Житие преподобного Прохора, Печерского чудотворца

Господ, богат со благодати и милостив, честопати му испраќа неволји на човекот за преку таква казна да го доведе до вистината и да го привлече кон добри дела. Ако им дозволи на луѓето да страдаат и да страдаат, нема да се колеба да ги помилува и да им даде исцелување на раните, како што гледаме од животот на овој преподобен Прохор. За време на владеењето на Свјатополк Изјаславич во 1296 година, жителите на Киев претрпеа многу насилство од овој принц, кој дури и без вина уништуваше благородни луѓе дома и им го одзеде имотот; Затоа Господ им дозволи на непријателите на Русија да имаат таква моќ во тоа време: големите војски на Половци се кренаа против Свјатополк 1297 година; Згора на тоа, меѓу кнезовите избувна меѓусебна војна, а потоа се појави голем глад и осиромашување во руската земја. Во тоа време, блажениот Прохор дојде од Смоленск во манастирот Печерски кај игуменот Јован 1298 година и од него го доби монашкиот чин. Во манастирот, тој почна вредно да се труди во доблестите и се посвети на такво воздржување што дури и одби да јаде обичен леб; собра киноа трева и триејќи ја со рацете, од неа направи леб и ја изеде. Летото подготвувал таков леб за цела година и, кога повторно доаѓало летото, го правел истото за следната година, така што лебот воопшто не му требал и затоа го добил прекарот „човек лебед“; Не јадеше ништо освен просфора, никогаш не јадеше зеленчук, туку само киноа и не пиеше ништо друго освен вода. Господ, гледајќи го трпението на светителот во толку големо воздржување, му ја претвори горчината на лебот направен од киноа во пријатна наслада, а светецот Божји ги помина сите денови од својот живот не во тага и сиромаштија, туку во радост: блажениот Прохор никогаш не тагуваше, туку секогаш работеше за Господа во радост. Никогаш не се плашеше од непријателски напади, бидејќи живееше како птица, немајќи ништо друго освен киноа. Тој не можеше да се пофали заедно со евангелскиот богаташ: „Душо! но дури и за тревата што ја складираше за годината, се прекоруваше себеси, велејќи: „Прохоре, „оваа ноќ ќе ти ја одземат душата; кој ќе го добие тоа што сте го подготвиле? “ (Лука 12:20). Светецот всушност го исполнил словото Господово: „Погледнете ги птиците небесни: тие ниту сеат, ниту жнеат, ниту собираат во амбари, а вашиот Отец небесен ги храни“ (Матеј 6:26). Како птици, блажениот Прохор лесно одеше до местото каде што растеше киноата и оттаму на раменици, како на крилја, ја донесе во манастирот. Така јадеше, како птица небеска, непосеана храна, од необработена земја. Во тоа време во Русија започнал голем глад поради постојаните војни, така што луѓето биле во животна опасност. Но, Господ, сакајќи да го прослави својот светител и да ги спаси луѓето од смртта, оваа година ја благослови жетвата на киноа и таа порасна повеќе од претходните години. Тогаш блажениот Прохор почна да работи уште повеќе. Непрекинато собирајќи ја оваа трева, тој со рацете ги мелеше нејзините семиња и правејќи леб од слично брашно, им ги делеше на сиромашните кои умираа од глад. Меѓутоа, откако долго претрпел голем глад, тој веќе не можел да го поднесе и, гледајќи ја пред своите очи неизбежна смрт, дошол кај игуменот Јован и, кажувајќи му се што се случило, почнал да бара од него прошка. Игуменот, не верувајќи во тоа, му нареди на друг брат тајно да земе леб од Свети Прохор за да се увери дали навистина е така. Кога го донесоа лебот, се потврди она што го кажа првиот брат: од горчина никој не можеше да го јаде. Оставајќи го овој леб кај него, игуменот пак испрати кај светителот да побара леб со негов благослов; „А кога ќе го оставиш“, рече тој, „земи тајно друг леб“. Откако ги донесоа овие лебови, лебот земен тајно се смени пред нив и стана црн како земја и горчлив како пелин, како првиот леб; а лебот, земен со благослов на свети Прохор, испадна чист и сладок, како мед. Како резултат на ова чудо, блажениот Прохор стана познат насекаде и, хранејќи многумина, донесе се поголема корист. Во тоа време, принцот од Киев Свјатополк Изјаславич влезе во внатрешна војна со Давид Игоревич, принцот на Владимир-Волин. Тој влегол во борба со него за ослепувањето на принцот Василко Ростиславич на Требовлија, кого, според клеветата на Давид Игоревич, принцот Свјатополк наредил да биде заслепен. Во исто време, Свјатополк Изјаславич започнал меѓусебна борба со Владимир Ростиславич, братот на Василко, принцот од Пшемисл, па дури и со самиот Василко - за регионот на неговиот татко Изјаслав, кој бил заробен од Ростиславиците во 1299 година. Принцот Свјатополк го избрка Давид кај Полјаците и, откако го затвори својот син Мстислав во неговиот град Владимир, тој самиот се врати од походот во Киев. Но, тој не можеше да го победи Владимир, а Василко го испрати против нив Јарослав, неговиот друг син, со Угрите. За време на овој голем општествен неред и беззаконски грабеж, на трговците од Галич и Пшемишл им беше забрането да влезат во Киев, поради што речиси во целата јужна руска земја немаше сол и настана голема катастрофа за луѓето. Гледајќи ја оваа катастрофа, блажениот Прохор собра многу пепел од сите ќелии во својата ќелија и, откако се молеше на Господа, почна да го дистрибуира на сите што имаат потреба од сол: според молитвите на светителот, се покажа дека е чиста сол. И колку повеќе го раздаваше, толку повеќе се множеше; беше достапен во изобилство не само за манастирот, туку и мирјаните, доаѓајќи во голем број во блажениот Прохор, го земаа за себе. И за сето тоа, блажениот Прохор не презеде ништо: ја раздаваше својата сол на сите бесплатно, колку што бараа, за да може често да се види дека пазарот е празен, а манастирот на светителот полн со луѓе кои доаѓаа да земат сол. Во тоа време, ѓаволот предизвика голема омраза кон Прохор кај оние луѓе кои продаваа сол на пазарот и сега не го добија очекуваниот профит. Тие мислеа дека во тие денови ќе стекнат огромно богатство за сол, но многу се заблудаа, за она што прво го продадоа по висока цена, а потоа никој не почна да го купува ни за ништо. Откако се собраа, сите трговци со сол дојдоа кај принцот Свјатополк и почнаа да го клеветат блажениот, велејќи: „Прохор, монахот на манастирот Печерск, ни одзеде големо богатство, зашто ги привлече сите кај него да купат сол, а ние, кои ви плаќаме даноци, не можеме да ја продадеме нашата сол и затоа банкротиравме“. Принцот, откако ги послушал, решил да го прекине негодувањето меѓу продавачите и да стекне богатство за себе. Тој и неговите советници решија да ја зголемат цената на солта за, откако ја зеде од Прохор, тој самиот да ја продаде преку своите слуги. Принцот им рекол на овие вознемирени слуги: „За вас ќе го ограбам овој монах“. Сакајќи, како да се каже, да им угоди на трговците, тој во себе ја чуваше мислата само за стекнување; од завист, тој самиот сакаше само да им нанесе штета: на крајот на краиштата, зависта не може да го толерира она што е корисно за другите. Така, Свјатополк испрати да ја одземе целата сол од Прохор. И кога ја донесоа, тој самиот отиде да ја погледне, заедно со оние бунтовнички луѓе што го клеветеле блажениот. И сите овде видоа дека пред нивните очи има прашина. Тогаш принцот им нареди на некои луѓе да ја пробаат оваа сол, но се покажа дека е прашина и има вкус на прав. И сите се чудеа на оваа промена и беа збунети. Тогаш принцот, сакајќи со сигурност да знае како ќе заврши целото ова чудо, нареди оваа прашина да се чува до три дена. Во меѓувреме, многу луѓе дојдоа кај Свети Прохор за да му ја земат солта, но откако дознаа за нејзиниот грабеж, се вратија без неа, проколнувајќи го оној што го направил тоа. Блажениот Прохор им рекол: „Кога оваа сол ќе ја исфрли принцот, тогаш одете и соберете ја за себе“. Слушајќи го сето ова, принцот Свјатополк се засрами од својата постапка; Откако отишол во Печерскиот манастир, се помирил со игуменот Јован. Претходно, тој имаше непријателство против него затоа што ја осудуваше неговата ненаситна алчност и угнетување на народот. За ова тој дури го затворил Јован во Туров во 1300 година, но плашејќи се од посредништвото на христољубивиот кнез Владимир Мономах, набргу го вратил со чест во манастирот Печерски. По ова чудо, Свјатополк почнал да има голема ревност за Пресвета Богородица и за преподобните отци Антониј и Теодосиј Печерски; Тој многу го почитуваше и му угодуваше на блажениот Прохор, сметајќи го за вистински Божји слуга: му даде збор да не предизвикува никакво насилство на никого; во исто време, тој го потврди ова ветување со следниот договор: „Ако по волја Божја умрам пред тебе, тогаш ме ставиш во ковчегот со свои раце за да ја покажеш својата љубезност кон мене; ако умреш пред мене, тогаш јас, земајќи го твојот ковчег на рамениците, ќе те носам во пештерата за да добијам прошка од Господа за мојот гроб“. По таков договор, блажениот Прохор живеел многу години, го живеел својот чист живот полн со тешкотии на богоугоден начин, а потоа се разболел. Принцот во тоа време отиде во поход против Половците. Тогаш блажениот Прохор му испрати на принцот известување дека часот на неговата смрт веќе се приближува. „Ако сакаш да го исполниш своето ветување“, објави тој, „и примиш прошка за гревовите од Бога, дојди кај мене, и ние ќе добиеме прошка еден од друг, а вие ќе ме ставите во ковчегот со свои раце. Затоа, го чекам вашето пристигнување. Слушајќи го ова, Свјатополк, оставајќи ја војската, веднаш отиде кај болниот Прохор. Блажениот многу го научи кнезот за милостина, за идниот суд, за вечниот живот и бескрајните маки, му даде простување на гревовите и свој благослов и се прости со сите околу кнезот; а потоа, кревајќи ги рацете кон небото, го предаде својот дух во Божјата рака. Принцот Свјатополк заедно со монасите го зеде телото на светителот, го однесе во пештерата и со свои раце го стави во ковчег. По ова, тој тргна во поход и извојува целосна победа над Половците; ги заробил речиси сите жители на Половциската област и ги довел во својата земја. Оваа победа, дадена од Бога на руската земја, беше извојувана според пророштвото на молитвеникот за неа, Свети Прохор. Оттогаш, кнезот Свјатополк, одејќи во битка со непријателите или на лов, секогаш одел на благослов во манастирот Печерск и таму, во богосоздадената црква, со голема ревност и благодарност се поклонувал на чудотворната икона на Пресвета Богородица и пред гробовите на свети Теодосиј и Прохор тргнал на поход, па дури потоа тргнал во поход. И после тоа, владеењето на Свјатополк течеше среќно, добивајќи, по многу сурови искушенија, преку молитвите на блажениот Прохор, Божјиот благослов. Самиот христољубив кнез Свјатополк Изјаславич, како сведок, јасно ги исповеда пред сите чудата и знаците на овој Божји светител. Преку светите молитви на преподобниот Прохор, Печерскиот чудотворец, Господ Христос сега да нè избави сите од сите неволји и лоши околности, зашто Нему му припаѓа, заедно со Неговиот Непочетен Отец и Неговиот Пресвет, Добар и Животворен Дух, сета слава, сега и секогаш и во вековите на вековите. Половци - див номадски народ од турското племе, од втората половина на 11 век. кои дошле од зад касписките степи во јужните руски степи и правеле чести и разорни напади врз јужните руски кнежевства. Помеѓу 1089–1108 година, за време на кој Јован бил игумен на манастирот Печерск. Сето ова се случило во 1099 година Ова беше околу 1107 година. Моштите на Света Прохора сега се во пештерата Антониј. Можеби ќе ве интересира: