Воспоминание о некоем богобоязненном отшельнике

V tento den si připomínáme jistého bohabojného a zbožného poustevníka, který žil v pouštní hoře nacházející se v egyptském městě Antinoos roku 1196; mnozí z těch, kteří k němu přišli, byli poučeni z jeho rozhovorů a dobrých skutků. Nepřítel lidského pokolení záviděl poustevníkovi ctnostný život a využil jeho bázně před Bohem a vnukl mu následující myšlenku: „Nesluší se, aby ti druzí pracovali nebo ti sloužili, protože nejen že nejsi hoden, aby ti někdo sloužil, ale ty sám nejsi hoden nikomu sloužit, a proto pracuj jen pro sebe. Jdi tedy do města a nekupuj a nekupuj tady všechno, co potřebuješ, aby sis tu nechal pro sebe břemeno. ostatní.” Ďábel vložil tuto myšlenku do mysli poustevníka, protože mu záviděl jeho mlčení a činy, z nichž měli i ostatní velký duchovní užitek, neboť nepřítel lidského rodu se snaží každého chytit do své sítě. A tak poustevník, všemi vážený a oslavovaný za svůj ctnostný život, dbal na tuto zlou radu, jako by byla dobrá, opustil svou celu, nechápaje mazané ďábelské machinace. Po nějaké době se poustevník setkal s jednou ženou a po dlouhém rozhovoru s ní byl díky své duševní nepozornosti unesen chtíčem. Když pak pod ďáblovým návrhem přišel na odlehlé místo blízko řeky, konečně si uvědomil, že upadl do hříchu k radosti svého nepřítele - ďábla. V zoufalství, že zarmoutil Ducha svatého, anděly a svaté otce, z nichž mnozí, žijící ve městech, porazili ďábla, se poustevník zamýšlel vrhnout do peřejí řeky a zapomněl, že Pán je vždy připraven přijít na pomoc všem, kdo v Něj důvěřují a chtějí být uzdraveni ze svých hříchů. Z takového duchovního zármutku poustevník zeslábl na těle k velké radosti ďábla. A kdyby mu nadmíru milostivý Bůh nepřišel na pomoc, bez pokání by k radosti démonů zemřel. Když pak mnich přišel k rozumu, začal přemýšlet o tom, jak těžké by bylo podstoupit čin pokání a křesťanské trpělivosti a usmířit Boha – se slzami a upřímnou lítostí. A tak znovu přišel do své cely a zatarasil vstup do ní, začal se modlit k Bohu a truchlit nad svým hříchem, proléval nad sebou slzy, jako by nad mrtvým mužem, zároveň se postil, truchlil a vystavoval své tělo únavě; ale tím vším nedoufal, že odčiní svůj těžký hřích. Když k němu bratři podle zvyku přišli pro duchovní prospěch a zaklepali na jeho dveře, odpověděl jim: „Nemohu ti otevřít, protože jsem slíbil, že budu takto činit pokání po celý rok; modlíš se za mě, nehodný. Takto jim odpověděl poustevník, nenašel, co by jim měl říci, a bál se je svést, kdyby jim řekl o svém pádu, neboť byl všem znám jako přísný a obratný mnich. Celý rok se tedy přísně postil a činil pokání ze svého hříchu. Když se přiblížily velikonoční svátky, poustevník právě v noci před Kristovým vzkříšením vzal novou lampu, nalil do ní olej a vložil ji do nové nádoby, přikryl ji a večer se začal modlit a řekl: - Štědrý a milostivý Pane, který chce zachránit pohany a přivést je k pochopení pravdy! Uchýlím se k Tobě, zachráním naše duše: smiluj se nade mnou, který jsem Tě velmi rozhněval a udělal mnoho k radosti nepřítele, takže nyní, když jsem nepřítele vyslechl, stal jsem se jako mrtvý. Ale Ty, Pane, který se smiluješ nad bezbožnými a nemilosrdnými a učíš svého bližního k milosrdenství, smiluj se a smiluj se nad mou potupou, neboť Tobě, Milosrdnému, je všechno možné. Prokaž mi milosrdenství, neboť jsi dobrý a milosrdný ke svému stvoření a chceš obnovit i zkažená těla v den vzkříšení. Vyslyš mě, Pane, neboť můj duch je ve mně smutný a má prokletá duše se rozplynula a mé tělo, které jsem poskvrnil, zesláblo; Nemůžu ani žít, protože toho nejsem hoden. Nyní se k Tobě s pokáním uchyluji a modlím se za odpuštění mých hříchů. Velmi jsem zhřešil, neboť jsem upadl a zoufal si; ale oživ mě, zkroušeného, ​​a přikaž, aby byla tato lampa zapálena Tvým ohněm, abych odtud pochopil, že Ty, Velký ve štědrosti, uděluješ odpuštění za mé hříchy. Po zbytek svého života, který mi, Pane, dáváš, zůstanu v Tvé bázni a budu zachovávat Tvá přikázání. Tak se poustevník v noci zmrtvýchvstání Krista s mnoha slzami modlil, vstal, aby se podíval, zda byla lampa rozsvícena, a když otevřel nádobu, viděl, že lampa nebyla rozsvícena. Potom znovu padl na tvář a modlil se k Pánu: "Vím, Pane, že jsem měl být korunován dobrým skutkem, ale nedbal jsem na Tvá přikázání, unášen tělesným chtíčem, a proto musím podstoupit muka spolu s bezbožnými; ale smiluj se, Pane, nade mnou, který jsem zhřešil proti tobě a který vyznávám můj hřích přede všemi anděly a spravedlivými. A kdyby lidé nebyli pokoušeni, nebyl bych předtím pokušením." na mně, Pane, který činíš pokání z mého pádu do hříchu, oživ mě, abych mohl poučovat druhé. Když se tedy třikrát pomodlil, byl vyslyšen. Poustevník vstal po modlitbě a viděl, že lampa jasně hoří, velmi se zaradoval a byl posílen dobrou důvěrou v Boha. A žasl nad tak velkou Boží milostí a láskou Páně k lidstvu a v duchu se radoval, že mu Bůh odpustil jeho hříchy a vyslyšel jeho pokornou modlitbu a řekl: „Děkuji Ti, Pane, že ses v tomto dočasném životě nade mnou, nehodným, smiloval tímto velkým a novým znamením, které mi dává smělost vůči Tobě: neboť s milosrdenstvím odpouštíš duším, které jsi stvořil. Když obětoval toto díkůvzdání Bohu, den se rozsvítil a poustevník se radoval v Pánu a z radosti toho dne zapomněl na tělesný pokrm. Oheň té lampy udržoval po zbytek svého života a přidával do něj olej, aby oheň nezhasl. A znovu byl s ním Duch Boží, znovu se o něm všichni dozvěděli a přijali od něj vzdělání. Když se blížil ke své smrti, pár dní před svou smrtí se dozvěděl hodinu své smrti a odpočíval v pokoji a odevzdal svou duši do rukou Božích. Téhož dne vzpomínka na svatého šlechtice velkovévodu Georgije Vsevolodoviče. Antinoia je ve starověku poměrně významné město ve středním Egyptě. Mohlo by vás zajímat: