Страдание святого мученика Трифона

Saint Tryphon est né en pays phrygien, dans le village de Kampsad, près de la ville d'Apamée en 1088. Dès son plus jeune âge, la grâce de Dieu reposa sur lui et le Seigneur lui donna le pouvoir des miracles 1089 afin que non seulement de la bouche de ce bébé, mais aussi de ses actes miraculeux, il puisse se louer. Dans les Grandes Menaions du Quatrième 1090, on parle beaucoup des guérisons de toutes sortes de maladies pratiquées par le saint jeune Tryphon et de son expulsion des démons des personnes qui se tournaient vers lui. Nous raconterons d'abord l'un de ses nombreux miracles, témoignant de la grande grâce de Dieu qui reposait sur lui, puis nous raconterons ses souffrances pour la foi du Christ. En l'an deux cent trente-huit, l'empereur Gordien monta sur le trône romain en 1091, qui, bien qu'idolâtre, ne persécuta pas les chrétiens. Ce roi avait une fille adulte nommée Gordiana, une jeune fille distinguée par son intelligence et sa beauté, de sorte que de nombreux grands et glorieux princes voulaient la prendre pour épouse pour leurs fils. Mais cette fille, et avec elle toute sa famille, connurent un grand malheur : par la permission de Dieu, le diable entra en elle, qui la tourmenta cruellement, la jetant dans le feu et l'eau ; Les médecins, connus pour leur sagesse, amenés auprès de la malade, n'ont pas pu l'aider. Mais l'esprit impur qui habitait la jeune fille lui-même, sur l'ordre de Dieu, proclama : "Personne ne peut me chasser d'ici, à l'exception du jeune Tryphon." Le roi envoya aussitôt chercher Tryphon partout. De nombreuses personnes portant le même nom furent amenées au roi, mais aucune d’elles ne parvint à chasser le démon de la fille du roi. Enfin, ils amenèrent au roi le saint jeune Tryphon, qui fut trouvé en Phrygie, dans le village de Kampsade, où il faisait paître des oies au bord d'un lac ; – le garçon avait alors dix-sept ans. Alors que le saint s'approchait de Rome, le diable, apprenant son arrivée et commençant à tourmenter encore plus la jeune fille, cria fort : "Je ne peux plus vivre ici, parce que Tryphon approche et viendra ici le troisième jour, je n'en peux plus." Après avoir crié ainsi, l'esprit impur quitta la jeune fille. Le troisième jour, saint Tryphon arriva dans la ville et fut immédiatement amené dans les chambres royales, où il fut très chaleureusement reçu par le roi, car le roi reconnut en lui le Tryphon dont le diable avait parlé en quittant la jeune fille. Mais pour être plus convaincu que c'était Tryphon qui avait guéri sa fille, le roi le supplia de montrer le diable de ses propres yeux afin qu'il puisse être vu de ses yeux corporels. Le saint accepta la demande du roi et resta dans le jeûne et la prière pendant six jours, après quoi il reçut d'en haut un pouvoir encore plus grand et plus fort sur les esprits impurs. Le septième jour, au lever du soleil, le roi vint vers le bienheureux avec toute sa congrégation, voulant voir le diable. Alors Tryphon, rempli du Saint-Esprit et regardant avec des yeux spirituels l'esprit invisible du mal, lui dit : «Je te le dis, esprit impur, au nom de mon Seigneur Jésus-Christ, apparaît en personne devant ceux qui sont ici, et montre-leur ton image vile et éhontée, et révèle ta faiblesse.» Et aussitôt le diable apparut devant tout le monde sous la forme d'un chien noir, qui avait des yeux de feu et traînait sa tête sur le sol. Le saint se tourna vers lui avec une question : "Qui t'a envoyé, démon, ici pour entrer dans la demoiselle, et comment as-tu osé entrer dans celle créée à l'image de Dieu, étant toi-même si laid et faible et rempli de toutes les abominations ?" « J'ai été envoyé par mon père, Satan, le chef de tous les maux, qui réside en enfer, de qui j'ai reçu l'ordre de tourmenter cette jeune femme. Alors le saint lui demanda à nouveau : – Qui vous a donné le pouvoir d’empiéter sur la création de Dieu ? Le démon, bien que contre sa volonté, mais contraint par la puissance invisible de Dieu, devait dire la vérité. "Nous n'avons aucun pouvoir sur ceux", a-t-il dit, "qui connaissent Dieu et croient en son Fils unique - le Christ, pour lequel Pierre et Paul sont morts ici - nous fuyons ces gens avec crainte, et seulement lorsque cela nous est permis, nous leur infligeons des tentations faciles du dehors. Ceux qui ne croient pas en Dieu et au Fils de Dieu et, obéissant à leurs propres convoitises, font des œuvres qui nous plaisent, sur ceux que nous recevons du plein pouvoir pour les tourmenter. Les choses suivantes sont agréables à nous : l'idolâtrie, le blasphème, l'adultère, la sorcellerie, l'envie, le meurtre, l'orgueil ; par ces actes et d'autres similaires, les gens, comme dans des filets, s'emmêlent, s'éloignent de Dieu, leur Créateur, et deviennent arbitrairement amis avec nous, et avec nous ils acceptent le tourment éternel. En entendant cela, le roi et ceux qui l'entouraient furent frappés d'une grande peur et furent horrifiés ; et beaucoup, abandonnant la méchanceté, crurent au Christ ; et les croyants reçurent une confirmation encore plus grande dans leur foi et glorifièrent Dieu. Le roi, ayant généreusement offert le saint, le renvoya chez lui en paix, mais le saint distribua aux pauvres tout ce qu'il recevait du roi en chemin ; lui-même, revenu dans sa patrie, se consacra à ses occupations habituelles, guérissant les malades et plaisant à Dieu par une vie sainte et irréprochable. Après Gordien, le trône romain fut occupé par Philippe en 1092, qui régna brièvement, tué par ses soldats ; et après lui, le féroce Dèce régna en 1093, incitant à une cruelle persécution des chrétiens ; Au cours de cette persécution, d'innombrables chrétiens ont été tués, et beaucoup d'entre eux, craignant de terribles tourments, se sont détournés du Christ et se sont tournés vers l'idolâtrie. Ce roi a donné l'ordre à ses diocèses et à ses hégémons de persécuter les chrétiens partout et de les tuer sans pitié. En Orient, à cette époque, l'éparche était un certain Akilin ; On lui rapporta que Tryphon professe la foi du Christ et, traversant divers pays, guérit les malades, comme un médecin très compétent, et en même temps enseigne à chacun à croire au Christ et trompe ainsi beaucoup ; Mais Tryphon n’écoute pas l’ordre du roi et se moque de tous les dieux. Les soldats furent immédiatement envoyés à la recherche de Tryphon, qu'ils trouvèrent bientôt : car la lampe, brûlante de zèle pour Dieu et brillante de foi et de bonnes actions, ne pouvait être cachée. Mais le saint lui-même, ayant appris qu'ils le cherchaient, ne s'enfuit pas dans le désert et ne se cacha pas dans les montagnes et les abîmes de la terre, mais, armé de la prière et du signe de la croix, il sortit hardiment vers ceux qui le cherchaient et, se rendant entre leurs mains, se rendit joyeusement chez l'éparche Aquilin, qui se trouvait alors à Nicée 1094. Quand Aquilin, entouré d'écuyers, de commandants, de serviteurs et de nombreuses personnes, s'assit dans à la cour, Pompinianus, un scrinaire de haut rang, lui dit : - Voici un jeune homme de la ville d'Apamée, envoyé à Votre Majesté, qui se tiendra devant la cour lumineuse de votre pouvoir. - Que le futur nous dise son nom, sa patrie et sa fortune 1096. "Je m'appelle Tryphon, ma patrie est le village de Kampsada, près de la ville d'Apameisk, mais nous ne reconnaissons pas la fortune, car nous croyons que tout se fait selon la providence de Dieu et sa sagesse ineffable, et non par la fortune, et ne dépend pas du cours de l'étoile ou du hasard, comme vous le croyez." Dans la vie, je suis guidé par mon libre arbitre, au service du Christ seul. Le Christ est ma foi, le Christ est ma louange et la couronne de ma gloire. L'éparche dit au saint : - Probablement, jusqu'à présent, vous n'avez pas du tout entendu parler du commandement royal, selon lequel quiconque se dit chrétien et n'adore pas les dieux doit mourir d'une mort mauvaise ; Alors, reprenez vos esprits et abandonnez votre foi flatteuse, pour ne pas être jeté dans le feu. - Oh, si seulement on pouvait me donner la mort par le feu et tous les tourments pour le nom de Jésus-Christ, mon Seigneur et Dieu ! - Tryphon, je te conseille de faire un sacrifice aux dieux, car je vois que, bien que tu sois jeune de corps, tu as un esprit parfait, et je ne veux pas que tu meures d'une mort mauvaise ! "Alors j'aurai un esprit parfait", répondit le saint, "quand j'apporterai une confession parfaite à mon Dieu, et si je conserve inchangée, comme un trésor précieux, la foi pieuse en Lui, et deviens un sacrifice pour Celui qui s'est sacrifié pour moi." Alors l'éparche, menaçant le saint, s'écria avec colère : « Je livrerai votre corps au feu, mais je soumettrai votre âme par les exécutions les plus cruelles. » "Vous me menacez d'un feu mourant", répondit Tryphon, "après quoi il ne reste que des cendres, mais je vous menace, incroyants, d'un feu éternel et inextinguible ; abandonnez votre vaine foi et connaissez le vrai Dieu, afin que vous ne vous repentiez pas plus tard, lorsque vous tomberez dans le feu éternel. Mais Aquilin, enflammé d'une intense colère, ordonna de battre le saint et de le pendre à un arbre. En entendant cet ordre, Tryphon lui-même ôta immédiatement ses vêtements et livra joyeusement son corps aux bourreaux pour qu'ils soient torturés. Les bourreaux, l'ayant pendu à un arbre, les mains attachées derrière lui, l'ont brutalement torturé pendant trois heures. Mais le saint a courageusement enduré le tourment, sans pousser un seul cri, pas un seul gémissement pendant tout le temps où il a été battu. Lorsqu'ils eurent fini de le torturer, Akilin se tourna de nouveau vers lui avec un avertissement : - Reprenez vos esprits, Tryphon, quittez votre folie, promettez d'adorer les dieux, car aucun de ceux qui ne veulent pas obéir au commandement royal ne peut éviter une mort terrible. Le saint répondit hardiment : «Et je vous dis que quiconque renie le Roi céleste Christ ne peut hériter de la vie éternelle, mais sera envoyé dans le feu éternel, qui ne s'éteint jamais.» - Il n'y a pas d'autre roi des cieux que Zeus, le fils de Saturne 1097, il est le père des dieux et des hommes, et si quelqu'un ne s'incline pas devant lui, il ne peut pas rester en vie ; inclinez-vous devant lui aussi si vous voulez profiter de la douceur de cette vie. Alors le saint, voulant éclairer le païen de la lumière de la vérité et dénoncer toutes les abominations du paganisme, dit à Aquilin : – Que tous ceux qui l’adorent et espèrent en lui soient comme ton dieu Zeus ; et on dit de lui qu'il fut le premier sorcier sans loi et sorcier pernicieux, le père de toute méchanceté et impiété, après la mort duquel les gens qui voulaient suivre ses mauvaises actions lui arrangèrent des idoles d'or et d'argent, l'appelant dieu ; et ils l'ont fait pour avoir une excuse pour leur impureté et leur iniquité, afin que personne ne leur reproche des actes honteux, parce que leur Dieu était le même ; de la même manière, d'autres hommes vils et tout mauvais furent élevés au rang de dieux par leurs imitateurs 1098 ; Mais vous, croyant à ces anciennes traditions mauvaises et à ces fausses fables, vous adorez des idoles sans âme et muettes, oubliant le Dieu vivant, qui a établi les cieux, fondé la terre sur les eaux et répandu l'air ; Dieu, qui a créé toute créature et lui a donné une image visible, a fait l'homme, créé ensuite, Seigneur de toutes choses ; mais l'homme, à cause de l'envie du diable, trompé par le serpent maléfique (Gen. 3), tomba dans d'innombrables désastres ; alors Dieu le Verbe, ayant pitié de lui, selon sa volonté, a daigné s'incarner et est apparu à l'image humaine, est mort sur la croix, a été enterré, est ressuscité le troisième jour, est monté au ciel et est assis à la droite de Dieu le Père jusqu'à ce que toute la création le connaisse ; alors Il reviendra avec puissance et une grande gloire et récompensera chacun selon ses actes. Il est le Dieu des dieux, le Roi des rois, le Juge des vivants et des morts ; et les dieux que vous adorez serviront à allumer le feu éternel avec tous ceux qui les adorent. Après cela, Eparch Aquilin, rassemblé pour la chasse, ordonna la capture de Saint Tryphon, ordonnant de l'attacher à un cheval et de le conduire. Le saint a dû endurer de grands tourments : ses orteils ont été arrachés, car, dans le terrible gel, ses pieds étaient nus, et le cheval marchait dessus et les écrasait avec ses pieds - et ses pieds étaient fissurés, mais le martyr, fixant son regard spirituel sur Dieu et, enflammé d'amour pour Lui, n'a pas apprécié ces tourments et a chanté les paroles de David : « Mettez mes pas dans vos voies, que mes pieds ne vacillent pas » ( Ps.16 :5), et d'autres : « Établissez mes pas dans ta parole et ne laisse aucune iniquité s’emparer de moi » (Ps. 119 : 133). Répétant en même temps les paroles du saint premier martyr archidiacre Etienne : - « Seigneur, ne leur impute pas ce péché » 1099 (Actes 7 :60). De retour après la chasse, l'éparche appela le martyr et lui dit : "Maintenant, malheureux, n'as-tu pas pensé sagement à faire des sacrifices aux dieux, ou restes-tu dans ton ancienne folie ?" – Toi-même, aveuglé par le diable, tu es rempli de folie et d'ignorance, parce que tu ne peux pas connaître le Créateur de tout et l'adorer ; et je reste sage, sans m'écarter de la vérité qui me sauve. L'éparche ordonna que le saint soit emmené en prison ; et lui-même se rendit aux frontières les plus proches du pays, où il resta quelque temps. De retour à Nicée, l'éparche, comparaissant à la cour, convoqua de nouveau Tryphon et lui dit : « Votre long séjour en prison ne vous a-t-il pas appris à obéir aux ordres royaux et à vous tourner vers les dieux ? "Mon Dieu et Seigneur Jésus-Christ", répondit le saint, "que je sers avec un esprit pur, m'enseignant, m'instruisant et me fortifiant, afin que je puisse maintenir invariablement et inébranlablement ma foi en Lui : c'est pourquoi je lui obéis, le seul vrai Roi et Dieu, et j'ai recours à Lui, mais je méprise votre orgueil royal et je me détourne des dieux que vous adorez." L'éparche, très en colère, cria aux serviteurs : - Enfoncez-lui des clous pointus dans les pieds et, en le conduisant à travers la ville, battez-le. Les serviteurs exécutèrent immédiatement les ordres du bourreau. Ils ont commencé à conduire le saint ou, mieux encore, à le traîner dans la ville, en le soumettant à la torture, et il a enduré de terribles souffrances - à la fois à cause des clous enfoncés dans ses pieds et à cause du gel sévère dû à l'hiver rigoureux. Mais le grand souffrant, ayant le Christ devant son regard spirituel et regardant les récompenses futures, a tout enduré avec beaucoup de patience et de joie ; lorsqu'il fut de nouveau amené à l'éparche, le bourreau, étonné de tant de patience du saint, lui dit avec beaucoup d'agacement : - Jusqu'à quand, Tryphon, resteras-tu insensible au tourment et quand ressentiras-tu toute la terrible douleur du tourment ? - Quand connaîtrez-vous aussi la puissance du Christ qui demeure en moi ? Quand cesseras-tu, damné, de tenter le Saint-Esprit ? Puis, brûlant d'une colère intense, le bourreau a ordonné de le pendre à nouveau à un arbre, de le battre sans pitié avec du fer et de lui brûler les côtés avec des bougies allumées. Les serviteurs accomplissaient tout cela avec une grande diligence ; mais soudain la lumière céleste brilla sur le saint, et une belle couronne descendit du ciel sur sa tête ; Les bourreaux, frappés par cette vision, tombèrent à terre de peur. Saint Tryphon, sentant l'aide qui venait d'en haut, fut rempli de joie et de joie et, en priant, dit : «Je te remercie, Seigneur, de ne pas m'avoir laissé sans aide entre les mains de mes ennemis, mais de m'avoir protégé le jour de la bataille et de m'avoir donné le salut, et ta main m'a soutenu.» Et maintenant je Te prie, Seigneur, ne me quitte pas, me fortifie et me protège, et accorde-moi la permission d'accomplir cet exploit sans trébucher, afin que je sois digne de recevoir la couronne de justice avec tous ceux qui ont aimé Ton saint nom, car Toi seul es glorifié pour toujours. Amen. Après cela, le bourreau, ordonnant de détacher le saint lié et de l'appeler près de lui, commença à le réprimander avec affection, en disant : - Tryphon, fais un sacrifice au grand Zeus et incline-toi devant l'image royale, et je te laisserai partir. Mais Tryphon répondit en souriant : "Si j'ai méprisé le roi lui-même et négligé ses mauvais commandements, alors vais-je vraiment m'incliner devant son image sans âme ? Cela n'arrivera pas. A propos de Zeus et d'autres faux dieux, interrogez vos propres sages, qui vous diront quelles fables sont écrites sur ces dieux pour dissimuler leurs actes ignobles, attachant leurs noms à d'autres choses, appelant le ciel Zeus, l'air Héra, la terre Cérès, la mer Poséidon, le soleil Apollon, la lune Diane. 1100. Ces mêmes faiseurs de fables ont également nommé diverses mauvaises coutumes et passions humaines par les noms de vos dieux, inventant le dieu de la colère et de la guerre - Mars, et appelant la passion prodigue Vénus 1101. Et ainsi, ayant abandonné le Créateur de tout, Dieu, avez rempli follement l'univers entier d'idoles et avez préféré la créature au Créateur, et pas seulement vous-même, privé de bon sens et vous étant détourné du vrai chemin, tombez tête baissée dans un abîme destructeur d'âme, mais vous essayez aussi de nous entraîner au même endroit afin de nous faire participer à votre destruction, mais, flatteurs, vous n'aurez aucun succès ! Car vous ne pourrez jamais vous égarer du vrai chemin et persuader à vos idoles ceux qui ont confiance dans le Dieu vrai et vivant. Ayant entendu ces paroles, Akilin fut surpris d'une telle audace du saint et, en colère, ordonna de le battre sans aucune pitié ; Les soldats, après avoir emmené le saint, l'ont torturé pendant de nombreuses heures de la manière la plus cruelle. Finalement, le bourreau, voyant qu'il ne pouvait pas ébranler le pilier inébranlable de la foi et le détourner du Christ, prononça à son sujet la phrase finale suivante : - Tryphon d'Apamée, qui résista à l'ordre royal et, après divers tourments, ne voulut pas faire de sacrifices aux dieux, devait être exécuté par décapitation. Et aussitôt les soldats, emmenant le martyr, l'emmenèrent hors de la ville jusqu'au lieu de la décapitation. Saint Tryphon, tourné vers l'est, se tourna vers Dieu avec la prière suivante : - Seigneur Dieu, Roi des rois, le plus saint au-dessus de tous les saints ! Je te remercie de m'avoir rendu digne d'accomplir cet exploit sans trébucher. Et maintenant, je te prie : ne permets pas que la main piège du méchant ennemi invisible me touche, afin qu'il ne me conduise pas dans les profondeurs de la destruction, mais conduis-moi dans mes villages bien-aimés avec tes saints anges, et fais de moi l'héritier de ton royaume tant désiré ; Recevez mon âme en paix, et tous ceux qui se souviendront du nom de votre serviteur et vous apporteront de saints sacrifices en ma mémoire, écoutez du haut de votre sainteté ; et regarde-les depuis ta sainte demeure, en leur offrant des dons abondants et impérissables, car tu es le seul bon et généreux donateur pour toujours et à jamais. C'est ainsi que le saint priait. Et avant que les soldats n'aient eu le temps de lui couper la tête, le Seigneur prit son âme ; Le corps honnête de Tryphon restait mort sur le sol. Les chrétiens qui se trouvaient à Nicée l'enveloppèrent dans des linceuls propres et l'oignèrent d'arômes, dans l'intention de l'enterrer à leur place pour protéger leur ville. Mais le saint, leur apparaissant dans une vision, ordonna que ses reliques soient transférées au village de Kampsada, lieu de sa patrie, et son ordre fut exécuté en 1102. Ainsi, saint Tryphon, dédié à Dieu dès sa jeunesse, qui a amené de nombreuses personnes au Christ et en a guéri beaucoup de maladies, après de grands tourments, acceptés comme la vérité, a été couronné d'une couronne incorruptible du Père, du Fils et du Saint-Esprit, le Dieu Unique dans la Trinité, à qui soit la gloire pour toujours. Amen 1103. Ton martyr, Seigneur, Tryphon, dans ses souffrances a reçu de Toi, notre Dieu, une couronne impérissable : ayant Ta force, renverse les bourreaux, écrase les démons de la faible insolence. Sauvez ses âmes avec vos prières. Avec la fermeté trinitaire, vous avez détruit le polythéisme dès la fin, de manière glorieuse, en étant honnête dans le Christ, et, après avoir vaincu les bourreaux dans le Christ Sauveur, vous avez reçu la couronne de votre martyre et le don des guérisons divines, comme si vous étiez invincible. La Phrygie est l'une des grandes régions de l'Asie Mineure. Apamée est la ville la plus importante de Phrygie, avec un commerce dynamique. Selon les euchologies grecques, grâce à la prière de Saint Tryphon, les habitants de Kampsada ont été sauvés de la faim, où des reptiles et des insectes nuisibles sont apparus et ont mangé des céréales, des feuilles d'arbres et toutes sortes de verdure. Saint Tryphon, regrettant le désastre, tendit les mains vers le Seigneur en prière, lui demandant d'envoyer son ange pour vaincre les insectes nuisibles ; en même temps, saint le martyr lui-même les fit serment de se retirer dans des lieux inaccessibles désignés pour leur habitation. Le Grand Menaion-Chetya a été compilé par le métropolite de Moscou Macaire au XVIe siècle. En plus de la vie des saints, tous les livres de l'Écriture Sainte, de nombreux enseignements et divers articles à contenu spirituel sont placés ici. Sur la base du Menaion Makaryevsky, les Menaion-Cheti du saint ont été compilés. Dimitri de Rostov Gordien régna de 238 à 244. Philippe (Arabe) régna de 244 à 249. Dèce régna de 249 à 251. Nicée - autrefois une ville riche et prospère - Bithynie (en Asie Mineure), aujourd'hui très pauvre et peu peuplée. Les Ier et VIIe Conciles œcuméniques ont eu lieu dans cette ville. Skriniarius est un trésorier de la cour qui avait un grand pouvoir sous l'éparche (le souverain de la région), c'est pourquoi il a reçu une confiance royale spéciale et s'est vu confier divers postes de responsabilité. Fortuna est la déesse romaine du destin et du bonheur. Zeus (ou Jupiter) est un dieu gréco-romain, vénéré par les païens comme le souverain du ciel et de la terre, le père de tous les dieux et de tous les peuples. En général, les dieux des Grecs et des Romains, selon leurs croyances, se distinguaient par les mêmes passions et penchants criminels que les hommes. La mémoire du saint premier martyr, l'archidiacre Étienne, lapidé par les Juifs, est célébrée par l'église le 27 décembre. Héra (Junon) était vénérée par les anciens Grecs et Romains comme la sœur et l'épouse de Zeus, la plus vénérée parmi les déesses ; était considérée comme la déesse de la terre, la patronne du mariage et de l'accouchement. Cérès (ou Déméter) est la déesse romaine et grecque de la terre et de la fertilité. Poséidon (Neptune) était vénéré comme le frère de Zeus et le souverain souverain des mers, des rivières et de toutes les sources et réservoirs. Apollon (Phoebus) est l'un des dieux païens les plus vénérés par les anciens Grecs et Romains, considéré comme le dieu du soleil et de l'illumination mentale, ainsi que le gardien de la loi. Diane (Artémis) est une déesse païenne célèbre parmi les Grecs et les Romains, qui jouissait d'un culte particulier parmi eux ; Diane était considérée comme la déesse de la lune et était représentée comme une belle et brillante chasseuse de jeunes filles. Mars (ou Ares) est le dieu gréco-romain de la guerre. Vénus est la déesse gréco-romaine de la beauté et de l'amour. Les célébrations en son honneur étaient accompagnées de manifestations d'extrême libertinage et de débauche. Une partie des reliques de saint Tryphon est conservée à Moscou, dans l'église qui porte son nom à Naprudnaya. Il existe une légende étroitement liée à l’histoire de cette église. Un jour, alors qu'il chassait avec le tsar Ivan Vasilievich le Terrible, à cause d'un oubli du fauconnier, le boyard Trifon Patrikeev, son faucon gerfaut préféré s'est envolé ; Le tsar a ordonné à ce fauconnier de retrouver le faucon gerfaut à tout prix dans les trois jours, sous peine de peine de mort. Le fauconnier a parcouru toute la forêt, mais les recherches n'ont abouti à rien. Épuisé et fatigué, le troisième jour, il s'est arrêté près de Maryina Roshcha (à Naprudnaya Sloboda) et, d'un épuisement extrême, s'est endormi profondément sous un arbre. Avant cela, Patrikeev avait prié avec ferveur pour obtenir de l'aide au saint martyr Tryphon, qu'il considérait, de par son nom même, comme un patron et un leader des plus fiables. Et le fauconnier fait un rêve merveilleux : un jeune homme splendide apparaît devant lui sur un cheval blanc et tient le faucon gerfaut royal dans sa main. « Prends, dit-il, ton oiseau perdu, va avec Dieu auprès du roi et ne sois pas triste. » Le fauconnier s'est réveillé et a vu qu'il y avait vraiment un faucon gerfaut royal assis sur son bras, qu'il a emmené à Grozny et lui a raconté sa vision. L'ancienne colère du souverain et le terrible désastre qui menaçait le fauconnier furent remplacés par des faveurs royales, et le pieux boyard Tryphon Patrikeev, en remerciement devant Dieu et devant le saint de Dieu, le saint martyr Tryphon, pour lui avoir sauvé la vie, construisit immédiatement une chapelle à l'endroit où il trouva son faucon, puis, comme on dit, avec l'aide même du souverain lui-même, il construisit une église en pierre près de cette chapelle au nom du saint martyr Tryphon, à l'endroit même où le L'apparition décrite ci-dessus de ce saint martyr a eu lieu. Le Grand Trebnik (chapitre 60) contient « Le rite accompli dans les champs, ou dans les raisins, ou dans le vertograd, s'il s'avère qu'il est endommagé par des reptiles ou d'autres espèces ». Cette « Ordonnance » est exécutée dans le cas où « des dommages et de la vanité apparaissent aux champs, aux raisins, aux vergers et aux héliports causés par » « de nombreuses espèces d'animaux, des vers, des chenilles, des coléoptères et des criquets, des souris, des sciatiques et des critiques, et diverses sortes de mouches et de moshits » et ainsi de suite. Dans le « Rite » indiqué, il est dit : « il convient d'avoir une liturgie et de brûler le chandelier de saint Tryphon, ou de saint Eustathe ou de saint Julien de Libye, ou les deux », et après la liturgie, « prendre l'huile des kandils et l'eau de Sainte-Épiphanie et les asperger en forme de croix « sur les champs, les raisins ou les jardins, en disant des prières ». Dans le même « Rite » se trouve le « sortilège du saint martyr Tryphon », composé au nom de ce saint. plaire. Croyant que saint Tryphon, de son vivant, n'a chassé « les esprits du mal que par sa venue » et a évité les désastres publics par ses prières, et que dans sa dormition bénie ne laisse pas l'aide de ceux qui recourent à lui, le « sortilège » mentionné d'insectes et de reptiles nuisibles au règne végétal est prononcé au nom de saint Tryphon, en tant que tel saint de Dieu, qui a une grande gloire auprès de Dieu et peut avec une grande audace leur commander au nom du Seigneur de « s'éloigner ». du lieu et autour des frontières des serviteurs de Dieu. Vous pourriez être intéressé par :