Житие преподобного Прохора, Печерского чудотворца

Господ, богат на щедрости и милостив, често изпраща проблеми на човек, за да го доведе чрез такова наказание до истината и да го привлече към добри дела. Ако Той позволи на хората да страдат и страдат, Той няма да се поколебае да се смили над тях и да даде изцеление на раните им, както виждаме от житието на този преподобни Прохор. По време на царуването на Святополк Изяславич в 1296 г. киевчани претърпяха много насилие от този княз, който дори унищожи благородни хора у дома без вина и им отне имуществото; Ето защо Господ позволи на враговете на Русия да имат такава сила по това време: големите армии на половците се надигнаха срещу Святополк 1297 г.; Освен това между князете избухна междуособица и тогава в руската земя настъпи голям глад и обедняване. По това време блаженият Прохор дошъл от Смоленск в Печерския манастир при игумена Йоан 1298 г. и получил от него монашески сан. В манастира той започнал усърдно да се подвизава в добродетелите и се отдал на такова въздържание, че дори отказвал да яде обикновен хляб; събираше трева киноа и като я търкаше с ръце, правеше си хляб от нея и ядеше. През лятото той приготвяше такъв хляб за цялата година и когато лятото отново дойде, той направи същото за следващата година, така че изобщо не се нуждаеше от хляб и затова получи прозвището „човек-лебед“; Не ядеше нищо освен просфора, дори зеленчуци никога не ядеше, а само киноа и освен вода не пиеше нищо. Господ, виждайки търпението на светеца в такова голямо въздържание, превърнал за него горчивината на хляба, приготвен от киноа, в приятна наслада и Божият светец прекарал всички дни от живота си не в тъга и бедност, а в радост: блаженият Прохор никога не скърбял, но винаги работел за Господа с радост. Той никога не се страхуваше от вражески атаки, защото живееше като птица и нямаше нищо друго освен киноа. Той не можеше да се похвали заедно с евангелския богаташ: „Душо, имаш много блага, събрани за много години: почивай, яж, пий, весели се” (Лука 12:19); но дори и за тревата, която беше запасил за годината, той се упрекна, като каза: „Прохор, „тази нощ душата ти ще бъде взета от теб; кой ще получи това, което сте подготвили? “ (Лука 12:20). Светецът действително изпълни това слово на Господа: „Вижте небесните птици: нито сеят, нито жънат, нито в житници събират; и вашият небесен Отец ги храни” (Матей 6:26). Подобно на птици, блаженият Прохор лесно отиде до мястото, където расте киноата, и оттам я донесе в манастира на раменете си, сякаш на крила. Така той ядеше като небесна птица незасята храна от необработена земя. По това време в Русия започна голям глад поради постоянни войни, така че хората бяха в опасност от смърт. Но Господ, искайки да прослави Своя светец и да спаси хората от смърт, благослови реколтата от киноа тази година и тя нарасна повече от предишните години. Тогава блаженият Прохор започна да работи още повече. Непрекъснато събирайки тази трева, той смила семената й с ръцете си и, правейки хляб от подобно брашно, ги раздаваше на бедните и умиращи от глад. Някои, като видяха как Свети Прохор събира киноа, също започнаха да се запасяват с нея, за да се нахранят по време на глад, но поради горчивина не можеха да ядат такъв хляб. Тогава всички нуждаещи се започнаха да се обръщат към блажения Прохор; Светецът никога не е отказвал на никого своя хляб с киноа. И вкусът на този хляб се стори приятен на всички, сякаш беше замесен с мед. Така хората приемаха хляб, изпечен от киноа от ръцете на блажения Прохор, по-охотно, отколкото хляб, изпечен от пшеница. И при всичко това това изглеждаше особено прекрасно - този хляб изглеждаше чист и сладък на вкус само ако беше даден от благословения Прохор с благословия, но ако някой го вземеше без благословията на светеца, тогава той изглеждаше черен като пръст и горчив като пелин. И така, един от братята взе тайно, без благословия, хляба на светеца и започна да го яде. Но тя се оказа в ръцете му като пръст и толкова горчива, че не можеше да се яде. И това се случи няколко пъти. Но този монах се срамуваше да открие греха си на блажения и да поиска от него хляб с благословия. Но тъй като дълго страдал от голям глад, той вече не могъл да го понесе и, виждайки пред очите си неизбежна смърт, дошъл при игумена Йоан и като му разказал всичко, което се случило, започнал да го моли за прошка. Игуменът, не вярвайки на това, заповядал на друг брат тайно да вземе хляб от свети Прохор, за да се увери дали това наистина е така. Когато донесоха хляба, казаното от първия брат се потвърди: поради горчивина никой не можеше да го яде. Като му оставил този хляб, игуменът отново изпратил при светеца да поиска хляб с неговото благословение; „И когато го напуснеш“, каза той, „вземи тайно друг хляб“. След като бяха донесени тези хлябове, хлябът, взет тайно пред тях, се промени и стана черен като пръст и горчив като пелин, като първия хляб; и хлябът, взет с благословението на свети Прохор, се оказа чист и сладък, като мед. В резултат на това чудо блаженият Прохор стана известен навсякъде и, като нахрани мнозина, принесе още по-голяма полза. По това време князът на Киев Святополк Изяславич влезе в междуособна война с княза на Владимир-Волин Давид Игоревич. Той влезе в битка с него за ослепяването на княз Василко Ростиславич в Требовля, когото, според клеветата на Давид Игоревич, княз Святополк заповяда да бъде ослепен. В същото време Святополк Изяславич започва междуособна борба с Владимир Ростиславич, брат на Василко, княз на Пшемисл, и дори със самия Василко - за района на баща му Изяслав, който е заловен от Ростиславичи през 1299 г. Княз Святополк изгони Давид при поляците и след като затвори сина си Мстислав в неговия град Владимир, самият той се върна от кампанията в Киев. Но той не можа да победи Владимир и Василко изпрати срещу тях Ярослав, другия си син, с угрите. По време на това голямо обществено безредие и беззаконен грабеж беше забранено на търговците от Галич и Пшемисл да влизат в Киев, в резултат на което почти в цялата южна руска земя нямаше сол и настана голямо бедствие за народа. Виждайки това бедствие, блаженият Прохор събра много пепел от всички килии в килията си и, като се помоли на Господа, започна да го раздава на всички нуждаещи се от сол: според молитвите на светеца това се оказа чиста сол. И колкото по-изобилно го раздаваше, толкова повече се умножаваше; той беше достъпен в изобилие не само за манастира, но и миряните, идващи в големи количества при блажения Прохор, го взеха за себе си. И за всичко това блаженият Прохор не вземаше нищо: той раздаваше солта си безплатно на всички, колкото искаха, така че често се виждаше, че пазарът е празен, а манастирът на светеца е пълен с хора, които идват да получат сол. По това време дяволът предизвика голяма омраза към Прохор от страна на онези хора, които продаваха сол на пазара и сега не получиха очакваната печалба. Те мислеха, че в онези дни ще придобият огромно богатство за сол, но много се заблуждаваха, защото това, което първо продадоха на висока цена, след това никой не започна да купува дори на безценица. След като се събраха, всички търговци на сол дойдоха при княз Святополк и започнаха да клеветят блажения, казвайки: „Прохор, монахът на Печерския манастир, ни отне голямо богатство, защото привлече всички към него да купуват сол, а ние, които ви плащаме данъци, не можем да продадем солта си и затова банкрутирахме. Принцът, след като ги изслушал, решил да спре роптанието между продавачите и да придобие богатство за себе си. Той и неговите съветници решиха да повишат цената на солта, така че, след като я взе от Прохор, той сам да я продаде чрез своите слуги. Принцът казал на тези бунтовни слуги: "Заради вас ще ограбя този монах." Искайки, така да се каже, да угоди на търговците, той таеше в себе си мисълта само за придобиване; от завист той самият искаше само да им причини зло: в края на краищата завистта не може да търпи това, което е полезно за другите. И така, Святополк изпрати да вземе цялата сол от Прохор. И когато я доведоха, той сам отиде да я види, заедно с онези бунтовници, които клеветиха блажения. И всички тук видяха, че има прах пред очите им. Тогава принцът заповядал на някои хора да опитат тази сол, но тя се оказала прах и имала вкус на прах. И всички се учудиха на тази промяна и бяха в недоумение. Тогава принцът, като искаше да разбере със сигурност как ще свърши цялото това чудо, заповяда този прах да се съхранява до три дни. Междувременно много хора дойдоха при свети Прохор, за да вземат солта от него, но след като научиха за плячката й, се върнаха без нея, проклинайки този, който го е направил. Блаженият Прохор им казал: „Когато тази сол бъде изхвърлена от княза, тогава идете и я съберете за себе си“. Наистина, князът, като пазил тази сол до три дни и не видял в нея нищо освен прах, заповядал да я изхвърлят. Но след като се изля, отново се превърна в сол. Гражданите, след като научиха за това, започнаха да се стичат на това място и с радост събираха сол. Когато това чудно чудо се случило, князът, който нанесъл такава обида на светеца, изпаднал в ужас. Той не можа да скрие това чудо, тъй като се случи пред очите на целия град, и затова започна да проучва какво означава това. Тогава те му разказаха всичко, което блаженият Прохор беше направил - не само за солта, превърната от прах, но и за хляба с киноа, с който той нахрани толкова много хора, и как тези хлябове станаха сладки, когато бяха взети от ръцете на блажения с неговата благословия, и как, напротив, те изглеждаха горчиви, когато някой ги взе тайно. Като чул всичко това, княз Святополк се засрамил от постъпката си; След като отиде в Печерския манастир, той се помири с игумена Йоан. Преди това той имаше вражда срещу него, защото изобличаваше ненаситната му алчност и потисничеството на хората. За това той дори затворил Йоан в Туров през 1300 г., но, страхувайки се от застъпничеството на христолюбивия княз Владимир Мономах, скоро го върнал с чест в Печерския манастир. След това чудо Святополк започнал да изпитва голяма ревност към Пресвета Богородица и към преподобните отци Антоний и Теодосий Печерски; Той много почитал и угаждал на блажения Прохор, смятайки го за истински раб Божий: дал му думата да не причинява насилие на никого; в същото време той потвърди това обещание със следното съгласие: "Ако по волята на Бога умра пред вас, тогава вие ме турете в ковчега със собствените си ръце, за да покажете своята благост към мен; ако починете пред мен, тогава аз, като вземам вашия ковчег на раменете си, сам ще ви нося в пещерата, за да получа прошка от Господа за моя тежък грях към вас." След такова споразумение блаженият Прохор живял много години, като живял богоугодно своя целомъдрен живот, пълен с трудности, и след това се разболял. По това време князът тръгнал на кампания срещу половците. Тогава блаженият Прохор изпрати на княза известие, че часът на смъртта му вече наближава. "Ако искате да изпълните обещанието си", обяви той, "и да получите прошка на греховете от Бога, елате при мен и ние ще получим прошка един от друг и вие ще ме поставите в ковчега със собствените си ръце. И така, чакам пристигането ви. Ако се забавите и аз умра без вас, тогава няма да е моя вина и вашата борба няма да свърши за вас, сякаш сте дошли при мен. " Чувайки това, Святополк, напускайки армията, веднага отиде при болния Прохор. Блаженият научи княза много за милостинята, за бъдещия съд, за вечния живот и безкрайните мъки, даде му опрощение на греховете и своето благословение и се прости с всички около княза; и след това, като вдигна ръцете си към небето, той предаде духа си в ръката на Бог. Княз Святополк заедно с монасите взел тялото на светеца, пренесъл го в пещерата и със собствените си ръце го поставил в ковчег. След това той тръгна на поход и спечели пълна победа над половците; той залови почти всички жители на Половецката област и ги доведе в земята си. Тази победа, дадена от Бога на руската земя, беше спечелена според пророчеството на молитвеника за нея, св. Прохор. Оттогава княз Святополк, отивайки на битка с врагове или на лов, винаги отиваше в Печерския манастир за благословение и там, в богосъздадената църква, с голяма ревност и благодарност се покланяше на чудотворната икона на Пресвета Богородица и пред гробовете на св. Теодосий и Прохор и едва след това излизаше на поход. И след това царуването на Святополк протече щастливо, като след много жестоки изпитания, чрез молитвите на блажения Прохор, получи Божието благословение. Самият христолюбив княз Святополк Изяславич, като свидетел, ясно изповяда пред всички чудесата и знаменията на този Божи светец. По светите молитви на преподобни Прохор, Печерски чудотворец, Господ Христос да избави всички нас сега от всякакви беди и зли обстоятелства, защото на Него принадлежи, заедно с Неговия Безначален Отец и Неговия Пресвет, Благ и Животворящ Дух, всяка слава, сега и винаги, и во веки веков. Половци - див номадски народ от тюркското племе, от втората половина на 11 век. които идват отвъд каспийските степи в южните руски степи и извършват чести и опустошителни нападения над южните руски княжества. Между 1089–1108 г., през които Йоан е игумен на Печерския манастир. Всичко това се случи през 1099 г Това беше около 1107 г. Сега мощите на св. Прохора се намират в Антониевата пещера. Може да се интересувате от: