Житие преподобного отца нашего Луки Елладского

Ο Άγιος Λουκάς γεννήθηκε στην Ελλάδα το 1250. Οι γονείς του ήταν μετανάστες από ξένη χώρα: έφτασαν εδώ από ένα νησί που ονομάζεται Αίγινα, που βρίσκεται κοντά στο Αιγαίο Πέλαγος 1251. Μη μπορώντας να αντέξουν τη συνεχή εισβολή των Αράβων, εγκατέλειψαν την πατρίδα τους και, μετακομίζοντας στα σύνορα της Ελλάδας, περιπλανήθηκαν εκεί και τελικά εγκαταστάθηκαν σε μια περιοχή που ονομάζεται Καστοριά το 1252. Εδώ γεννήθηκε ο ευλογημένος Λουκάς. Τα ονόματα των γονιών του ήταν Στέφανος και Ευφροσύνη. Από πολύ μικρός ο μακαριστός Λουκάς, κινούμενος ανάμεσα σε παιδιά, δεν έδειχνε τίποτα εφηβικό στον εαυτό του. εγκατέλειψε πρόθυμα όλα τα παιδικά παιχνίδια και τις διασκεδάσεις. Ήδη στην εφηβεία του φαινόταν τέλειος άντρας: αγαπούσε τη σιωπή, τη μοναξιά και τον διέκρινε σεμνότητα. Ο μακαριστός Λουκάς υπάκουε στους γονείς του σε όλα, κάνοντας με επιμέλεια ό,τι διέταξαν: φύλαγε τα πρόβατα. όταν ενηλικιώθηκε, άρχισε να καλλιεργεί τη γη και από καιρό σε καιρό εκτελούσε οικιακή υπηρεσία, θανατώνοντας τη νεαρή σάρκα του και καταπνίγοντας τα πάθη του. Ήταν τόσο ελεήμων με τους φτωχούς που εξαιτίας τους συχνά στερούσε από τον εαυτό του όλα όσα χρειαζόταν. Όταν έφυγε από το σπίτι για κάποια δουλειά, μοίρασε όλα τα τρόφιμα που είχε πάρει στους φτωχούς, αλλά ο ίδιος παρέμενε πεινασμένος. Με τον ίδιο τρόπο, με μεγάλη επιθυμία και αγάπη, τους έδινε τα ρούχα του και συχνά επέστρεφε γυμνός στο σπίτι, για το οποίο οι γονείς του τον επέπληξαν, τον επέπληξαν και τον τιμωρούσαν και μερικές φορές τον άφηναν να περπατά γυμνό και δεν του έδιναν ρούχα για πολλή ώρα, νομίζοντας ότι θα ντρεπόταν για τη γύμνια του και θα σταματήσει να δίνει τα ρούχα του στους φτωχούς. Όμως ο ενάρετος νέος δεν σταμάτησε να κάνει έργα ελέους: δεν ντρεπόταν για τη γύμνια και δεν φοβόταν την τιμωρία. Η γύμνια λόγω των ζητιάνων ήταν γι' αυτόν βασιλική πορφύρα, και θεωρούσε τιμή και έπαινο για αυτούς την τιμωρία και τον ξυλοδαρμό για τον εαυτό του - και ακόμη περισσότερο μετά από αυτό έκανε καλό στους ζητιάνους. Μια μέρα, ο μακάριος Λουκάς πήγε στο χωράφι για να σπείρει σιτάρι και συνάντησε ζητιάνους στο δρόμο. Μετά τους μοίρασε το σιτάρι, και άφησε μόνο λίγο για τον εαυτό του να σπείρει. Ο Κύριος, που ανταμείβει τους φτωχούς εκατονταπλάσια για την ελεημοσύνη τους, ευλόγησε αυτή τη πενιχρή σοδειά: αυτό το καλοκαίρι παρήχθη στο χωράφι του περισσότερο σιτάρι απ' ό,τι τα προηγούμενα χρόνια, ώστε όταν ήρθε η ώρα του θερισμού, μάζευαν όσο ποτέ σιτάρι. Όταν ο Στέφανος, ο γονιός του Αγίου Λουκά, πέθανε άρρωστος και πέθανε, ο άνθρωπος του Θεού, εγκαταλείποντας τη γεωργία, αφοσιώθηκε στην εκμάθηση του βιβλίου. Ιδιαίτερα ζηλωτής στη σκέψη του Θεού και στη μελέτη των προσευχών, ο Θεϊκός νέος πέτυχε τόσο πολύ που, υψώνοντας το μυαλό του στον Θεό, μερικές φορές σηκωνόταν σωματικά από τη γη, όπως κάποτε είδε καθαρά η μητέρα του Ευφροσύνη. Παρατηρώντας μια φορά ότι ο γιος της δεν έβγαινε από το δωμάτιό του για πολλή ώρα, θέλοντας να μάθει τι έκανε, κοίταξε κρυφά μέσα από το πηγάδι και τον είδε να προσεύχεται: το μυαλό του ήταν στραμμένο στον Θεό, αλλά με όλο του το σώμα στάθηκε στον αέρα, χωρίς να αγγίζει καθόλου το έδαφος και στεκόταν σαν ένας αγκώνας μακριά από αυτό. Η Ευφροσύνη το είδε αυτό περισσότερες από μία φορές, αλλά δύο ή τρεις φορές, και έμεινε πολύ έκπληκτη με αυτό. Μετά το είπε σε άλλους με όρκο. Αυτός ο ευλογημένος νέος είχε από καιρό την επιθυμία να εγκαταλείψει τον ταραγμένο κόσμο και να επιδοθεί στη μοναστική σιωπή και στις μοναστικές πράξεις. Μια μέρα, σκεπτόμενος αυτό, φλεγόμενος από την επιθυμία να δεχτεί τον μοναχισμό, κρυφά από όλους, έφυγε από το σπίτι, σκοπεύοντας να φύγει από την Ελλάδα. Στο δρόμο συνάντησε πολεμιστές και φρουρούς που άρπαζαν σκλάβους που έτρεχαν να φύγουν από τα αφεντικά τους και τους έβαλαν στη φυλακή. Αυτοί, βλέποντας έναν κακοντυμένο νεαρό, νόμισαν ότι ήταν ένας από τους δραπέτευτους σκλάβους και τον άρπαξαν. ρώτησαν ποιανού σκλάβος ήταν, από πού καταγόταν και πού έτρεχε. Ο νεαρός τους απάντησε ότι ήταν δούλος του Χριστού και πήγαινε στους αγίους πατέρες για προσευχή. Αλλά οι στρατιώτες δεν τον πίστεψαν. Νομίζοντας ότι ήθελε να κρύψει τη σκλαβιά του και να ξεφύγει από αυτούς, άρχισαν να χτυπούν αλύπητα τον αθώο νεαρό. μετά τον έβαλαν στη φυλακή μέχρι να ανακοινώσει ποιανού σκλάβος ήταν και πώς δραπέτευσε από τον αφέντη του. Ο μακάριος Λουκάς τα έβλεπε όλα αυτά ως πειρασμό από έναν ζηλιάρη εχθρό που εμπόδιζε τις καλές του προθέσεις. Αλλά μετά από λίγο καιρό ο άγιος αναγνωρίστηκε από κάποιους ανθρώπους. μετά τη μαρτυρία τους για αυτόν, ο μακάριος Λουκάς ελευθερώθηκε από τα δεσμά του. Όταν ο δούλος του Χριστού επέστρεψε στο σπίτι του, έπρεπε να υπομείνει όχι μόνο επιπλήξεις και μομφές από την οικογένειά του, αλλά ακόμη και ξυλοδαρμούς. Μέρα και νύχτα ο άγιος προσευχόταν στον Θεό να τον δεχτεί ευχαρίστως για μοναχό και σύντομα έλαβε αυτό που ήθελε με τον εξής τρόπο. «Εδώ, νεαρέ», του είπαν, «είναι ένα καλό μέρος για να εκπληρώσεις τις προθέσεις σου, εδώ μπορείς να πάρεις αυτό που θέλεις και σύντομα θα συγκαταλέγεσαι στις όμορφες τάξεις των μοναχών». Αφού το εμπιστεύτηκαν στον ηγούμενο, ξεκίνησαν το δρόμο τους. Ο ηγούμενος ρώτησε πολλές φορές από πού ήταν και τι είδους οικογένεια ήταν, αλλά δεν μπορούσε να μάθει τίποτα: ο δούλος του Θεού έκρυψε την πατρίδα του και το σπίτι του και δεν ήθελε να αποκαλυφθεί σε κανέναν. Ωστόσο, βλέποντας ότι ήταν ένας καλόβολος νέος, ήσυχος, πράος, ταπεινός και υπάκουος, τον ενίσχυσε στον βαθμό του αρχαρίου. Η μητέρα του μακαριστού Λουκά λυπήθηκε πολύ γι' αυτόν: δεν άντεξε τον χωρισμό από τον αγαπημένο της γιο, τον οποίο έβλεπε ως μοναδική χαρά της χηρείας της και ως παρηγοριά στη λύπη της, και έκλαψε πικρά γι' αυτόν φωνάζοντας προς τον Θεό: Έμαθα από τους γονείς μου να είμαι μητέρα όχι μόνο κατά τη σάρκα, αλλά και κατά το πνεύμα, και ήθελα να δω τον γιο μου τέλειο στις αρετές. Του έδωσα περισσότερο χρόνο για προσευχή παρά για να με υπηρετήσει. Ήταν χαρά για μένα να βλέπω το αγαπημένο μου παιδί, αν όχι πάντα, τουλάχιστον για κάποιο διάστημα. για μένα ήταν αρκετό μόνο να ακούσω τους γείτονές μου να επαινούν τον καλό του χαρακτήρα και να παρηγορούν έτσι τη θλιμμένη ψυχή μου. Λοιπόν, Κύριε Βασιλιά, μην περιφρονείς τα δάκρυα των ματιών μου, αλλά άκουσέ τα και έλα να σβήσεις τη μεγάλη μου θλίψη. Θα το ικανοποιήσεις όταν ξαναδώσεις τα μάτια της μητέρας σου να δει το αγαπημένο σου παιδί: τότε, έχοντας βρει τον γιο μου, θα συγκεντρώσω τους πάντες και θα ομολογήσω τη Μεγαλειότητά σου και θα σε δοξάζω όλες τις μέρες της ζωής μου. Έτσι, αφού προσευχήθηκε μέσα στη θλίψη της, η χήρα μητέρα προσκύνησε στο έλεος του καλού Θεού και ό,τι ζήτησε το έλαβε. Ο Κύριος, που κάνει τα πάντα να συμβαίνουν με το κύμα Του, έδωσε ένα όραμα στον ηγούμενο του μοναστηριού στο οποίο ο μακαριστός Λουκάς εργάστηκε ως νέος αρχηγός: σε ένα όνειρο είδε μια μητέρα που έκλαιγε που του φώναξε έτσι: - Γιατί με προσέβαλες, χήρα; Γιατί πρόσθεσες αυτή τη θλίψη στα βάσανά μου; Γιατί μου πήρες τόσο αλύπητα τη μόνη χαρά της χηρείας μου; Γιατί απήγαγες τον γιο μου, το στήριγμα των γηρατειών μου; Ενώ υπομένω αυτή τη θλίψη, δεν θα σταματήσω να στρέφομαι στον Θεό και στον Βασιλιά όλων και να φωνάζω σε σένα. Φοβισμένος από ένα τόσο νυσταγμένο όραμα και τα λόγια που ειπώθηκαν, ο ηγούμενος στην αρχή σκέφτηκε ότι αυτή ήταν μια απλή δαιμονική εμμονή, αλλά όταν το επόμενο βράδυ και το τρίτο είδε την ίδια σύζυγο σε όνειρο και άκουσε τα ίδια θυμωμένα λόγια από αυτήν, τότε κατάλαβε ότι αυτό δεν ήταν μια δαιμονική αποπλάνηση, αλλά ένα φαινόμενο που εστάλη από τον Θεό. Το πρωί, ο ηγούμενος, καλώντας του τον νεαρό Λούκα, που ήταν στη νέα του διοίκηση, του είπε με θυμό: «Γιατί σκέφτηκες να κρύψεις τα πάντα για τον εαυτό σου, παρόλο που σε ρώτησα πολλές φορές ποιος είσαι και από πού είσαι;» Γιατί είπες ότι δεν έχεις ούτε γονείς ούτε συγγενείς; Και πώς τόλμησες να ξεκινήσεις αυτή την ιερή ιεροτελεστία και συγκατοίκηση μαζί μας, όλα γεμάτα κολακείες και ψέματα, όπως μαρτυρεί η ίδια η πράξη σου; Αν στην αρχή μας λέγατε την αλήθεια, τότε τώρα, αντίθετα με την επιθυμία σας, δεν θα γίνονταν αποκαλύψεις για εσάς. Λοιπόν, φύγετε από εμάς και από όλους εμάς τους μοναχούς, και επιστρέψτε σε αυτόν που σας γέννησε. Από αυτήν, που είναι πολύ μετανιωμένη, έχω υποφέρει πολύ για τρίτη νύχτα. Ενώ ο ηγούμενος το έλεγε αυτό, ο μακάριος Λουκάς, πολύ φοβισμένος, στάθηκε σαν έκπληκτος. κοίταξε κάτω, και τα μάτια του δάκρυσαν: δεν ήθελε να χωριστεί από την ιερή ακολουθία. Ο ηγούμενος, βλέποντας τα δάκρυα και την ταπεινοφροσύνη του, συγκινήθηκε και άρχισε να του μιλάει με πραότητα ως εξής: «Είναι αδύνατο, παιδί μου, τώρα δεν θα μπορείς να επιστρέψεις στη μητέρα σου και μετά δεν θα σου απαγορεύεται η ζωή στο μοναστήρι· κάνε το, σε συμβουλεύω· γιατί είναι προφανές ότι η προσευχή της είναι ισχυρή για να ικετεύει τον Θεό και είναι πολύ ανώτερη από την προσευχή σου. Αφού το άκουσε αυτό, ο μακάριος Λουκάς δεν έφερε αντίρρηση στα λόγια του ηγούμενου. Έχοντας προσκυνήσει σε αυτόν, ζήτησε μόνο τις προσευχές και τις ευλογίες του. Κι έτσι, αν και δεν ήθελε καν να φύγει από το μοναστήρι, αναγκάστηκε να ξεκινήσει ένα ταξίδι για τη μητέρα του, στο χωριό Καστοριά. Μπαίνοντας στο σπίτι, βρήκε τη μητέρα του να θρηνεί, αλλά όταν τον είδε, γέμισε χαρά και τρυφερότητα, αλλά δεν όρμησε αμέσως στον γιο της για να τον αγκαλιάσει: ως γυναίκα δυνατή στο πνεύμα και φοβούμενη τον Θεό, πρώτα απ' όλα, σήκωσε τα μάτια της προς τον Θεό και σηκώνοντας τα χέρια της προς αυτόν, Τον ευχαριστούσε που, χάρη στη βοήθειά Του, που την έχασε ξανά. «Ευλογητός ο Κύριος», είπε, «που άκουσε την προσευχή μου και δεν με στερεί το έλεός Του». Έτσι, ο Λουκάς, με το θέλημα του Θεού, επέστρεψε στη μητέρα του. την υπηρέτησε σαν γιος και έμεινε μαζί της τέσσερις μήνες. Τότε ο μακαριστός Λουκάς, φλεγόμενος στο πνεύμα για τον Θεό και για σιωπηλή κατά Θεόν ζωή, αποφάσισε πάλι να αφήσει τη μητέρα του. Αυτή τη φορά δεν ανακατευόταν πλέον στις καλές του προθέσεις και δεν τον εμπόδισε, γιατί ήξερε ότι ο γιος της, όπως κάθε άλλος, έπρεπε να τιμάει τον Θεό περισσότερο από τους γονείς του. Έτσι, ο Άγιος Λουκάς, συνοδευόμενος από τις προσευχές της μητέρας του, σαν καλός αρχηγός, έφτασε σύντομα σε ένα παραθαλάσσιο βουνό, που ονομαζόταν Άγιος Ιωάννης. υπήρχε εκκλησία στο όνομα των αγίων ιατρών χωρίς αργύριο Κοσμά και Δαμιανό. Εκεί, έχοντας φτιάξει για τον εαυτό του ένα μικρό κελί, άρχισε να ζει σε αυτό κατά Θεόν. Τι είδους εργασία πέρασε εδώ, πολεμώντας δαίμονες και καταστρέφοντας τη σάρκα του - είναι αδύνατο να το πούμε λεπτομερώς, αλλά δεν μπορεί κανείς να σιωπήσει για τα πάντα. Από πολλούς λοιπόν θα πούμε μόνο λίγους για να μάθουμε τι είδους ζωή ήταν αυτός ο άγιος του Θεού. Ο μοναχός είχε έναν μαθητή που μπήκε στον πειρασμό για τον μέντορά του: νόμιζε ότι ο άγιος προσευχόταν υποκριτικά ασταμάτητα. Βλέποντας ότι δεν έκανε τίποτα: ούτε διαβάζοντας Θεία βιβλία ούτε μελετούσε τα έργα των πατέρων του, αυτός ο μαθητής σκέφτηκε ότι ο μέντοράς του, ως αμαθής και αγνοώντας τη Θεία Γραφή, περνούσε όλες τις νύχτες του όχι σε αγρυπνία, αλλά σε ύπνο και τεμπελιά. Και έτσι, ένα αργά το βράδυ, όταν ο γέροντας είχε ήδη κλείσει τις πόρτες του κελιού του, ο μαθητής του κάθισε έξω από την πόρτα και, σκύβοντας το κεφάλι του προς το μέρος τους, άρχισε να ακούει τι έκανε ο γέροντας τη νύχτα - ξεκουραζόταν ή προσευχόταν; Κι έτσι, κρυφακούοντας, έμεινε όλη νύχτα στην πόρτα μέχρι το πρωί. Ο ίδιος μετέφερε αργότερα όσα άκουσε εδώ. «Άκουσα», είπε, «πώς ο άγιος, λυγίζοντας τα γόνατά του, χτύπησε το κεφάλι του στο έδαφος και με κάθε υπόκλιση έλεγε ευλαβικά: «Κύριε, ελέησον!» Έπειτα, φλεγόμενος από ακόμη μεγαλύτερο ζήλο για τον Θεό, άρχισε να κάνει συχνότερες υποκλίσεις και φώναξε ακόμη πιο θερμά: «Κύριε, ελέησον!» Και έτσι προσευχήθηκε μέχρι να εξαντληθεί το σώμα του. αλλά ακόμη και πέφτοντας κατάκοιτος στο έδαφος, δεν λιποθύμησε στο πνεύμα, γιατί ακόμη και όταν ήταν ξαπλωμένος φώναζε στον Θεό προσευχόμενος. Και μετά, αφού σηκώθηκε, έσκυψε τα γόνατά του και άρχισε να κάνει το ίδιο, και πέρασε όλη τη νύχτα σε τέτοια προσευχή, μέχρι την αυγή. Μετά από αυτό, ο μαθητής αυτός, έχοντας αποκτήσει εμπιστοσύνη στα κατορθώματα του πατέρα του, μετάνιωσε για τις προηγούμενες αμφιβολίες του και μετά τον θάνατο του αγίου, τα ομολόγησε όλα αυτά με όρκο ενώπιον άλλων. Αλλά ο μοναχός πέθαινε τη σάρκα του όχι μόνο με τις νυχτερινές αφηγήσεις, αλλά και με τους ημερήσιους κόπους. Έφτιαξε έναν μικρό κήπο και άρχισε να φυτεύει εκεί διάφορα δέντρα και να σπέρνει κάθε είδους σπόρους, όχι όμως για τις δικές του ανάγκες ή την πώληση, αλλά για την εξάντληση της σάρκας του, γιατί κάθε μέρα δούλευε μέχρι να ιδρώσει στον κήπο του, και αν υπήρχαν καρποί από το δέντρο του και σπόροι, τους μοίραζε σε αυτούς που έρχονταν σε αυτόν, μερικές φορές γέμιζε τους γείτονες και τους άφηνε ένα μεγάλο καλάθι. εκεί? Έτσι ο Άγιος Λουκάς έθρεψε τους άλλους με τους κόπους του, ενώ ο ίδιος παρέμενε πάντα νηστικός. Έτυχε ότι ελάφια άρχισαν να έρχονται στον κήπο του. τρώγοντας το ένα και πατώντας το άλλο το χάλασαν πολύ. Ο άγιος τους έδιωξε, αλλά όταν επέστρεψε στο κελί του, ήρθαν πάλι εκεί. και αυτό επαναλήφθηκε πολλές φορές. Τότε ο άγιος, ενοχλημένος, βγήκε στα ελάφια και είπε σε ένα από αυτά, που ήταν μεγαλύτερο από τα άλλα, σαν να ήταν κάποιο ευφυές και λεκτικό πλάσμα: - Γιατί μου κάνεις κάτι δυσάρεστο και μου χαλάς τη δουλειά, ενώ δεν σε έχω προσβάλει ποτέ; Εξάλλου, είμαστε δούλοι του Ενός Κυρίου και της δημιουργίας του Ενός Θεού. Επιπλέον, δημιουργήθηκα κατ' εικόνα Θεού και έχω εξουσία πάνω σε όλη τη δημιουργία, γιατί ο Δημιουργός υπέταξε τα πάντα στον άνθρωπο. Σύμφωνα λοιπόν με την εντολή του Κυρίου, μην απομακρυνθείτε από το μέρος που στέκεστε, αλλά δέξου μια άξια τιμωρία. Και μόλις το είπε αυτό ο άγιος, το ελάφι, σαν να χτυπήθηκε από κάποιο βέλος, έπεσε στο έδαφος και ξάπλωσε ακίνητο, ενώ τα υπόλοιπα ελάφια έφυγαν τρέχοντας. Οι κυνηγοί που περπατούσαν στην έρημο έτυχε να τα δουν όλα αυτά. Πλησίασαν βιαστικά τα ελάφια και έσυραν χαρούμενα την απροσδόκητη αλιεία τους για σφαγή. Ο μοναχός, λυπούμενος το ελάφι, τους είπε: «Αδέρφια, δεν έχετε το δικαίωμα να πάρετε αυτό το ελάφι: δεν το κυνηγήσατε και δεν το πιάσατε, αλλά έχετε ήδη πλησιάσει το πιασμένο και τώρα θέλετε να το σφάξετε. Έπρεπε να τον λυπηθείτε, γιατί έπεσε από αδυναμία και τώρα κείτεται εκεί, χωρίς να σκέφτεται να φύγει. Ακούγοντας αυτό, οι κυνηγοί άφησαν το ελάφι, θαυμάζοντας το έλεος του αγίου. Ο άγιος απελευθέρωσε το ελάφι σώο και αβλαβές στην έρημο. Όντας τόσο τέλειος μοναχός στη ζωή του, ο σεβασμιότατος πατέρας μας Λουκάς δεν είχε ακόμη επενδυθεί με το πλήρες μοναστικό τάγμα. Αυτός όμως το επιθυμούσε πολύ και προσευχήθηκε επιμελώς στον Θεό, να του χαρίσει αυτή την ιερή Αγγελική εικόνα. και εισακούστηκε η προσευχή του: πήρε αυτό που ήθελε. Μια μέρα, από το πουθενά, δύο γέροι μοναχοί ήρθαν κοντά του, στολισμένοι με τίμια γκρίζα μαλλιά και υπέροχα πρόσωπα: είπαν ότι θα πήγαιναν στην παλιά Ρώμη. Αυτοί οι μοναχοί, αφού έκαναν μια προσευχή, έντυσαν τον Άγιο Λουκά με την πλήρη μοναστική εικόνα. Αφού του έδωσαν οδηγίες, άρχισαν να ετοιμάζονται για το ταξίδι. Ο μοναχός Λουκάς, μη έχοντας κάτι να τους νουθετεί, αφού ήταν φτωχός σε σώμα και πνεύμα και δεν είχε ούτε την απαραίτητη τροφή, τους συνόδευε τρεφόμενος από πνευματικά χρήσιμες συνομιλίες μαζί τους στην πορεία. Φτάνοντας σε μια παραλία, οι ταξιδιώτες κάθισαν να ξεκουραστούν για λίγο και ήθελαν ήδη να αποχωριστούν τον μακαριστό Λουκά σε εκείνο το μέρος, δίνοντάς του ένα φιλί εν Κυρίω. Αλλά ενώ ακόμα κάθονταν, ξαφνικά ένα μεγάλο ψάρι πήδηξε από τη θάλασσα και έπεσε στην ακτή μπροστά στα πόδια τους. τότε ο άλλος πήδηξε έξω, και πολέμησαν και οι δύο στο έδαφος, σαν να παραδίδονταν στα χέρια τους. Αυτό έγινε μέσω των προσευχών του Αγίου Λουκά. γιατί αυτός, μη έχοντας την απαραίτητη τροφή για να περιθάλψει τους ευεργέτες του στο δρόμο, με τη μυστική, εγκάρδια προσευχή του, παρακάλεσε τον Κύριο, τον Προμηθευτή όλης της κτίσης, να τους στείλει τροφή στο δρόμο. Και Αυτός που κάποτε έστειλε στον Ηλία ψωμί και κρέας μέσω ενός κορακιού, έστειλε και φαγητό σε αυτούς τους αγίους πατέρες από τα νερά της θάλασσας. Και αυτοί, παίρνοντας και τα δύο ψάρια, ευχαριστούσαν τον Θεό, που ανοίγει το χέρι Του και χορταίνει κάθε ζωντανό πλάσμα. Ο σεβάσμιος πατέρας μας Λουκάς, έχοντας αποδεχτεί τον τέλειο αγγελικό βαθμό, ανέλαβε μια τελειότερη ζωή. άρχισε να αγωνίζεται ακόμη περισσότερο, προσθέτοντας ακόμη πιο δύσκολο έργο στα προηγούμενα κατορθώματά του, και αύξησε τη νηστεία του με δάκρυα και ολονύχτια αγρυπνίες. Η τροφή του ήταν κριθαρένιο ψωμί, και μερικές φορές ωμά βότανα και νερό. Σπάνια επιδόθηκε στον ύπνο - για αυτό το σκοπό στο κελί του είχε ένα σκαμμένο χαντάκι, σαν φέρετρο. Το έκανε για να θυμάται πάντα τον θάνατο. Και όταν χρειαζόταν να κοιμηθεί τη νύχτα, ξάπλωσε σε αυτό το φέρετρο, σαν να πέθαινε και να τον έθαβαν. και αφού ξεκουράστηκε λίγο, σηκώθηκε αμέσως πάλι να προσευχηθεί, προφέροντας τα λόγια του προφήτη Δαβίδ: «Ανοίγεις το χέρι σου και χορταίνεις όλα τα ζωντανά με ευχαρίστηση» (Ψαλμ. 144:16). «Προβλέπω την αυγή και καλώ· εμπιστεύομαι τον λόγο σου· τα μάτια μου προσδοκούν την πρωινή αγρυπνία, για να εμβαθύνω στον λόγο Σου» (Ψαλμ. 119:147-148). Όταν ο Άγιος Λουκάς άρχισε να κάνει μια τέτοια ζωή, η φήμη της αρετής του διαδόθηκε σύντομα σε όλους τους γύρω κατοίκους και οι άνθρωποι άρχισαν να συρρέουν κοντά του από παντού. Μια μέρα δύο αδέρφια ήρθαν στον μοναχό και του είπαν ότι πριν πεθάνει, ο πατέρας τους, άγνωστο πού, έθαψε όλο του το χρυσάφι, το ασήμι και τα πρόστιμά του στο έδαφος και, όταν πέθαινε, δεν τους έδειξε το μέρος όπου έθαψε όλο τον θησαυρό του. Λοιπόν, πάτερ, σε παρακαλούμε, είπαν, προσευχήσου στον Θεό να σου δείξει αυτό το μυστικό μέρος και τότε θα σταματήσουν οι καθημερινοί καβγάδες μεταξύ μας. Γιατί εμείς, που είμαστε αδέρφια, σκεφτόμαστε ο ένας για τον άλλον ότι κάποιος από εμάς έκλεψε την κληρονομιά του πατέρα μας και την έκρυψε για τον εαυτό μας. Βεβαιωθείτε, λοιπόν, ότι με τις προσευχές σας θα σβήσει η μεταξύ μας εχθρότητα και θα πάψει η φτώχεια μας από τον θησαυρό που βρέθηκε. Ο μοναχός αρνήθηκε και απέστειλε τους αδελφούς, λέγοντας ότι η προσευχή του δεν μπορούσε να παρακαλέσει τον Κύριο γι' αυτό. Συχνά όμως έρχονταν και τον ενοχλούσαν με τα αιτήματά τους και τελικά τον κέρδιζαν στο έλεός του. Ο άγιος, αφού προσευχήθηκε γι' αυτά στον πάνταπο Θεό και σε αποκάλυψη, αναγνωρίζοντας το μέρος όπου έκρυψε τον θησαυρό του ο πατέρας των δύο αυτών αδελφών, τους τον έδειξε. Μετά πήγαν εκεί, άρχισαν να σκάβουν το έδαφος σε εκείνο το μέρος και σύντομα βρήκαν το χρυσάφι και το ασήμι του πατέρα τους και δόξασαν αυτό το θαύμα σε όλα τα γύρω χωριά. Ο μισητής του καλού - ο διάβολος, αν και πάντα νικήθηκε από αυτόν τον γενναίο πολεμιστή του Χριστού, ωστόσο αποφάσισε και πάλι να πολεμήσει εναντίον του. Θέλοντας να τον προσβάλει και να τον βλάψει κανόνισε με τις μηχανορραφίες του τα εξής. Με την προτροπή του, τρεις γυναίκες ήρθαν στον άγιο από ένα κοντινό χωριό. πέφτοντας στα πόδια του με δάκρυα και λυγμούς, άρχισαν να εξομολογούνται τις βαριές αμαρτίες τους και να του ζητούν να γιατρέψει τις ψυχές τους με τις καλές συμβουλές και προσευχή του. Ο Άγιος Λουκάς, θέλοντας με κάθε δυνατό τρόπο να αποφύγει τα προβλήματά τους και να τους ξεφύγει, τους έστειλε στους ιερείς, αφού ο ίδιος δεν είχε αυτόν τον βαθμό, αλλά ήταν απλώς ένας απλός αμύητος μοναχός, αλλά αυτές οι γυναίκες δεν άκουσαν τον άγιο και εδώ άκουσε από αυτούς μια εξομολόγηση των πιο τρομερών γυναικείων αμαρτιών. Όταν αυτοί οι αμαρτωλοί έφυγαν, ο εχθρός των ανθρώπων, που πυροβολεί τους ευθύς στην καρδιά (Ψαλμ. 10:2), επιτέθηκε ξανά στον άγιο με πονηρούς λογισμούς και ξεσήκωσε αμαρτωλό πόλεμο στα νεκρά μέλη του. Τότε ο Άγιος Λουκάς, αντιλαμβανόμενος τον δόλο του διαβόλου, οπλίστηκε με το όπλο της προσευχής εναντίον του. Έχοντας σταθεί σε ένα μέρος για τρεις ημέρες και προσευχόμενος στον Θεό όλη την ώρα, νίκησε αυτές τις πονηριές του διαβόλου, με τη βροχή των δακρύων έσβησε τη φλόγα αυτής της τρομερής λαγνείας και, έτσι, με τη βοήθεια του Θεού, έσβησε το κεφάλι του κολασμένου φιδιού. Μετά από τρεις μέρες προσευχής, όταν το σώμα του αγίου εξαντλήθηκε εντελώς, κοιμήθηκε λίγο. Εκείνη τη στιγμή ένας Άγγελος του εμφανίστηκε σε όραμα με τη μορφή ενός όμορφου νεαρού άνδρα. Στο χέρι του κρατούσε ένα καλάμι ψαρέματος, το οποίο άρχισε να χώνει στο στόμα και στον λάρυγγα του. Και φάνηκε ότι ο μακάριος Λουκάς τα κατάπιε όλα, και έφτασε στα σπλάχνα του. τότε ο νεαρός που εμφανίστηκε τράβηξε από μέσα του το καλάμι και πάνω του έβγαλε ένα ορισμένο μέρος του σώματός του, σαρκώδες και ματωμένο, και, πετώντας το, του είπε: Ξυπνώντας αμέσως από τον ύπνο, ο άγιος συνειδητοποίησε ότι ο Κύριος τον είχε ελευθερώσει από το σαρκικό αμαρτωλό πάθος και ευχαρίστησε τον Σωτήρα και Λυτρωτή του. Ο μοναχός Λουκάς, παρά την αγνότητα της ζωής του, διέθετε επίσης το χάρισμα της διόρασης και προέβλεψε το μέλλον: για παράδειγμα, προανήγγειλε την εισβολή βουλγαρικών στρατευμάτων στο ελληνικό έδαφος, η οποία έγινε πραγματικότητα σε εύθετο χρόνο, όπως θα συζητηθεί παρακάτω. Ο άγιος ασκητής προέβλεψε και τα μυστικά της ανθρώπινης καρδιάς. Ο μοναχός είχε μια αδελφή που λεγόταν Γκάλη. ήταν αδερφή του όχι μόνο στη σάρκα, αλλά και στο πνεύμα: μιμούμενη τον αδερφό της σε όλα, πέρασε τη ζωή της στην παρθενία, την αγνότητα και τις μοναστικές πράξεις. Μερικές φορές, μαζί με τους αρχάριους, ερχόταν από το μοναστήρι της στον αδερφό της και εδώ τον εξυπηρετούσε αν χρειαζόταν κάτι - άλλοτε καλλιεργούσε τον κήπο του, φυτεύοντας και καθαρίζοντας δέντρα. Μια φορά ο μοναχός είπε σε αυτήν και σε όσους ήταν μαζί της: «Ένας άνθρωπος έρχεται κοντά μας, κουβαλώντας ένα μεγάλο βάρος στους ώμους του, και επομένως είναι πολύ επιβαρυμένος. Αφού το είπε αυτό, άφησε τις γυναίκες που ήρθαν κοντά του και πήγε στο δικό του βουνό. Αυτοί, μη καταλαβαίνοντας τι τους ειπώθηκαν και αναρωτήθηκαν, αναρωτήθηκαν τι σημαίνουν τα λόγια που είπε ο μοναχός: ποιος είναι αυτός ο βαρυποινίτης και με τι βαρύνεται; Και έτσι, μετά από λίγο, ήρθε εδώ κάποιος άνθρωπος, ο οποίος όχι μόνο δεν είχε κανένα βάρος, αλλά ούτε καν κουβαλούσε τίποτα, και άρχισε να ρωτάει για τον μοναχό: «Πρέπει να τον δω για κάποια δουλειά», είπε. Η αδερφή του αγίου απάντησε σε αυτόν τον άντρα: «Δεν είναι εδώ, πήγε στην έρημο για λίγο, και αν θέλετε να τον δείτε, περιμένετε μέχρι να έρθει». Ο άντρας που ήρθε είπε: «Δεν θα φύγω μέχρι να τον δω» και, περιμένοντας τον άγιο, κάθισα κοντά στο κελί του για επτά μέρες. Έπειτα από επτά μέρες ήρθε ο μοναχός από την έρημο του και, παρατηρώντας αυτόν τον άνθρωπο, τον κοίταξε χωρίς τη συνηθισμένη του πραότητα και μάλιστα με θυμό, και με απειλητική φωνή του είπε: -Γιατί ήρθες σε αυτή την έρημο; Γιατί άφησες τις πόλεις και αποσύρθηκες στα βουνά; Γιατί, έχοντας περιφρονήσει τον βοσκό και τους ιερείς της εκκλησίας, ήρθατε σε εμάς, αμαθείς απλοί; Και πώς τόλμησες να εμφανιστείς μπροστά στα μάτια μας, χωρίς φόβο για την εκδίκηση του Θεού, ένοχος αμέτρητων ανομιών; Τρομαγμένος από τέτοια λόγια του αγίου, ο άνθρωπος που ήρθε άρχισε να κλαίει και από φόβο δεν μπορούσε να βγάλει ούτε μια λέξη. Τότε ο Άγιος Λουκάς γύρισε πάλι προς αυτόν: - Γιατί σιωπάς; – ρώτησε. - Γιατί δεν ομολογείς τις πράξεις σου και δεν μιλάς για το φόνο που διέπραξες, ώστε, ενώ μετανοείς για όλες τις ανομίες σου, αν και δεν αρκεί, να κατευνάσεις τον Θεό; Τότε εκείνος ο άντρας, που μετά βίας μπορούσε να μιλήσει από κλάματα και λυγμούς, είπε στον άγιο: - Ω άνθρωπε του Θεού! Τι άλλο θέλεις να σου πω; Φωτισμένος από τη χάρη του Θεού που ζει μέσα σου, εσύ ο ίδιος, πριν την ομολογία μου, μιλήσατε για το βαρύ αμάρτημά μου. Όπως βλέπω, ξέρεις όλα όσα έκανα κρυφά. Ωστόσο, αν διατάξεις, θα μιλήσω δυνατά για την ανομία μου. Και ο άντρας άρχισε να διηγείται με λεπτομέρεια μπροστά σε όλους πώς, πού και γιατί σκότωσε τον φίλο του στο δρόμο, ομολογώντας αυτό το αμάρτημα με κλάμα και ταπείνωση· τότε, πέφτοντας στα πόδια του Αγίου Λουκά, άρχισε να προσεύχεται στον άγιο να μην τον αφήσει κολλημένο στις παγίδες του διαβόλου. Ο άγιος, αφού δίδαξε πολλά σε αυτόν τον άνθρωπο και τον οδήγησε στον δρόμο της σωτηρίας, τον έστειλε στους ιερείς. Όλα αυτά λέγονται για να δείξουν την προνοητικότητα του αγίου Λουκά, πώς προέβλεψε ακόμη και κρυφές ανθρώπινες αμαρτίες. Ας επιτραπεί να μιλήσουμε για άλλη παρόμοια περίπτωση. Ένας εφοπλιστής, ονόματι Δημήτριος, που έπλεε συχνά με το πλοίο του στην προβλήτα, που βρισκόταν όχι μακριά από το κελί του αγίου, τον γνώρισε καλά και όταν ήρθε κοντά του, τιμήθηκε με τις ιερές προσευχές του και απολάμβανε τις συνομιλίες του. Μια μέρα, που προσγειώθηκε στην ακτή και ετοιμαζόταν να πάει στον μοναχό, αποφάσισε να έρθει κοντά του όχι με άδεια χέρια, αλλά να του φέρει κάτι από τα αλιεύματά του. Συχνά ψάρευε σε εκείνη την προβλήτα, αλλά αυτή τη φορά, πετώντας καλάμια στη θάλασσα με τους ναυτικούς του, δεν έπιανε τίποτα και δούλευε όλη μέρα μάταια. Όμως, ήδη αργά το βράδυ, θυμούμενος τον μοναχό Λουκά, έριξε ένα καλάμι στο όνομά του και συνάντησε ένα τόσο μεγάλο ψάρι που μετά βίας το έβγαλε από το νερό. μετά έριξε το καλάμι του για δεύτερη φορά στο όνομα του αγίου και έπιασε ένα άλλο ψάρι, παρόμοιο με το πρώτο, αλλά μόνο λίγο μικρότερο από το πρώτο. Πηγαίνοντας στον καλόγερο, πήρε μαζί του το μικρότερο ψάρι, αλλά το μεγαλύτερο το κράτησε για τον εαυτό του. Ο Άγιος Λουκάς, όντας μάντης, έμαθε για όλα όσα είχαν συμβεί, αλλά δέχτηκε τον καλεσμένο του και το δώρο που έφερε ευγενικά. Μιλώντας όμως μαζί του, μεταξύ άλλων του υπενθύμισε πώς ο Ανανίας αμάρτησε ενώπιον του Θεού παρακρατώντας το τίμημα για το χωριό και πώς το έμαθε ο άγιος Απόστολος Πέτρος (Πράξεις 5:1-5). Αφού το άκουσε, ο Δημήτριος κατάλαβε ότι αυτά τα λόγια του αγίου τον αφορούσαν, αφού είχε κρύψει ένα μεγάλο ψάρι. Γεμάτος φρίκη από τη διορατικότητα του μακαριστού πατέρα και ντροπιασμένος για την αποκάλυψη της αμαρτίας του, έπεσε στα πόδια του και, ομολογώντας την αμαρτία του και μετανοώντας, του ζήτησε συγχώρεση. Ο Άγιος Λουκάς, αφού τον υπέδειξε με πραότητα, τον συγχώρεσε, αλλά διέταξε τον μαθητή του να βράσει το ψάρι που είχε φέρει και να το δώσει στους αδελφούς που ήρθαν κοντά του, αφού ο ίδιος δεν είχε φάει το ψάρι. Και πολλές φορές, προβλέποντας ότι οι αδελφοί θα έρθουν σύντομα κοντά του, το προέβλεψε στον μαθητή του και τον διέταξε να τους ετοιμάσει φαγητό και ψωμί. Επτά χρόνια μετά την παραμονή του Αγίου Λουκά στο βουνό του, άρχισαν οι εισβολές των βουλγαρικών στρατευμάτων στην ελληνική χώρα, τις οποίες ο μοναχός είχε προαναγγείλει. Οι κάτοικοι κατέφυγαν, άλλοι σε πόλεις και φρούρια, άλλοι στο Ευβοϊκό νησί και την Πελοπόννησο 1253. Τότε ο μοναχός Λουκάς, αφήνοντας το βουνό του, επιβιβάστηκε σε πλοίο και πήγε στην Κόρινθο το 1254. Εκεί, αφού άκουσε για κάποιον στυλίτη που εργάστηκε στην Πάτρα το 1255, πήγε κοντά του και έμεινε μαζί του δέκα χρόνια, υπηρετώντας τον με πλήρη υπακοή και ζήλο, σαν γιος του πατέρα του. Ένας πρεσβύτερος άρχισε να μιλάει άσχημα για αυτόν τον στυλίτη και, αποπλανώντας όσους άκουγαν, βλασφήμησε και βλασφημούσε τον δίκαιο άνθρωπο. Ο μοναχός Λουκάς, αφού άκουσε τα βλάσφημα λόγια που εξύβρισαν τον πατέρα του, εγκατέλειψε τη χαρακτηριστική του πραότητα και, σε αντίθεση με τον πρεσβύτερο, άρχισε να επαινεί τον ασκητή και, καταγγέλλοντας τα ψεύτικα λόγια αυτού του πρεσβύτερου, υποστήριξε σταθερά την αθωότητα του μέντορά του. Ο πρεσβύτερος, ένας σκληρός άνδρας, χτύπησε τον άγιο Λουκά στο μάγουλο και αμέσως η εκτέλεση του Θεού τον βρήκε: έξαλλος έπεσε στο έδαφος και παρέμεινε μέχρι το θάνατό του, παραδομένος στον Σατανά για την καταστροφή της σάρκας, για να σωθεί το πνεύμα (Α' Κορ. 5:5). Μετά από δέκα χρόνια, ο μοναχός Λουκάς επέστρεψε ξανά στην πατρίδα του, στην Ελλάδα, και εγκαταστάθηκε στον τόπο της πρώτης διαμονής του στο όρος Ιωάννης. Μια μέρα έτυχε να περάσει από το βουνό του αγίου ο επίσκοπος Κορίνθου, ο οποίος κατευθυνόταν προς την Κωνσταντινούπολη και τώρα σταμάτησε να ξεκουραστεί κοντά στο κελί του αγίου. Ο Άγιος Λουκάς, αφού το έμαθε, πήγε να τον προσκυνήσει και έφερε μαζί του δώρα από τους κόπους του - καρπούς δέντρων και ρίζες κήπου και βότανα. Ο επίσκοπος, αφού τον υποδέχθηκε ευγενικά, πήγε να δει το κελί του και, βλέποντας την έρημη και σιωπηλή ζωή του, τον κήπο και τους κόπους του, εξεπλάγη και έλαβε μεγάλη οικοδόμηση από αυτό. Αποφάσισε να δώσει ελεημοσύνη στον ερημίτη και διέταξε να δώσει ο καθένας από αυτούς που ήρθαν μαζί του μερικά νομίσματα, και ο ίδιος έδωσε χρυσό, και έτσι μαζεύτηκαν πολλά χρήματα, τα οποία ήθελε να του δώσει. αλλά ο Άγιος Λουκάς δεν ήθελε να τους δεχτεί. «Άγιε Κύριε», είπε, «δεν ζητώ και ζητώ χρυσάφι, αλλά τις άγιες προσευχές και τις διδασκαλίες σου· και γιατί χρειάζομαι χρυσό όταν διάλεξα τη φτώχεια και αυτή την άθλια ζωή; Δώσε μου, λοιπόν, αυτό που ζητάω και επιθυμώ: δίδαξέ με, απλό, πώς να σωθώ; Ο λυπημένος επίσκοπος, νομίζοντας ότι ο Άγιος Λουκάς απέρριπτε και περιφρονούσε όχι την ελεημοσύνη, αλλά τον εαυτό του, είπε στον μοναχό: - Γιατί απορρίπτετε τη δωρεά μας, και ταυτόχρονα τον εαυτό μας; Άλλωστε και εγώ είμαι πιστός χριστιανός, αν και αμαρτωλός. επίσκοπος, αν και ανάξιος. Και γιατί δεν τον μιμούσαι σε όλα τον Χριστό: Άλλωστε δεχόταν και ελεημοσύνη που έδιναν ευσεβείς άνθρωποι. Έτσι, εάν δεν χρειάζεστε χρυσό, τότε αποδεχτείτε τον και μοιράστε τον σε όσους έχουν ανάγκη. Αν θεωρείς ότι μια καλή πράξη είναι περιττή, αφαιρείς από τους φτωχούς ό,τι χρειάζονται και δεν αναγνωρίζεις τη σωτηρία των ανθρώπων που δίνουν ελεημοσύνη: για έναν ζητιάνο, χωρίς να δέχεται ελεημοσύνη, πώς θα αποκτήσει όλα όσα χρειάζεται, αλλά χωρίς να δώσει ελεημοσύνη, πώς μπορούμε να σωθούμε; Πεπεισμένος από αυτά τα λόγια του επισκόπου, ο μοναχός δέχτηκε ελεημοσύνη, αλλά όχι όλο το χρυσό, αλλά μόνο ένα νόμισμα, και ο επίσκοπος, αφού του έδωσε την ευλογία του, ξεκίνησε το ταξίδι του. Ο Άγιος Λουκάς είχε έθιμο την Ανθοφορική Εβδομάδα να ανεβαίνει νωρίς το πρωί στην κορυφή του βουνού και, κρατώντας στα χέρια του ένα σταυρό, να ψάλλει: «Κύριε, ελέησον». Όταν μια μέρα, σύμφωνα με το έθιμο του, ανέβαινε στο βουνό, μια έχιδνα σύρθηκε από την τρύπα και με την παρότρυνση του δαίμονα τσίμπησε το μεγάλο του δάχτυλο του ποδιού και κρέμασε πάνω του. Ο άγιος σκύβοντας πήρε την έχιδνα και πετώντας την από το πόδι του είπε: «Ούτε εσύ με βλάπτεις, ούτε θα σε βλάψω εγώ, αλλά ας ακολουθήσουμε ο καθένας τον δρόμο του: τελικά, είμαστε δημιούργημα του Ενός Δημιουργού και δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα χωρίς την επιθυμία και την εντολή του Δημιουργού μας». Και η οχιά σύρθηκε στη σπηλιά της, και ο άγιος ανέβηκε στο βουνό, μένοντας εντελώς αβλαβής από το τσίμπημα της οχιάς. Ένας αυλικός, υπεύθυνος για τους βασιλικούς θησαυρούς, στάλθηκε κάποτε από τον βασιλιά σε μια αφρικανική χώρα. όταν ήταν στην Κόρινθο, κουβαλώντας μαζί του πολύ βασιλικό χρυσάφι, έγινε μια κλοπή από αυτόν, και όλος ο βασιλικός χρυσός χάθηκε. Κατά την έρευνα για την κλοπή, πολλοί βασανίστηκαν και εκτελέστηκαν, αλλά το χρυσάφι δεν βρέθηκε και ο βασιλικός αξιωματούχος ήταν σε μεγάλη θλίψη. Ευγενείς πολίτες ήρθαν και τον παρηγόρησαν, αλλά δεν μπορούσαν να τον παρηγορήσουν: απελπισμένος να βρει χρυσάφι, δεν σκέφτηκε να μείνει ζωντανός, γιατί φοβόταν τη βασιλική οργή. Τότε ένας από αυτούς που ήταν εκεί, που στεκόταν στη μέση, είπε: - Κανείς δεν μπορεί να υποδείξει πού βρίσκονται τα κλοπιμαία, εκτός από τον Λουκά τον μοναχό, μέσω του οποίου ο Θεός κάνει πολλά θαύματα. Ακούγοντας αυτό, οι άλλοι είπαν: «Αυτό είναι αλήθεια», και όλοι άρχισαν να μιλούν γι' αυτόν, υμνώντας την ενάρετη ζωή του και τη χάρη του Θεού μέσα του. Ο βασιλικός αξιωματούχος, αφού το άκουσε, έστειλε στον άγιο την εξής προσευχή: - Μιμηθείτε Εκείνον που για χάρη της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους δεν αρνήθηκε να κατέβει από τον ουρανό και ελάτε στην πόλη μας για λίγο για να επισκεφτείτε τους κυριευμένους από μεγάλη θλίψη. Ο Άγιος Λουκάς στην αρχή δεν ήθελε να πάει, αποφεύγοντας τη ματαιοδοξία και την ανθρώπινη τιμή, αλλά μετά, για χάρη πολλών που υπέφεραν από κλεμμένο χρυσάφι, πήγε. στην πόλη τον υποδέχτηκαν με τιμή ο βασιλικός αξιωματούχος και οι πολίτες και διέταξε πρώτα από όλα να ετοιμάσουν ένα γεύμα: «Ας αποτίσουμε πρώτα φόρο τιμής στην κοιλιά», είπε στον αξιωματούχο, «και ας χαρούμε στη δόξα του Θεού: Αυτός που μας δίνει να πιούμε το κρασί της τρυφερότητας, μπορεί να μας διαλύσει το ποτήρι της χαράς με αγάπη». Καθώς καθόντουσαν και δείπνησαν —χόρτασαν τις ψυχές τους περισσότερο με την καλή διδασκαλία του αγίου παρά το σώμα τους με φαγητό— ο μοναχός Λουκάς, κοιτάζοντας έναν από αυτούς που στέκονταν μπροστά τους και τους εξυπηρετούσε και τον φώναξε με το όνομά του, τον κάλεσε κοντά του και του είπε: «Γιατί παραλίγο να φέρεις τον θάνατο πάνω σου και τόση μεγάλη δυστυχία στον κύριό σου, τολμώντας να κλέψεις τον βασιλικό χρυσό;» Πήγαινε γρήγορα και φέρε εδώ το χρυσάφι που έκρυψες στη γη, αν θέλεις να είσαι άξιος ελέους και συγχώρεσης. Στο άκουσμα αυτό, ο υπηρέτης φοβήθηκε πολύ και στάθηκε σιωπηλός, τρέμοντας ολόκληρος: αυτός που η ίδια η συνείδηση ​​είχε καταγγείλει δεν μπορούσε τώρα να πει ούτε μια λέξη. Στη συνέχεια, πέφτοντας στο έδαφος και αγκαλιάζοντας τα πόδια του αγίου, είπε όλη την αλήθεια, ζητώντας συγχώρεση με δάκρυα, την οποία και έλαβε. Ο άγιος ήθελε όχι μόνο να αποκαλύψει το αμαρτωλό έλκος του, αλλά και να το θεραπεύσει. Και αμέσως εκείνος ο κλέφτης, αφού βγήκε έξω, γύρισε γρήγορα, κουβαλώντας τον κλεμμένο χρυσό ολόκληρο άθικτο, και τον άφησε μπροστά στα μάτια όλων. και έγινε μεγάλη χαρά και για τον βασιλικό αξιωματούχο και για όλους όσους ήταν μαζί του, και όλοι όσοι φοβόντουσαν για το χρυσάφι ηρέμησαν. Και ο διάβολος, που ενέπνευσε αυτή την κλοπή, ντρεπόταν ότι ο κλέφτης συγχωρήθηκε, και τα χείλη όλων δόξασαν τον Κύριο Ιησού. Ο άγιος, όχι με την παραμικρή δόξα από όλους γύρω του, αλλά αποδίδοντας όλη τη δόξα αυτού του θαύματος στον Θεό μόνο, επέστρεψε στο σπίτι. Μετά από λίγο καιρό, ο μοναχός Λουκάς πήγε σε ένα μοναστήρι, που βρίσκεται στην πόλη της Θήβας το 1256, για να επισκεφθεί τον ηγούμενο Αντώνιο εκεί: είχε ένα τέτοιο έθιμο - να έρχεται σε εμπνευσμένους ανθρώπους και να διεξάγει συνομιλίες μαζί τους που σώζουν ψυχές. Ενώ ήταν με τον ηγούμενο Αντώνιο, συνέβη να αρρωστήσει θανάσιμα ο γιος ενός από τους ευγενείς πολίτες. Αυτός ο πολίτης, αφού άκουσε ότι ο Άγιος Λουκάς είχε έρθει στο μοναστήρι τους, πήγε αμέσως εκεί και, πέφτοντας στα πόδια του, κλαίγοντας, άρχισε να τον παρακαλεί να έρθει στο σπίτι του και να επισκεφτεί τον άρρωστο και τώρα ετοιμοθάνατο νέο: πίστευε ότι ο γιος του, αφού επισκεφθεί τον άγιο του Θεού, θα γινόταν υγιής. Ο άγιος άρχισε ταπεινά να αρνείται λέγοντας: -Τι είμαι; Και τι σπουδαίο βλέπεις σε μένα, ποια είναι η γνώμη σου για μένα; Υπάρχει μόνο ένας Γιατρός ψυχών και σωμάτων που μπορεί να μας ελευθερώσει από τον θάνατο - αυτός είναι ο Θεός που μας δημιούργησε. ένας αμαρτωλός και θνητός άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει κάτι τέτοιο. Και αυτός ο πολίτης έφυγε με θλίψη, κλαίγοντας και απελπισμένος για τη ζωή του γιου του. Το βράδυ, ο ηγούμενος, μιλώντας μόνος του με τον μοναχό, του είπε: «Νομίζω, τίμιε πατέρα, ότι έκανες λάθος που δεν επισκέφτηκες τον άρρωστο και δεν παρηγόρησες τον θλιμμένο πατέρα· άλλωστε και εμείς θα πρέπει να ακούσουμε τον λόγο του Χριστού: «Είμαι άρρωστος και στη φυλακή, και δεν με επισκέφτηκαν» (Ματθαίος 25:43). Σε αυτό ο Άγιος Λουκάς απάντησε: – Η θεραπεία των αρρώστων είναι έργο της δύναμης του Θεού, αλλά η παρηγοριά των θλιμμένων είναι κατάλληλη για εκείνους που έχουν τον λόγο και τη σοφία στα χείλη τους. Είμαι πολύ μακριά από το πρώτο και στερούμαι εντελώς το δεύτερο, επειδή είμαι απλός και αμαθής άνθρωπος. αλλά αν συμφωνείς και πιστεύεις ότι θα ευχαριστήσει τον Θεό, τότε πήγαινε πρώτα και γίνε αρχηγός μου και θα σε ακολουθήσω. Και αμέσως, ήδη αργά το βράδυ, πήγαν και οι δύο στην πόλη. Φτάνοντας στο σπίτι εκείνου του πολίτη, βρήκαν τον νεαρό μισοπεθαμένο και δεν μιλούσε πια, και όλο το σπίτι να περιμένει τον θάνατό του. Ο πατέρας του αρρώστου, μαζί με όλους στο σπίτι, έπεσε στα πόδια του αγίου και άρχισε να του ζητάει με δάκρυα να προσευχηθεί για τον ετοιμοθάνατο γιο του, ώστε να επιστρέψει από τις πύλες των θνητών. Παρακαλούμενος από τον πατέρα του αρρώστου και πεπεισμένος από τον ηγούμενο Αντώνιο, ο μοναχός, σηκώνοντας τα χέρια του, προσευχήθηκε για τον άρρωστο νέο και μετά από προσευχή επέστρεψε αμέσως στο μοναστήρι και μόλις ξημέρωσε, πήγε βιαστικά στο βουνό του. έτσι απέφυγε την ανθρώπινη δόξα. Όταν ήρθε το πρωί, ο ηγούμενος Αντώνιος έστειλε τον υπηρέτη του στην πόλη για να μάθει τι συνέβαινε με τον άρρωστο νέο: αν οι προσευχές του Αγίου Λουκά είχαν χρόνο να κάνουν κάτι. Και αυτός ο υπηρέτης, επιστρέφοντας σχεδόν αμέσως, είπε στον ηγούμενο ένα περίεργο και υπέροχο πράγμα: «Συνάντησα το αγόρι που ήταν κοντά στο θάνατο τη νύχτα», είπε ο υπηρέτης, καθισμένος σε ένα άλογο και πηγαίνοντας στο λουτρό να πλυθεί. Ακούγοντας αυτά ο ηγούμενος ξαφνιάστηκε και δόξασε τον Θεό. Πολλοί, ερχόμενοι στον Άγιο Λουκά για τις ανάγκες τους και σπάζοντας την αγαπημένη του σιωπή, τον ενόχλησαν και αποφάσισε να φύγει για ένα πιο έρημο μέρος. Αλλά δεν εκπλήρωσε αμέσως την πρόθεσή του, αλλά πρώτα έστειλε τον μαθητή του τον Ερμάν στην Κόρινθο, σε κάποιον έμπειρο και εμπνευσμένο άνθρωπο Θεοφύλακτο, ζητώντας του μια καλή συμβουλή: να μείνει σε ένα μέρος, στο όρος Ιωάννης, και να αντέξει την ταλαιπωρία όσων έρχονται ή να μετακομίσει σε άλλο, άγνωστο μέρος; Ο Θεοφύλακτος του έστειλε την απάντηση που δόθηκε κάποτε από τον ουρανό στον Άγιο Αρσένιο τον Μέγα: - Φύγε μακριά από τους ανθρώπους και θα σωθείς. Ο μοναχός Λουκάς δέχτηκε με χαρά αυτή τη συμβουλή και, μαζί με τον μαθητή του, άφησε το όρος Ιωάννης και εγκαταστάθηκε κοντά στη θάλασσα, σε ένα έρημο μέρος που ονομαζόταν Καλάβιε. Καθώς έμενε εδώ, κέρδιζε τροφή για τον εαυτό του με τον κόπο των χεριών του: ο άγιος έσκαψε τη γη, έσπειρε σιτάρι και, αλέθοντάς το σε μυλόπετρες, ετοίμασε ψωμί για τον εαυτό του. Κάποτε οι ναυτικοί πέρασαν δίπλα του και προσγειώθηκαν στην ακτή όχι μακριά από το κελί του αγίου. Μπαίνοντας μέσα, δεν βρήκαν κανέναν εκεί, αφού ο Άγιος Λουκάς μαζί με τον μαθητή του είχαν πάει κάπου. Βλέποντας μια καλή μυλόπετρα την πήραν και την μετέφεραν στο πλοίο. Ο μοναχός δεν άργησε να έρθει στο κελί του και, βλέποντας ότι η πέτρα του είχε φύγει, πήγε στους ναυτικούς, ζητώντας τους να του επιστρέψουν την πέτρα. Αλλά μάλωναν και άρχισαν να ισχυρίζονται ότι δεν το πήραν. Τότε ο Άγιος Λουκάς τους είπε: - Αν δεν το πήρες, τότε κολύμπησε στη θάλασσα, αλλά αν το έχεις, τότε ο Κύριος θα σε ανταμείψει όπως θέλει. Αφού τα είπε αυτά, ο μοναχός έφυγε και αμέσως αυτός που πήρε την πέτρα έπεσε νεκρός. Μετά από αυτό, όλοι οι ναύτες γέμισαν μεγάλο φόβο και, αφού έφτασαν, άρχισαν να ζητούν συγχώρεση από τον άγιο και επέστρεψαν την πέτρα. Ο άγιος του Θεού λυπήθηκε πολύ από τον απροσδόκητο θάνατο του ναυτικού και τον έκλαιγε για πολλές μέρες. Τρία χρόνια μετά την παραμονή του αγίου σε αυτό το μέρος, η ελληνική χώρα δέχτηκε εισβολή από τους Άραβες και ο άγιος μετακόμισε σε ένα έρημο νησί χωρίς πηγές νερού, που ονομάζεται Ampil. πάνω σε αυτό υπέμεινε και την πείνα και τη δίψα για αρκετό καιρό, και από εκεί μετακόμισε σε ένα εύφορο μέρος που ονομαζόταν Σωτηρίε. Έχοντας εκδιώξει έναν δαίμονα από αυτή τη χώρα που ήθελε να τον τρομάξει με φαντάσματα, παρέμεινε εδώ μέχρι τον ευλογημένο θάνατό του. τα αδέρφια μαζεύτηκαν εδώ για να τον ακολουθήσουν και ιδρύθηκε ένα μικρό μοναστήρι. Ο πραίτορας εκείνης της χώρας, ονόματι Κρινέτ, που αγαπούσε τον μοναχό, δημιούργησε μια εκκλησία στο μοναστήρι του στο όνομα της αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας. Και ο άγιος παρέμεινε στο μοναστήρι αυτό με νηστεία και προσευχή, εργαζόμενος συνεχώς για τον Θεό και υπηρετώντας τη σωτηρία των ανθρώπων: γιατί με τη διδασκαλία και τη ζωή του έφερε πνευματική ωφέλεια στις ψυχές των αδελφών του και με την προσευχή του θεράπευε σωματικές ασθένειες. Ο μοναχός Γρηγόριος, που πάντα σχεδόν υπέφερε από πόνους στο στομάχι, θεράπευσε με μια λέξη. Θεράπευσε επίσης μια ευγενή γυναίκα που ζούσε στη Θήβα. Είχε εμμονή με μια σοβαρή και παρατεταμένη ασθένεια και είχε ήδη απελπιστεί τη βοήθεια των γιατρών. έστειλε κοντά της τον μαθητή του Παγκράτιο, ο οποίος, αφού ήρθε, την άλειψε με άγιο λάδι, και η γυναίκα θεραπεύτηκε ξαφνικά. Γενικά, ο μοναχός έδινε γρήγορη θεραπεία από όλες τις ασθένειες, και μάλιστα προέβλεψε το μέλλον για πολλούς. Έχοντας ζήσει σε εκείνο το μέρος για επτά χρόνια, ο Άγιος Λουκάς πλησίασε τον θάνατό του. Πριν από το θάνατό του συνέβη το εξής. Μεταξύ άλλων, ο μοναχός είχε έναν μαθητή τον Θεοδόσιο, ο οποίος είχε έναν αδελφό, τον λαϊκό Φίλιππο. Κάποτε αποφάσισε να έρθει στο μοναστήρι του μοναχού, εν μέρει για να επισκεφτεί τον αδελφό του και εν μέρει για να δει τον Άγιο Λουκά, για τον οποίο είχε ακούσει πολλά ένδοξα πράγματα. Ο μοναχός, καθώς προέβλεψε τον ερχομό του, είπε στον Θεοδόσιο: – Ετοίμασε, αδερφέ, όλα όσα χρειάζεσαι για ένα καλό γεύμα. ο αδερφός σου έρχεται για δείπνο μαζί μας. Ο Θεοδόσιος, κυριευμένος από έκπληξη και χαρά, ετοίμασε προσεκτικά το φαγητό και, συχνά φεύγοντας από την πύλη, κοίταξε το δρόμο και περίμενε με ανυπομονησία την άφιξη του αδελφού του. Το βράδυ ήρθε ο Φίλιππος και έφερε μαζί του πολλά πράγματα απαραίτητα για το γεύμα. Ο άγιος τον υποδέχτηκε με αγάπη και το βράδυ άρχισαν να δειπνούν όλοι μαζί τρώγοντας ό,τι είχε οριστεί για τη δόξα του Θεού. Σε αυτό το γεύμα ο μοναχός ήπιε και έτρωγε περισσότερο από το συνηθισμένο - και το έκανε για χάρη του κεράσματος του Φιλίππου. Μετά το δείπνο και τις συνηθισμένες προσευχές πριν τον ύπνο, ο Φίλιππος ξάπλωσε να ξεκουραστεί. αλλά στο κρεβάτι του μπήκε στον πειρασμό για τον άγιο του Θεού Λουκά: σκέφτηκε: «Αυτός ο γέρος είναι υποκριτής· πίνει και τρώει πολύ, και προσποιείται ότι νηστεύει και αγιάζει». Μετά από αυτό, αποκοιμούμενος, ο Φίλιππος είδε σε όνειρο δύο λαμπερούς νέους που τον κοίταξαν με θυμωμένα μάτια. τα πρόσωπά τους ήταν εξαγριωμένα και είπαν σκληρά λόγια: - Γιατί σκέφτεσαι τόσο πονηρά τον αιδεσιμότατο; Και γιατί καταδικάζεις έναν αθώο και άγιο άνθρωπο; Σήκωσε τα μάτια σου, που βλέπουν μόνο τα γήινα, και δες τι μεγάλη τιμή έχει απονεμηθεί σε αυτόν που κατά τη γνώμη σου είναι υποκριτής και απατεώνας. Ο Φίλιππος, σηκώνοντας το βλέμμα του, είδε ένα λαμπρό μέρος, όλο με πορφύρα, και σε αυτό το μέρος στέκεται ο Σεβασμιώτατος Λουκάς: έλαμπε με θεϊκή δόξα, όπως ο ήλιος. Σηκωμένος από τον ύπνο, ο Φίλιππος τρομοκρατήθηκε και τα είπε όλα αυτά στον αδελφό του Θεοδόσιο και σε άλλους μοναχούς και μετά με μετάνοια ομολόγησε την αμαρτία του στον ίδιο τον μοναχό Λουκά. Αφού του ζήτησε συγχώρεση, έφυγε με μεγάλη πνευματική ωφέλεια για τον εαυτό του. Προβλέποντας την επικείμενη αναχώρησή του προς τον Θεό, ο Άγιος Λουκάς πήγε να επισκεφτεί όλους τους πατέρες που βρίσκονταν σε εκείνη την έρημο και τους φίλησε όλους με το τελευταίο του φιλί. «Προσευχηθείτε για μένα, αδέρφια», τους είπε, «προσευχηθείτε στον Κύριο Χριστό, είναι άγνωστο αν θα δούμε ο ένας τον άλλον αργότερα ή όχι». Έχοντας έτσι παρακάμψει τους πάντες, στη συνέχεια κλείστηκε στο κελί του και για τρεις μήνες προετοιμάστηκε για τον θάνατό του. Τελικά, οκτώ μέρες πριν από το θάνατό του, ο Άγιος Λουκάς αρρώστησε. όταν ήταν ήδη εντελώς άρρωστος και ξαπλωμένος στο έδαφος, ο Πρεσβύτερος Γρηγόρης τον ρώτησε: -Τι κληροδοτείτε για την ταφή σας; Και πού θέλετε να βάλετε το σώμα σας; «Δένοντας τα πόδια μου με μια αλυσίδα, πετάξτε με στις άγριες φύση του δάσους, για να είμαι πια χρήσιμος σε κανέναν, ακόμη και για τα θηρία να φάνε». Τότε ο πρεσβύτερος άρχισε να παρακαλεί τον άγιο να διαθέσει το σώμα του διαφορετικά και να υποδείξει τον τόπο της ταφής του. Μετά από λίγο ο μοναχός είπε: - Θάψέ με στο ίδιο μέρος όπου ξαπλώνω: ο Κύριος θέλει να το δοξάσει για τη δόξα του αγίου ονόματός Του. Αφού το είπε αυτό, ο άγιος, ήδη κατά τη δύση του ηλίου, σήκωσε τα μάτια του στο βουνό και είπε: - Στα χέρια Σου, Κύριε, επαινώ το πνεύμα μου! Και αποκοιμήθηκε στον ύπνο του προσωρινού θανάτου. ήταν την έβδομη ημέρα του μήνα Φεβρουαρίου. Η αγία του ψυχή αναχώρησε στον Θεό για την αθάνατη ζωή. Όταν ξημέρωσε, μαζεύτηκαν όλοι οι μοναχοί και οι κοσμικοί από τις γύρω περιοχές στην ιερά αυτή μονή, και υπήρχε πολύς κόσμος. όλοι έκλαιγαν για τη στέρηση μιας τόσο μεγάλης λάμπας στον κόσμο. Έθαψαν τον άγιο του Θεού με τιμή στον ίδιο τον τόπο όπου διέταξε - στο κελί που εργάστηκε. Έξι μήνες αργότερα, κάποιος μοναχός, ο Κοσμάς ο ευνούχος, περπατώντας από την Παφλογονιακή χώρα το 1257 στην Ιταλία, είχε ένα όραμα του Θεού. σε αυτό το όραμα του δόθηκε εντολή να πάει στο μέρος όπου αναπαύθηκε ο μοναχός Λουκάς και ότι θα έμενε αχώριστα στον τάφο του. Φτάνοντας σε αυτό το μέρος και εγκαταστάθηκε εκεί, ο μοναχός Κοσμάς αφαίρεσε από το έδαφος την κιβωτό με τα άφθαρτα λείψανα του μοναχού και, τοποθετώντας την στην κορυφή του τάφου, περιφράξε την ιερή κιβωτό με σανίδες και ράβδους και μετέτρεψε το ίδιο το κελί του σε εκκλησία. και έγιναν μεγάλα θαύματα από αυτά τα ιερά λείψανα: μύρο ευωδιαστό έτρεχε από αυτά, και οι χρισμένοι με αυτό έλαβαν θεραπεία: οι κουτσοί θεραπεύτηκαν, οι τυφλοί έλαβαν την όρασή τους, οι λεπροί καθαρίστηκαν και οι δαίμονες εκδιώχθηκαν από τους ανθρώπους, με τις προσευχές του Αγίου Λουκά, και με τη δύναμη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, έστω και για πάντα, στον Hoim. αμήν. Στην αρχαιότητα Ελλάς ονομαζόταν το μεσαίο τμήμα της Ελλάδας. Η Αίγινα είναι ένα από τα νησιά του Αρχιπελάγους. Το Αιγαίο - αλλιώς ο Κόλπος της Θεσσαλονίκης, στα βορειοδυτικά του Αρχιπελάγους. Η Καστοριά είναι χωριό της Αττικής, της νοτιοανατολικής περιοχής της Ελλάδας ή της κεντρικής Ελλάδας. Η Εύβοια είναι ένα μακρύ νησί που εκτείνεται από τα βορειοδυτικά προς τα νοτιοανατολικά κατά μήκος των ακτών των κεντρικών ελληνικών περιοχών της Βοιωτίας και της Αττικής. – Πελοπόννησος – νότια Ελλάδα. Η Κόρινθος είναι η παλαιότερη, διάσημη και πλούσια πόλη της αρχαίας Ελλάδας. βρισκόταν στον Ισθμό της Κορίνθου, που συνδέει την Πελοπόννησο με την υπόλοιπη Ελλάδα, σε μια όμορφη και εύφορη πεδιάδα στη νοτιοανατολική ακτή του Κορινθιακού κόλπου ανάμεσα στο Ιόνιο και το Αιγαίο. Επί του παρόντος, τα ερείπια της αρχαίας Κορίνθου βρίσκονται κοντά στη σημερινή Κόρινθο, που ονομάζεται Curonto και έχει μόνο περίπου 5.000 κατοίκους. Η Πάτρα είναι μια αρχαία πόλη στη βόρεια ακτή της Πελοποννήσου. Η Θήβα είναι η κύρια πόλη της Βοιωτίας, η μεσαία περιοχή της αρχαίας Ελλάδας. Η Παφλαγονία είναι μια απόκρημνη ορεινή περιοχή στο βόρειο τμήμα της Μικράς Ασίας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: