Житие преподобного Прохора, Печерского чудотворца

Pán, bohatý na štedrosti a milosrdný, často zosiela na človeka ťažkosti, aby ho takýmto trestom priviedol k pravde a pritiahol k dobrým skutkom. Ak dovolí ľuďom trpieť a trpieť, nebude váhať sa nad nimi zmilovať a udeliť uzdravenie ich ranám, ako to vidíme zo života tohto ctihodného Prochora. Za vlády Svyatopolka Izyaslavicha v roku 1296 trpeli Kyjevčania od tohto kniežaťa veľa násilia, dokonca bez viny ničil šľachtických ľudí doma a bral im majetky; Preto Pán dovolil nepriateľom Ruska, aby v tom čase mali takú moc: veľké armády Polovcov povstali proti Svyatopolkovi 1297; Okrem toho medzi kniežatami vypukla vnútorná vojna a potom v ruskej krajine nastal veľký hlad a chudoba. V tom čase prišiel blahoslavený Prokhor zo Smolenska do Pečerského kláštora k opátovi Jánovi v roku 1298 a prijal od neho mníšsku hodnosť. V kláštore sa začal usilovne snažiť o cnosti a oddal sa takej zdržanlivosti, že odmietal jesť aj obyčajný chlieb; zbieral trávu z quinoa a šúchal si ju rukami, pripravil si z nej chlieb a jedol ho. V lete pripravoval taký chlieb na celý rok, a keď opäť prišlo leto, urobil to aj na ďalší rok, takže chleba vôbec nepotreboval, a preto dostal prezývku „labutí muž“; Nejedol nič okrem prosfory, dokonca nikdy nejedol zeleninu, ale iba quinou a okrem vody nepil nič. Pán, keď videl svätcovu trpezlivosť v takej veľkej zdržanlivosti, premenil pre neho horkosť chleba z quinoa na príjemnú rozkoš a svätý Boží neprežil všetky dni svojho života v smútku a chudobe, ale v radosti: blahoslavený Prokhor nikdy nermútil, ale vždy pracoval pre Pána v radosti. Nikdy sa nebál nepriateľských útokov, pretože žil ako vták a nemal nič iné ako quinou. Nemohol sa chváliť spolu s boháčom z evanjelia: „Duša, veľa vecí máš nachystaných na mnoho rokov: odpočívaj, jedz, pi, vesel sa“ (Lukáš 12:19); ale aj za trávu, ktorú mal na rok naskladnenú, si vyčítal: „Prochore, „tejto noci ti vezmú dušu; kto dostane to, čo si pripravil? “ (Lukáš 12:20). Svätec skutočne naplnil toto Pánovo slovo: „Pozri na nebeské vtáctvo: nesejú, ani nežnú, ani nezhromažďujú do stodôl, a váš nebeský Otec ich živí“ (Matúš 6:26). Ako vtáky, požehnaný Prokhor ľahko prešiel na miesto, kde quinoa rástla, a odtiaľ ju priniesol do kláštora na svojich pleciach ako na krídlach. Jedol teda ako nebeský vták nezasiate jedlo z neobrobenej pôdy. V tomto čase začal v Rusku kvôli neustálym vojnám veľký hlad, takže ľuďom hrozila smrť. Ale Pán, ktorý chcel osláviť svojho svätca a zachrániť ľudí pred smrťou, požehnal tento rok úrodu quinoy a tá rástla viac ako po minulé roky. Potom začal blahoslavený Prokhor pracovať ešte viac. Neustále zbieral túto trávu, rukami mlel jej semená a z podobnej múky vyrábal chlieb a rozdával ich chudobným a umierajúcim od hladu. Niektorí, keď videli, ako svätý Prokhor zbiera quinou, začali si ňou robiť aj zásoby, aby sa nasýtili počas hladomoru, ale kvôli horkosti takýto chlieb jesť nemohli. Potom sa všetci, ktorí to potrebujú, začali obracať k blahoslavenému Prokhorovi; Svätec nikdy nikomu neodoprel svoj chlieb z quinoy. A chuť tohto chleba sa zdala každému príjemná, ako keby bol zmiešaný s medom. Ľudia teda brali chlieb upečený z quinoi rukami blahoslaveného Prochora ochotnejšie ako chlieb upečený z pšenice. A pri tomto všetkom sa to zdalo obzvlášť úžasné - tento chlieb sa zdal čistý a sladký na chuť iba vtedy, ak ho dal blahoslavený Prokhor s požehnaním, ale ak ho niekto vzal bez požehnania svätého, potom sa zdal čierny ako zem a horký ako palina. Jeden z bratov teda tajne, bez požehnania, vzal svätcov chlieb a začal ho jesť. Ale ukázalo sa, že je v jeho rukách ako zem a je taký horký, že sa to nedalo jesť. A to sa stalo niekoľkokrát. Ale tento mních sa hanbil odhaliť svoj hriech blaženému a prosiť ho o chlieb s požehnaním. Keďže však dlho trpel veľkým hladomorom, už ho nemohol znášať a vidiac nevyhnutnú smrť pred jeho očami, prišiel k opátovi Jánovi a povedal mu všetko, čo sa stalo, a začal ho prosiť o odpustenie. Opát, ktorý tomu neveril, prikázal inému bratovi, aby tajne vzal chlieb od svätého Prochora, aby sa presvedčil, či je to naozaj tak. Keď priniesli chlieb, potvrdilo sa, čo povedal prvý brat: pre horkosť ho nikto nemohol jesť. Nechajúc tento chlieb u seba, poslal opát opäť k svätcovi, aby si vypýtal chlieb s jeho požehnaním; "A keď ho opustíš," povedal, "tajne si vezmi iný chlieb." Keď priniesli tieto chleby, tajne sa pred nimi premenil zobratý chlieb a sčernel ako zem a zhorkol ako palina, ako prvý chlieb; a chlieb odobratý s požehnaním svätého Prochora sa ukázal byť čistý a sladký ako med. V dôsledku tohto zázraku sa blahoslavený Prokhor preslávil všade a tým, že nakŕmil mnohých, priniesol ešte väčší úžitok. V tom čase vstúpil kyjevský knieža Svyatopolk Izyaslavich do bratovražednej vojny s Davidom Igorevičom, kniežaťom Vladimíra-Volyňa. Vstúpil s ním do boja za oslepenie princa Vasilka Rostislavicha na Trebovlyi, ktorého podľa ohovárania Davida Igoreviča princ Svyatopolk nariadil oslepiť. V tom istom čase začal Svyatopolk Izyaslavich bratovražedný boj s Vladimirom Rostislavichom, Vasilkovým bratom, kniežaťom Przemyslom, a dokonca aj so samotným Vasilkom - za región jeho otca Izyaslava, ktorý Rostislavichovci zajali v roku 1299. Princ Svyatopolk odviedol Davida k Poliakom a po uväznení svojho syna Mstislava vo svojom meste Vladimir sa sám vrátil z kampane do Kyjeva. Vladimíra však poraziť nedokázal a Vasiľko poslal proti nim s Uhormi svojho druhého syna Jaroslava. Počas tohto veľkého spoločenského neporiadku a bezprávneho drancovania bol zakázaný vstup kupcom z Galichu a Przemyslu do Kyjeva, následkom čoho nebola soľ takmer v celej juhoruskej krajine a pre ľud nastalo veľké nešťastie. Keď požehnaný Prokhor videl túto katastrofu, zhromaždil veľa popola zo všetkých buniek do svojej cely a po modlitbe k Pánovi ho začal distribuovať všetkým, ktorí potrebovali soľ: podľa modlitieb svätca sa ukázalo, že je to čistá soľ. A čím hojnejšie ho rozdával, tým viac sa rozmnožoval; bola hojne dostupná nielen pre kláštor, ale aj laici, prichádzajúci k blahoslavenému Prochorovi vo veľkom počte, si ju vzali pre seba. A za to všetko si blahoslavený Prokhor nič nevzal: rozdával svoju soľ každému zadarmo, koľko si žiadal, takže bolo často vidieť, že trh je prázdny a kláštor svätca je plný ľudí, ktorí prišli prijať soľ. V tom čase diabol vzbudil veľkú nenávisť voči Prokhorovi zo strany tých ľudí, ktorí predávali soľ na trhovisku a teraz nedostali očakávaný zisk. Mysleli si, že v tých časoch nadobudnú obrovské bohatstvo za soľ, no veľmi sa mýlili, pretože to, čo najskôr draho predali, potom nikto nezačal kupovať ani za nič. Po zhromaždení všetci obchodníci so soľou prišli k princovi Svyatopolkovi a začali ohovárať blaženého a hovorili: „Prokhor, mních Pečerského kláštora, nám vzal veľké bohatstvo, pretože všetkých pritiahol k sebe, aby si kúpil soľ, a my, čo vám platíme dane, nemôžeme soľ predať, a preto sme skrachovali. Princ, ktorý ich vypočul, sa rozhodol zastaviť reptanie medzi predávajúcimi a získať bohatstvo pre seba. On a jeho poradcovia sa rozhodli zvýšiť cenu soli, aby ju potom, čo ju vzal od Prokhora, mohol predať prostredníctvom svojich sluhov. Princ povedal týmto burcujúcim sluhom: "Pre vás okradnem tohto mnícha." Chcel, ako to bolo, potešiť obchodníkov, nosil v sebe myšlienku len na získanie; zo závisti im sám chcel len ublížiť: veď závisť nemôže tolerovať to, čo je pre iných užitočné. Takže Svyatopolk poslal odniesť všetku soľ z Prokhora. A keď ju priviedli, išiel sa na ňu sám pozrieť spolu s tými buričmi, ktorí ohovárali blaženú. A všetci tu videli, že pred ich očami je prach. Potom princ nariadil niektorým ľuďom, aby vyskúšali túto soľ, ale ukázalo sa, že je to prach a chutil ako prach. A všetci sa tejto zmene čudovali a boli zmätení. Potom princ, ktorý chcel s istotou vedieť, ako sa celý tento zázrak skončí, nariadil tento prach uchovávať až tri dni. Medzitým veľa ľudí prišlo k svätému Prokhorovi, aby mu vzali soľ, ale keď sa dozvedeli o jej drancovaní, vrátili sa bez nej a prekliali toho, kto to urobil. Blahoslavený Prokhor im povedal: „Keď princ túto soľ vyhodí, choďte si ju zobrať pre seba. Vskutku, princ, ktorý túto soľ uchovával až tri dni a nevidel v nej nič okrem prachu, prikázal, aby ju vyhodili. Ale po vyliatí sa opäť zmenil na soľ. Občania, ktorí sa o tom dozvedeli, sa začali hrnúť na toto miesto a s radosťou zbierali soľ. Keď sa stal tento podivuhodný zázrak, princ, ktorý svätcovi spôsobil takú urážku, bol zdesený. Tento zázrak nedokázal zakryť, keďže sa stal pred celým mestom, a tak začal pátrať, čo to znamená. Potom mu povedali všetko, čo urobil blahoslavený Prokhor - nielen o soli pretvorenej z prachu, ale aj o chlebe quinoa, ktorým nasýtil toľkých ľudí, a o tom, ako tieto chleby zosladli, keď ich s jeho požehnaním vzali z rúk blaženého, ​​a naopak, že sa zdali horké, keď ich niekto vzal tajne. Keď to všetko počul princ Svyatopolk, hanbil sa za svoj čin; Keď odišiel do Pečerského kláštora, zmieril sa s opátom Jánom. Predtým mal voči nemu nepriateľstvo za odsudzovanie jeho nenásytnej chamtivosti a útlaku ľudí. Za to dokonca v roku 1300 uväznil Jána v Turove, ale zo strachu pred príhovorom Krista milujúceho kniežaťa Vladimíra Monomacha ho čoskoro vrátil so cťou do Pečerského kláštora. Po tomto zázraku začal Svyatopolk mať veľkú horlivosť pre Najsvätejšiu Bohorodičku a pre ctihodných otcov Antonia a Theodosia Pečerského; Blahoslaveného Prochora si veľmi vážil a tešil sa z neho, pretože ho považoval za pravého Božieho služobníka: dal mu svoje slovo, že nikomu inému nespôsobí žiadne násilie; zároveň potvrdil tento sľub nasledujúcim súhlasom: „Ak z vôle Božej zomriem pred tebou, potom ma vložíš do rakvy svojimi vlastnými rukami, aby si mi preukázal svoju láskavosť; Ak sa predo mnou usadíš, potom ťa, vezmúc tvoju rakvu na plecia, sám odnesiem do jaskyne, aby som dostal od Pána odpustenie za môj ťažký hriech voči tebe. Po takejto dohode žil blahoslavený Prokhor mnoho rokov, zbožne žil svoj cudný život plný útrap a potom ochorel. Princ sa v tom čase vydal na kampaň proti Polovtsanom. Potom blahoslavený Prokhor poslal princovi oznámenie, že hodina jeho smrti sa už blíži. "Ak chceš splniť svoj sľub," oznámil, "a prijať odpustenie hriechov od Boha, príď ku mne a dostaneme odpustenie jeden od druhého a vložíš ma do rakvy vlastnými rukami. Takže čakám na tvoj príchod. Ak budeš meškať a zomriem bez teba, nebude to moja vina a tvoj boj sa pre teba neskončí, ako keby si prišiel ku mne." Keď to Svyatopolk počul, odišiel z armády a okamžite odišiel k chorému Prokhorovi. Blahoslavený naučil knieža veľa o almužne, o budúcom súde, o večnom živote a nekonečných mukách, dal mu odpustenie hriechov a svoje požehnanie a rozlúčil sa so všetkými okolo princa; a potom, zdvihnúc ruky k nebu, odovzdal svojho ducha do rúk Božích. Princ Svyatopolk spolu s mníchmi vzal telo svätca, odniesol ho do jaskyne a vlastnými rukami ho vložil do rakvy. Potom sa vydal na ťaženie a získal úplné víťazstvo nad Polovcami; zajal takmer všetkých obyvateľov polovského kraja a priviedol ich do svojej zeme. Toto víťazstvo, ktoré Boh udelil ruskej krajine, bolo vybojované podľa proroctva modlitebnej knihy za to, svätého Prochora. Odvtedy princ Svyatopolk, ktorý išiel do boja s nepriateľmi alebo na lov, vždy išiel do Pečerského kláštora pre požehnanie a tam, v Bohom stvorenom kostole, s veľkou horlivosťou a vďačnosťou uctieval zázračnú ikonu Najsvätejšej Bohorodičky a pred hrobmi svätého Theodosia a Prochora a až potom pokračoval v ťažení. A potom panovanie Svyatopolka šťastne plynulo a po mnohých krutých skúškach dostalo prostredníctvom modlitieb blahoslaveného Prokhora Božie požehnanie. Samotný Kristus milujúci princ Svyatopolk Izyaslavich ako svedok jasne priznal zázraky a znamenia tohto svätého Boha pred všetkými. Skrze sväté modlitby ctihodného Prochora, Pečerského zázračného tvorcu, nech nás Pán Kristus teraz všetkých vyslobodí zo všetkých protivenstiev a zlých okolností, lebo Jemu patrí, spolu s Jeho Otcom bez počiatku a Jeho Najsvätejším, Dobrým a Životodarným Duchom, všetka sláva, teraz i vždycky i na veky vekov. Polovci - divoký kočovný národ turkického kmeňa z druhej polovice 11. storočia. ktorí prišli spoza kaspických stepí do juhoruských stepí a podnikali časté a ničivé nájazdy na juhoruské kniežatstvá. V rokoch 1089–1108, počas ktorých bol Ján opátom pečerského kláštora. To všetko sa stalo v roku 1099 Bolo to okolo roku 1107. Relikvie sv. Prochora sú teraz v Antonovej jaskyni. Mohlo by vás zaujímať: