Страдание святого великомученика Феодора Стратилата

Zły król Licyniusz 1260, przyjmując berło po niegodziwym Maksymianie i naśladując go we wszystkim, natychmiast wszczął wielkie prześladowanie wobec tych, którzy wyróżniali się pobożnością; Wysłał dekret dotyczący tego niegodziwego nakazu do wszystkich miast i krajów. W tym czasie zginęło wielu dzielnych żołnierzy Chrystusa: Licyniusz zabił czterdziestu męczenników Sebasty, także chwalebnych wojowników i książąt swojej komnaty, a ostatecznie zabił trzystu ludzi z Macedonii. Kiedy niegodziwy Licyniusz zobaczył, że prawie wszyscy chrześcijanie, lekceważąc jego rozkaz, zadawali się na śmierć za wiarę świętą, wówczas kazał szukać tylko z nich najsłynniejszych i najszlachetniejszych, czyli tylko tych, którzy byli w jego wojsku lub mieszkali w miastach i tylko im kazał (nie zwracając uwagi na wielość zwykłych ludzi) zmuszać ich do bałwochwalstwa; miał nadzieję, że poprzez strach przekona wszystkich podlegających mu władzom, aby pozostali wierni bałwochwalstwu. Podczas gdy wszędzie zaczęto z wielką pilnością szukać najsłynniejszych chrześcijan, Licyniusz przebywający wówczas w Nikomedii dowiedział się, że w Heraklei 1261, niedaleko Morza Czarnego, żył pewien święty mąż imieniem Teodor Stratilates, że był chrześcijaninem i wielu nawracał do Chrystusa. Święty Teodor pochodził z Euchaitis 1262, położonego w pobliżu miasta Herakles; był to człowiek odważny i odważny, z wyglądu bardzo przystojny; Ponadto wyróżniał się mądrością i wielką elokwencją, dlatego nazwano go „przeorem”, czyli najzręczniejszym mówcą 1263. Na rozkaz królewski mianowano go stratilate, czyli dowódcą, a pod jego kontrolę oddano miasto Heraklea; w ten sposób został nagrodzony za swoją odwagę, która stała się znana wszystkim po zabiciu węża w Euchaites. Niedaleko miasta Euchait, na północ od niego, znajdowało się opuszczone pole, a na nim wielka otchłań, w której żył ogromny wąż. Gdy wyszedł z tej otchłani, zatrzęsła się ziemia w tym miejscu; Wyszedłszy, pożerał wszystko, co stanęło mu na drodze, zarówno ludzi, jak i zwierzęta. Słysząc o tym, dzielny wojownik Chrystusa, św. Teodor, będący wówczas jeszcze w wojsku, nie mówiąc nikomu nic o swoim zamiarze, ruszył samotnie przeciwko temu groźnemu wężowi. Zabrał ze sobą jedynie swoją zwykłą broń, ale na piersi miał cenny krzyż. Powiedział sobie: „Pójdę i wybawię moją ojczyznę mocą Chrystusa od tego groźnego węża”. Kiedy dotarł na to pole, zobaczył wysoką trawę, zsiadł z konia i położył się, aby odpocząć. W kraju tym żyła pewna pobożna żona imieniem Eusewia. Była starszą kobietą; kilka lat wcześniej ona, prosząc o uczciwe ciało św. Teodora Tyrone, który cierpiał za panowania Maksymiana i Maksymina, pochowała go z wonnościami w swoim domu w Euchaites i co roku obchodziła jego pamięć. Kobieta ta, widząc tego drugiego Teodora, wojownika Chrystusowego, zwanego Stratilates, śpiącego na tym polu, podeszła do niego z wielkim strachem i biorąc go za rękę, obudziła go, mówiąc: „Wstań, bracie, i szybko odejdź od tego miejsca, nie wiesz, że wielu w tym miejscu poniosło okrutną śmierć; więc wstań szybko i idź swoją drogą. Wstał czcigodny męczennik Chrystusa Teodor i rzekł do niej: „O jakim strachu i przerażeniu mówisz, mamo?” Odpowiedział mu sługa Boży Euzewia: „Dziecko, w tym miejscu znalazł się ogromny wąż i dlatego nikt nie może tu przyjść: każdego dnia ten wąż, opuszczając swoje legowisko, znajduje kogoś - człowieka lub zwierzę, i natychmiast go zabija i pożera. Odważny wojownik Chrystusa Teodora powiedział na to: - Odsuń się i odsuń się od tego miejsca, a zobaczysz moc mojego Chrystusa. Kobieta oddalając się od tego miejsca, rzuciła się na ziemię, płacząc i mówiąc: - Boże chrześcijan, pomóż mu w tej godzinie! Wtedy święty męczennik Teodor, uczyniwszy znak krzyża, uderzył się w pierś i patrząc w niebo, zaczął się tak modlić: - Panie Jezu Chryste, który zajaśniałeś z Bycia Ojca, który pomagałeś mi w bitwach i dawałeś zwycięstwo w przeciwnych bitwach, - Ty jesteś teraz ten sam, Panie Chryste Boże: dlatego ześlij mi zwycięstwo z Twojej świętej wysokości, abym mógł pokonać tego wroga - węża. Następnie rozmawiając z koniem jak z człowiekiem, powiedział: – Wiemy, że władza i moc Boga jest w każdym, zarówno w ludziach, jak i w bydle, dlatego dopomóż mi z pomocą Chrystusa, abym mógł pokonać wroga. Koń, wysłuchawszy słów swego pana, zatrzymał się, czekając na pojawienie się węża. Wtedy męczennik Chrystusa, zbliżając się do otchłani, zawołał głośno do węża: „Mówię wam i rozkazuję wam, w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa, który dobrowolnie został ukrzyżowany za rodzaj ludzki, wyjdźcie ze swoich legowisk i czołgajcie się do mnie”. Wąż, słysząc głos świętego, poruszył się i natychmiast zatrzęsła się ziemia w tym miejscu. Święty Teodor, naznacząc się znakiem krzyża, wsiadł na konia, który dręcząc i depcząc wyłaniającego się węża, stanął na nim wszystkimi czterema kopytami. Wtedy wojownik Chrystusa Teodora uderzył węża mieczem i zabijając go, powiedział: „Dziękuję Ci, Panie Jezu Chryste, że mnie wysłuchałeś w tej godzinie i dałeś mi zwycięstwo nad wężem!” Potem wrócił bezpiecznie do swojego pułku, radując się i wychwalając Boga. Usłyszawszy o tym mieszkańcy Euchait i okoliczni mieszkańcy wyszli na to pole i widząc węża zabitego przez św. Teodora, zdziwili się i zawołali: Wtedy wielu ludzi, a zwłaszcza żołnierze, uwierzyło w Chrystusa i wszyscy, przyjmując chrzest, stali się jedną owczarnią Chrystusową, wielbiąc Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Następnie św. Teodor, mieszkający w Heraklei, głosił Chrystusa, prawdziwego Boga, a wielu pogan zwróciło się do Chrystusa. Każdego dnia obywatele gromadzili się na chrzest, a prawie cała Heraklea przyjęła świętą wiarę. Słysząc o tym wszystkim, niegodziwy król Licyniusz bardzo się zasmucił i wysłał do Heraklei dostojników ze swoją strażą przyboczną z Nikomedii, gdzie sam wówczas przebywał, aby zabierając Teodora Stratelatesa, z honorami przyprowadzili go do niego. Gdy przybyli do Heraklei, św. Teodor przyjął ich z honorami: traktował ich i obdarowywał każdego z nich, jak gdyby byli sługami króla. Następnie zaczęto wołać świętego do Licyniusza: „Idź” – powiedzieli – „do Nikomedii, do króla, który cię tak kocha, bo usłyszawszy o twojej odwadze, o twojej piękności i mądrości, bardzo pragnie cię zobaczyć, chcąc uhonorować twoje męstwo godnymi honorami i darami. Odpowiedział im święty Teodor: „Niech się stanie wola króla i twoja, po prostu bawcie się i radujcie dzisiaj, a jutro zrobimy, co trzeba”. Minęły już trzy dni, a on mimo przekonania posłanych, że św. Teodor powinien udać się z nimi do króla, on pozostał w swoim mieście. Następnie, zostawiając z sobą część wysłanych mężów królewskich, św. Teodor wysłał pozostałych do króla z listem, w którym oznajmił, że nie może opuścić swego miasta w czasie tak wielkiego zamieszania wśród ludu: gdyż „wielu” – pisał – „porzuciwszy domowych bogów, czci Chrystusa, a prawie całe miasto, odwracając się od bogów, chwali Chrystusa i istnieje niebezpieczeństwo, że Heraklea wycofa się z waszego królestwa”; „Dlatego” – kontynuował – „pracuj ciężko, królu, i przyjdź tu sam, zabierając ze sobą posągi chwalebniejszych bogów - zrób to z dwóch powodów: 1) uspokoić zbuntowany lud i 2) przywrócenie starożytnej pobożności; bo gdy ty sam będziesz składał im ofiary na oczach całego ludu, wtedy lud, widząc, że oddajemy cześć wielkim bogom, zacznie nas naśladować i utwierdzi się w swojej rodzimej wierze”. Takie przesłanie do króla Licyniusza napisał św. Teodor, namawiając go do przybycia do Heraklei: święty chciał cierpieć w swoim mieście, aby je uświęcić swoją krwią przelaną za Chrystusa oraz swoim cierpiącym i odważnym czynem utwierdzania innych w świętej wierze. Król Licyniusz przyjął ten list od Stratelatesa i po jego przeczytaniu był zachwycony. Bez wahania zabierając ze sobą około ośmiu tysięcy żołnierzy i najszlachetniejszego z obywateli Nikomedii, z radością wyruszył ze swoimi książętami i dostojnikami do Heraklei; Zabrał ze sobą bożki bogów bardziej czczonych przez lud - zarówno złote, jak i srebrne. Tej samej nocy, gdy św. Teodor jak zwykle się modlił, miał następującą wizję: wydawało mu się, że jest w cerkwi, której dach się otwierał, a stamtąd niebiańskie światło świeciło, jakby z jakiegoś wielkiego źródła światła, i oświetlało jego głowę; i wtedy rozległ się głos: - Odważ się, Theodore, jestem z tobą! Potem wizja ustała. Wtedy święty Teodor zdał sobie sprawę, że nadszedł czas, aby cierpiał dla Chrystusa i radował się, płonący w duchu. Usłyszawszy, że król zbliża się do miasta, wszedł do swojej sali modlitewnej i modlił się tak ze łzami: - Panie, Boże Wszechmogący, który nie opuszczasz wszystkich ufających Twojemu miłosierdziu, ale ich chronisz, zmiłuj się nade mną i chroń mnie swoim wstawiennictwem przed zwiedzeniem wroga - abym nie upadł przed moimi wrogami i niech mój wróg nie raduje się ze mnie; ukaż mi się, mój Zbawicielu, podczas czekającego mnie wyczynu, który tak bardzo pragnę ponieść dla Twojego świętego imienia; Umocnij mnie i utwierdzaj, i daj mi siłę, abym odważnie, aż do krwi, stanął w Twojej obronie i oddał moją duszę z miłości do Ciebie, tak jak Ty, umiłowawszy nas, oddałeś za nas swoją duszę na krzyżu. Tak modliwszy się ze łzami, św. Teodor obmył twarz. Następnie ubrany w lekkie ubranie wsiadł na konia, na którym kiedyś zabił węża w Euchaitach, i wraz ze swoim wojskiem i obywatelami wyszedł na spotkanie króla; Jak na niego przystało, skłonił się mu i witając się z szacunkiem, powiedział: - Raduj się, najbardziej boski królu, najpotężniejszy autokrato! Król również bardzo życzliwie przyjął św. Teodora; pocałował go i powiedział: - Raduj się i ty, najpiękniejszy młodzieńcze, odważny wojowniku, chwalebny dowódco i jak jasne słońce, najmądrzejszy strażnik ojcowskich praw i godny diadem! Przystoi ci być królem po mnie. Rozmawiając tak życzliwie i wesoło, weszli do miasta przy dźwiękach tympanonów i trąb i obydwoje z radością położyli się tego dnia na odpoczynek. Rano, gdy na wysokiej platformie na placu pośrodku miasta przygotowywano tron ​​królewski, przybył król Licyniusz z całym orszakiem i Teodorem Stratelatesem i zasiadając na tronie, zaczął wychwalać miasto, jego mieszkańców i świętego Stratelatesa, mówiąc: - Zaiste, to miejsce zasługuje na miano tronu Bożego: należy je uważać za kolejne niebo dla ludzi; to miasto jest wielkie i jest w nim wielu mieszkańców, a poza tym wszyscy są pobożni i oddani swoim bogom. Zaprawdę, nigdzie indziej nasi wielcy bogowie nie są tak czczeni jak tutaj; i nie ma bardziej przyzwoitego i dogodnego miejsca do służenia wielkim bogom niż to; dlatego Herkules, ten nasz wspaniały i najodważniejszy bóg, syn wielkiego boga Diusa i bogini Alkmeny 1264, umiłował to miejsce i w jego imieniu nazwał je miastem Heraklea; i zaprawdę, Teodorze, warto stać się twoją własnością: godzi się, abyś posiadł to cudowne miasto i tylko ty jesteś godny rządzić takim ludem. Przecież czcicie naszych bogów i cała wasza miłość jest do nich skierowana; dzień i noc nie robisz nic innego, jak tylko troszczysz się o zadowolenie starożytnych greckich bogów. Dlatego teraz okażcie im swoją miłość i złóżcie im ofiary z uwielbieniem, aby cały lud zobaczył waszą gorliwość dla bogów i wiedział, że jesteście szczerymi przyjaciółmi wielkich bogów i podobacie się królowi. Tak mówił Licyniusz, uwodząc i pieszcząc świętego. Święty Teodor odpowiedział królowi w ten sposób: - Bądź długowieczny, królu. Niech się spełni Twoja wola, daj mi dzisiaj w domu wizerunki wielkich greckich bogów, które zabrałeś ze sobą, zarówno złote, jak i srebrne, abym tej nocy i następnej po niej przede wszystkim uczciłem ich u siebie ofiarami, kadzidłem i aromatami; a potem, jeśli rozkażesz, złożę im ofiary otwarcie przed całym ludem. Król, słysząc to, był bardzo szczęśliwy. Natychmiast nakazał przynieść złote i srebrne bożki. Święty Teodor, zabierając je ze sobą, udał się do domu i tam w nocy, miażdżąc je i łamiąc na drobne części, rozdawał je ubogim. Dwa dni później król posłał do świętego z poleceniem, aby wypełnił swą obietnicę i jeszcze tego samego dnia na oczach całego ludu złożył bogom ofiary. Teodor obiecując spełnić to wszystko, udał się pospiesznie do króla, a król wraz z nim udał się na plac, który znajdował się w środku miasta, i tam zasiadając na tronie powiedział do świętego Teodora: - Najmądrzejszy Teodor, wspaniały dowódca, czczony przez królów, którzy byli przed nami! Nadszedł dzień poświęcenia i świętowania. Składajcie więc publicznie ofiary bogom, aby wszyscy mieszkańcy widzieli wasz szacunek dla nich i dzięki temu stali się jeszcze pilniejszymi i gorliwszymi w swoich ofiarach. Gdy król to mówił, rzekł do niego jeden ze stojących tam setników, imieniem Maksencjusz: „Przysięgam na wielkich bogów, królu, zostałeś oszukany przez tego niegodziwego Teodora”. Wczoraj bowiem widziałem złotą głowę bogini Artemidy 1265 w rękach żebraka, który szedł i radował się. Zapytałem: gdzie to znalazłeś? I powiedział mi, że dał mu to Theodore Stratilates. Słysząc to, król Licyniusz wzdrygnął się i zakłopotany długo milczał. Wtedy święty Teodor rzekł do niego: „Na tym polega dla mnie moc Chrystusa: wszystko, co powiedział ci setnik Maksencjusz, królu, jest prawdą i dobrze zrobiłem, łamiąc twoje bożki”. Bo jeśli sami sobie nie mogli pomóc, będąc przygnieceni, jakże mogą pomóc tobie? Licyniusz, wysłuchawszy takiej odpowiedzi św. Teodora, przez jakiś czas milczał, jak gdyby człowiek był niemy i postradał zmysły. Siedząc pogrążony w wielkim smutku i opierając głowę na prawej ręce, pogrążony w żałobie i lamentowaniu, powiedział w końcu: - Biada mi, biada mi! Jakże jestem obrażony! A co teraz powiem, co zrobię, nie wiem. Będąc najpotężniejszym królem i zgromadziwszy tak dużą liczbę wojowników, przybyłem do tego nieszczęsnego człowieka, a teraz wyśmiewają mnie wszyscy moi wrogowie, zwłaszcza że ten przeklęty zmiażdżył moich zwycięskich bogów i rozdał ich biednym. Następnie zwracając się do świętego, powiedział: - Teodorze, czy to twoja nagroda dla bogów za dary, które od nich otrzymałeś? Czy tego się spodziewałem, obsypując cię tak wielkimi zaszczytami? I czy z tego powodu opuściłem Nikomedię i przyszedłem dzisiaj do was? O zły i niegodziwy człowieku! Zaprawdę, jesteś synem oszustwa i podłym mieszkaniem niegodziwości, który pochlebstwem zmusił mnie, abym tu przyszedł. Ale przysięgam na moc moich wielkich bogów, że nie będę tego tolerował, a twoja przebiegłość nie skończy się dla ciebie dobrze. - Szalony królu, dlaczego jesteś taki zły? Przekonaj się sam i zrozum moc swoich bogów. Jeśli byli naprawdę bogami, to dlaczego sobie nie pomogli? Dlaczego nie rozgniewali się na mnie, gdy ich pokonałem, i nie zesłali ognia z nieba, aby mnie spalić? Są to jednak rzeczy bezduszne i bezsilne, które ręką człowieka można przeciąć równie łatwo, jak złoto i srebro. Ty, królu, jesteś zły i oburzony, ale zabawne jest dla mnie twoje szaleństwo. Jesteś zły i wściekły, ale ja nabieram odwagi i nie zwracam uwagi na twoją wściekłość. Wy jesteście smutni, ale ja raduję się śmiercią waszych bogów. Trwajcie w Panu, a ja Mu błogosławię. Bluźnicie prawdziwemu Bogu, ale ja Go chwalę w pieśniach. Wy czcicie martwych bogów, ale ja czczę Boga Żywego. Ty służysz podłemu Serapisowi 1266, a ja służę mojemu najczystszemu i najuczciwszemu Panu Chrystusowi, zasiadającemu na najczystszym Serafinie. Wy czcicie podłego Apolla 1267, ale ja czczę Boga żyjącego na wieki. Ty jesteś trackim węglem 1268, ja jestem rzymskim księciem; - ty jesteś Licyniusz - fan, ale ja jestem Teodor - dar Boży 1269. Nie gniewaj się więc, królu, i nie złościj się; robiąc to, okazujesz jedynie swoją wewnętrzną udrękę i stajesz się jak osioł lub jakiś muł. Wtedy król Licyński, wpadając w jeszcze większy gniew, kazał rozłożyć nagiego świętego w kształcie krzyża i mocno bić surowymi ścięgnami wołu. I żołnierze bili świętego męczennika bez litości, zmieniając się między sobą, tak że bili go raz po trzy, raz po cztery i w tym czasie św. Teodor otrzymał sześćset ciosów w plecy i pięćset w brzuch. Król Licyniusz naśmiewał się z niego, mówiąc: - Teodorze, bądź cierpliwy, aż przyjdzie do ciebie Chrystus, Bóg twój, który cię wybawi z rąk oprawcy. - Czyń ze mną, co chcesz i nie ustawaj, bo ani smutek, ani ucisk, ani rany, ani miecz, ani żadna inna męka nie oddzieli mnie od miłości Chrystusa. Wtedy król, rozpalony jeszcze większą wściekłością, powiedział: – Czy nadal wyznajesz Chrystusa? I znowu kazał bezlitośnie bić świętego męczennika po plecach cynowymi prętami, a potem postrugać jego ciało żelaznymi pazurami i przypalić płonącymi świecami, a rany pocierać ostrymi odłamkami. Święty, znosząc to wszystko odważnie, nie powiedział nic innego jak tylko: „Chwała Tobie, mój Boże!” Po tych wszystkich mękach król nakazał uwięzić świętego Teodora, związać mu nogi kajdanami i nie podawać mu jedzenia przez pięć dni. Po pięciu dniach kazał przygotować krzyż i ukrzyżować na nim świętego. I tak jak niegdyś Chrystus, nasz Pan, był przez Piłata, tak teraz św. Teodor został ukrzyżowany przez Licyniusza na krzyżu, a jego ręce i nogi zostały przybite gwoździami. Ale okrutni oprawcy próbowali jeszcze bardziej zwiększyć cierpienie i udrękę świętego. Wbili w niego ostry i długi gwóźdź i pocięli brzytwą ciało; młodzieńcy i młodzieńcy napinali łuki i strzelali w jego twarz, tak że strzały przeszyły mu źrenice oczu. „Ja”, powiada opisujący jego cierpienia, „notariusz 1270 Uar”, widząc te wszystkie straszne męki i jakby słysząc jego wewnętrzne jęki cierpienia, rzuciłem księgę, w której to wszystko spisałem, i rzucając się z płaczem do jego stóp, powiedziałem: - Pobłogosław mnie, mój panie, pobłogosław mnie! Powiedz mi, sługo twój, ostatnie słowo! Mój pan, wojownik Chrystusa Teodora, powiedział do mnie cichym głosem: - Uar, nie opuszczaj swojej służby i nie przestawaj patrzeć na moje cierpienie; opisz je, opisz moją śmierć i zaznacz jej dzień. Następnie wzywając Pana, święty powiedział: - Panie, powiedziałeś mi już wcześniej: jestem z Tobą. Dlaczego mnie teraz zostawiłeś? Spójrz, Panie, jak dzikie zwierzęta dręczyły mnie przez Ciebie: przekłute są moje oczy, moje ciało jest zmiażdżone od ran, moja twarz jest zraniona, moje zęby są zmiażdżone; na krzyżu wiszą tylko nagie kości; Wspomnij na mnie, Panie, który dla Ciebie znosiłem krzyż. Przez Ciebie zniosłem żelazo, ogień i gwoździe; przyjmijcie teraz ducha mojego, bo już odchodzę z tego życia. Rzeczywiście, całe ciało Teodora było udręczone. Licyniusz sądząc, że męczennik umarł, pozostawił go wiszącego na krzyżu. Ale potem, o pierwszej straży nocnej, Anioł Pański zdjął świętego męczennika z krzyża i stworzył go całego i zdrowego, jak był przedtem; witając go, Anioł rzekł do niego: – Radujcie się i umacniajcie łaską Pana naszego Jezusa Chrystusa, oto Pan z wami; dlaczego powiedziałeś, że cię opuścił? Dokończ więc swój wyczyn do końca, a przyjdziesz do Pana, aby otrzymać przygotowaną dla ciebie koronę nieśmiertelności. Powiedziawszy to świętemu męczennikowi, Anioł stał się niewidzialny. Następnie święty męczennik Teodor, dziękując Bogu, zaczął śpiewać w ten sposób: „Wywyższam Cię, mój Boże, mój Królu i błogosławię Twoje imię na wieki wieków” (Ps. 144,1). A niegodziwy Licyniusz jeszcze przed świtem wysłał dwóch swoich setników, Antiocha i Patrycjusza, z rozkazem: - Idź i przynieś mi ciało Teodora, który zmarł w cierpieniach: włożę je do blaszanego pudełka i wrzucę w głębiny morza, aby szaleni chrześcijanie go jakoś nie zabrali. Gdy poszli i zbliżyli się do miejsca, gdzie ukrzyżowano Teodora, zobaczyli krzyż, ale męczennika ukrzyżowanego na nim nie było. I Antioch rzekł do Patrycjusza: – Galilejczycy mówią prawdę w 1271 r., że ich Chrystus powstał z martwych. Myślę, że to On także wskrzesił Swojego sługę Teodora. W tym momencie Patryk, podchodząc bliżej krzyża, ujrzał świętego Teodora siedzącego na ziemi i chwalącego Pana. Wtedy Patrik zawołał głośno: – Wielki jest Bóg chrześcijan i nie ma innego boga, jak tylko On! Następnie obaj setnicy, podchodząc do świętego, powiedzieli: „Błagamy Cię, Męczenniku Chrystusowy, przyjmij nas, bo od tej godziny jesteśmy chrześcijanami”. I tego dnia zarówno ci setnicy, jak i siedemdziesięciu żołnierzy, którzy z nimi byli, uwierzyli w Chrystusa. Dowiedziawszy się o tym Licyniusz wysłał swego namiestnika Sykstusa, a z nim trzystu żołnierzy, aby wymordowali wszystkich wierzących w Chrystusa. Kiedy ci żołnierze przyszli i zobaczyli, jakich cudów dokonał św. Teodor mocą Chrystusa, od razu uwierzyli w naszego Pana Jezusa Chrystusa. I niezliczona ilość ludzi zgromadziła się w tym miejscu i wszyscy krzyczeli: – Jest jeden Bóg, Bóg chrześcijan, i nie ma innego boga poza Nim! -Kim jest dręczyciel Licyniusz? Ukamienujmy go! Dla nas jest jeden Bóg i król – Chrystus, głoszony przez Teodora! I powstał wrzask i bunt wśród ludu, i rozpoczął się nawet rozlew krwi. Pewien wojownik imieniem Leander pobiegł w to miejsce z wyciągniętym mieczem i rzucił się na Teodora, chcąc go uderzyć mieczem. Sykstus, namiestnik królewski, powstrzymał go, wyrwał mu miecz z rąk i przeciął go. A inny wojownik, imieniem Mirpos, urodzony w Ugrinie 1272, rzucił się na królewskiego namiestnika Sykstusa i zabił go. Święty Teodor, chcąc uciszyć bunt ludu, powiedział głośno: - Przestań, kochanie! Mój Pan Jezus Chrystus, wisząc na krzyżu, powstrzymał Aniołów, aby nie mścili się na rodzaju ludzkim. Gdy męczennik Teodor tak przemówił do ludu, prosząc go i napominając, ucichł hałas i powszechne zamieszanie. W tym czasie święty męczennik przechodził obok więzienia, a za nim szli wszyscy ludzie i żołnierze; Więźniowie przebywający w lochach głośno wołali do świętego: – Zmiłuj się nad nami, sługo Boga Najwyższego! Święty swoim słowem uwolnił ich z więzów, otworzył bramy więzienia i powiedział do nich: „Idźcie w pokoju, ludzie, i pamiętajcie o mnie”. I zebrało się całe miasto, i wszyscy odrzucili bałwochwalstwo i chwalili Chrystusa, Jedynego Boga. W tym czasie uzdrawiano chorych i wypędzano demony z ludzi. Kogokolwiek święty dotknął ręką lub nawet dotknął jego ubrania, natychmiast otrzymywał uzdrowienie. Wtedy jeden ze współpracowników Licyniusza, widząc, co się dzieje, podszedł do niego i powiedział: - Całe miasto, opuszczając bogów, zgodnie z naukami i czarami Teodora, uwierzyło w Chrystusa. Król przepełniony wściekłością natychmiast wysłał wojownika, aby ściął św. Teodorowi głowę. Lud, widząc tego wojownika, ponownie podniósł hałas i bunt: buntując się przeciwko Licyniuszowi, chciał zabić jego sługę. Następnie święty zaczął nawoływać lud, aby porzucił ten zamiar. Powiedział: - Bracia i ojcowie! Nie buntujcie się przeciwko Licyniuszowi, przecież jest sługą swego ojca, diabła, i teraz wypada mi udać się do mojego Pana Jezusa Chrystusa. Powiedziawszy to, zaczął się modlić do Boga i po dość długiej modlitwie pobłogosławił lud. Następnie, czyniąc się znakiem krzyża, powiedział swemu słudze Uarowi: „Moje dziecko, Uar, opisz dzień mojej śmierci i pochowaj moje ciało w Euchaites, w majątku moich rodziców, a gdy i ty będziesz bliski śmierci, zapisz, że możesz pochować się po mojej lewej stronie. Następnie męczennik Chrystusa modlił się ponownie i wreszcie wypowiadając słowo „Amen”, skłonił swą czcigodną i świętą głowę przed mieczem i został ścięty. Stało się to 8 dnia miesiąca lutego, w sobotę, o trzeciej godzinie dnia 1273. Po ścięciu cały lud oddał męczennikowi wielką cześć: biorąc świece i kadzielnice, chrześcijanie złożyli jego ciało w specjalnym miejscu, a następnie ósmego czerwca z wielkim triumfem przeniesiono je do Euchaites i tam dokonano niezliczonych cudów, ku chwale Chrystusa Boga - Jemu, wraz z Ojcem i Duchem Świętym, cześć i uwielbienie na wieki. Amen. W prawdziwej wojnie, bardziej namiętnej, byłeś dobrym dowódcą Niebiańskiego Króla, Teodory, bo walczyłeś mądrze bronią wiary, pokonałeś demony pułku i jako cierpiący okazałeś się zwycięzcą. W ten sam sposób zawsze będziemy podobać Ci się wiarą. Odwagą duszy przyjąłeś wiarę i wziąłeś słowo Boże jak włócznię w swoją rękę, pokonałeś wroga, wielcy męczennicy Teodoro, modląc się z nimi do Chrystusa Boga, nie ustawaj za nami wszystkimi. Licyniusz – cesarz rzymski we wschodniej części imperium, panował w latach 307-324. Heraclea to miasto w Poncie, w północnej Azji Mniejszej. Euchaites to miasto na północy Azji Mniejszej, niedaleko Heraklei, obecnie Marsivan. Od greckiego słowa „retor” - mówca, vitiia i „vri” - nierozłączna sylaba, która wzmacnia znaczenie związanego z nią słowa. Herkules lub Herkules to bohater starożytnych greckich legend, który uosabiał fizyczną siłę człowieka, a następnie był czczony przez starożytnych Greków jako jeden z ich ulubionych bogów. Dius lub Zeus był czczony przez starożytnych Greków jako ojciec bogów i ludzi, rządzący niebem i ziemią, zsyłający grzmoty i błyskawice na ziemię. Alkmena według mitów greckich jest śmiertelniczką, która poczęła i urodziła Herkulesa od Zeusa. Artemida lub Diana według wierzeń starożytnych Greków była boginią księżyca i łowów. Serapis to egipski bóg dusz zmarłych, wzywany jako wybawiciel od chorób i śmierci. Następnie jego kult rozprzestrzenił się także na Grecję i Rzym, gdzie stał się bardzo powszechny. Apollo jest grecko-rzymskim bogiem słońca i oświecenia umysłowego. Przydomek Licyniusz, wskazujący na jego niskie pochodzenie z Tracji. Licyniusz w tłumaczeniu z łaciny oznacza wachlarz; Teodor – z daru Boga greckiego. Notariusz to pisarz piszący kursywą. Na początku R.H. było to zwykle imię nadawane sekretarzom cesarskim, którzy pieczętowali akty. Tak poganie z pogardą nazywali chrześcijan, uważając, że Chrystus pochodził z Galilei, kraju cieszącego się złą opinią nawet wśród Żydów. Ugrini to nazwa nadana Słowianom, którzy wywodzili się z ziemi ugrockiej lub Rusi Czerwońskiej, obecnie zachodniej Ukrainy. Święty Teodor został ścięty mieczem w 319 r. Może zainteresuje Cię: