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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Житие преподобного Прохора, Печерского чудотворца

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Der Herr, reich an Gaben und barmherzig, schickt einem Menschen oft Schwierigkeiten, um ihn durch solche Strafen zur Wahrheit zu führen und ihn zu guten Taten zu bewegen. Wenn Er zulässt, dass Menschen leiden und leiden, wird Er nicht zögern, sich ihrer zu erbarmen und ihre Wunden zu heilen, wie wir aus dem Leben dieses Ehrwürdigen Prochorus sehen. Während der Herrschaft von Swjatopolk Isjaslawitsch im Jahr 1296 erlitt das Kiewer Volk große Gewalt durch diesen Fürsten, der sogar Adlige zu Hause ohne Schuldgefühle vernichtete und ihnen ihr Eigentum wegnahm; Deshalb ließ der Herr den Feinden der Rus damals solche Macht zu: Die großen Armeen der Polowzianer erhoben sich 1297 gegen Swjatopolk; Darüber hinaus kam es zu einem mörderischen Krieg zwischen den Fürsten, und dann kam es im russischen Land zu großer Hungersnot und Verarmung. Zu dieser Zeit kam der selige Prokhor 1298 von Smolensk zum Petscherski-Kloster zum Abt Johannes und erhielt von ihm den Klosterrang. Im Kloster begann er fleißig nach Tugenden zu streben und widmete sich einer solchen Abstinenz, dass er sich sogar weigerte, gewöhnliches Brot zu essen; Er sammelte Quinoa-Gras, rieb es mit den Händen, backte daraus Brot und aß es. Im Sommer bereitete er das ganze Jahr über solches Brot zu und als der Sommer wieder kam, tat er dasselbe für das nächste Jahr, so dass er überhaupt kein Brot brauchte und deshalb den Spitznamen „Schwanenmann“ erhielt; Er aß nichts außer Prosphora, er aß nie Gemüse, sondern nur Quinoa, und er trank nichts anderes als Wasser. Als der Herr die Geduld des Heiligen in solch großer Abstinenz sah, verwandelte er für ihn die Bitterkeit des Brotes aus Quinoa in eine angenehme Freude, und der Heilige Gottes verbrachte alle Tage seines Lebens nicht in Traurigkeit und Armut, sondern in Freude: Der gesegnete Prokhor trauerte nie, sondern arbeitete immer voller Freude für den Herrn. Er hatte nie Angst vor feindlichen Angriffen, denn er lebte wie ein Vogel und hatte nichts als Quinoa. Er konnte sich nicht mit dem reichen Mann des Evangeliums rühmen: „Seele! Du hast viele Güter für viele Jahre gesammelt: Ruhe dich aus, iss, trink, sei fröhlich“ (Lukas 12:19); aber selbst für das Gras, das er für das Jahr gespart hatte, machte er sich Vorwürfe und sagte: „Prokhor, „diese Nacht wird dir deine Seele genommen; Wer bekommt, was Sie vorbereitet haben? „(Lukas 12:20). Der Heilige erfüllte tatsächlich dieses Wort des Herrn: „Seht euch die Vögel unter dem Himmel an: Sie säen nicht, noch ernten, noch sammeln sie in Scheunen; und euer himmlischer Vater weidet sie“ (Matthäus 6,26). Wie Vögel ging der gesegnete Prokhor leicht zu dem Ort, an dem die Quinoa wuchs, und brachte sie von dort auf seinen Schultern wie auf Flügeln zum Kloster. Also aß er wie ein Himmelsvogel ungesäte Nahrung von unbebautem Land. Zu dieser Zeit begann in Russland aufgrund der ständigen Kriegsführung eine große Hungersnot, so dass Menschen in Todesgefahr gerieten. Aber der Herr, der seinen Heiligen verherrlichen und die Menschen vor dem Tod retten wollte, segnete dieses Jahr die Quinoa-Ernte, und sie wuchs stärker als in den Vorjahren. Dann begann der gesegnete Prokhor noch mehr zu arbeiten. Er sammelte ständig dieses Gras, mahlte seine Samen mit seinen Händen und verteilte es, indem er aus ähnlichem Mehl Brot machte, an die Armen und Verhungerten. Einige, die sahen, wie der heilige Prokhor Quinoa sammelte, begannen auch, sich damit einzudecken, um sich während der Hungersnot zu ernähren, aber aus Bitterkeit konnten sie solches Brot nicht essen. Dann begannen sich alle Bedürftigen an den gesegneten Prokhor zu wenden; Der Heilige verweigerte niemandem sein Quinoa-Brot. Und der Geschmack dieses Brotes schien jedem angenehm, als wäre es mit Honig vermischt. Daher nahm das Volk das von den Händen des seligen Prokhor aus Quinoa gebackene Brot eher an als das aus Weizen gebackene Brot. Und bei alledem schien dies besonders wunderbar zu sein – dieses Brot schien nur dann rein und süß im Geschmack, wenn es vom gesegneten Prokhor mit einem Segen gegeben wurde, aber wenn jemand es ohne den Segen des Heiligen nahm, dann schien es schwarz wie Erde und bitter wie Wermut. Da nahm einer der Brüder heimlich, ohne Segen, das Brot des Heiligen und begann es zu essen. Aber es war in seinen Händen wie Erde und so bitter, dass man es nicht essen konnte. Und das geschah mehrmals. Aber dieser Mönch schämte sich, dem Gesegneten seine Sünde zu offenbaren und ihn mit einem Segen um Brot zu bitten. Nachdem er jedoch lange Zeit unter einer großen Hungersnot gelitten hatte, konnte er diese nicht länger ertragen. Als er den unvermeidlichen Tod vor Augen sah, kam er zu Abt John, erzählte ihm alles, was geschehen war, und begann ihn um Vergebung zu bitten. Da der Abt dies nicht glaubte, befahl er einem anderen Bruder, heimlich Brot vom Heiligen Prokhor zu holen, um sich zu vergewissern, ob dies wirklich der Fall sei. Als das Brot gebracht wurde, bestätigte sich die Aussage des ersten Bruders: Wegen der Bitterkeit konnte niemand es essen. Der Abt ließ dieses Brot bei sich und schickte erneut mit seinem Segen zum Heiligen, um ihn um Brot zu bitten. „Und wenn du ihn verlässt“, sagte er, „nimm heimlich anderes Brot.“ Nachdem diese Brote gebracht worden waren, veränderte sich das Brot, das sie heimlich nahmen, vor ihnen und wurde schwarz wie Erde und bitter wie Wermut, wie das erste Brot; und das Brot, das mit dem Segen des Heiligen Prokhor eingenommen wurde, erwies sich als rein und süß, wie Honig. Als Ergebnis dieses Wunders wurde der gesegnete Prokhor überall berühmt und brachte, indem er viele speiste, umso größeren Nutzen. Zu dieser Zeit begann der Fürst von Kiew Swjatopolk Isjaslawitsch einen mörderischen Krieg mit David Igorewitsch, dem Fürsten von Wladimir-Wolyn. Er kämpfte mit ihm um die Blendung von Fürst Wassilko Rostislawitsch auf Trebowlja, dessen Blendung laut David Igorewitschs Verleumdung Fürst Swjatopolk angeordnet hatte. Zur gleichen Zeit begann Swjatopolk Isjaslawitsch einen mörderischen Kampf mit Wladimir Rostislawitsch, Wassilkos Bruder, Fürst von Przemysl, und sogar mit Wassilko selbst – um die Region seines Vaters Isjaslaw, die 1299 von den Rostislawitschs erobert wurde. Prinz Swjatopolk vertrieb David zu den Polen und nachdem er seinen Sohn Mstislaw in seiner Stadt Wladimir eingesperrt hatte, kehrte er selbst vom Feldzug nach Kiew zurück. Aber er konnte Wladimir nicht besiegen, und Wassilko schickte Jaroslaw, seinen anderen Sohn, mit den Ugriern gegen sie. Während dieser großen sozialen Unruhen und gesetzlosen Plünderung war es Kaufleuten aus Galich und Przemysl verboten, nach Kiew einzureisen, wodurch es in fast dem gesamten südrussischen Land kein Salz gab und eine große Katastrophe für die Menschen entstand. Als der selige Prokhor diese Katastrophe sah, sammelte er eine Menge Asche aus allen Zellen in seiner Zelle und begann, nachdem er zum Herrn gebetet hatte, sie an alle zu verteilen, die Salz brauchten: Nach den Gebeten des Heiligen stellte sich heraus, dass es sich um reines Salz handelte. Und je reichlicher er es verteilte, desto mehr vermehrte es sich; Es stand nicht nur dem Kloster in Hülle und Fülle zur Verfügung, sondern auch die Laien, die in großer Zahl zum seligen Prokhor kamen, nahmen es für sich. Und trotz alledem nahm der selige Prokhor nichts: Er verteilte sein Salz kostenlos an alle, so viele sie verlangten, sodass man oft sehen konnte, dass der Markt leer war und das Kloster des Heiligen voller Menschen war, die kamen, um Salz zu erhalten. Zu dieser Zeit erregte der Teufel großen Hass gegen Prokhor bei den Leuten, die Salz auf dem Markt verkauften und nun nicht den erwarteten Gewinn erzielten. Sie dachten, dass sie damals für Salz enormen Reichtum erlangen würden, aber sie irrten sich sehr, denn was sie zuerst zu einem hohen Preis verkauften, fing dann niemand an, es zu kaufen, nicht einmal für so gut wie nichts. Nachdem sie sich versammelt hatten, kamen alle Salzhändler zum Fürsten Swjatopolk und begannen, den Gesegneten zu verleumden, indem sie sagten: „Prokhor, der Mönch des Höhlenklosters, hat uns großen Reichtum genommen, denn er lockte alle zu sich, um Salz zu kaufen, und wir, die wir euch Steuern zahlen, können unser Salz nicht verkaufen und sind deshalb bankrott gegangen.“ Nachdem der Prinz ihnen zugehört hatte, beschloss er, dem Murren unter den Verkäufern ein Ende zu setzen und sich Reichtum anzueignen. Er und seine Berater beschlossen, den Salzpreis zu erhöhen, damit er es, nachdem er es Prokhor abgenommen hatte, selbst über seine Diener verkaufen konnte. Der Prinz sagte zu diesen aufrührerischen Dienern: „Für euch werde ich diesen Mönch ausrauben.“ Da er sozusagen den Kaufleuten gefallen wollte, hegte er in sich nur den Gedanken des Erwerbs; aus Neid wollte er ihnen selbst nur Schaden zufügen: Denn Neid kann nicht dulden, was anderen nützt. Also schickte Swjatopolk los, um Prokhor das gesamte Salz wegzunehmen. Und als sie gebracht wurde, ging er selbst hin, um sie anzusehen, zusammen mit den aufrührerischen Leuten, die den Gesegneten verleumdeten. Und jeder hier sah, dass Staub vor seinen Augen lag. Dann befahl der Prinz einigen Leuten, dieses Salz zu probieren, aber es stellte sich heraus, dass es Staub war und wie Staub schmeckte. Und sie alle staunten über diese Veränderung und waren ratlos. Dann befahl der Prinz, diesen Staub bis zu drei Tage lang aufzubewahren, da er sicher wissen wollte, wie dieses ganze Wunder enden würde. In der Zwischenzeit kamen viele Leute zum Heiligen Prochor, um ihm das Salz abzunehmen, aber als sie von der Plünderung erfuhren, kehrten sie ohne es zurück und verfluchten denjenigen, der es getan hatte. Der selige Prokhor sagte ihnen: „Wenn der Fürst dieses Salz wegwirft, dann geh und sammle es ein.“ Tatsächlich befahl der Prinz, nachdem er dieses Salz bis zu drei Tage aufbewahrt hatte und nichts außer Staub darin sah, es wegzuwerfen. Aber nachdem es ausgegossen wurde, verwandelte es sich wieder in Salz. Als die Bürger davon erfuhren, strömten sie an diesen Ort und sammelten fröhlich Salz. Als dieses wundersame Wunder geschah, war der Prinz, der dem Heiligen eine solche Beleidigung zugefügt hatte, entsetzt. Er konnte dieses Wunder nicht verbergen, da es vor den Augen der ganzen Stadt geschah, und so begann er zu untersuchen, was es bedeutete. Dann erzählten sie ihm alles, was der gesegnete Prokhor getan hatte – nicht nur über das aus Staub verwandelte Salz, sondern auch über das Quinoa-Brot, mit dem er so viele Menschen speiste, und wie diese Brote süß wurden, als sie dem Gesegneten mit seinem Segen aus den Händen genommen wurden, und wie sie im Gegenteil bitter wirkten, wenn jemand sie heimlich nahm. Danach ging er auf einen Feldzug und errang einen vollständigen Sieg über die Polowzianer; er nahm fast alle Bewohner der Polovtsian-Region gefangen und brachte sie in sein Land. Dieser Sieg, den Gott dem russischen Land gewährte, wurde gemäß der Prophezeiung des Gebetbuchs des Heiligen Prokhor errungen. Von da an ging Fürst Swjatopolk, wenn er mit Feinden kämpfte oder auf die Jagd ging, immer zum Höhlenkloster, um einen Segen zu erhalten, und verehrte dort in der von Gott geschaffenen Kirche mit großem Eifer und Dankbarkeit die wundersame Ikone des Allerheiligsten Theotokos und vor den Gräbern von St. Theodosius und Prokhor und machte sich erst dann auf den Weg. Und danach verlief die Herrschaft Swjatopolks glücklich und empfing nach vielen grausamen Prüfungen durch die Gebete des seligen Prochors den Segen Gottes. Der christusliebende Fürst Swjatopolk Isjaslawitsch selbst bekannte als Zeuge vor allen deutlich die Wunder und Zeichen dieses Heiligen Gottes.
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