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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Страдание святого священномученика Харалампия, епископа Магнезийского, и с ним мучеников Порфирия и Ваптоса и трех мучениц жен

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Pendant le règne du méchant roi du Nord romain en 1290, avec la propagation de l’Église de notre Seigneur Jésus-Christ, le service des démons commença à décliner et l’idolâtrie elle-même cessa. A cette époque, dans la ville de Magnésie en 1291 vivait le saint évêque Charalampius. Il guidait les gens sur le chemin du salut et leur enseignait la parole de Dieu ; il dit : "Mon Roi Jésus-Christ a envoyé les apôtres et les prophètes par le Saint-Esprit, afin que les hommes, revenus à la raison grâce à leur sainte prédication, suivent résolument le chemin de la justice. Votre roi Sever, par des tourments cruels, force les gens à faire des sacrifices à des idoles sans âme et livre ainsi leurs âmes à la mort éternelle. Jésus-Christ, mon Roi, à travers les prophètes et les apôtres, nous a donné les paroles de la vie céleste - et avec ce sermon notre ennemi, le serpent est chassé. est foulée aux pieds, l’incrédulité se transforme en foi, l’enseignement des démons périt et toute la puissance de l’ennemi tombe dans sa chute féroce. Ainsi, il vaut mieux croire les paroles qui vous guident sur le chemin de la vie éternelle, que de défendre une cause qui provoque la destruction éternelle. Après de telles paroles, le saint évêque fut capturé par les infidèles et présenté pour torture et jugement à l'hégémon Lucien et au chef militaire Lucius. Lorsque le saint martyr Charalampius répéta devant eux la même chose, l'hégémon lui dit : "Vous prononcez des paroles imprudentes de l'abondance de votre cœur, sans distinguer le bien du mal. Mais, honnête vieil homme, ne pensez pas que vous ne serez pas torturé pour ces paroles. Par conséquent, après avoir écouté nos conseils, comportez-vous comme il sied à un ancien et, après avoir bien réfléchi, approchez-vous des dieux avec un sacrifice, afin que nous ne vous causions pas un tel tourment que vous ne pouvez même pas imaginer. " Saint Charalampius répondit : « J'ai déjà vieilli et je mets fin à cette vie temporaire ; Je ne mépriserai jamais les bénédictions célestes qui m’attendent. Alors les juges, devenus furieux, commencèrent à tout préparer pour un tourment féroce, et ils lui dirent : - Fais un sacrifice aux dieux, méchant homme ! Saint Charalampius répondit : - Je ne sacrifierai pas aux démons. Après tout, vous voyez que les démons que vous adorez tremblent et tremblent devant le signe de la croix du Christ. Après cela, les juges ont ordonné que Charalampius soit dépouillé de ses vêtements sacrés et ont commencé à torturer nu cet angélique mari. Après avoir pendu le saint martyr, deux des serviteurs commencèrent à tourmenter son corps avec des griffes de fer, et ainsi de suite jusqu'à ce qu'ils lui arrachent toute la peau de la tête aux pieds. Saint Charalampius, tout tourmenté, parlait ainsi à ceux qui le tourmentaient : « Je vous remercie, frères, de ce qu'en retranchant mon corps mortel, vous avez renouvelé mon esprit, en vous efforçant d'entrer dans une vie nouvelle et éternelle. » Après ces paroles du saint, les deux soldats qui le tourmentaient furent saisis d'horreur et dirent aux juges : " Le déshonneur que vous infligez à cet homme se transforme en honneur pour lui, et le tourment en joie. N'est-il pas le Christ lui-même ? Ayant pris l'image d'un vieillard, n'est-il pas venu en Asie pour convertir à lui tous ses habitants ? Son corps, tourmenté par des griffes de fer, devient plus dur que le fer, de sorte que les griffes s'y enfoncent, mais lui-même reste indemne. Lorsque les soldats dirent cela, l'hégémon, grinçant des dents, s'écria : "Ô mauvais esclaves et paresseux dans l'exécution des ordres ! En ne faisant pas ce qu'on vous ordonne, vous protégez toujours celui qui est condamné au supplice !" Les soldats qui tourmentèrent saint Charalampius furent finalement complètement épuisés et commencèrent à confesser et à glorifier ouvertement la puissance du Christ, qui avait tant fortifié le souffrant, et c'est pourquoi tous deux furent immédiatement décapités au nom du Seigneur ; leurs noms étaient Porfiry et Vaptos. Ici aussi, trois femmes qui ont assisté aux souffrances du martyr ont cru au Christ. Ils commencèrent à glorifier son nom très saint et tout-puissant et furent torturés pour cela. Après cela, le commandant Lukiy, se levant de sa place et prenant l'arme des bourreaux, commença lui-même à tourmenter saint Charalampios, tourmentant cruellement tout son corps. Et aussitôt ses mains furent retirées des coudes, comme coupées par une épée, et, collant au corps du martyr, elles s'accrochèrent à lui. Lukiy, sans armes, tomba à terre et se mit à crier : "Cet homme est un sorcier ! Aide-moi, hégémon ! " L'hégémon, s'approchant et voyant les mains de son commandant accrochées au corps du martyr, cracha au visage de saint Charalampius, et à ce moment la tête de l'hégémon se tourna et son visage commença à se retourner. Alors les Magnésiens, saisis d'une grande horreur, se mirent à prier le saint martyr, en disant : " Abandonnez votre colère et détournez la vengeance de Dieu ! Après tout, il vous a été commandé de ne pas rendre le mal pour le mal. " Saint Charalampius a dit à ceci : " Tant que le Seigneur Dieu est vivant, il n'y a pas de méchanceté dans mon cœur, et il n'y a pas de flatterie dans ma langue ! Vous voyez vous-même comment le Christ Dieu a puni ces dirigeants anarchiques, il nous donnera la vie éternelle et il détruira les méchants. " Alors tous crièrent au Seigneur : "Seigneur, ne nous détruis pas, nous qui avons péché contre Toi ! Maintenant, ô Dieu, Tu as puni nos princes pour nous amener à la lumière et nous rendre dignes de la vie éternelle." Et ici, une grande multitude de gens croyaient au Christ. Après cela, Luc dit : « Homme de Dieu, Ange du Seigneur, aie pitié de moi qui souffre tant ; mes mains t'alourdissent, pendent sur ton corps : remets-les à leur place, alors tu te débarrasseras du fardeau, et je serai guéri de ma maladie, et si tu fais cela, je croirai en ton Dieu. » Alors le saint, déversant sa prière devant le Seigneur, s'écria : « Baruch, Manuide, Maron-Atha, Rabbani, c'est-à-dire Dieu béni, avec nous, notre Seigneur, qui a pris sur nous notre chair, mon Maître, regarde l'humilité de ceux qui sont enchaînés, libère mes juges des liens du châtiment, et guéris-moi, tous tes confesseurs blessés ! Et puis une voix se fit entendre du ciel, disant : « Charalampius est une lampe terrestre qui éclaire le ciel, un serviteur des anges, un compagnon des prophètes, un ami des apôtres, un camarade des martyrs et digne de ma conversation, j'ai entendu vos prières et j'ai accepté les paroles de votre bouche, que votre prière soit pour la guérison de ces malades. » Et immédiatement Lukiy et l'hégémon Lukian furent guéris de leurs maladies. Alors Lukiy, tombant aux pieds du saint martyr, commença à demander le baptême, qui lui fut bientôt accordé, et l'hégémon arrêta la persécution des chrétiens : « jusqu'à ce que, dit-il, j'informe le roi de tout cela ». Après cela, beaucoup, venant vers le saint, confessèrent leurs péchés, se firent baptiser et les malades souffrant de diverses maladies reçurent la guérison. Hégémon Lucien, s'étant rendu chez l'empereur Sévère, qui se trouvait alors à Antioche de Pisidie ​​en 1292, lui raconta tout ce qui s'était passé en Magnésie : « Un certain homme de la société des Galiléens nous est apparu », dit-il ; il commença à détourner tout le monde des dieux et à soigner les malades ; le commandant Lucius, ayant été guéri, crut au Christ, et presque toute la Magnésie accepta sa foi ; Moi aussi, après avoir récupéré, je suis venu ici pour annoncer tout cela à Votre Majesté Royale. En entendant cela, Sévère, rempli de colère, s'exclama : « Ô dieux éternels, déshonorés par les méchants ! Pourquoi l’enseignement de ces gens trompeurs s’est-il répandu si largement sur terre ! » Et aussitôt il envoya trois cents guerriers inhumains et féroces pour s'emparer de Saint Charalampios. Il leur ordonna de torturer d'abord le saint, puis de l'amener de Magnésie à Antioche. Les soldats, revenant vers le roi, emmenèrent avec eux le martyr du Christ ; Ils lui enfoncèrent un clou de fer pointu dans le corps, passèrent une corde dans sa barbe assez longue et, l'enroulant autour de son cou, ils traînèrent le saint sur le chemin du roi. Et alors qu'ils s'étaient déjà éloignés de quinze stades de Magnesia 1293, le cheval marchant du côté droit, se tournant vers les soldats, dit clairement d'une voix humaine : "Ô trois cents soldats, vous êtes trois fois vils serviteurs du diable ! Ne voyez-vous pas le Christ Dieu et le Saint-Esprit présents avec cet homme ? Pourquoi lui faites-vous tout cela ? Ô cœurs durs ! Libérez celui que vous ne pouvez pas lier, afin que vous soyez vous-même libérés de vos liens." Les soldats furent très effrayés par un discours aussi humain prononcé par un cheval, mais, exécutant l'ordre royal, ils continuèrent à traîner le saint martyr jusqu'à Antioche. A ce moment-là, le diable, transformé en vieillard, apparut au roi Sévère et lui dit : " Malheur à moi, roi ! Je suis moi-même un souverain scythe, mais un certain homme nommé Charalampius, un grand sorcier, est venu dans mon pays, et il a détourné de moi toute mon armée, et tout le peuple a rejoint mes légions, et moi, abandonné de tous, je suis venu vous avertir, de peur que quelque chose de semblable ne vous arrive. " Dès que le diable eut dit cela, saint Charalampius, traîné par des soldats, fut amené auprès du roi. Le roi, le voyant, lui enfonça immédiatement trois pieux pointus dans la poitrine, puis ordonna d'apporter du bois de chauffage, de l'allumer et de brûler le martyr avec le feu petit à petit, afin qu'il ne meure pas immédiatement, mais qu'il supporte le tourment plus longtemps. Alors que saint Charalampius était torturé pendant longtemps, une certaine femme qui se tenait là à ce moment-là, désireuse de plaire au roi, prit des charbons ardents et les aspergea sur la tête, le visage et la barbe du martyr, en disant : « Meurs, vieillard, meurs ; il vaut mieux que tu meures que de nous séduire par ton enseignement flatteur. » Cette femme était la concubine du roi. Sa sœur lui dit : " Ou bien, misérable, tu n'as pas peur de Dieu ? En accomplissant la volonté du roi, tu irrites Dieu. Le Nord ne t'aidera pas quand le Christ est en colère contre toi. " Et, se tournant vers le martyr, elle dit : « Homme de Dieu, ta vieillesse est honorable, et Dieu est avec toi, en qui je veux aussi croire et me débarrasser de mes péchés. Après cela, alors que le feu était déjà éteint et que les serviteurs qui tourmentaient le saint étaient épuisés, bien que le martyr lui-même soit resté indemne et en parfaite santé, le roi dit : « Arrêtez de torturer cet homme : laissez-le répondre à mes questions. Et lorsque le saint martyr fut rapproché du roi, Sévère lui dit : - Charalampius, parlant tôt le matin avec le roi scythe, je me suis mis en colère et je t'ai blasphémé ; mais, ayant maintenant enduré ce tourment, vous resterez dans notre honneur, si seulement vous me répondez à ce que je vous demande. Quel âge as-tu? « J'ai passé beaucoup de temps dans cette vie trépidante : j'ai vécu cent treize ans. « Comment se fait-il qu'après tant d'années, » dit Sever, « vous n'ayez toujours pas connu les dieux immortels ? Le saint martyr répondit : – Ayant vécu de nombreuses années, roi, j'ai acquis une grande connaissance : ayant connu le Christ, le Seul Vrai Dieu, j'ai cru en Lui. Le roi lui demanda alors s'il avait une femme ou non. – Je me suis acquis la Vierge Céleste, c'est-à-dire le royaume de mon Christ ; il n'avait pas de femme sur terre. Alors le roi lui demanda : – Savez-vous comment ressusciter les morts ? « Cela ne dépend pas du pouvoir humain », répondit le saint, « mais du pouvoir du Christ. » Alors le roi ordonna d'amener un homme qui était possédé par un mauvais esprit depuis longtemps ; Pendant trente-cinq ans, le diable tourmenta cet homme : voulant le détruire, l'esprit de méchanceté soit chassa le malheureux à travers les déserts et les montagnes, soit le plonga dans les déserts, les marécages et les fentes de la terre. Lorsque cet homme fut rapproché du saint, alors, sentant le parfum du saint, il s'écria immédiatement : " Je te prie, serviteur de Dieu, ne me tourmente pas d'avance ! Mais ordonne-moi d'un mot pour que je sorte, et si tu veux, je te dirai comment je suis entré dans cet homme. " Le saint accepta, et le diable dit ceci : « Cet homme voulait voler son prochain, mais il se dit : si je ne tue pas d'abord son héritier, je ne pourrai pas m'emparer de ses richesses, et, ayant tué son voisin, il voulait déjà voler son héritage ; le voyant dans cet état, j'y suis entré, et maintenant j'y vis depuis trente-cinq ans. Alors saint Charalampius dit au diable : « Sortez de cet homme et ne lui faites plus de mal. » Et aussitôt le diable le quitta, et le démoniaque recouvra la santé. Après cela, le roi s'écria : – Vraiment grand est le Dieu des chrétiens ! Trois jours plus tard, un certain jeune homme mourut ; Le roi, après avoir ordonné qu'on lui amène le mort, dit à saint Charalampius : - Priez votre Dieu pour que ce mort ressuscite. Le saint, après avoir prié, ressuscita les morts, et alors beaucoup de gens crurent au Christ ; Le roi lui-même fut surpris de voir de tels miracles. A cette époque, il y avait une certaine éparche avec le roi nommé Crispus ; lors d'un conseil avec le Nord, il lui dit : « Efface cet homme de la surface de la terre – c'est un sorcier et il fait des miracles par enchantement. » Le roi, croyant aux paroles de Crispus et changeant son ancien sentiment de bienveillance envers le martyr, lui dit : - Charalampius, fais un sacrifice aux dieux, et tu échapperas à la main du meurtrier. "Le tourment m'apporte un grand bienfait : autant mon corps est couvert de blessures, autant mon esprit se réjouit en moi." Alors le roi, en colère, ordonna de jeter des pierres dans la bouche du saint, tandis que ceux qui le frappaient disaient : « Soumettez-vous au roi, afin de ne pas mourir sans culpabilité. » Finalement, le roi dit aux soldats : « Prenez des torches allumées, mettez le feu à sa barbe et brûlez-lui le visage. » Ainsi, lorsque les soldats apportèrent des torches à la barbe du saint, une grande flamme ardente en sortit et, se précipitant vers les gens qui l'entouraient, brûla jusqu'à soixante-dix méchants. Voyant cela, Sévère, rempli de rage, dit : « Le roi scythe m'a dit la vérité, que Charalampius est un sorcier et qu'il veut aussi détourner de moi mon armée. Et puis, se tournant vers ses nobles, il leur demanda : « Veux-tu me dire qui est ce Christ en qui croit Charalampius ? " Le Christ est le Fils de Marie, lui répondit Crispus, il est né d'elle d'un adultère. " Alors un homme nommé Aristarque dit à Crispus : - Ne parle pas trop ; où as-tu entendu ce secret et pourquoi sais-tu qui étaient Marie et le Christ ? Crispus dit avec colère : "Oui, j'en sais plus que toi", répondit Aristarque. Alors le roi North s'écria : - Ô méchant homme ! Voulez-vous me contredire ? - Non, roi, je ne veux pas contredire toi ou quelqu'un d'autre ; Je ne fais que défendre le Christ. Après cela, le roi, brûlant de rage, prit l'arc, le tira et, tirant une flèche vers le haut, dit : " Christ, si tu vis dans le ciel, descends vers nous et plante tes tentes sur la terre ; voici, je prépare la bataille contre toi et j'ai de nombreuses troupes qui se lèvent contre toi ; descends donc sur terre et tiens-toi contre moi. Si tu ne descends pas, je renverserai les cieux, j'éteindrai le soleil et je te saisirai moi-même de mes propres mains. " Tandis que le roi prononçait avec tant d’audace et sans vergogne de tels blasphèmes contre le Seigneur Christ, la terre trembla et une grande peur s’abattit sur tout le monde. Le Seigneur en colère secoua la terre comme une feuille ; et des coups de tonnerre terribles retentissaient d'en haut, et des éclairs étaient visibles, de sorte que tous ceux qui se trouvaient là semblaient endormis de peur. Le roi et avec lui Eparch Crispus, liés par des liens invisibles, s'élevaient de terre et semblaient suspendus dans les airs. Alors le roi appela le martyr : « Charalampiy, tout cela est arrivé à cause de mes péchés, et je supporte justement ce tourment ; mais tu pries ton Dieu pour que je sois libéré de ce tourment, et je glorifierai son nom et le tien dans toute la ville, car je suis saisi d'une grande horreur devant ton Christ. » A ce moment-là, la fille royale nommée Galina s'approcha d'eux et dit à Sévère : " Mon père, personne ne peut résister à Dieu : car pour les chrétiens, il est l'espérance, et pour les méchants, il est le destructeur. Croyez en lui, et il vous sauvera et vous libérera de ces liens invisibles avec lesquels vous êtes maintenant liés par lui : celui qui vous a liés est le Dieu éternel et tout-puissant. " Tombée devant le saint martyr, la bienheureuse Galina dit : « Je te prie, servante de Dieu, prie le Seigneur Christ et par ta prière libère mon père de ces liens invisibles. » Et dès que saint Charalampius priait, ce terrible reproche de Dieu cessa, et le roi, libéré avec l'éparche de l'exécution, se leva à terre et dit : " Seigneur du ciel et Créateur de la terre, aie pitié de moi ! Toi qui habites dans le ciel, regarde avec miséricorde la terre ! " Après cela, le roi, avec l'éparche et tous ses nobles, se rendit à son palais et n'en sortit pas pendant trois jours, pensant tout le temps à la colère de Dieu et au terrible reproche du Seigneur qui venait de se produire. A cette époque, Galina, la fille du roi, eut une vision qu'elle rapporta à saint Charalampius : « Il me sembla, dit-elle, que je me trouvais dans une zone richement irriguée ; et soudain je vis un grand jardin clôturé, dans lequel étaient plantés toutes sortes d'arbres odorants ; au milieu d'eux poussait une belle vigne, et dans cette vigne se dressait un grand cèdre, aux racines duquel coulait une source. Près de cet endroit se tenait une garde redoutable qui ne permettez à quiconque d'entrer dans ce jardin. A proximité, j'ai vu mon père et Eparch Crispus, que le gardien de ce jardin chassait de cet endroit avec son épée enflammée. À ce moment-là, j'ai été submergé par une grande peur et j'ai seulement prié pour que ce garde me permette de rester là. À ce moment-là, il m'a dit : « Viens ici, et je te porterai honorablement sur mes épaules (épaules - NDLR) dans ce jardin. Et alors que j’y étais sous le cèdre, à la source, j’ai entendu quelqu’un dire : « Cette place vous a été donnée, à vous et à vos semblables. » C'est ce qu'était la vision pour moi, et maintenant je vous en supplie, "termina Galina," dites-moi ce que cela signifie ? Alors saint Charalampius lui dit : " Ton rêve signifie ceci : une abondance d'eau est un don du Saint-Esprit, et un jardin clôturé est le paradis. La vigne signifie le repos des justes au paradis, et les arbres odorants signifient les visages des saints anges. Le grand cèdre symbolise la gloire du Christ sur la croix, tandis que la source est la vie éternelle donnée par la Croix au genre humain. Et le gardien qui t'a prise sur son épaule est le Seigneur Christ, qui, sortant quatre-vingt-dix-neuf brebis dans les montagnes, se mit à chercher la brebis perdue et, l'ayant retrouvée, la prit sur son épaule (Luc 15, 4-5). Ton père et l'éparche seront expulsés du paradis de Dieu, car ils - maintenant reconnaissants envers Dieu - lui désobéiront bientôt de nouveau, étant tombés dans les pièges du diable. En effet, peu après le terrible châtiment de Dieu, le roi Sévère tomba de nouveau dans l’erreur et, abandonnant Dieu, dont il venait de connaître le bras puissant, se tourna de nouveau vers les idoles. Appelant le martyr, il lui dit : - Haralampius, écoute mes conseils, incline-toi devant les dieux - et tu seras en notre honneur. « Il ne peut pas arriver que le serviteur de Dieu puisse être séduit par les paroles du bourreau ; En vérité, roi, tes paroles sont téméraires et absurdes. Puis, en colère, le Nord a déclaré : - Ô fou, tu trouves mes paroles imprudentes ! Et il ordonna d'attacher un hameçon à ses lèvres et de le conduire ainsi à travers la ville. La fille du roi, s'approchant de son père, lui dit : "Père, que fais-tu ? Pourquoi tortures-tu ce juste ? Pourquoi te laisses-tu prendre dans les pièges du diable et, abandonnant le bien, choisis-tu le mal ? Pourquoi, après avoir rejeté la vie, préfères-tu la mort ? Pourquoi te dresses-tu contre ce serviteur du Christ avec la fureur d'un bourreau ? Écoute-moi, père, et comme avant tu aspirais au mal, lutte maintenant pour tout ce qui est bon ; car quiconque sème le mal récoltera aussi le mal, et celui qui sème avec bénédiction récoltera le bien. Souvenez-vous du châtiment de Dieu qui vous est arrivé, lorsque vous étiez liés par des liens invisibles et, suspendus en l'air, avez confessé le vrai Dieu, mais maintenant, libérés des liens, vous lui renoncez, sous le châtiment du Seigneur, reconnaissez sa puissance et, ayant été libérés du châtiment, oubliez à nouveau leur Seigneur. En entendant cela, le roi Sévère ne s'améliora pas du tout, mais, devenant encore plus enragé, dit : – Fais un sacrifice aux dieux, Galina ! « Tout ce que tu veux, je ferai tout, père », lui dit-elle. Alors le roi, joyeux, dit : - Que Charalampius soit libéré, puisque ma fille a accepté de se sacrifier aux dieux. Lorsque le saint martyr fut amené au roi, Sévère lui dit : « Voici, notre fille Galina a perdu ta foi en la nôtre et veut maintenant offrir un sacrifice aux dieux ; toi, Charalampius, entre avec elle dans l’église de nos dieux et fais ce que nous voulons de toi. » Comme Charalampius ne répondit rien, le roi crut qu'il était d'accord. Pendant ce temps, Galina se rendit à l’église de Dius et d'Apollon et dit aux prêtres : « Par repentance, je suis venue implorer les dieux que j'avais irrités en croyant au Christ. » Les prêtres s'écrièrent à ceci : - Super bricolage ! Apollon tout-puissant ! Créateur du ciel et roi de tous les souverains, regarde Galina et, pour le bien du roi du Nord, aie pitié d'elle ! La bienheureuse Galina, entrant dans l’église des idoles, appela les prêtres et leur demanda : -Quelle idole dois-je d'abord renverser - l'idole de Dius ou Hercule et Apollon ? "Non, Galina", répondirent les prêtres, "ne complotez pas un tel mal et ne vous moquez pas de nos sauveurs, sinon, en colère, ils renverseront le ciel et écraseront la terre entière." Alors Galina, prenant l'idole de Diev, lui dit : - Si tu es un dieu, alors comment as-tu pu ne pas voir jusqu'à présent que j'étais venu t'écraser ? Cela dit, Galina a frappé durement l'idole au sol, et elle s'est brisée en trois parties ; puis elle saisit l'idole d'Apollon et la brisa également, en disant : - Tombe à terre, toi aussi, Satan, vieillard voûté, parce que tu es poussière ! Et elle a écrasé toutes les idoles. Alors les prêtres, s'approchant du roi Sévère, lui dirent : - Ô roi, notre espoir est perdu, maintenant le soleil va disparaître et le monde périra, car nos dieux sont morts. Le roi, surpris, demanda : – Que signifient ces paroles ? « Galina, votre fille, a écrasé nos dieux », répondirent-ils. "Va m'appeler ce soir cinquante forgerons, restaure les idoles, remets-les dans leur église et dis qu'elles sont ressuscitées, comme les Galiléens disent de leur Christ qu'il est ressuscité des morts." Les prêtres faisaient tout cela avec beaucoup de soin ; Le matin, apparaissant à la fille du roi, ils lui dirent : – Allez à l’église et regardez nos dieux ressuscités. – Les dieux sont ressuscités ? - Galina a demandé : - Je vais les voir ! Les prêtres dirent : – Vraiment un grand miracle : déshonorés et profanés hier, ils brillent désormais d’un honneur et d’une gloire encore plus grands. Le lendemain matin, la bienheureuse Galina dit : "C'est plus facile pour moi de détruire de nouvelles idoles que d'anciennes." Et, se tournant vers l'idole Diya, elle ajouta : - Jupiter, ressuscité d'entre les morts, je t'ordonne : retourne chez les morts ! Cela dit, Galina a de nouveau brisé toutes les idoles. Alors les prêtres, remplis de rage, rapportèrent de nouveau au roi la mort de leurs dieux. Severus, appelant sa fille vers lui, lui dit : -Pourquoi as-tu écrasé nos dieux ? « Vous les appelez vos dieux uniquement parce que vous êtes séduits par de faux enseignements : ils ne sont rien d’autre qu’une chose sans âme. - Sacrifice aux dieux, germe du mal, et non à ma naissance ! A cela, la bienheureuse Galina, comme si elle se moquait de son père, dit : "Je leur ai déjà sacrifié du mieux que je peux, mais si tu le souhaites, je peux faire de même avec le reste de tes dieux." Alors le roi en colère quitta sa fille et se remit à torturer le saint martyr Charalampius : il le donna à une veuve pour qu'elle se moque. Lorsque Charalampius entra dans la maison de cette veuve, il s'inclina devant un pilier qui se tenait là, et aussitôt ce pilier devint un grand arbre, couvrant de ses branches toute la maison de cette femme. Voyant un tel miracle, la veuve eut peur et dit : « Éloigne-toi de moi, Haralampius, je ne suis pas digne d'accepter un tel mari ; il me semble que tu es soit le Christ, soit un ange, soit un prophète, soit un apôtre ; je t'en supplie, laisse-moi : je ne suis pas digne de te prendre sous mon toit. » A cela le saint martyr lui répondit : "Prends courage, ma fille, car tu as trouvé la grâce du Seigneur. Croyez seulement qu'il est "Grand est le Seigneur", et miséricordieux, "et hautement loué" (Ps 47, 2, 96, 4). Le lendemain matin, les voisins, voyant un grand arbre aux nombreuses feuilles couvrant la maison de la veuve de son auvent, se dirent : Certains ont répondu à ceci : - C'est parce que saint Charalampius est là : c'est pour cela que ce pilier est devenu un grand arbre. En entrant dans la maison, les voisins trouvèrent le saint assis et instruisant la veuve ; il lui dit : - Bienheureux es-tu de croire au Christ, bienheureux car tes péchés sont pardonnés : car le Seigneur accepte ceux qui se repentent. Et les gens qui venaient lui dirent : - Pourquoi ne nous dis-tu pas si tu es vraiment le Christ ? - Pardonnez-moi, les enfants, je suis votre serviteur et esclave du Christ, et je fais tout cela en son nom. Alors la veuve, avec audace et d'une voix forte, s'écria : – Réjouis-toi, Charalampius, qui brille toujours d'une lumière inextinguible 1294, Réjouis-toi, Charalampius, qui dirigeais avec grâce, Réjouis-toi, Charalampius, lampe toute lumineuse. Pendant qu'elle disait cela, ses voisins qui venaient, croyant au Christ dans leur cœur, tombèrent à genoux de saint Charalampios, confessant ouvertement le Christ, et tous acceptèrent le baptême salvateur. Le lendemain, le roi ordonna que le saint soit traduit en justice ; ceux qui croyaient au Christ, étant venus plus tôt chez le roi, l'informèrent du miracle qui avait été accompli, comment le pilier avait végété et était devenu un grand arbre. Sévère fut très surpris, mais Eparch Crispus lui dit : « Roi, si tu n'ordonnes pas de tuer ce sorcier avec l'épée, bientôt tout le monde sera séduit par ses miracles et, laissant nos dieux et nous, le suivra. Alors le roi condamna le saint à être décapité avec une épée. En entendant cela, le martyr Charalampius chanta joyeusement ce psaume de David : "Je te chanterai la miséricorde et le jugement, ô Seigneur. Je chante et je veux dire de manière immaculée : "Quand viendras-tu à moi ?" ( Ps 100 : 1-2 et jusqu'à la fin du psaume). Arrivant avec joie à l'endroit où il devait achever son exploit terrestre, saint Charalampius dit : « Je te remercie, Seigneur Dieu, d'être si miséricordieux et généreux envers moi ; Toi, Jésus, qui as vaincu tes ennemis, qui as capturé l’enfer et guéri les maladies mortelles, souviens-toi de moi, Seigneur mon Dieu, dans ton Royaume. Lorsqu'il pria ainsi, les cieux s'ouvrirent et le Seigneur lui-même descendit vers le martyr avec de nombreux saints anges, et un beau trône d'émeraude fut érigé, et le Roi de Gloire, assis dessus, dit à saint Charalampius : « Viens, Haralampius, qui as tant souffert pour moi, demande-moi tout ce que tu veux et je te le donnerai. » Le saint martyr répondit ceci : « Pour moi, Seigneur, c'est une grande miséricorde que Tu m'as rendu digne de voir Ta terrible gloire ; mais, Seigneur, s'il Te plaît, rends gloire à Ton nom : que dans le lieu où reposent mes reliques et où sera honoré ma mémoire, qu'il n'y ait ni famine, ni peste, ni vent corrupteur détruisant les fruits, mais que la paix, la prospérité, l'abondance de blé et de vin règnent en ce lieu ; et sauve, Seigneur, les âmes de ces gens ; Après tout, Toi Sachez-vous que les hommes sont chair et sang, alors pardonnez-leur leurs péchés et donnez-leur une abondance des fruits de la terre, afin que, rassasiés et s'amusant au milieu de leurs travaux, ils vous glorifient, leur Dieu, le Donateur de tous les biens ; que la rosée venant du ciel soit pour leur guérison, Seigneur mon Dieu ! Après que le saint ait dit cette prière, le Seigneur dit : - Qu'il soit fait selon ta demande, mon courageux guerrier ! Après cela, le Seigneur entra au ciel, entouré de ses anges, et l'âme de saint Charalampius le suivit. Alors les soldats partirent et racontèrent au roi la gloire dont le martyr avait été honoré, comment le Seigneur lui était apparu, comment il était mort sans aucune décapitation par l'épée, et comment ils avaient vu son âme monter au ciel. Le Nord fut très surpris par tout cela et tomba dans une grande peur. La bienheureuse Galina, fille du roi, lui demanda le corps du martyr et, le prenant, l'enveloppa dans des linceuls propres, l'oignit d'arômes et de myrrhe précieuse et, glorifiant le Seigneur, le plaça dans une arche d'or. Le roi avait peur de juger et de punir sa fille ; voyant que le Seigneur était avec elle, il la laissa vivre dans la piété chrétienne, selon sa volonté. Ce grand martyr Charalampius, invincible et irrésistible, qui intercède maintenant pour le monde entier, souffrit au mois de février, le dixième jour de l'année 1295 ; debout à la droite du trône de Dieu, il prie sans cesse pour nous notre Seigneur Jésus-Christ, à qui soient gloire et royaume, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Devenu comme la grâce du sacerdoce, glorieusement, vous avez brillamment orné l'Église de la souffrance divine, qui a vaillamment accepté pour le Christ, en vous réjouissant, Haralampe, l'honnête lampe universelle, illuminant les extrémités comme invincible. L'empereur romain Septime Sévère régna de 193 à 211. Magnesia est une ville de Thessalie, la région nord-est de la Grèce antique. Antioche de Pisidie ​​- dans la partie occidentale de l'Asie Mineure, à la frontière avec la Phrygie. Environ 2 2/3 verstes, selon nos calculs. Charalampios traduit du grec signifie : « brillant de joie ». Le Saint Hiéromartyr Charalampius mourut en 202. Vous pourriez être intéressé par :
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