Житие святого отца нашего Феодосия, архиепископа Черниговского

San Teodosio, arzobispo de Chernigov, pertenecía por origen a la noble familia Trans-Dnieper de los Uglitsky en 1210. El padre de Teodosio, llamado Nikita, era sacerdote en la Pequeña Rusia, su madre se llamaba María. Los padres criaron a su hijo en el temor de Dios y la piedad cristiana; bajo la influencia de sus instrucciones, desde muy joven recibió los ingredientes de esa piedad con la que se adornó toda su vida posterior. Por naturaleza manso, obediente e impresionable, Teodosio desde muy joven ardía de ardiente amor por Dios y celo por la iglesia de Dios. Después de haber recibido su educación inicial en casa y haber aprendido a leer y escribir allí, su padre envió a Teodosio para que continuara su educación en la Escuela Fraternal de la Epifanía de Kiev en 1211. Aquí, bajo la influencia y guía de mentores piadosos, practicando el estudio de las Sagradas Escrituras y las obras patrísticas, el santo buscó organizar su vida de acuerdo con ellas; Aquí creció y se fortaleció en espíritu en el conocimiento de las verdades de la fe ortodoxa y en las hazañas de la piedad. Y aquí, mientras estudiaba en la escuela, en el joven Teodosio surgió el deseo de imitar, lo mejor que pudiera, la vida angelical igual de los monjes Antonio y Teodosio y otros ascetas de Pechersk, estos grandes libros de oraciones y patrocinadores celestiales del antiguo trono de Kiev, bajo cuya sombra llena de gracia vivió y se crió, y cuyas reliquias incorruptibles y glorificadas veía constantemente ante él. En sus horas libres, los pasatiempos favoritos de Teodosio eran la oración, la contemplación de Dios y la lectura de la palabra de Dios. Aquí San Teodosio conoció bien el canto de partes de la iglesia, en una escuela de canto fundada por el Reverendísimo Lazar Baranovich. En general, la Escuela Fraternal de la Epifanía de Kiev, fundada para mantener y defender la fe ortodoxa contra los ataques del clero católico polaco y de los jesuitas en 1212, llevó a cabo toda la enseñanza con un espíritu estrictamente cristiano ortodoxo, que también impregnaba las almas jóvenes de sus alumnos; Tuvo entre sus mentores a verdaderas luminarias de la iluminación espiritual ortodoxa. No hay duda de que San Teodosio recibió allí la más alta y mejor educación para esa época, que debería haber contribuido al pleno desarrollo de todas las ricas dotes de su alma. Poco después de completar su educación en la Escuela Fraternal de la Epifanía de Kiev, Teodosio aceptó el monaquismo, algo a lo que su alma, que ardientemente sedienta de hazañas espirituales, aspiraba incluso en la escuela. Y así, en su juventud, este verdadero asceta de Cristo considera todas las bendiciones de este mundo como nada, abandona el mundo vanidoso y multirrebelde y toma votos monásticos en Kiev-Pechersk Lavra con el nombre de Teodosio, en honor al gran asceta de Kiev-Pechersk y fundador de la vida monástica comunitaria en Rusia: el monje Teodosio, a quien veneraba con tanta reverencia y ante cuya intercesión orante A menudo se volvió durante sus estudios en Kyiv. A partir de ese momento comenzó la vida estrictamente ascética de Teodosio, que pronto le valió fama no sólo en el mundo monástico, sino también entre los laicos. La humildad y la vida ejemplar del joven asceta atrajeron la atención del entonces metropolitano de Kiev Dionisio 1213 (Valaban), quien lo nombró arcediano de la catedral de Santa Sofía de Kiev, donde trabajó duro hasta que el metropolitano Dionisio fue destituido de Kiev, tras lo cual fue nombrado vicario de la catedral metropolitana. Pero, perturbada por la vanidad mundana, la vida en Kiev no podía satisfacer el deseo interior del humilde monje de guardar silencio y su deseo de permanecer en constante comunión de oración con Dios. Por lo tanto, San Teodosio, atraído por su amor por las obras de piedad y silencio monástico, pronto abandonó Kiev y se instaló en el remoto y pequeño monasterio Krupitsky Baturinsky, en 1214, que durante mucho tiempo había sido famoso por la severidad de la vida monástica, donde fue ordenado al rango de hieromonje. Pero por mucho que el monje educado, piadoso y activo se escondiera del mundo, todavía no podía pasar desapercibido para las más altas autoridades espirituales. San Teodosio trabajó por un corto tiempo en el monasterio de Krupitsky; Se destacó notablemente del resto de sus hermanos por su sabiduría espiritual y su vida estrictamente ascética y virtuosa, por lo que al poco tiempo fue nombrado abad del monasterio de Korsun, en la diócesis de Kiev. El nuevo encargo de San Teodosio satisfizo sus deseos internos. El Monasterio de Korsun de 1215, ubicado en una isla en el río Rosi, lejos de las viviendas mundanas, en una zona pintoresca, correspondía plenamente al deseo del santo de soledad y obras de piedad lejos del bullicio del mundo. Y aquí él mismo sirvió de gran ejemplo para los hermanos del monasterio con su vida piadosa y verdaderamente ascética y mostró una sabia capacidad para dirigir el monasterio. Por lo tanto, pronto fue transferido al abad del famoso Monasterio Vydubitsky de Kiev en 1216. Este antiguo monasterio había estado recientemente en manos de uniatas y polacos católicos y fue arruinado por ellos. La mayoría de los monjes se dispersaron porque nadie quería ir a vivir a un monasterio en ruinas; los edificios del monasterio estaban en decadencia, algunas tierras monásticas fueron confiscadas injustamente al monasterio. En general, el monasterio necesitaba mejoras tanto internas como externas, y se requirió mucho esfuerzo y habilidad para restaurarlo a su forma anterior. Pero Teodosio no se desanimó y, con la ayuda de Dios, completó con éxito su tarea y llevó el famoso antiguo monasterio a su antiguo esplendor y mejora. Solicitó al Hetman de la Pequeña Rusia que fortaleciera la tierra en varias zonas y permiso del zar para enviar a sus monjes a Moscú cada cinco años para recolectar limosnas y pedir el favor real, que recibieron en cantidades generosas. Al mismo tiempo, restauró los edificios y las iglesias del monasterio y, en general, restauró las comodidades exteriores del monasterio; Estaba especialmente preocupado por el decoro y el esplendor de los servicios divinos en el monasterio: al conocer bien el canto de la iglesia, San Teodosio formó un coro tan maravilloso en su monasterio que fue famoso no solo en Kiev y en toda la Pequeña Rusia, sino que también se hizo conocido en Moscú, razón por la cual Teodosio, a pedido de Moscú, envió cantantes allí como organizadores del canto. Pero aún más dignas de atención son las obras de este verdadero asceta de Cristo para restaurar el orden monástico y racionalizar la vida interna del monasterio de Vydubitsky. Cumpliendo celosamente los deberes de su rango monástico, sirvió como un gran ejemplo de estricta vida ascética para los monjes, atrayendo a su monasterio a muchas personas que buscaban la salvación. Al mismo tiempo, deseando introducir aún más el espíritu del verdadero ascetismo en los monjes del monasterio de Vydubitsky, el santo construyó en el terreno del monasterio, en el distrito de Mozyr en 1217, un pequeño monasterio para aquellos de los hermanos que buscaban la completa soledad y severas acciones ascéticas. Aunque después de eso, según las palabras del Salvador: “En el mundo tendréis tribulación; pero confiad: yo he vencido al mundo" (Juan 16:33), San Teodosio, este fiel trabajador de la helicidad de Cristo, a causa de la calumnia y la envidia humana, soportó muchos dolores y dolores injustos en 1218, pero su vida ascética y su sabio liderazgo de los monjes le valieron el respeto universal del pueblo de Kiev. En particular, San Teodosio se distinguió por el favor y la atención del entonces locum tenens de la metrópoli de Kiev, el arzobispo de Chernigov Lazar Baranovich 1219, quien anteriormente había sido su maestro y rector de la Escuela de la Hermandad de Kiev-Epifanía. En una de las cartas que datan de esta época, el Reverendo Lázaro expresa proféticamente su deseo de que “su nombre (Teodosio) esté escrito en el cielo”. Como locum tenens de la metrópoli de Kiev, San Lázaro nombró a Teodosio, que entonces todavía era archimandrita de Vydubitsky, como su vicario para la metrópoli en 1220. Luego, cuando la Pequeña Rusia eligió al obispo Gedeón de Lutsk como metropolitano de Kiev en 1221, Lazar Baranovich envió a Teodosio, junto con otro venerable abad, con una solicitud para confirmar la elección, como un hombre que había servido mucho a la Iglesia de la Pequeña Rusia en 1222. Con esto, San Lázaro y otros funcionarios espirituales y seculares de la Pequeña Rusia claramente querían presentar a Teodosio como una persona especialmente digna y capaz de ocupar la posición más alta. Al mismo tiempo, en Moscú, San Teodosio solicitó una carta real otorgando permiso para enviar el Monasterio Vydubitsky a Moscú para recolectar limosnas. A partir de ese momento, en cada oportunidad que se presentaba, recurrían a Teodosio de Uglitsky como digno de ocupar el lugar más alto. Así, tras la muerte del metropolitano Gedeón de Kiev, Teodosio fue uno de los candidatos a la sede de la metrópoli de Kiev. Incluso antes, por voluntad y deseo del reverendo Lazar Baranovich, quien regresó de Kiev a Chernigov para ocuparse de los asuntos de su diócesis, fue convocado a Chernigov y nombrado archimandrita del monasterio de Chernigov Eletsky en 1223 en lugar del fallecido abad de este monasterio, el famoso Ioannikiy Golyatovsky en 1224. El Monasterio Yeletsky en ese momento era muy pobre y exiguo. Existían pocas propiedades y partidas económicas espirituales, y en general los monjes padecían una gran necesidad de mantenimiento. El nuevo abad se dedicó activamente a organizar el monasterio que se le había confiado. Inmediatamente después de asumir sus funciones, acudió al hetman de la Pequeña Rusia Mazepa en 1225 con la idea de que “el monasterio de Yeletsk es escaso en suministros de cereales y especialmente en leña, por lo que es difícil vivir con los hermanos y no hay nada que pueda ayudar, ya que hay pocos súbditos en posesión de la archimandría”, y Mazepa, que en general no se distinguía por la generosidad hacia el clero y los monasterios, cumplió el pedido de San Teodosio, de especial. respeto por él y entregó el pueblo de Moschonka en posesión del monasterio. Además, otros que tenían riquezas se sintieron alentados por el respeto a Teodosio a hacer el bien al monasterio de Yeletsky. Así, bajo San Teodosio, en dos o tres años, el monasterio de Yelets alcanzó una prosperidad que aseguró por completo su existencia. Mientras se preocupaba por la mejora exterior del monasterio, San Teodosio no estaba menos preocupado por su bienestar interior, por el establecimiento y mantenimiento en él de una vida verdaderamente monástica. En este sentido, sus hazañas más personales sirvieron como un ejemplo muy instructivo para los hermanos Yelets en su vida monástica. Entre estas y otras obras monásticas, Teodosio fue al mismo tiempo un asistente activo del arzobispo Lazar en el trabajo de predicación y, a petición del arcipreste, también estuvo a cargo de los asuntos económicos y en parte diocesanos de su casa episcopal. Con el tiempo, el Reverendo Lazar vio que Archimandrita Teodosio de Uglitsky estaba llevando a cabo con prudencia y sabiduría el trabajo que se le había confiado, y estaba plenamente convencido de que podría ser su mejor asistente en la gestión de la diócesis de Chernigov y, por lo tanto, con el consentimiento del Hetman de la Pequeña Rusia, lo invitó a ir a Moscú al Patriarca Adriano en 1226 con una solicitud para nombrarlo su asistente. Esto fue en 1691. En Moscú habían oído hablar durante mucho tiempo de la vida virtuosa y la sabiduría espiritual de Teodosio y, por lo tanto, el patriarca cumplió voluntariamente el deseo del anciano santo de Chernigov, respetado por todos, y notificó esto al hetman de la Pequeña Rusia con su santa carta, en la que hablaba con elogios sobre San Teodosio. Pero esta ayuda no fue suficiente para el santo mayor, que estaba terminando sus días. Lleno de gratitud hacia Teodosio por su celosa participación en la gestión de su rebaño, el Reverendo Lazar deseó, durante su vida, ver a Teodosio en el rango de jerarca, a fin de prepararle un digno sucesor. En 1692, él y el hetman se dirigieron a Moscú con peticiones escritas a los zares Juan y Pedro Alekseevich y al patriarca Adrián para elevar al archimandrita Teodosio de Uglitsky al rango de arzobispo en 1227, y ambos testificaron en su propio nombre que “el venerable archimandrita es un buen hombre, adornado con las virtudes de la vida monástica, que ha llevado desde muy joven; experimentado en la gestión. monasterios, llenos del temor de Dios y de la sabiduría espiritual, iluminados, muy celosos del esplendor de la iglesia, capaces de administrar la casa catedral y la diócesis de Chernigov”. La petición del respetado santo mayor fue respetada y ese mismo año Teodosio fue a Moscú para su consagración. Aquí el 11 de septiembre fue nombrado obispo, y el 18 de septiembre del mismo mes fue consagrado arzobispo. El recién consagrado arzobispo permaneció en Moscú durante unos dos meses, a petición del patriarca, quien trató con respeto a San Teodosio y aprovechó la oportunidad para retenerlo en Moscú para conversaciones y celebración conjunta de los Servicios Divinos. Grande fue la alegría del anciano arcipreste de Chernigov, Lazar Baranovich, cuando vio a su amado asistente en el sacerdocio. El rebaño, que amaba y respetaba con reverencia a San Teodosio, quedó profundamente encantado con esto. Así, la Iglesia de Chernigov fue bendecida por el liderazgo de dos famosos jerarcas, los pilares de la ortodoxia, que imploraron la misericordia de Dios por la paz del mundo entero y por el bienestar de su rebaño salvado por Dios. Mientras tanto, Teodosio, incluso en el sacerdocio, ayudando al reverendo Lázaro y, a menudo, reemplazándolo por completo, conservó el amor y la devoción ilimitados de su hijo por él, mostrando total obediencia a su benefactor, sin emprender nada sin el consentimiento del Alto Jerarca de Chernigov, tratando de actuar en materia de gobierno del rebaño de acuerdo con sus instrucciones y voluntad. Pero el Señor no decretó por mucho tiempo que los dos grandes y famosos pilares de la ortodoxia debían permanecer juntos para proteger al rebaño de Chernigov. El 3 de septiembre de 1693, el gran anciano archipastor murió tranquila y pacíficamente. Gobernó la diócesis de Chernigov durante treinta y seis años. San Teodosio lo enterró solemnemente, junto con todo el clero de Chernigov y de otros lugares, en la catedral de Chernigov Boris y Gleb, detrás del coro izquierdo. Antes de notificar al zar y al patriarca sobre la muerte del reverendo Lazar, San Teodosio acudió al atamán de la Pequeña Rusia para informarle del triste acontecimiento. Junto con él, envió al Hieromonje Pacomio y a algunas otras personas a Moscú con un informe al zar y al patriarca sobre la muerte y el entierro del Reverendo Lázaro, y el hetman escribió que tenía lamentación y tristeza por la muerte de Lázaro, y ahora encuentra consuelo y alegría de que, después de su muerte, en un momento urgente, el trono del obispo fue asumido por el Reverendísimo Teodosio de Uglitsky, quien con sus virtudes Puede decorar la iglesia y organizar los asuntos del gobierno de la iglesia con hábil consideración. En respuesta, el rey escribió que mostraría a Teodosio la misma misericordia real de la que disfrutaba el reverendo Lázaro; El patriarca le escribió al atamán que atribuía la ordenación del arzobispo Teodosio durante la vida del arzobispo Lazar a la Providencia especial de Dios que benefició al rebaño de Chernigov, y le pidió al atamán, como hijo de la Iglesia, que ayudara al Reverendísimo Teodosio en sus preocupaciones por la Santa Iglesia. Al mismo tiempo, el patriarca envió una carta de “altar” para la aprobación final de San Teodosio en la sede de Chernigov como archipastor independiente, donde, entre otras cosas, habla de él como un hombre virtuoso, adornado desde muy joven con la vida monástica en las virtudes y hábil en la gestión de monasterios honestos, lleno de temor de Dios y comprensión espiritual, amante de la sabiduría, celoso guardián del esplendor de la iglesia, que con razón merecía la gestión. de la casa y diócesis de Chernigov. Habiendo seguido siendo el único archipastor de Chernigov, San Teodosio se preocupó con celo paternal por el bienestar de su rebaño, y aún más que antes demostró, ante los ojos de todos, la santidad de vida, el amor sincero por el ascetismo, la misericordia cristiana y el amor por todos los que se dirigían a él. Con sus buenas obras y virtudes cristianas brilló no sólo para el rebaño de Chernigov, sino también mucho más allá de sus fronteras. En Moscú, su nombre se pronunció durante mucho tiempo con especial respeto, ya que por su sabiduría espiritual y virtudes morales se destacó entre todos los jerarcas rusos de esa época. Al mejorar los asuntos de la Iglesia de Chernigov, San Teodosio en sí mismo mostró para su rebaño un ejemplo de profunda fe en la Providencia de Dios, celo por la oración y los servicios religiosos, mansa condescendencia hacia las debilidades de sus vecinos y compasión por sus necesidades, razón por la cual adquirió el amor y el respeto unánime y sincero de su rebaño. Hasta los últimos minutos de su vida, él, como verdadero guerrero y asceta de Cristo, trabajó por la gloria de la santa fe ortodoxa y por el bien de sus vecinos. Según las palabras del apóstol, él, “con espíritu de fuego servía al Señor” (Rom. 12:11); y para todos los que lo rodeaban había “una lámpara que ardía y alumbraba” (Juan 6:35). El rebaño de Chernigov se dio cuenta de que su archipastor, San Teodosio, era un verdadero siervo de Dios, un fiel constructor de la casa de Dios, un guardián vigilante de la Iglesia, un trabajador incansable, un hombre de oración y un intercesor confiable para todos ante el Señor. El santo atrajo especialmente el corazón de todos sus jueces, justo y misericordioso, y fue compasivo con los desamparados y huérfanos, para quienes buscó cuidadosamente lo que exigía la verdad, además de generoso, en el espíritu del Evangelio, la caridad y la misericordia cristiana. En general, fue una de esas figuras públicas que existen sólo en el Reino de Cristo, que logran hacer mucho más por el bien común que los grandes y poderosos de este mundo. “Sed entre vosotros un mismo sentir; no seáis arrogantes, sino seguid a los humildes; no soñéis acerca de vosotros mismos” (Romanos 12:16). Con esmerado celo, san Teodosio se ocupó de fortalecer en su grey el amor a la vida ascética, que tanto amó desde muy joven y cuyo alto ejemplo mostró a todos en sí mismo. Con este fin, trató diligentemente no sólo de apoyar los monasterios que existían anteriormente en su diócesis, sino también de fundar nuevos monasterios. Así, en 1228 fundó el llamado monasterio de niñas Pecheniksky. El mejor monumento al cuidado paternal de San Teodosio por la mejora de los monasterios monásticos es su bendita carta entregada a las monjas del monasterio de Pecheniki. Al bendecir el recién creado monasterio con el amor de su padre, el santo encomienda a las monjas “la virtud de la humildad y la completa obediencia” a su abadesa, como fuente de paz y garantía de su bendición, la del santo y la de Dios. Luego, con la bendición del santo, se fundó otro monasterio, a dos millas de la ciudad de Lyubech 1229. Al mismo tiempo, junto con las preocupaciones sobre el desarrollo del ascetismo y el establecimiento de monasterios monásticos en la diócesis de Chernigov, San Teodosio se preocupó con celo por la creación y embellecimiento de las iglesias de Dios 1230. Preocupado por el bienestar moral de su diócesis, prestó su principal atención a clero, tratando de elegir personas dignas y capaces para los puestos clérigos y por todos los medios fortalecer las actividades pastorales y educativas del clero parroquial. San Teodosio también trabajó mucho durante su administración de la diócesis de Chernigov y por la causa de la ortodoxia en la Pequeña Rusia, para repeler la dañina influencia uniata-católica polaca allí y fortalecer al pueblo ruso aquí. También trajo muchos beneficios al Estado ruso porque siempre pudo, gracias a su influencia moral, su elocuencia y su tranquilidad cristiana, calmar los arrebatos de los ucranianos exaltados y testarudos y así proteger al Estado de disturbios dañinos y peligrosos. Pero San Teodosio no brilló por mucho tiempo en la sede de Chernigov. Vivió sólo unos 8 años en Chernigov: hasta 5 años como archimandrita Yeletsky, 3 años y 4 meses como arzobispo, y gobernó el rebaño de forma independiente, después de la muerte del reverendo Lazar Baranovich, durante unos dos años. Anticipándose a su muerte inminente, el santo convocó a Chernigov al abad del monasterio Bryansk Svensky, Hieromonk John Maksimovich 1231, y a mediados de 1695 lo ordenó archimandrita del monasterio de Yelets, que hasta ese momento no había dejado de gobernarse a sí mismo, preparando en el nuevo archimandrita a un digno sucesor de sí mismo en el departamento. Poco después se apagó la gran lámpara de la Iglesia rusa. La muerte de San Teodosio se produjo el 5 de febrero de 1696. Amargamente llorado por su rebaño huérfano, San Teodosio fue enterrado en la Catedral de Chernigov, Boris y en el Monasterio de Gleb, detrás del coro derecho. Habiendo completado el curso de su ministerio terrenal, San Teodosio no abandonó a su rebaño, acostándose con su cuerpo incorrupto en la iglesia catedral, y desde los primeros días después de su reposo no dejó con su bendición a todos los que acudieron a su ayuda, haciendo descender la gracia de Dios en abundantes curaciones milagrosas a quienes buscaban su intercesión orante ante Dios. Una serie de manifestaciones milagrosas de la gracia de Dios, reveladas a través de la intercesión orante de San Teodosio, fueron reveladas poco después de su bendita muerte por la curación llena de gracia de su sucesor en la sede de Chernigov, el Reverendo Arzobispo John Maksimovich, de una enfermedad grave. El reverendo John cayó gravemente enfermo de fiebre; la enfermedad se intensificó rápidamente y comenzó el delirio. De repente, en medio de su enfermedad, el Reverendo llama a su asistente de celda y le da órdenes de celebrar inmediatamente vísperas en sus aposentos y leerle la regla del servicio, y a la mañana siguiente preparar todo para su servicio en la iglesia. Quienes rodeaban al archipastor enfermo pensaron que se estaba engañando, pero se vieron obligados a ceder a su urgente exigencia y cumplir su deseo. Al día siguiente, para sorpresa de todos, el Reverendo, completamente sano, sirvió la Divina Liturgia. Luego anunció a los que lo rodeaban que el día anterior se le había aparecido San Teodosio y les había dicho: “Servid mañana y estaréis sanos”. En agradecimiento por su curación instantánea y milagrosa de una enfermedad grave, el reverendo arzobispo John Maksimovich compuso una “alabanza” escrita en verso en honor del santo de Dios, según la costumbre de entonces, 1232, en la que lo llama “un ángel terrenal y un santo que reside en el rebaño de los serafines”. Por orden suya, se construyó una cueva de piedra sobre la tumba de San Teodosio en los cimientos de la Iglesia Catedral de Boris y Gleb con una entrada a través de una escalera de caracol. El asombroso milagro de curación del reverendo John Maksimovich sirvió como el comienzo de la honra de San Teodosio como un hacedor de milagros y santo de Dios lleno de gracia. Con el tiempo, este honor se extendió mucho más allá de las fronteras de la provincia de Chernigov, debido a las nuevas y abundantes manifestaciones de la gracia de Dios de las reliquias curativas de San Teodosio. Estos milagros eran tanto más evidentes y sorprendentes cuanto que a menudo iban acompañados de la aparición de San Teodosio a los enfermos mientras dormían, y les ordenaba orar, ayunar, realizar un servicio de oración, etc., prometiendo curación; a veces instruía, amonestaba y reprochaba paternalmente a quienes acudían a él por haber pecado en algo. Entonces, el santo se aparece a un mudo en una visión de sueño y le dice: "Ve a la catedral y reza un servicio de oración, y estarás sano". Al día siguiente, ante su asombro, el mudo empezó a hablar, y luego, al ver un retrato del santo en la catedral, reconoció en él al santo de Dios que se le había aparecido en un sueño. “Bendigo y perdono”, dice el santo al sacerdote, quien en un sueño le confesó sus pecados y oró por la curación de su hijo, y promete curar al bebé, que se recuperó al día siguiente. A una mujer que, en medio de un grave sufrimiento, pidió ayuda al santo y le rezó con lágrimas en el día de Pentecostés, le dice, reprochándole y exhortándole mansamente: "No ayunaste, eso no es bueno. No serás digno de saborear la Pascua. Intenta comulgar el Sábado Santo". A otra mujer, que oraba a Dios con lágrimas y pedía al santo que orara por la recuperación de su marido, el hacedor de milagros le dice cariñosamente, consolándola y animándola: “No llores, yo oraré a Dios y tu marido estará sano”. Y poco después su marido, que padecía una dolorosa enfermedad desde hacía aproximadamente un año, se recuperó por completo. El santo se aparece a una enferma que lo llamó y le dice una sola palabra: “cálmate”, y su sufrimiento moral finalmente cesa. Es difícil enumerar todas las maravillosas curaciones logradas gracias a la intercesión orante de San Teodosio: basta decir que de toda la tierra rusa comenzaron a atraer numerosas multitudes de peregrinos a su tumba. Por primera vez, el cuerpo de San Teodosio fue encontrado incorrupto 76 años después de su bendito reposo el 14 de febrero de 1772, cuando, con la bendición del obispo local Teófilo, fue trasladado a un nuevo ataúd de madera, y el primer ataúd de ciprés del santo de Dios fue distribuido en partes a los peregrinos. Desde principios del siglo pasado, se ha intensificado especialmente el homenaje reverente a San Teodosio de Uglitsky como un misericordioso hacedor de milagros. Los rumores sobre él y sobre los milagros que surgían de sus reliquias en ese momento se extendieron mucho más allá de las fronteras de la provincia de Chernigov, entre los cristianos ortodoxos de diversos rangos y estatus. En 1824, en la tumba de San Teodosio, el comerciante cismático de Chernigov Gorbunov fue curado de una grave enfermedad, tras lo cual se convirtió a la ortodoxia y, en memoria de su curación milagrosa, construyó por su cuenta un nuevo ataúd para las reliquias incorruptibles del santo. Con el tiempo, en la catedral comenzaron a llevarse registros más o menos correctos y permanentes sobre las curaciones ocurridas de las reliquias de San Teodosio, que fueron suficientemente verificadas y certificadas. Desde 1850, en la Catedral de Chernigov, se mantiene una crónica constantemente detallada sobre los milagros a través de oraciones a San Teodosio, así como en algunos otros lugares. Mientras tanto, el flujo constante y abundante de peregrinos a la tumba con las reliquias de San Teodosio, dada la estrecha e incómoda entrada a la misma, obligó en 1856 a adjuntar una capilla semicircular con una cómoda escalera en el lado sur al frente del pórtico de la Catedral de Boris y Gleb, y a ampliar la cueva y hacerla luminosa. A finales del siglo pasado, el nombre de San Teodosio, como un gran santo de Dios, protector de problemas y desgracias, libertador de toda situación mala y cálido hombre de oración ante Dios, era conocido en toda Rusia, y aunque en la tumba del santo solo se celebraban servicios de réquiem, el pueblo le rindió veneración como si fuera un santo ya glorificado. La veneración popular por San Teodosio como santo, numerosos casos de curación milagrosa de sus reliquias incorruptibles atrajeron la atención de las autoridades civiles, lo que se expresó en el informe más sumiso del gobernador de Chernigov de 1889, y este informe, a su vez, atrajo la atención del difunto emperador soberano Alejandro Alexandrovich. En vista de esto, el Santo Sínodo consideró oportuno comenzar a certificar la incorrupción del cuerpo del santo fallecido y los fenómenos milagrosos que tuvieron lugar en su tumba en 1233. El cuerpo del santo, a pesar de su estancia de casi 200 años en la cueva, que no estaba especialmente seca, resultó incorrupto; Al mismo tiempo, muchos casos de curaciones milagrosas a través de la invocación orante de San Teodosio fueron debidamente examinados, testificados bajo juramento por los propios curados, sus familiares y testigos presenciales 1234. En vista de esto, el Santo Sínodo determinó - “en la bendita memoria del difunto Teodosio, Arzobispo de Chernigov, ser canonizado, por la gracia de Dios, su cuerpo glorificado e incorruptible será reconocido como santo reliquias” y hacer su inauguración solemne, a la que no tardó en llegar el consentimiento del emperador soberano Nikolai Alexandrovich. La ceremonia de apertura de las reliquias de San Teodosio tuvo lugar el 9 de septiembre de 1896. Fue realizada por Su Eminencia el Metropolitano Ioannikiy de Kiev, en la concelebración de seis obispos y una multitud de archimandritas, abades y otros clérigos. Las reliquias del santo de Dios fueron trasladadas de la Catedral de Boris y Gleb a la Catedral Spaso-Preobrazhensky y colocadas en un nuevo ataúd de ciprés y un nuevo santuario de plata preciosa; aquí, bajo un dosel con muchas lámparas, fueron colocadas en el lado derecho de la catedral, donde ahora descansan. Todos los días de la celebración de la glorificación del nuevo santo de Dios, una gran multitud de cien mil quinientas mil personas llenó la ciudad, dirigiéndose con fervientes oraciones a San Teodosio, pidiendo sus oraciones ante Dios y apresurándose a venerar sus santas e incorruptibles reliquias. La celebración de la glorificación estuvo marcada por numerosas curaciones milagrosas y causó una profunda impresión no solo en los ortodoxos, sino también en los cismáticos. ¡Gloria a Dios, maravillosa en sus santos! Preferido para ser obispo, San Teodosio, fuiste lumbrera de tu rebaño, también reposaste en la morada eterna: suplica desde el Trono del Rey de la Gloria que nos libre de los males que nos acontecen y salve nuestras almas, santo, mediante tus oraciones. Trabajaste como pastor para el jefe de Cristo, San Teodosio, alimentando tus ovejas verbales en el pasto espiritual, y recibiste de Cristo Salvador el don sanador de la curación de la debilidad del cuerpo y del alma de todo aquel que acude con fe a tu poder sanador. Ruega, santo, por aquellos que invocan tu nombre de la calumnia del enemigo para salvar nuestras almas. Según la leyenda, este apellido fue asignado a uno de los antepasados ​​​​de San Teodosio por su distinción en repeler al enemigo de la ciudad de Úglich. Esta es la famosa escuela más antigua de Rusia, cuya fundación se remonta a finales del siglo XVI; ahora es la Academia Teológica de Kiev, ubicada en el Monasterio Bratsky, en Podol, en Kiev. La Escuela Fraternal de la Epifanía de Kiev, que sirvió como el principal foco de iluminación para toda la Rusia ortodoxa del sur, al mismo tiempo liberó de sus muros a muchos luchadores famosos de la fe ortodoxa dentro de la Iglesia del sur de Rusia, que fue sometida a incesantes ataques de enemigos: católicos y uniatas de ideas afines, quienes, despreciando la fe ortodoxa, reconocieron la supremacía del Papa sobre ellos mismos, y aún más insidiosos jesuitas, monjes católicos, una orden que se propuso el objetivo de establecer El catolicismo y la primacía de los papas en todas partes y por cualquier medio. El metropolitano Dionisio gobernó la metrópoli de Kiev durante no más de seis meses. Fue nombrado miembro del metropolitano en febrero de 1658 y se retiró de Kiev en julio de 1658, aunque nominalmente siguió figurando como metropolitano de Kiev. Cerca de la ciudad de Baturina, ahora en la provincia de Chernigov, a 30 verstas de la ciudad de Konotop; fundada en el siglo XVI. En el distrito de Konevsky, provincia de Kyiv. – San Teodosio fue nombrado abad del monasterio de Korsun hacia 1661. Esto fue en 1664. El Monasterio de Kiev-Vydubitsky era uno de los monasterios más antiguos e importantes de la diócesis de Kiev; fundada a finales del siglo XI; a principios del siglo XVII, durante el dominio polaco, se estableció una unión en él, pero luego volvió a estar bajo la autoridad del Metropolitano de Kiev; ahora es un monasterio de segunda clase. Provincia de Minsk. Estaba la isla "Mikhailovshchina", que pertenecía al monasterio de Kiev-Vydubitsky, donde en 1680 San Teodosio abrió una pequeña ermita, cuyo vicario fue nombrado uno de los estrictos ascetas del monasterio de Vydubitsky, el hieromonje Job Opalinsky. St. sufrió especialmente mucho. Teodosio, a través de las maquinaciones de Metodio, obispo de Mstislav y Orsha, quien reclamó el trono metropolitano de Kiev y, debido a sus objetivos, calumnió al santo junto con los abades de otros monasterios de Kiev en intrigas políticas y traición contra el gobierno de Moscú; pero la verdad triunfó inmediatamente y la inocencia de Teodosio quedó claramente demostrada. Lazar Baranovich - rector de la Escuela de la Hermandad de la Epifanía de Kiev, desde 1657 arzobispo de Chernigov, figura política y literaria destacada en el sur de Rusia, predicador y polemista contra católicos y uniatas; fue muy respetado por sus contemporáneos; San Demetrio de Rostov lo llama "el gran pilar de la Iglesia". En ese momento, la metrópoli de Kiev permaneció inactiva durante bastante tiempo debido a los disturbios políticos, por lo que su gestión temporal fue confiada al archipastor más respetado del sur de Rusia, que era Lazar Baranovich. Gideon (Svyatopolk - Chetvertinsky) - Obispo de Lutsk, metropolitano de Kiev desde 1686, murió en 1690, conocido por sus cartas y mensajes a varios clérigos. San Teodosio, como uno de los clérigos más honorables, fue el representante de la embajada que el consejo que eligió al metropolitano envió en 1685 al recién elegido con notificación de la elección y con una invitación a aceptar el trono del metropolitano de Kiev. En el mismo año, el abad Teodosio, "honorable" y "honorable en la Iglesia de la Pequeña Rusia", junto con el abad de Pereyaslavl Jerome Dubina, fue enviado a los zares Juan y Pedro Alekseevich y al patriarca Joaquín con una solicitud para confirmar al metropolitano elegido por la Pequeña Rusia. Cabe señalar que en ese momento, las personas seleccionadas fueron enviadas a Moscú desde la Pequeña Rusia no solo para que entregaran tal o cual petición allí y aparecieran en ocasiones como intercesores de estas peticiones, sino también con el propósito de presentarlos ante el Zar y el Patriarca como personas capaces y destinadas a puestos más altos. Así lo veían en Moscú, y allí ambos representantes de la embajada, los abades Vydubitsky y Pereyaslavsky, fueron recibidos como “personas honradas por la Pequeña Iglesia Rusa”. El resultado de esta embajada fue el gran trabajo de unir la Iglesia del Sur de Rusia al Patriarcado de Moscú. El Monasterio de la Asunción Eletsky de primera clase en Chernigov fue fundado en 1060 por el Gran Duque de Chernigov Svyatoslav Yaroslavich. Ioannikiy Golyatovsky es un famoso predicador y polemista del sur de Rusia del siglo XVII, primero rector del Colegio Kiev-Mohyla y luego archimandrita del monasterio de Chernigov Yelets. Ivan Mazepa - Hetman de la Pequeña Rusia de 1687 a 1709, cuando traicionó a Pedro el Grande y a Rusia, pasándose al lado del rey sueco Carlos XII; Murió ese mismo año. Adrián, el último (décimo) patriarca de toda Rusia, gobernó la Iglesia entre 1690 y 1700. En cuanto al hecho de que Teodosio fue elevado inmediatamente al rango de arzobispo, esto se explica por el hecho de que el Gran Concilio de Moscú de 1667 estableció un arzobispado en Chernigov, y la sede de Chernigov ocupó el primer lugar entre los demás arzobispados de la Iglesia rusa. El monasterio fue construido por la viuda del coronel de Starodubets, María Sulimova, en el terreno que compró junto con su difunto marido, llamado "Pecheniki"; de donde el monasterio tomó su nombre; no existe ahora. Lyubech es ahora un asentamiento comercial en el distrito de Gorodnya de la provincia de Chernigov, a 52 verstas de Chernigov. Así, consagró un majestuoso iglesia en honor de la Santísima Trinidad cerca del Monasterio Ilyinsky y una iglesia en nombre de la Natividad de la Santísima Virgen María en el Monasterio Domnitsky (a 35 verstas de Chernigov). John Maksimovich, más tarde metropolitano de Tobolsk y de toda Siberia, donde trabajó duro para difundir el cristianismo entre los extranjeros; murió en 1716. Su memoria es venerada localmente como un santo de Dios. Esta “alabanza” fue escrita bajo la pintoresca imagen de San Teodosio en la Catedral Boris y Gleb de Chernigov, encima de la entrada a la tienda de piedra donde reposaban las reliquias del santo. El examen fue realizado por Su Eminencia Ioannikiy, Metropolitano de Kiev, junto con el obispo local Antonio, el rector del Seminario de Chernigov, un arcipreste miembro del Consistorio Teológico de Kiev y dos arciprestes del clero de la catedral local. Se examinaron 49 casos de este tipo. Quizás te interese: