Память святого и праведного Симеона Богоприимца

Według świadectwa Boskiej Ewangelii, Starszy Symeon był człowiekiem prawym i pobożnym, czekającym na pocieszenie Izraela, a Duch Święty spoczywał na nim. Bóg powiedział mu o zbliżającym się przyjściu na świat prawdziwego Mesjasza (Łk 2,2). Starożytni historycy opisują otrzymanie tego zawiadomienia przez Symeona w następujący sposób. Z rozkazu egipskiego króla Ptolemeusza podjęto się tłumaczenia Prawa Mojżeszowego i ksiąg prorockich z języka hebrajskiego na język grecki. Do tego zadania wybrano siedemdziesięciu uczonych mężów z całego narodu żydowskiego 1124. Wśród nich był Symeon, jako człowiek mądry i dobrze znający Pismo Święte. Tłumacząc księgę proroka Izajasza, Symeon doszedł do słów: „Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna” (Iz 7,14). Czytając je, wątpił, myśląc, że żona bez męża nie może rodzić. Symeon wziął już nóż i chciał wyczyścić te słowa ze zwoju księgi i zamienić słowo „dziewica” na słowo „żona”. Ale w tym czasie ukazał mu się Anioł Pański i trzymając go za rękę, powiedział: „Uwierz spisanym słowom, a sam zobaczysz ich wypełnienie, bo nie ujrzysz śmierci, dopóki nie ujrzysz Chrystusa Pana, narodzonego z czystej Dziewicy”. Uwierzywszy w słowa anielskie i prorocze, Symeon z niecierpliwością oczekiwał przyjścia Chrystusa na świat. Prowadził życie sprawiedliwe i nienaganne, unikając wszelkiego zła i stale pozostając w cerkwi Bożej. Tam Symeon modlił się do Boga, aby zmiłował się nad Swoim światem i wybawił ludzi od wszelkiego złego diabła. Kiedy nasz Pan Jezus Chrystus po czterdziestu dniach od swego narodzenia został zgodnie z prawnym zwyczajem (Wj 13,2) zaprowadzony przez ręce Swojej Przeczystej Matki do cerkwi, w tym czasie przybył tam również sprawiedliwy Symeon, prowadzony Duchem Bożym. Widząc Wieczne Dzieciątko i Niepokalaną Dziewicę, która Go zrodziła, wiedział, że to był obiecany Mesjasz i to była Dziewica, nad którą miało się spełnić proroctwo Izajasza i wypełniło się. Widząc Ją ocienioną światłem niebieskim i jaśniejącą Boskimi promieniami, Symeon podszedł do Niej z lękiem i radością, wziął w ramiona Boskie Dzieciątko i powiedział: „Teraz uwalniasz sługę swego, Mistrza, zgodnie z Twoim słowem, w pokoju, bo moje oczy ujrzały Twoje zbawienie, które przygotowałeś wobec wszystkich narodów, światło na oświecenie pogan i chwałę Twojego ludu, Izraela” (Łk 2,29-32) 1126. Następnie prorokował o cierpieniu Chrystusa i Jego ukrzyżowaniu, a także o Matce Bożej, że Jej dusza zostanie przeszyta bronią smutku i boleści, gdy ujrzy Swojego Syna wiszącego na krzyżu (Łk 2, 34–35). Osiągnąwszy bardzo starość, Symeon odpoczął w Panu w 1127 r. Piszą o nim, że żył zaledwie trzysta sześćdziesiąt lat, gdyż Bogu spodobało się przedłużyć życie świętego starszego, aby mógł dożyć upragnionego przez wszystkie wieki roku, kiedy z Dziewicy narodził się Syn Nielotny, któremu niech będzie chwała na wieki, Amen 1128. Starszy dzisiaj wyrzekł się yuz, modląc się o to zniszczalne życie, Chrystus zostanie przyjęty w ramiona Stwórcy i Pana. Wspomnienie Świętej Anny Prorokini Wspomniana w Ewangelii święta Anna prorokini wraz ze św. Symeonem Odbiorcą Boga, spotkawszy w cerkwi Pana Jezusa, głosili o Nim, że jest oczekiwanym Mesjaszem – Chrystusem 1129. Ptolemeusz II Filadelfus, syn i następca Ptolemeusza Lagusa (285–247 p.n.e.), był jednym z największych władców Egiptu. Jest szczególnie znany ze swojej oświeconej miłości do nauki. Dzięki jego staraniom powstała Biblioteka Aleksandryjska. Chcąc przyłączyć Syrię do swoich posiadłości, podbił Judeę, która leżała na drodze do Syrii. Po zajęciu Jerozolimy wiele tysięcy Żydów z Jerozolimy i okolic, a także z Samarii zostało wziętych do niewoli do Egiptu; Ponieważ jednak król traktował Żydów miłosiernie, a nawet przyznał im w Aleksandrii równe prawa z Macedończykami, wielu Żydów dobrowolnie przeniosło się do tego kraju. Usłyszawszy, że prawo żydowskie ma swoje pochodzenie od Boga i zawiera najwyższą mądrość i najświętsze przykazania, król zapragnął mieć je w tłumaczeniu na język grecki. Tym tłumaczeniem chciał uzupełnić swoją bogatą bibliotekę w Aleksandrii i być może chciał wyświadczyć przysługę Żydom, z których wielu po długim pobycie w Aleksandrii zaczęło zapominać o swoim naturalnym języku. Do Jerozolimy wysłano ambasadę z bogatymi darami dla cerkwi. W liście do arcykapłana król napisał, że powinien przysłać do niego starszych, doświadczonych w znajomości prawa rosyjskiego, którzy potrafiliby je właściwie przetłumaczyć na język grecki. W tym czasie arcykapłanem był wnuk Adu, Eleazar. Wybrał sześciu starszych z 12 pokoleń Izraela i podając im najbardziej poprawną listę świętych ksiąg, zapisanych złotymi literami na najcieńszym pergaminie, wysłał ich do Aleksandrii. Tutaj zostały przyjęte bardzo przychylnie. Dostali dom na wyspie Faros, gdzie tłumaczyli codziennie aż do dziewiątej lub trzeciej po południu. Tłumaczenie zostało ukończone w ciągu siedemdziesięciu dni, odczytane w obecności Żydów aleksandryjskich i przez nich zatwierdzone. To samo tłumaczenie świętych ksiąg nazywane jest „tłumaczeniem siedemdziesięciu (a dokładniej 72) tłumaczy” lub tłumaczy; jest on nadal używany w prawosławnym Kościele wschodnim i z niego powstał nasz „słowiański przekład Starego Testamentu”. Dlatego św. Symeon nazywany jest Odbiorcą Boga. Modlitwę końcową św. Symeona, Odbiorcy Boga: Teraz wypuść sługę Twego, Władco, powtarza się codziennie w kościele podczas wieczornego nabożeństwa, tak aby wieczór każdego dnia przypominał każdemu wierzącemu o wieczorze jego życia, czyli o tym, że spotkała go śmierć. Święty starzec Symeon, uwalniając się z więzów ciała, z radością przeszedł do innego świata, przyjmując w swe starcze objęcia Boskie Dziecię, Zbawiciela świata. W ten sposób każdy wierzący w chwilach swojej śmierci, otrzymawszy szczerze Święte Dary Ciała i Krwi Chrystusa, z radością opuszcza ten niespokojny i próżny świat. Święte relikwie Symeona Odbiorcy Boga zostały przeniesione do Konstantynopola za panowania cesarza Justyna Młodszego (565–578) i tam umieszczone w kościele chalkoprackim w wybudowanej przez tego cesarza kaplicy św. Jakuba, brata Pańskiego. Nasz rosyjski pielgrzym z XII w., arcybiskup Antoni z Nowogrodu, także widział tu grób św. Symeona, Odbiorcy Boga. O św. Symeonie, który przyjął w ramionach Dzieciątko Jezus wniesione do cerkwi, oraz błogosławioną Marię, Matkę Boga i Józefa, wielu uważa, że ​​był on kapłanem w świątyni jerozolimskiej, podobnie jak Zachariasz, który wcześniej przyjął do cerkwi dzieciątko Marię, która miała być Matką Jezusa. Tak o tym mówią: Św. Atanazy Wielki – w księdze o wspólnej naturze Ojca i Syna; Św. Cyryl Jerozolimski – w słowie o Ofiarowaniu Pańskim; Św. Epifaniusz – w nauczaniu o ojcach Starego Testamentu i nie tylko. Ewangelia nie mówi, do jakiej rangi należał sprawiedliwy Symeon, ale w hymnach św. W Kościele nazywany jest „kapłanem”, „świętym”, „kapłanem”, „który składał dozwolone ofiary” i „który oczyścił lud Izraela krwawymi ofiarami”. Już same czyny św. Symeona podczas Ofiarowania Pańskiego (Łk 2,23–37) również świadczą o tym, że był on kapłanem. Łukasza 2:36–38. – Więcej o św. O prorokini Annie zob. Opowieść o Ofiarowaniu Może zainteresuje Cię: