Страдание святой мученицы Феодулии

Za vlády rímskych kráľov Diokleciána a Maximiána 1206 vládol v meste Anazarva 1207 istý Pelagius, krutý prenasledovateľ kresťanov. Svojim služobníkom prikázal, aby išli hľadať kresťanov po celom jeho kraji, aby ich vzali a priviedli k nemu na súd, kde po vypočutí kráľovského príkazu mali uctievať bohov. Sluhovia, ktorí išli vykonať rozkaz, vzali istú kresťanku menom Theodúlia. Nebála sa ani tak trápenia, aby ju neznesvätili neveriaci, ponúkla im veľa zlata a požiadala ich, aby ju prepustili. Ale oni, bez toho, aby vzali zlato, priviedli Theoduliu k svojmu guvernérovi a povedali mu o nej, že ich chce vyplatiť zlatom. Vládca pochválil sluhov, ktorí neprijali zlato a nepustili ju, a za to ich odmenil darmi. On sám si sadol na súdnu stolicu a postavil túto požehnanú manželku pred seba a spýtal sa jej na jej meno. Odpovedala: Vojvoda Pelagius povedal: "Skôr ako ťa začnem mučiť, povedz nám svoje meno." "Už som povedal a neklamal som, že sa nazývam kresťanom." Toto je moje čestné a večné meno, ale ľudia ma volajú Theodúlia, narodila som sa z kresťanských rodičov a dostala som dobrú výchovu v kresťanskom zákone. "Vidím, že mi šialene odpovedáš." "Sám si blázon," odpovedala svätá Theodúlia, "pretože keď si opustil Boha, uctievaš kameň." "Napomínam ťa ako sestra: obetuj bohom a potom si choď užívať môj majetok a budeš vo veľkej cti." - Užívaj si svoj majetok, ty sám spolu s otcom - Satanom a obaja zdedíte večné muky. „Viem, že vy, ženy, ste vznetlivé a nahnevané a obťažujete úrady; ale ja sa rýchlo nenahnevám a s miernosťou vás poučujem, aby ste sa mi podriadili a obetovali bohom a nezničili si dušu. - Zotrvávaním vo vyznávaní Boha neničím svoju dušu, ale zachraňujem ju a moje telo pôjde do zeme; Takže vám nehovorím ako šialená žena: mučte moje telo, ak chcete. Boh, keď vidí moju trpezlivosť a moju úplnú pripravenosť trpieť pre Neho, dá mi svoju pomoc, pretože On sám trpel za nás na kríži, keď zariadil spásu svojho ľudu. Pelagius jej povedal: „Myslíš si, že týmito svojimi slovami vo mne vzbudíš hnev, aby som ťa rýchlo zničil; vedz, že ťa budem dlho trýzniť a odrezávať každého z tvojich členov jedného po druhom, kým ťa nezničím. „Ty prefíkaný a dravý vlk,“ povedal na to svätý, „ako môžeš zničiť ovcu, ktorej Pastierom je Kristus, Stvoriteľ všetkého; Môže ma niekto uniesť z Jeho ruky? Potom mučiteľ, nahnevaný, nariadil vyzliecť sväticu a zavesiť ju za vlasy na cyprus a mučiť ju rozžeravenými železnými hákmi, pričom jej pálili bradavky. Svätá uprostred svojich múk povedala: "Vidíš, vládca, že necítim muky, ale ty, ako vidím, som viac mučený a porazený." Vládca jej odpovedal: "Naši bohovia sú milosrdní a vedia, že sa k nim obrátiš, preto ťa ušetrili a odstránili z teba bolesť, aby si nepociťoval muky." - Kde sú tvoji bohovia, ktorí ma šetria; ukáž mi ich, aby som si ich mohol uctiť. Keď vládca počul tieto slová, veľmi sa zaradoval a nariadil, aby ju rýchlo odviazali a odviedli do chrámu Hadriána, ktorého uctievali ako živého a mocného boha v roku 1208. Keď svätý vstúpil do tohto chrámu, uvidel modlu Adriána a po modlitbe k pravému Bohu fúkol na modlu a tá okamžite padla, akoby ju udrel hrom na tri časti. Svätý vyšiel von a povedal guvernérovi: - Choď dnu a pomôž svojmu bohu, pretože spadol a bol zlomený. Vládca, ktorý vošiel, videl modlu ležať na zemi, rozlomenú na tri časti, a začal pre ňu vzlykať veľkým nárekom. Chýr o zničení Hadriánovho idolu sa dostal až ku kráľom; Poslali zo seba človeka do mesta Anazarv, aby overil pravdivosť tejto povesti, a ak bola pravdivá, potom aby vládcu mesta pohltil divou zver. Keď sa to dozvedel, padol vládca so slzami na svätú Teodúliu, prosil ju, aby ich boha znovu uzdravila, a sľúbil, že sa stane kresťanom, ak uvidí tohto boha stáť na tom istom mieste, kde bol pôvodne. Svätý, ktorý sa vrúcne pomodlil k všemohúcemu Bohu, prikázal modle, aby stála neporušená na svojom mieste, a modla sa okamžite neporušená postavila, išla a postavila sa na miesto, kde predtým stála. Muž, ktorého poslali králi, keď prišiel a videl modlu neporušenú, vrátil sa ku kráľom bez toho, aby vládcovi ublížil. Potom prišiel od kráľov príkaz Pelagiovi, ktorý nariaďoval, aby bola Theodúlia podrobená rôznym mukám a usmrtená. Pelagius nielenže nesplnil svoj sľub stať sa kresťanom, ale zabudol aj na dobrý skutok svätej Teodúlie, a preto ju opäť odviedol na mučenie a prikázal jej prevŕtať nohy rozžeravenými železnými palicami. Kým to na nej robili, komentár 1209 Heladius pristúpil k Pelagiusovi a povedal: "Žiadam vaše lordstvo, dajte toto dievča pod moju moc a presvedčím ju, aby sa poklonila bohom: ak to neurobím, odrežete mi hlavu." Vládca dal svätca do svojej moci. On, vzal päť dlhých klincov, zapichol jej jeden do ľavého ucha tak, že sa dostal až do pravého ucha, a druhý klinec jej zapichol do pravého ucha, takže sa dostal až do ľavého ucha; tretí klinec jej vrazil do čela a dva jej prepichli bradavky na prsiach. Svätica zdvihla oči k nebu a modlila sa k Bohu, aby jej dal trpezlivosť, a okamžite prijala Božiu pomoc a uzdravenie: nechty vypadli a ona zostala nezranená. Heladius vzal sväticu do svojho domu a začal ju lichotivo nabádať, aby s ním uctievala bohov, „aby som ja dostal česť od guvernéra mesta a vy veľkú slávu od samotných kráľov. "Radšej sa presvedčte a staňte sa kresťanom, aby ste dostali nie krátkodobú, ale večnú česť v Kráľovstve nášho Pána Ježiša Krista, ktorý bude súdiť živých i mŕtvych a odmení každého podľa jeho skutkov." – Hovor celú pravdu, služobník Kristov, pretože moje srdce sa vo mne rozhorelo pri tvojich slovách. Potom mu Theodúlia začala hovoriť: - Tento svet a všetko jeho bohatstvo a všetka jeho sláva sú pominuteľné, no budúci vek je nekonečný: a kto tu koná dobro, dostane v tom veku dobrú odmenu: tí, čo páchajú zlo na tomto svete, budú tam naveky mučení; tí, ktorí sa klaňajú modlám, ako ty, budú zvlášť vydaní na večné muky. Takýmito pokynmi svätá Teodúlia priviedla Helladia k poznaniu pravdy a on jej s nežnosťou srdca povedal: „Prosím vás, pani Theodúlia, nepamätajte na zlo, ktoré som vám spôsobil, ale modlite sa za mňa k svojmu Bohu, aby som sa aj ja mohol stať kresťanom. Keď prišlo ráno, Heladius sa spolu s Theoduliou zjavili guvernérovi a povedali: „Nemohol som zviesť služobnicu pravého Boha zo správnej a požehnanej cesty, ale naopak, ona ma viedla na správnu cestu, zachránila ma z temnoty nevedomosti a priviedla ma ku Kristovi, pravému Bohu, v ktorého bez akýchkoľvek pochybností verím a vyznávam jeho sväté meno a horlivo ho uctievam. Keď guvernér počul tieto jeho slová, prikázal mu okamžite odťať hlavu mečom a hodiť jeho telo do mora. Tak sa jeho trápenie odohralo dvadsiateho štvrtého januára. Svätá Teodúlia bola hodená do veľmi horúcej pece, no zostala nezranená. Potom mučiteľ prikázal zapáliť pre blahoslavenú Theoduliu panvicu, rozložil ju na panvicu a polial ju vriacou živicou, voskom a olejom; ale panvica od ohňa, ktorým bola zapálená, sa rozbila na kusy a iskry a plamene spálili mnoho okolitého ľudu, zatiaľ čo sám guvernér, zachvátený tým plameňom, zomrel hroznou smrťou a svätá Theodúlia zostala opäť nezranená. Pri pohľade na tento zázrak mnohí ľudia uverili v Krista, medzi ktorými boli čestní občania, Macarius a Evagrius. Potom neveriaci opäť zapálili pec, hodili do nej svätú Teodúliu a s ňou Macaria a Evagria, ako aj mnohých, ktorí uverili v Krista. A všetci, ktorí sa tam pomodlili, prijali svoju smrť a predstavili sa nekonečnému životu, kde sú korunovaní korunou víťazstva a triumfujú so všetkými svätými, oslavujúc Otca a Syna a Ducha Svätého navždy. Amen. Dioklecián (na východe) a Maximianus (na západe) vládli v rokoch 284 až 305. Anazarus je mesto v Cilícii na juhovýchode Malej Ázie. Tu je, samozrejme, chrám s modlou alebo obrazom rímskeho cisára Hadriána (vládol v rokoch 117–138). Ako viete, Rimania zaraďovali svojich zosnulých cisárov medzi zástup bohov (takzvaný „kult cisárov“), udeľovali im božské pocty, prinášali obete atď. Táto úcta k cisárom začala Augustom a pokračovala v celej pohanskej Rímskej ríši. Začali zbožňovať nielen mŕtvych cézarov (t. j. cisárov), ale dokonca aj živých. Táto úcta bola povinná pre všetkých. Pokladalo sa za povinnosť mať obraz vládnuceho cisára medzi jeho penátmi (domácimi bohmi) aj v jeho dome. Dodržiavanie kultu cézarov v Rímskej ríši sa prísne dodržiavalo a kto z nedbanlivosti alebo neúcty nechcel prejaviť česť cisárovi, bol vedený ako najväčší zločinec. Takúto náboženskú úctu cisárov požadovali od kresťanov aj rímski panovníci. Komentár – úradník, ktorý sa staral o väzňov a viedol o nich evidenciu. Mohlo by vás zaujímať: