains, ne pouvant supporter le tourment, adorèrent des idoles pendant un certain temps. Ainsi, saint Blaise, non seulement sous le règne de Dioclétien, mais aussi sous le règne de Licinius 1307 (sous cet empereur il souffrit) se cacha des féroces persécutions dans une montagne déserte, qui s'appelait Argeos 1308 ; ici, il vivait dans une grotte et travaillait en silence et dans le jeûne, envoyant des prières incessantes à Dieu. Des animaux sauvages venaient à lui, et s'ils trouvaient le saint parlant avec Dieu dans une prière silencieuse, alors eux, comme des êtres intelligents, n'interrompaient pas ses pensées sur Dieu, mais se tenaient devant la grotte, attendant que le saint, ayant terminé sa prière, vienne vers eux, et ne partent que lorsque le saint, sortant et leur imposant les mains, les bénit ; si un animal se sentait malade, il venait vers le saint et, par l'imposition de sa main sainte, recevait la guérison. A cette époque, l'hégémon Agricolas essaya par tous les moyens de détruire autant de chrétiens que possible, les livrant à divers tourments terribles, il passa certains par l'épée, ordonna que d'autres soient brûlés dans le feu, d'autres soient noyés dans les rivières et d'autres soient dévorés par des animaux sauvages. Dans ce dernier but, il ordonna à ses chasseurs d'attraper autant d'animaux prédateurs que possible. Accomplissant cet ordre, les pêcheurs sortirent pêcher et, contournant les montagnes et les déserts, arrivèrent également au mont Argeos, où se cachait le saint évêque Blasius ; s’approchant de la grotte du saint et voyant de nombreux animaux gambadant devant elle, ils se dirent : « Allons voir ce qui s’y passe. » En s'approchant, ils virent que saint Blaise était assis dans sa grotte, comme dans une sorte de palais, et envoyait de ferventes prières à Dieu. Sans rien dire au saint évêque, ils rentrèrent chez eux et racontèrent tout ce qu'ils voyaient à Hégémon Agricolaus ; il ordonna à un grand nombre de soldats d'accompagner les chasseurs, de s'emparer des chrétiens qui s'y cachaient et de les lui amener. Arrivés à cette montagne et pénétrant dans la grotte, les soldats envoyés n'y trouvèrent que Saint Blaise, qui offrait des prières à Dieu et glorifiait son saint nom. "Sortez d'ici", dirent-ils à Blasius, "et suivez-nous en ville : l'hégémon vous appelle." En entendant cela, le saint se réjouit et dit : - D'accord, mes enfants, allons-y ensemble ; Le Seigneur s'est souvenu de moi : il m'est apparu trois fois cette nuit-là et m'a dit : « Lève-toi et offre-moi un sacrifice, comme il te convient par ton titre d'évêque. » Alors, au bon moment, mes enfants, vous êtes venus ici aujourd'hui, mon Seigneur Jésus-Christ, soyez avec vous. En même temps, elle raconta à Vlasiy ce qui était arrivé à son fils. Le saint de Dieu, mettant sa main dans la gorge du jeune et levant les yeux au ciel, commença à prier le Seigneur ainsi : " Mon Sauveur ! Tu aides tous ceux qui t'invoquent avec foi : écoute ma prière, et enlève l'os logé dans la gorge de ce jeune par ta puissance invisible et guéris-le. Et le reste du temps, si quelque chose arrive à une personne ou à un animal et qu'ils commencent à se souvenir de mon nom, en disant : " Dieu, aide par les prières de ton serviteur Blasius ", alors Toi, Seigneur, tu es prompt à les aider, à les aider et à accorder la guérison à la gloire et à l'honneur de ton saint nom. En priant ainsi, il guérit le garçon et le rendit à sa mère, qui, dans une grande joie, envoya silencieusement des louanges à Dieu. À la suite de tels miracles, le nom de Blaise est devenu célèbre non seulement à Sébaste, mais même à Nikopol en 1309. Alors que le saint était encore en route, non loin de Sébastie, ce qui suit s'est produit. A cela le saint lui répondit : « Réjouis-toi aussi, hégémon souverain, mais n'appelle pas des dieux les démons, qui seront voués au feu éternel avec ceux qui les adorent. » En colère, l'hégémon ordonna de battre le saint sans pitié ; après un long supplice, le saint dit encore à l'hégémon : " Fou séducteur des âmes humaines, penses-tu vraiment avec ton tourment me détourner du vrai Dieu ? Non, c'est impossible, car j'ai confiance en Jésus-Christ, qui me fortifie ; cependant, fais ce que tu veux. " Voyant la foi inébranlable du saint, l’hégémon ordonna qu’il soit de nouveau emmené en prison. Réjouissant, l'hégémon ordonna d'apporter ses idoles ; les mettant dans des sacs et les fermant avec de l'étain, l'hégémon les donna aux femmes ; puis il ordonna aux soldats d'accompagner les femmes avec les idoles jusqu'au bord du lac et de les ramener de là avec honneur. Prenant les sacs avec les idoles sur leurs épaules, les femmes les portèrent jusqu'au bord du lac ; Arrivés là où le lac était très profond, ils commencèrent à demander aux soldats de s'éloigner d'eux, comme s'ils avaient honte de se déshabiller devant eux, et d'attendre un peu jusqu'à ce qu'ils fassent leurs ablutions. En partant, chacune des femmes jeta dans le lac l'idole qu'elle portait, et les viles idoles s'enfoncèrent rapidement dans l'eau comme de l'étain. Voyant cela, les soldats les attrapèrent avec colère et, les emmenant chez l'hégémon, lui racontèrent la noyade des idoles. Le visage de l'hégémon changea de rage et rugit contre les guerriers comme un lion : « Mauvais serviteurs, pourquoi n'avez-vous pas retenu les dieux, pourquoi n'avez-vous pas empêché les femmes de les jeter dans les profondeurs du lac ? En réponse à cela, les guerriers dirent : « Très serein Hégémon, ces femmes vous ont trompé et ont pris vos dieux avec une intention rusée ; ne connaissant pas leur ruse, nous ne les avons pas retenus. » Ayant appris la mort douloureuse de saint Blaise du Christ, cette femme, qui avait un cochon, a honoré la mémoire du saint, rassemblant voisins et connaissances, et Dieu a béni sa maison de tout contentement. En l'imitant, d'autres personnes pieuses ont également commencé à commémorer chaque année Saint Blaise, apportant des bougies et de l'encens à l'église, se rassemblant dans les maisons de leurs confrères et faisant l'aumône aux pauvres et aux nécessiteux. Dès lors commença cette pieuse coutume, à laquelle certains adhèrent encore aujourd'hui, à savoir : commémorer le saint hiéromartyr Blasius en suivant l'exemple de cette veuve qui fut la première à faire un tel souvenir, et ce souvenir se produit à la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ, glorifié et adoré pour toujours avec le Père et le Saint-Esprit. Amen. La végétation divine, la fleur qui ne se fane pas, les vignes patientes du Christ, Blaise porteur de Dieu, qui par la foi honore ta mémoire, comblent ta joie, priant sans cesse pour nous tous.