Воспоминание о некоем богобоязненном отшельнике

An diesem Tag erinnern wir uns an einen gewissen gottesfürchtigen und frommen Einsiedler, der 1196 in einem Wüstenberg in der ägyptischen Stadt Antinoos lebte; Viele derjenigen, die zu ihm kamen, empfanden durch seine Gespräche und guten Taten Erbauung. Der Feind der Menschheit beneidete den Einsiedler um das tugendhafte Leben und flößte ihm unter Ausnutzung seiner Gottesfurcht den folgenden Gedanken ein: „Es gebührt nicht, dass andere für dich arbeiten oder dir dienen, denn du bist nicht nur unwürdig, dass irgendjemand dir dient, sondern du selbst bist es nicht wert, irgendjemandem zu dienen, und arbeite deshalb nur für dich selbst. Also geh in die Stadt und verkaufe die Körbe, die du machst, kaufe alles, was du brauchst, und geh hier weg, um nicht zur Last zu werden.“ andere.“ Diesen Gedanken setzte der Teufel dem Einsiedler in den Sinn, weil er ihn um sein Schweigen und seine Heldentaten beneidete, aus denen auch andere großen spirituellen Nutzen ziehen konnten, denn der Feind der Menschheit versucht, jeden in seinen Netzen zu fangen. Und so verließ der Einsiedler, der von allen für sein tugendhaftes Leben respektiert und verherrlicht wurde, diesen bösen Rat befolgte, als wäre er gut, und verließ seine Zelle, ohne die listigen Machenschaften des Teufels zu verstehen. Nach einiger Zeit traf der Einsiedler eine Frau und nach einem langen Gespräch mit ihr wurde er aufgrund seiner geistigen Unaufmerksamkeit von der Lust mitgerissen. Als er dann auf Anregung des Teufels an einen abgelegenen Ort in der Nähe des Flusses gelangte, erkannte er schließlich, dass er zur Freude seines Feindes, des Teufels, in Sünde verfallen war. In seiner Verzweiflung darüber, dass er den Heiligen Geist, die Engel und die heiligen Väter betrübt hatte, von denen viele in Städten lebten und den Teufel besiegten, wollte sich der Einsiedler in die Stromschnellen stürzen und vergessen, dass der Herr immer bereit ist, allen zu Hilfe zu kommen, die auf ihn vertrauen und von ihren Sünden geheilt werden wollen. Aufgrund dieser geistigen Trauer wurde der Einsiedler zur großen Freude des Teufels körperlich schwach. Und wenn der allbarmherzige Gott ihm nicht zu Hilfe gekommen wäre, wäre er zur Freude der Dämonen ohne Reue gestorben. Als der Mönch dann zur Besinnung kam, begann er darüber nachzudenken, wie schwierig es sein würde, das Kunststück der Reue und christlichen Geduld zu vollbringen und Gott zu besänftigen – mit Tränen und tief empfundener Reue. Und so kam er wieder in seine Zelle und versperrte den Eingang dazu, begann zu Gott zu beten und seine Sünde zu betrauern, wobei er Tränen über sich selbst vergoss, als ob er über einen Toten wäre, gleichzeitig fastete, trauerte und sein Fleisch der Erschöpfung aussetzte; aber mit all dem hoffte er nicht, seine schwere Sünde zu sühnen. Als die Brüder, wie es Brauch war, zu ihm kamen, um geistlichen Beistand zu erhalten, und an seine Tür klopften, antwortete er ihnen: „Ich kann es dir nicht öffnen, weil ich gelobt habe, ein ganzes Jahr lang auf diese Weise Buße zu tun. Du betest für mich, du Unwürdiger. So antwortete ihnen der Einsiedler, da er nicht wusste, was er ihnen sagen sollte, aus Angst, sie zu verführen, wenn er ihnen von seinem Sturz erzählte, denn er war allen als strenger und geschickter Mönch bekannt. So verbrachte er das ganze Jahr damit, streng zu fasten und seine Sünden zu bereuen. Als die Osterfeiertage näher rückten, nahm der Einsiedler noch in der Nacht vor der Auferstehung Christi eine neue Lampe, goss Öl hinein, steckte sie in ein neues Gefäß, deckte es zu und begann am Abend zu beten und sagte: - Großzügiger und barmherziger Herr, der die Heiden retten und sie zum Verständnis der Wahrheit bringen will! Ich greife auf Dich zurück, ich werde unsere Seelen retten: erbarme Dich meiner, der Dich sehr verärgert und viel zur Freude des Feindes getan hat, so dass ich jetzt, nachdem ich auf den Feind gehört habe, wie tot geworden bin. Aber Du, Herr, der Du Erbarmen mit den Bösen und Unbarmherzigen hast und Deinen Nächsten lehrst, Barmherzigkeit zu haben, erbarme Dich meiner Vorwürfe, denn Dir, dem Allbarmherzigen, ist alles möglich. Sei mir gnädig, denn Du bist gütig und barmherzig zu Deiner Schöpfung und möchtest am Tag der Auferstehung selbst verfallene Körper wiederherstellen. Höre mich, Herr, denn mein Geist ist traurig in mir, und meine verfluchte Seele ist dahingeschmolzen, und mein Körper, den ich befleckt habe, ist schwach geworden; Ich kann nicht einmal leben, weil ich es nicht wert bin. Jetzt wende ich mich voller Reue an Dich und bete um Vergebung meiner Sünden. Ich habe schwer gesündigt, denn ich bin gefallen und verzweifelt; aber beleben Sie mich, einen Zerknirschten, und befehlen Sie, diese Lampe durch Ihr Feuer zu entzünden, damit ich von hier aus verstehen kann, dass Sie, groß an Großzügigkeit, Vergebung für meine Sünden gewähren. Den Rest meines Lebens, das Du, Herr, mir gibst, werde ich in Deiner Furcht bleiben und Deine Gebote halten. So betete der Einsiedler in der Nacht der Auferstehung Christi unter vielen Tränen und stand auf, um zu sehen, ob die Lampe angezündet worden war. Als er das Gefäß öffnete, sah er, dass die Lampe nicht angezündet war. Dann fiel er wieder auf sein Angesicht und betete zum Herrn und sagte: „Ich weiß, Herr, dass ich mit einer guten Tat hätte gekrönt werden sollen, aber ich habe deine Gebote nicht beachtet, da ich von fleischlicher Begierde mitgerissen wurde, und dafür muss ich zusammen mit den Bösen Qualen ertragen; aber erbarme dich, Herr, meiner, die ich gegen dich gesündigt habe und die meine Sünde vor allen Engeln und Gerechten bekennen. Und wenn die Menschen nicht versucht worden wären, dann hätte ich meine Sünde vor der ganzen Welt bekannt. Erbarme dich meiner, Herr, Wer meinen Sündenfall bereut, belebe mich wieder, damit ich andere unterweisen kann. Am selben Tag das Gedenken an den heiligen edlen Großfürsten Georgi Wsewolodowitsch. Antinoia war in der Antike eine ziemlich bedeutende Stadt in Mittelägypten. Sie könnten interessiert sein an: