Страдание святой мученицы Агафии

În timpul domniei maleficului Decius în 1197, pe vremea când Quintianus, numit de el, era conducătorul Siciliei în 1198, a fost trimisă în toate țările o poruncă fără Dumnezeu pentru a-i ucide pe toți creștinii. Pe atunci, în orașul Panorma 1199 locuia o fată pe nume Agathia, fiica unor părinți nobili și înstăriți, crescută în evlavia creștină. Auzind despre porunca cea fără Dumnezeu a persecutorilor cu privire la bătaia creștinilor, Agatia s-a înflăcărat de râvnă pentru Hristos, Domnul ei, față de care a fost înspăimântată de curăția fecioriei sale. A abandonat dragostea pentru patria ei și, socotind demnitatea înaltei ei familii ca un nimic și disprețuind bogăția lăsată de părinții ei și toată slava acestei lumi, a început să se pregătească pentru suferința pentru Hristos. Hegemon Quintian, auzind despre frumusețea, noblețea și bogăția acestei sfinte fecioare, s-a înflăcărat de o pasiune necurată pentru ea și s-a gândit să o vadă și să o încline spre pofta lui criminală și împreună să ia în stăpânire moșia ei. Aflând că ea crede în Hristos, el a trimis imediat soldați din orașul Katana 1200 la Panormus pentru a-l judeca pe sfânt ca creștin. Solii, veniți la Sfânta Agatia, au vrut s-o ia și au promis că o vor da cu cinste comandantului lor, dacă își va da cuvântul să se închine zeilor lor. Cerându-le să aștepte puțin, Agathia a intrat în camera de sus din interiorul casei și, închizându-se în ea, și-a ridicat mâinile spre cer și a început să se roage, zicând: - Doamne Iisuse Hristoase! Îmi cunoști inima și dispoziția sufletului meu, iubirea și credința în Tine! Fii conducătorul și ajutorul meu împotriva vrăjmașului, pe care deja l-am călcat în picioare și l-am ucis în Tine, Dumnezeul meu. Și acum, Stăpâne, mă rog Ție, nu îngădui unui om atot-urât și atot-rău, slujitor al demonilor, să-mi profaneze trupul, în care am trăit pur și cinstit până acum; grăbiți și grăbiți să-l învingă pe diavol și pe slujitorul său Quintian, ca să nu spună: „Unde este Dumnezeul ei?” (cf. Ps. 78:10) Acceptă lacrimile mele ca jertfă și jertfă în duhoarea parfumului, căci numai Tu ești Dumnezeu și slava Ți se cuvine în veci. Amin. Rugându-se astfel, ea a părăsit orașul cu soldații, însoțită de câțiva cetățeni, vecini și cunoscuți; Ea a mers cu toată pregătirea să se ridice cu curaj pentru Domnul ei, ca un zid indestructibil; și s-a gândit în sinea ei: „Așa că la început am avut o luptă cu diavolul, încercând să-mi păstrez fecioria în curăție și să biruiesc patimile mele trupești, pe care le-am învins cu ajutorul harului lui Hristos, și le-am călcat în picioare, luptând prin patimi și pofte împotriva oamenilor; acum mă duc la a doua bătălie, în care trebuie să mă bucur de Hristos, dar nu mă vei bucura, dar nu mă vei bucura de Hristos. tu te vei rușina mai mult, căci nădăjduiesc în Hristos, Dumnezeul meu, că El se va uita de sus la isprava mea cu mulți dintre sfinții Săi Îngeri și mă va ajuta când voi fi slab.” Gândind astfel în ea însăși, și-a spălat fața cu lacrimi fierbinți. În timp ce își continua drumul, cureaua sandalei ei s-a desprins; Ca să-l lege, a pus piciorul pe o piatră și s-a uitat în jur și nu a mai văzut pe niciunul din vecinii care au zburat-o: toți au părăsit-o și s-au întors înapoi. De aceea, ea a vărsat și mai multe lacrimi și s-a întors către Dumnezeu în rugăciune, spunând: - Doamne Atotputernic, de dragul cetăţenilor mei care nu m-au crezut că vreau să sufăr pentru numele Tău sfânt, arată vreo minune în acest loc! Și apoi imediat a crescut un măslin sălbatic și sterp, reprezentând mințile sălbatice ale cetățenilor din Panorm. Când Sfânta Agathia a ajuns în orașul Katana, comandantul militar a poruncit să fie plasată în casa unei femei bogate pe nume Afrodisia. Ea a avut cinci fete tinere, cărora le-a ordonat, cu ajutorul discursurilor sale afectuoase și al diferitelor plăceri, să seducă mintea Agatiei la iubirea trupească și să o convingă să facă sacrificii zeilor. Ei, fie lăudând-o și lăudând-o și exprimând multe promisiuni, fie prin amenințări, au încercat să o convingă pe Agathia să împlinească voința lui Quintian, dar nu au avut succes: nici cu cuvântul, nici cu fapta nu au putut-o îndepărta de la iubirea divină la iubirea lumească. Au împodobit-o cu haine scumpe, au oferit cadouri și diverse mâncăruri și delicii scumpe, au organizat spectacole și dansuri cu muzicieni cântând și au făcut tot felul de scandaluri și lucruri ridicole în fața ochilor ei. Dar ea, nevrând nici măcar să se uite la toate acestea, a spus: - Să știți că mintea și gândurile mele sunt puse pe piatră și nu pot fi îndepărtate de la iubirea lui Hristos: cuvintele voastre lingușitoare sunt ca vântul, iar asigurarea bucuriilor lumești nu este altceva decât ploaie; iar amenințările tale sunt râuri care, deși vor curge în biserica meu, nu-l vor putea mișca, căci el stă pe o temelie solidă, ca pe o stâncă, care este Hristos, Fiul Dumnezeului celui viu. Spunând acestea, ea și-a vărsat șiroaie de lacrimi peste piept: căci precum căprioara caută izvoare de apă (cf. Ps. 41, 2), așa a căutat să sufere pentru Domnul ei. Afrodisia, văzând fermitatea și statornicia inimii Agatiei, s-a dus la conducătorul militar Kintian și i-a spus: „Este mai probabil să zdrobești o piatră și să transformi fierul în tablă decât să convingi și să îndepărtez această fată de Hristos; eu și fiicele mele am petrecut zile și nopți doar îndemnând-o să fie de aceeași părere cu noi – uneori cu mângâieri și cereri, alteori cu amenințări: am pus coliere rare și moniste, haine scumpe, aur și pietre prețioase, dar ea i-a dat în fața satelor și a pietrelor prețioase, dar ea i-a dat în fața satelor și a ei cadouri. disprețuiește toate acestea, ca praful călcat în picioare. Atunci, mâniosul conducător militar Quintian a ordonat ca Agathia să fie adusă în camera sa secretă; aici, stând în locul lui, el, plin de gânduri necurate, a întrebat-o pe fată ce fel de fată este. Sfanta Agatia a raspuns: „Sunt de naștere nobilă și am rude nobile și bogate. - Dacă ești dintr-o familie nobilă, atunci de ce porți haine sărace, ca vreun sclav? „Eu sunt robul lui Hristos”, a răspuns sfântul, „și de aceea port chipul unui sclav”. - Cum te numești sclav, fiind liber, ca fiică a unor părinți nobili? „Noblețea și libertatea noastră stau în aceasta”, a răspuns sfântul, „a lucra pentru Hristos”. – Chiar nu suntem noi liberi, cei care nu lucrăm pentru Hristosul tău și nu-L tăgăduim? „Sunteți într-o asemenea robie și sclavie, încât nu numai că ați devenit sclavi ai păcatului, ci și închinători ai idolilor ticăloși și nesimțiți, considerând că lemnul și piatra sunt Dumnezeu. „Dacă rostești astfel de blasfemii”, i-a spus Quintian, „vei fi predat multor chinuri; dar spune-mi, de ce negi de zeii noștri? „De aceea îi neg”, a răspuns Agathia, „pentru că nu sunt zei, ci demoni, ale căror imagini le faci din aramă și marmură, acoperindu-le fețele cu aur”. „Ascultă sfaturi bune, fecioară, și fă sacrificii pentru a nu experimenta diverse chinuri și a aduce dezonoare și reproș originii tale nobile, după care tu, deși împotriva voinței tale, va trebui să te închini în fața zeilor, conducătorii universului.” - Lasă-ți soția să fie ca Afrodita 1201, zeița ta; iar tu însuți fii ca Zeus 1202 zeul tău. Când sfântul a spus acestea, Quintian a poruncit să o lovească în față și a spus: - Nu insulta comandantul. Sfanta Agatia a raspuns: -Unde vă este mintea, lider militar? Îți doresc să fii ca dumnezeul tău, dar nu vrei să fii ca el și ție însuți ți-e rușine de zeii tăi: de aceea, împreună cu mine, lepădă-te de ei. „Meriți mult chin, căruia te voi preda imediat dacă nu faci ceea ce ți s-a ordonat.” „Nu mi-e frică de nimic”, a răspuns fata; – dacă mă vei da să mă mănânc de fiare, atunci fiarele, văzându-mă și auzind numele lui Hristos, vor fi îmblânzite; dacă mă arunci în foc, atunci îngerii din ceruri mă vor răci cu rouă; dacă îmi faci răni și chinuri, am ca să mă ajute Duhul adevărului, care mă va izbăvi din mâna ta. După aceasta, şeful militar a poruncit ca Agathia să fie dusă într-o închisoare mohorâtă şi împuţită; Sfânta s-a dus acolo parcă la ospăţ şi veselie, încredinţându-se Domnului ei. Dimineața, Quintian, chemând-o din nou pe Sfânta Agathia la tribunal, a întrebat-o dacă s-a gândit suficient la sănătatea ei. Sfanta Agatia a raspuns: – Sănătatea mea este Hristos. - Leagă-te de Hristos pentru a nu pieri în tinerețe. „Renunță la zeii tăi”, a răspuns sfântul, „care nu sunt altceva decât piatră și lemn, și apropie-te de adevăratul Dumnezeu care te-a creat, ca să nu te supună chinurilor veșnice”. Atunci chinuitorul furios a ordonat ca Agathia să fie spânzurată goală pe un copac și bătută. Când sfânta era bătută, torționarul i-a spus: „Schimbă-ți gândurile și închina-te zeilor, ca să poți rămâne în viață.” „Cu aceste chinuri dobândesc fericirea pentru mine și mă bucur printre ele, la fel cum se bucură cel care a dobândit mari comori: aceste chinuri temporare îmi sunt de folos.” Așa cum grâul nu se strânge în hambar fără a-l curăța de pleavă, tot așa este cu neputință pentru sufletul meu să intre în cer dacă trupul meu nu este mai întâi chinuit de chin. Liderul militar le-a ordonat servitorilor s-o tortureze mai mult pe Agathia, apoi i-a ordonat să-și rupă sfarcurile cu clești de fier și să le taie. Când s-a făcut aceasta, martirul i-a spus comandantului militar: - Torționar fără Dumnezeu și inuman! Nu ți-e rușine să tai sânii unei femei, cu care te-ai hrănit de la mama ta; dar am alți sâni în suflet, pe care nu îi poți atinge, căci i-au fost închinați lui Dumnezeu din tinerețe. După aceasta, sfântul a fost aruncat în închisoare. La miezul nopții i s-a arătat Sfântul Apostol Petru, în chip de bătrân splendid, purtând în mâini multe remedii tămăduitoare pentru ea; a fost precedat de un tânăr frumos cu o lumânare aprinsă; Sfântul a crezut că a venit vreun doctor. Apostolul i-a spus: „Chinuitorul rău, deși te-a chinuit cu răni, nu a avut succes; dimpotrivă, l-ai învins cu curaj; a poruncit nu numai să-ți chinuiască sânii, ci și să-i taie: pentru asta va suferi sufletul lui pentru totdeauna. În timp ce tu suferi, am stat și m-am uitat și am crezut că se poate să-ți vindec sânii, pentru care am venit aici sânii tăi. Sfânta Muceniță Agathia a răspuns: – Nu am folosit niciodată vreo vindecare pentru corpul meu; Cred că nici acum nu trebuie încălcat acest obicei bun, învățat din tinerețe. „La urma urmei, sunt creștin”, a spus bătrânul, „și am venit sperând să te vindec; asa ca nu-ti fie rusine de mine. „Tu ești bărbat, iar eu sunt fată, cum pot să-mi expun trupul fără rușine?” Prefer să sufere durerea rănilor mele decât să vreau să fiu goală în fața ochilor unui bărbat. Îți mulțumesc, cinstit părinte, că ai venit aici cu intenția de a-mi vindeca ulcerele; dar să știi că vindecarea din mâinile omului nu-mi va atinge niciodată trupul. - De ce nu vrei să te vindec? – Îl am pe Domnul meu Iisus Hristos, care cu un singur val vindecă totul și cu un cuvânt restaurează pe cei căzuți; El, dacă vrea, mă poate vindeca pe mine, nevrednicul slujitor al Său. Apostolul a fost încântat de atât de mare credință a sfintei mucenice și, zâmbind, i-a spus: - M-a trimis la tine, fată, că eu sunt Apostolul Său: uite - te-ai vindecat. Acestea fiind spuse, a devenit invizibil. Atunci sfânta muceniță Agathia, aflând cine i s-a arătat, a mulțumit lui Dumnezeu, zicând: „Îți mulțumesc, Domnul meu Isus Hristos, că ți-ai amintit de mine și l-ai trimis pe apostolul Său să mă vindece.” Privindu-și trupul, ea și-a văzut sânii intacte și rănile i s-au vindecat; și toată noaptea o lumină extraordinară a umplut închisoarea, luminând-o; Speriați de acest lucru, soldații au fugit și au lăsat temnița descuiată. Alți prizonieri care erau acolo, văzând aceasta, i-au spus sfântului: - Ușile sunt deschise și nimeni nu le păzește: ieși și fugi. „Nu vreau să-mi pierd cununa de mucenic”, a răspuns Agatia, „și să aduc necaz pe paznici; avându-l ca ajutor pe Domnul Iisus Hristos, Fiul Dumnezeului celui viu, care m-a vindecat, voi rămâne aici până la capăt, mărturisindu-L. După patru zile, în a cincea, chinuitorul s-a așezat din nou la judecată și, chemând la el pe Sfânta Agata, i-a zis: - Cât timp vei rezista la comanda regală? Fă sacrificii zeilor, altfel vei fi predat morții celei mai crude. „Cuvintele tale sunt zadarnice și porunca împăratului tău este nedreaptă, care spurcă chiar aerul; spune-mi, blestemat și nebun, cine caută ajutor din lemn și piatră nesimțită? Aduc jertfă de laudă Celui care mi-a vindecat sânii și mi-a vindecat trupul. Torționarul a ordonat să-i deschidă sfârcurile și, văzându-le întregi și nevătămate, așa cum erau înainte, a întrebat: – Iisus Hristos, Fiul Dumnezeului celui Viu. – Îl chemi din nou pe Hristos, despre care nici nu vreau să aud! Și a poruncit să toarne țigle ascuțite aprinse în foc pe pământ și să le stropească cu cărbuni aprinși și să arunce peste ele pe sfântul gol, să ardă și să chinuiască. În timp ce aceasta se făcea, un cutremur a început deodată nu numai lângă acel loc, ci în tot cetatea; pământul s-a întins și ia înghițit pe prietenul lui Kintianov, Vultey, și pe prietenul său Teofil, la sfatul căruia Kintian a dus un asemenea chin. Toți cetățenii, speriați de cutremur, au alergat la Quintianus în pretoriu, strigând la el să nu mai chinuie fecioara nevinovată de dragul căreia s-a produs cutremurul. Quintian, înspăimântat de cutremur și de indignarea populară, a ordonat ca sfântul să fie dus la închisoare. Mucenita, ajungând în închisoare, și-a ridicat mâinile la cer și a spus: „Îți mulțumesc, Doamne, că m-ai învrednicit să sufăr pentru numele Tău cel sfânt și, nimicind în mine dorința vieții vremelnice, Mi-ai dat răbdare. Ascultă-mă, Doamne, în ceasul acesta și dă-mi favoare, ca să părăsesc lumea aceasta și să trec la îndurarea Ta cea bogată și mare. Rugându-se astfel, ea și-a dat duhul în mâinile lui Dumnezeu 1203. Aflând despre aceasta, cetățenii s-au grăbit să vină și luându-i trupul sfânt, au purtat-o cu cinste spre înmormântare. Deodată, un tânăr frumos, care nu era cunoscut de nimeni din cetate, s-a apropiat de trupul sfântului mucenic; cu el erau o sută de tineri frumoși. După ce a condus trupul sfintei mucenice la locul de înmormântare, el a pus tăblița ei de piatră în sicriu, pe care era inscripția: – Minte imaculată, jertfă voluntară lui Dumnezeu și patriei, eliberare. După ce a pus o tăbliță cu o astfel de inscripție în fruntea sfântului mucenic, acel tânăr a devenit imediat nevăzut; și toată lumea a înțeles că era Îngerul lui Dumnezeu. După aceasta, guvernatorul Quintian, luându-și ostașii, s-a dus în orașul Panormus pentru a lua averea sfintei mucenice Agathia și a-și însuși toate averile ei. Pe drum, a trebuit să traverseze un râu adânc. El și caii lui s-au urcat pe feribot și au traversat râul. Caii s-au înnebunit deodată cu el, iar unul i-a roade fața cu dinții și a desfigurat totul, iar celălalt a început să-l lovească cu piciorul și să-l bată până l-a aruncat în râu, în care s-a înecat, punându-și capăt vieții rele cu o moarte rea. I-au căutat trupul multă vreme, dar nu l-au găsit: a murit odată cu sufletul lui. După aceasta, niciunul dintre domnitorii regali nu a îndrăznit să jignească rudele Sfintei Agatie. Faima ei s-a răspândit peste tot, iar peste moaștele ei a fost construită o biserică; hainele pe care le purta sfânta au fost puse pe sicriul ei pentru a-i aminti de smerenia ei 1204. La un an de la moartea sfintei mucenice Agathia, Muntele Etna 1205, în apropierea orașului Catana, a început să izbucnească cu lavă de foc, care curgea dintr-o deschidere de pe munte ca un râu imens, cu un zgomot puternic, aruncând de sus pietrele topite ca ceara. Locuitorii din Katana erau în mare frică, temându-se pentru distrugerea orașului lor. Atunci nu numai creștinii, ci și necredincioșii - toți s-au adunat la biserica sfintei mucenițe Agathia, și-au luat hainele, s-au oprit împotriva focului care se repezi spre oraș și cu aceste haine, parcă cu un scut, s-au apărat de flacăra nimicitoare și formidabilă. Focul, parcă s-ar fi rușinat de hainele sfântului mucenic, s-a întors și s-a stins. La vederea acestei minuni, locuitorii s-au bucurat foarte mult, l-au lăudat pe Dumnezeu și au slăvit-o pe sfânta muceniță Agathia. Această minune s-a întâmplat în ziua a cincea a lunii februarie, în care a pătimit sfânta muceniță pentru Hristos, Domnul ei, căruia să fie slava în veci. Amin. Fie ca Biserica să fie împodobită astăzi cu purpură slăvită, înmuiată în sângele curat al Muceniței Agatiei: Bucură-te, strigăte, laudă cataniană. Decius a domnit între 249 și 251. Sicilia este una dintre marile insule ale Mării Mediterane, în apropiere de Peninsula Apenini. Panorm (acum Palermo) este situat pe coasta de nord a insulei Sicilia pe golful cu acelasi nume; Acesta este un oraș foarte vechi și semnificativ, fondat de fenicieni. Catana, un oraș antic de pe coasta de est a Siciliei, este acum un oraș populat, înfloritor în educație și comerț, cu o populație de peste 100.000 de locuitori. Afrodita este zeița greacă a iubirii și frumuseții. Sărbătorile în cinstea ei au fost însoțite de manifestări de extremă licențiere și desfrânare. Zeus a fost venerat de greci ca fiind principala zeitate, tatăl tuturor zeilor și oamenilor. Miturile grecești îi atribuie lui Zeus diverse vicii carnale, pasiuni necurate și crime. Sfânta Agatie a murit în anul 251. Moaștele Sfintei Agathia au fost transferate la Constantinopol în 1040, dar în 1126 au fost restituite la Catana. Etna este un munte care suflă foc de pe insula Sicilia, lângă orașul Catana. Ați putea fi interesat de: