Страдание святого великомученика Феодора Стратилата

Зли цар Лициније 1260, прихвативши скиптар по злог Максимијану и подражавајући га у свему, одмах подиже велико гоњење на оне који су се одликовали побожношћу; О овој опакој заповести послао је декрет свим градовима и земљама. У то време побише многи храбри Христови војници: Ликиније поби четрдесет мученика Севастијских, такође славних ратника и кнезова његове одаје, и најзад поби триста људи из Македоније. Када је нечастиви Ликиније видео да се готово сви хришћани, презирући његову заповест, издају на смрт за свету веру, тада је наредио да се траже само они најславнији и најплеменитији међу њима, то јест само они који су били у његовој војсци или живели у градовима, и само њима је наредио (не обраћајући пажњу на мноштво обичних људи) да их натерају да и надао се да ће кроз страх убедити све који су били под његовом влашћу да остану верни идолопоклонству. Док су свуда почели са великом марљивошћу да траже најзнаменитије хришћане, Ликиније, који је тада био у Никомидији, сазнаде да у Ираклеји 1261. године, близу Црног мора, живи неки свети човек по имену Теодор Стратилат, да је хришћанин и да многе обраћа Христу. Свети Теодор је био из Евхаитиса 1262. године, који се налазио близу града Херакла; био је храбар и храбар човек, веома леп на изглед; Осим тога, одликовао се својом мудрошћу и великом речитошћу, тако да је назван „приоритором“, односно највештијим беседником 1263. По краљевској заповести постављен је за стратилата, односно заповедника, а град Хераклеја је дат под његову контролу; овим је био награђен за своју храброст, која је свима постала позната након што је убио змију у Евхаитију. Недалеко од града Евхаита, северно од њега, налазило се пусто поље, а у њему велики понор, унутар којег је живела огромна змија. Кад је изашао из овог понора, земља се на том месту затресла; Изашавши, прождере све што му се нађе на путу, и човека и звер. Чувши за то, храбри ратник Христов, свети Теодор, који је тада још био у војсци, не рекавши никоме ништа о својој намери, изиђе сам на ту љуту змију. Са собом је понео само своје уобичајено оружје, али је на грудима имао вредан крст. Рекао је себи: „Ићи ћу и избавити своју отаџбину силом Христовом од ове жестоке змије. Кад је дошао на ту њиву, видео је високу траву, сишао са коња и легао да се одмори. У овој земљи живела је нека побожна жена по имену Јевсевија. Била је старија жена; неколико година пре тога, она, замоливши за поштено тело светог Теодора Тирона, који пострада за време Максимијана и Максимина, сахрани га са мирисима у својој кући у Евхаитима и сваке године прослављаше његов спомен. Ова жена, видевши овог другог Теодора, ратника Христовог, званог Стратилат, како спава на овом пољу, приђе му са великим страхом, и, узевши га за руку, пробуди га говорећи: „Устани, брате, и брзо се удаљи од овога места: не знаш да су на овом месту многи страдали свирепом; па устани брзо и иди својим путем. Часна мученица Христова Теодор устаде и рече јој: "О каквом страху и ужасу причаш, мајко?" Слуга Божија Јевсевија му одговори: „Дете, огромна змија је навила на овом месту, и зато нико не може овде да дође: сваки дан ова змија, напуштајући своју јазбину, нађе некога - човека или животињу, и одмах га убије и прождере. Храбри ратник Христов Теодор рече на то: - Одмакните се и одмакните се од овог места, и видећете силу Христа мога. Жена, удаљавајући се од овог места, баци се на земљу плачући и говорећи: - Боже хришћански, помози му овога часа! Тада свети мученик Теодор, прекрстивши се, удари се у прса и, погледавши на небо, стаде се молити овако: - Господе Исусе Христе, који си заблистао из Очевог Бића, који си ми помагао у биткама и давао победу у противним борбама, - Ти си сада исти Господе Христе Боже: зато, пошаљи ми победу са свете висине Твоје, да победим овог непријатеља - змију. Затим, разговарајући са својим коњем као са човеком, рече: – Знамо да је Божја власт и сила у свима, и у људима и у стоци, па помози ми, уз помоћ Христову, да победим душмана. Коњ је, послушавши речи свог господара, стао, чекајући појаву змије. Тада мученица Христова, приближавајући се бездану, повика из свег гласа змији: „Кажем ти и заповедам ти у име Господа нашег Исуса Христа, који је добровољно распет за људски род, изађи из свог јазбина и допузи к мени. Змија се, чувши глас светитеља, покрену, и одмах се земља на том месту затресе. Свети Теодор, обележивши се крсним знаком, узјаха коња, који, мучећи и газећи змију која се појавила, стаде на њега са сва четири копита. Тада Христов ратник Теодор удари змију мачем и, убивши је, рече: „Захваљујем Ти, Господе Исусе Христе, што си ме чуо у овом часу и дао ми победу над змијом!“ После овога се безбедно вратио у свој пук, радујући се и славећи Бога. Грађани Евхаита и околни мештани, чувши за то, изиђоше на оно поље и видевши змију коју убије свети Теодор, зачуде се и повикаше: Тада многи из народа, а нарочито војници, повероваше у Христа, и сви они, крштени, постадоше једно стадо Христово, прослављајући Оца и Сина и Светога Духа. После овога свети Теодор, живећи у Хераклеји, проповедаше Христа, Бога истинитог, и многи незнабошци се обратише Христу. Сваки дан грађани су се окупљали на крштењу, и скоро цела Хераклеја је примила свету веру. Чувши за све ово, нечастиви цар Ликиније се веома узнемири и посла великодостојнике са својим телохранитељима из Никомидије, где је и сам тада боравио, у Хераклеју, да би га они, узевши Теодора Стрателата, часно довели к њему. Када дођоше у Ираклеју, свети Теодор их прими са чашћу: почасти их и даде им свакоме дар, као да су слуге цареве. Тада почеше призивати светога Ликинију: „Иди“, рекоше, „у Никомидију, к цару који те толико воли; јер он, чувши за твоју храброст, за твоју лепоту и мудрост, силно жели да те види, намеравајући да почасти твоју храброст достојном чашћу и даровима. Свети Теодор им одговори: „Нека буде и краљева и твоја воља, само се данас забавите и радујте, а сутра ћемо урадити оно што треба. Прошла су већ три дана, па ипак, и поред убеђења послатих да свети Теодор пође са њима к цару, он остаде у свом граду. Затим, оставивши са собом неке од посланих царских људи, свети Теодор посла остале цару са писмом у коме је рекао да не може да напусти свој град у време када је у народу владала тако велика пометња: јер „многи“, писао је, „напустивши домаће богове, поклоне се Христу, и скоро цео град, одвративши се од богова, да ће се Христос поново прославити, да ће се Христос прославити. краљевство“; „Стога“, наставио је, „напорно ради, краљу, и дођи овамо, узимајући са собом статуе славнијих богова – уради то из два разлога: 1) да смири побуњени народ и 2) да се обнови древна побожност; јер када им сам принесеш жртву пред свим народом, тада ће народ, видећи нас да се клањамо великим боговима, почети да нас подражава и утврдиће се у својој родној вери“. Свети Теодор је написао такву поруку цару Ликинију, подстичући га да дође у Хераклеју: светитељ је желео да пострада у свом граду да би га осветио својом крвљу проливеном за Христа и својим страдањем и храбрим подвигом потврдио друге у светој вери. Краљ Лициније је прихватио ово Стрателатово писмо и, прочитавши га, био је одушевљен. Не двоумећи се, он, узевши са собом око осам хиљада војника и најплеменитијих Никомидијских грађана, са својим кнезовима и великодостојницима, радосно крену у Хераклеју; Са собом је понео идоле богова које су људи више поштовали - и злато и сребро. Исте ноћи, када се свети Теодор, по обичају, молио, имао је следеће виђење: учини му се да се налази у храму, чији се кров отвори, и одатле засија небеска светлост, као из неког великог светила, и обасја му главу; а онда се зачу глас: - Усуди се, Теодоре, са тобом сам! После овога визија је престала. Тада свети Теодор схвати да је дошло време да пострада за Христа и обрадова се огњеном духом. Чувши да се цар приближава граду, уђе у своју молитвену собу и са сузама се помоли овако: - Господе, Боже Сведржитељу, који не напушташ све оне који се уздају у милост Твоју, него их чуваш, буди милосрдан према мени, и заштити ме Својим заступништвом од обмане непријатеља - да не паднем пред непријатељима својим и да се враг мој не радује мени; јави ми се, Спаситељу мој, за време подвига који је преда мном, који тако желим да понесем за свето име Твоје; Учврсти ме и утврди и дај ми снаге да храбро, до крварења, станем за Тебе и положим душу своју ради љубави према Теби, као што си и Ти, заволевши нас, душу Своју за нас положио на крст. Тако, помоливши се са сузама, свети Теодор уми лице. Затим, обучен у лаку одећу, узјаха свог коња, на коме је једном убио змију у Евхаитима, и заједно са својом војском и грађанима изађе у сусрет цару; Како и доликује, поклонио му се и, поздравивши га с поштовањем, рекао: - Радуј се, пребожни царе, најмоћнији самодржаче! Цар је и светог Теодора дочекао веома љубазно; пољуби га и рече: - Радуј се и ти, прелепи младићу, храбри ратниче, славни војсковође и као јарко сунце, најмудрији чувару отачких закона и достојна дијадема! Доликује ти да будеш краљ после мене. Разговарајући тако љубазно и весело, уђоше у град уз звуке тимпанона и труба, и обојица радосно легоше да се одморе тога дана. Ујутру, када је царски престо био припремљен на високој платформи на тргу усред града, дође цар Ликиније са свом својом пратњом и са Теодором Стратилатом и, севши на престо, стаде хвалити град, његове грађане и светог Стрателата, говорећи: - Заиста, ово место је достојно да се назове престолом Божијим: треба га сматрати другим небом за људе; овај град је велики, и у њему има много становника, а штавише, сви су побожни и одани својим боговима. Заиста, ни на једном другом месту наши велики богови нису тако поштовани као овде; и нема пристојнијег и згоднијег места за служење великим боговима од овога; зато је Херкул, овај дивни и најхрабрији бог наш, син великог бога Дија и богиње Алкмене 1264, заволео ово место и у његово име га назвао градом Хераклејом; и заиста, Теодоре, достојно је да постанеш посед: теби доликује да поседујеш овај дивни град, и само си ти достојан да владаш таквим народом. На крају крајева, ти поштујеш наше богове, и сва твоја љубав је усмерена ка њима; дан и ноћ не радиш ништа друго него бринеш о томе да угодиш древним хеленским боговима. Зато покажи сада своју љубав према њима и принеси им жртву са богослужењем, да би сав народ видео твоју ревност за богове и знао да си искрен пријатељ великих богова и да си угодан цару. Тако је говорио Ликиније, заводећи и милујући светитеља. Свети Теодор одговори цару овако: - Буди дуговечан, краљу. Нека буде воља твоја, само ми данас код куће дај слике великих хеленских богова које си понео са собом, и златне и сребрне, да их ове ноћи и следеће после ње, пре свега, почастим код себе, жртвом, тамјаном и мирисима; а онда ћу им, ако заповедиш, јавно принети жртву пред свим народом. Чувши то, цар се веома обрадовао. Одмах је наредио да донесу златне и сребрне идоле. Свети Теодор, узевши их са собом, отиде кући и тамо, ноћу, згњечивши их и разбивши на ситне делове, раздаде ове делове сиромасима. Два дана касније, цар посла светитељу, заповедивши му да испуни своје обећање и истог дана, пред свим народом, принесе жртву боговима. Теодор, обећавши да ће све ово испунити, хитно оде к цару, а цар заједно с њим оде на трг, који се налазио усред града, и тамо, седећи на свом престолу, рече светом Теодору: - Најмудрији Теодор, диван командант, преподобни од царева који су дошли пре нас! Дошао је дан жртвовања и славља. Дакле, јавно принесите жртву боговима, како би сви становници видели ваше поштовање према њима и тиме би постали још вреднији и ревнији у својим жртвама. Док је цар то говорио, рече му један од стотника који тамо стајаше, по имену Максенције: "Кунем се великим боговима, краљу, сада те је преварио овај зли Теодор." Јер јуче сам видео златну главу богиње Артемиде 1265 у рукама просјака који је ходао и радовао се. Питао сам: где си га нашао? И рекао ми је да му га је дао Теодор Стратилат. Чувши то, краљ Лициније је задрхтао и, збуњен, дуго ћутао. Тада му свети Теодор рече: „Ето шта је за мене сила Христова: све што ти је рекао, краљу Максенције, стотник, све је истина, и добро сам учинио што сам разбио твоје идоле. Јер ако они сами себи нису могли помоћи, сломљени, како онда могу помоћи вама? Ликиније, саслушавши такав одговор светог Теодора, заћута неко време, као да је човек занемео и изгубио разум. Сједећи у великој тузи и наслонивши главу на десну руку, тугујући и јадикујући, на крају рече: - Тешко мени, тешко мени! Како сам увређен! А шта ћу сад да кажем, шта ћу, не знам. Као најмоћнији краљ и сакупивши толики број ратника, дошао сам до овог несрећника, а сада сам исмеван од свих мојих непријатеља, посебно зато што је овај проклетник сатро моје победничке богове и поделио их сиромасима. Затим, окренувши се светитељу, рече: - Теодоре, да ли је ово твоја награда боговима за дарове које си од њих добио? Да ли сам то очекивао када сам те обасуо тако великим почастима? И јесам ли због тога напустио Никомедију и дошао к вама данас? О зли и опаки човече! Заиста, ти си син обмане и подло пребивалиште зла, који си ме ласкањем натерао да дођем овамо. Али, кунем ти се снагом мојих великих богова, ја ово нећу толерисати, а твоје лукавство неће добро завршити за тебе. - Луди краљу, зашто си тако љут? Уверите се сами и схватите моћ својих богова. Ако су они заиста били богови, зашто онда сами себи нису помогли? Зашто се нису наљутили на мене када сам их победио, и нису послали огањ са неба да ме спали? Али то су бездушне и немоћне ствари које се људском руком лако секу као злато и сребро. Ти си, краљу, љут и огорчен, а мени је смешно твоје лудило. Љут си и бесан, али ја се храбрим и не обраћам пажњу на твој бес. Ти си тужан, а ја се радујем смрти твојих богова. Ти истрајаваш у Господу, а ја Га благосиљам. Ти хулиш на правог Бога, а ја Га хвалим у песмама. Ви се клањате мртвим боговима, а ја се клањам Живом Богу. Ти служиш подлом Серапису 1266, а ја служим свом пречистом и најпоштенијем Господу Христу, који седи на најчистијем Серафима. Ви поштујете подлог Аполона 1267, али ја поштујем Бога који живи вечно. Ти си трачки угаљ 1268, ја сам римски кнез; - ти си Лициније - навијач, а ја сам Теодор - дар Божији 1269. Дакле, царе, не љути се и не љути се; тиме само показујеш своју унутрашњу муку и постајеш као магарац или каква мазга. Тада ликински цар, разгневивши се још више, нареди да нагог светитеља рашире у облику крста и жестоко га туку сировим воловским тетивама. И војници беху светог мученика немилосрдно, мењајући се међу собом, тако да га бију час по троје, час по четири, а светом Теодору у то време задаше шест стотина удараца по леђима и пет стотина по стомаку. Краљ Лициније му се ругао говорећи: - Теодоре, стрпи се мало док ти не дође Христос Бог твој, Који ће те ослободити из руку мучитеља. – Чини са мном шта хоћеш и немој се заустављати: јер ни туга, ни угњетавање, ни ране, ни мач, ни каква друга мука неће ме одвојити од љубави Христове. Тада цар, распаљен још већим бесом, рече: – Да ли још исповедаш Христа? И опет нареди да светог мученика немилосрдно бију по леђима лименим шипкама, а затим да му тело гвозденим канџама избију и запаљеним свећама опеку, а ране му трљају оштрим крхотинама. Светитељ, све то храбро подносећи, не рече ништа друго осим: „Слава Теби, Боже мој!“ После свих ових мука, цар нареди да светог Теодора затворе у тамницу, везајући му ноге оковима и не дајући му храну пет дана. После пет дана наредио је да се припреми крст и на њему разапет светац. И тако, као што је некада био Христос Господ наш од Пилата, тако је сада светог Теодора Ликиније разапео на крст, и руке и ноге његове приковане. Али сурови мучитељи су настојали да још више увећају страдање и муке светитеља. Забили су му оштар и дугачак ексер и посекли му тело жилетима; омладинци и омладинци напрезали су лукове и пуцали у његово лице, тако да су му зенице очију биле прободене стрелама. „Ја“, каже описивач његовог страдања, „нотар 1270 Уар“, видећи све ове страшне муке и као да чувши његову унутрашњу патњу стење, бацио сам књигу у којој сам све то записао и, бацивши се плачући пред његове ноге, рекао сам: - Благослови ме, господару, благослови ме! Реци ми, слуги своме, последњу реч! Мој господар, ратник Христов Теодор, рече ми тихим гласом: - Уар, не остављај своју службу и не престани да гледаш на моје страдање; опиши их, опиши моју смрт и обележи њен дан. Тада, призивајући Господа, светитељ рече: - Господе, рекао си ми раније: ја сам с тобом. Зашто си ме сада оставио? Гле, Господе, како су ме дивље животиње све мучиле због Тебе: јабучице очију мојих избодене, тело моје од рана смрвљено, лице моје рањено, зуби моји разбијени; на крсту висе само голе кости; Помени ме, Господе, који сам Тебе ради поднео крст: због Тебе сам поднео гвожђе и огањ и ексере; сада прими дух мој, јер ја већ одлазим из овог живота. Заиста, Теодорово цело тело је било мучено. Ликиније, мислећи да је мученик умро, остави га да виси на крсту. Али тада, на прву ноћну стражу, Анђео Господњи скиде светог мученика са крста и сазда га читавог и здравог, као што је и раније био; дочекавши га, анђео му рече: – Радујте се и укрепљујте се благодаћу Господа нашег Исуса Христа, гле, Господ је с вама; зашто си рекао да те је оставио? Дакле, довршите свој подвиг до краја, и доћи ћете ка Господу да примите венац бесмртности припремљен за вас. Рекавши то светој мученици, Анђео постаде невидљив. После овога, свети мученик Теодор, благодарећи Богу, поче овако да пева: „Преузносићу Те, Боже мој, Царе мој, и благосиљаћу име Твоје у векове векова“ (Пс. 144,1). А зли Ликиније, још пре зоре, посла двојицу својих центуриона, Антиоха и Патриција, наредивши им: - Иди и донеси ми тело Теодора, који се у страдањима упокојио: ставићу га у лимену кутију и бацићу у морске дубине, да га луди хришћани некако не узму. Када су отишли ​​и приступили месту где је Теодор био распет, видели су крст, али мученика распетог на њему није било. А Антиох рече Патрицију: – Галилејци говоре истину 1271 да је њихов Христос васкрсао из мртвих. Мислим да је Он васкрсао и слугу Свога Теодора. У то време Патрик, приближавајући се крсту, угледа светог Теодора како седи на земљи и слави Господа. Онда је Патрик гласно узвикнуо: – Велики је Бог хришћански, и нема другог бога осим Њега! После овога оба центуриона, приступивши светитељу, рекоше: „Молимо те, мучениче Христов, прими нас, јер смо од овог часа хришћани. И ови центуриони и седамдесет војника с њима повероваше у Христа тога дана. Ликиније је, сазнавши за то, послао свог намесника Сикста и са њим три стотине војника да побију све који су веровали у Христа. Када су ови војници дошли и видели каква је чудеса чинио свети Теодор силом Христовом, одмах су поверовали у Господа нашег Исуса Христа. И безброј људи је хрлило на ово место и сви су повикали: – Један је Бог, Бог хришћана, и нема другог бога осим Њега! -Ко је мучитељ Лициније? Хајде да га каменујемо! За нас је један Бог и Цар – Христос, проповедан од Теодора! И наста галама и побуна у народу, па је почело и крвопролиће. Извесни ратник по имену Леандер је дотрчао на ово место са исуканим мачем и јурнуо на Теодора, желећи да га удари мачем. Сикст, царски намесник, обузда га, оте му мач из руку и посече га. А други ратник, по имену Мирпос, рођен Угрин 1272, навалио је на царског намесника Сикста и убио га. Свети Теодор, желећи да смири народну побуну, рече гласно: - Престани, вољена! Господ мој Исус Христос, висећи на Крсту, обуздаше Анђеле да се не освете роду људском. Након што је мученик Теодор овако разговарао са народом, молећи и бодећи народ, престала је бука и народна пометња. У ово време свети мученик прође крај тамнице, а за њим пође сав народ и војници; Затвореници који су седели у тамницама гласно су вапили светитељу: – Помилуј нас, слуго Бога Вишњега! Светитељ их је својом речју ослободио окова, отворио тамничка врата и рекао им: „Идите у миру, људи, и запамтите ме. И сав се град сабра, и сви одбацише идолопоклонство и прославише Христа, Јединога Бога. У то време болесници су се исцељивали, а демони изгоњени из људи. Кога год се светитељ дотакао руком, или ко се макар дотакао његове хаљине, одмах је добијао исцељење. Тада један од Лицинијевих сарадника, видећи шта се дешава, приђе му и рече: - Цео град, оставивши богове, по учењу и враџбинама Теодоровим, поверова у Христа. Цар, испуњен бесом, одмах посла ратника да одсече главу светом Теодору. Народ, видевши овог ратника, поново подиже буку и побуну: побунивши се против Лицинија, хтеде да убију његовог слугу. Тада је светитељ почео да подстиче народ да напусти ову намеру. рекао је: - Браћо и очеви! Не буните се против Ликинија: он је ипак слуга свог оца ђавола, и сада ми доликује да идем Господу своме Исусу Христу. Рекавши то, он поче да се моли Богу и после доста дуге молитве благослови народ. Затим, обележивши се знаком крста, рече своме слузи Уару: „Дете моје, Уар, побрини се да опишеш дан моје смрти, и сахрани моје тело у Еухаитима, на имању мојих родитеља; када се и ти приближиш смрти, завештај да се сахраниш на мојој левој страни. Затим се мученик Христов поново помолио и, најзад, изговоривши реч „Амин“, приклонио своју часну и свету главу мачу и био посечен. То се догодило 8. дана месеца фебруара, у суботу, у трећи час дана 1273. године. После усековања главе, сав народ је указао велику почаст мученику: узевши свеће и кадионице, хришћани су његово тело положили на посебно место, а онда је осмог јуна са великим тријумфом пренето у Евхаитију, и ту су чињена безбројна чудеса, у славу Христа Бога – Њему, са Духом Оцем, у част и част. Амин. Истинским ратовањем, страснијим, био си добри заповедник Небеског Цара, Теодоре: јер си се мудро борио оружјем вере, и демоне си из пука победио, и као страдалник се показао као победник. Исто тако ћемо вас увек угађати вером. Храброшћу душе веру си пригрлио, и реч Божију као копље у руке узео, непријатеља си победио, великомученице Теодоре, молећи се са њима Христу Богу, не престани за све нас. Лициније - римски цар у источној половини царства, владао од 307-324. Хераклеја је град у Понту у северној Малој Азији. Еухаитес је град на северу Мале Азије, недалеко од Хераклеје, сада Марсиван. Од грчке речи „рхетор“ - говорник, витииа и „ври“ - неодвојиви слог који појачава значење речи повезане са њим. Херкулес или Херкул је херој древних грчких легенди, који је персонификовао физичку снагу човека, а потом су га стари Грци поштовали као једног од својих омиљених богова. Дија или Зевса су стари Грци поштовали као оца богова и људи, који је владао небом и земљом, шаљући на земљу громове и муње. Алкмена је, према грчким митовима, смртница која је зачела и родила Херкула од Зевса. Артемида или Дијана, према веровањима старих Грка, била је богиња месеца и лова. Серапис је египатски бог душа мртвих, који је призван као спаситељ од болести и смрти. Касније се његово поштовање проширило и на Грчку и Рим, где је постало веома раширено. Аполон је грчко-римски бог сунца и менталног просветљења. Надимак Лициније, који наговештава његово ниско порекло из Тракије. Лициније у преводу са латинског значи лепеза; Теодор – од грчког Божји дар. Нотар је курзив писац. У раним данима Р.Х., ово је обично било име које су давали царским секретарима који су запечаћивали акте. Тако су пагани с презиром називали хришћане, сматрајући да је Христос дошао из Галилеје, земље која је и међу Јеврејима уживала лош глас. Угрини су назив за Словене који су потекли из земље Угри или Цхервоннаиа Рус, сада западне Украјине. Свети Теодор је мачем посечен 319. године. Можда ће вас занимати: