Страдание святых чудотворцев и бессребреников Кира и Иоанна и святой мученицы Афанасии и трех дочерей ее Феоктисты, Феодотии и Евдоксии

Святий угодник Божий Кір народився і отримав виховання в Єгипетській країні, в місті Олександрії, побудованому Олександром Македонським. За своїми пізнаннями він був знаменитий лікар і зцілював тілесні хвороби абсолютно безкоштовно, а своїми натхненними промовами і прикладом свого доброчесного життя лікував душевні недуги людей. Приходячи до хворих, він викладав їм не поради Галена або Гіппократа 1072 , але настанови святих апостолів і пророків про те, як зберегти себе від гріховних недуг, які бувають причинами тілесних хвороб: хвороби душевні - суть тяжкі недуги порівняно з усіма хворобами; коли душа тяжко страждає гріхами, то часто трапляється, що й тіло зазнає тяжкої хвороби, яку Бог попускає в покарання за гріхи. Так повчаючи хворих, а також проповідуючи їм і Божественне вчення, святий Кір багатьох язичників привів до пізнання Бога істинного і зробив їх християнами, вилікувавши своїм чудовим мистецтвом їх душі і тіла. У цей час царював безбожний цар Діоклетіан, який спорудив гоніння на християн. Святий Кір, славетний олександрійський лікар був звинувачений перед начальником міста в тому, що він християнин і багатьох наставляє в християнській вірі; начальник наказав зараз схопити його. Святий Кір, дізнавшись про це, утік із міста та з країни Єгипетської і прийшов до Аравії. Це він зробив не зі страху мук чи смерті за Христа, але частиною – наслідуючи слова Христові: «коли вас женуть в одному місті, біжіть в інше» (Мф.10:23), частиною з бажання продовжувати свою допомогу ближнім, а частиною бажаючи краще приготувати себе до страждань за Господа свого в чернечому. Зважаючи на це, він, після прибуття в Аравію, відразу прийняв чернечий ангельський образ. Саме прибуття його в Аравію відбулося за особливим Божим промислом, щоб він і там привів багатьох до Христа, позбавив гріховного служіння ідолам і наставив їх на шлях спасіння. Він залишив там і своє лікарське мистецтво, бо отримав від Бога дар чудотворення, і вже не лікуванням і травами, а молитвами і словом зцілював усілякі хвороби. Через ці його чудотворення прославлялося ім'я Христове і багато ідолопоклонників, залишаючи свої помилки, зверталися до Христа, Істинного Бога. У цей час жив в Едесі 1073 року святий Іоанн, благочестивий християнин, що мав почесне військове звання. Коли почалося Діоклетіанове гоніння на християн, він залишив своє військове звання і славу світу цього, свою батьківщину, дім і рідних, своє багатство, - все це вважаючи метушнею, і прийшов до Єрусалиму, де, через деякий час, почув про святого Кира і про чудеса, що чинилися їм, слава яких. Він мав сильне бажання бачити святого Кіра і жити разом із таким великим угодником Божим. Для цього Іван вирушив насамперед до Олександрії, шукаючи Кіра, але, не знайшовши його там, старанно розпитував, де він. Потім, дізнавшись, що святий Кір живе в Аравії, Іван поспішно вирушив туди і, знайшовши його, прив'язався до нього всією душею і був як самовидцем його чудес, так і старанним наслідувачем його доброчесного життя. У той же час була схоплена для катування за ім'я Христа одна боголюбна жінка, на ім'я Афанасія, зі своїми трьома дочками: Феоктистою, Феодатією та Євдоксією, і була відведена в місто Каноп 1074 року, в якому жив язичницький жрець Кассіан. Почувши про це, святі Кір та Іоан стали побоюватися, щоб юні юнаки не відпали від Христа як через страх перед погрозами мук, так і внаслідок спокуси улесливими обіцянками, – тим більше що вони були дуже юні: старшій з них Феоктисте було п'ятнадцять років, другий – Феодотії тринадцять. Святий Кір сумнівався і щодо твердості матері їхньої Афанасії, побоюючись, як би вона, заради дочок, - щоб не зазнати їх тяжких мук і не бачити нещадно проливається їх крові, не схилилася до язичницького безбожності; бо відомо, як матері, підкоряючись природному почуттю, хворіють на серце про дітей своїх. Тому він вирушив до того міста, щоб утвердити у сповіданні Христової віри юнаків і матір їх і підготувати їх до безстрашного і мужнього перенесення мук. За святим Кіром пішов і святий Іван, обидва вони вирушили до міста Каноп. З'явившись до Афанасії з дочками, які були в ув'язненні, вони натхненними промовами стверджували їх у любові до Господа Ісуса Христа і переконували їх ревно віддати за Нього свої душі. Про це відразу було донесено містоправителю Сиріану. Один із язичників прийшов до нього і сказав: – У нашому місті з'явилися якісь нові та нікому невідомі люди: один у чернечому одязі, а другий у військовому. Вони переконують взятих нині дів не поклонятися нашим богам, але залишатися у своїй безбожній вірі, а також не коритися царським наказам. Вони переконують їх почитати одного лише якогось Ісуса і Йому віддавати Божественні почесті, нехтуючи смертю. Почувши про це, Сіріан сповнився люті і наказав зараз схопити обох чоловіків і привести до себе. Святі Кір та Іоан були негайно схоплені і подані нечестивому судді Сиріану на допит. Подивившись на них, він спитав: - Чи справді ви, окаянні вороги наших богів, намагаєтеся звабити дівчат і всілякими хитрощами збільшити число християн для приниження нашого царя? Якщо ви досі були шалені, то принаймні тепер залиште вашу хибну віру, сповнену будь-якого чарівництва, і постарайтеся умилостивити богів молитвами і жертвами, щоб не тільки позбутися мук, приготовлених для вас, а й удостоїтися від нас почестей. Якщо ж не зробите цього, то пізнаєте лють і невблаганний гнів не тільки Сиріана чи Діоклетіана, а й самих богів, яких ви хулите, – пізнаєте богів, хоч би вони були наймилосерднішими карателями своєї безчестя. На це святі Кір та Іван відповіли: – Ми не маємо звичаю говорити багато. Знай твердо, що ми ні порожніх ваших почестей ніколи не захочемо, ні Христа не відкидаємося, хоч би нам довелося постраждати за Нього. Тоді Сиріан спалахнув ще більшою люттю, заскреготів зубами і сказав: – Вам, безбожним, слід би бути вдячними судді за людинолюбство. Якщо у вас є скільки-небудь розуму, відмовтеся від своєї помилки, щоб позбавитися грізного покарання. Але оскільки я не бачу у вас нічого іншого, окрім гордості, непокори і суєтної зарозумілості, то нема чого витрачати багато слів; потрібно скоріше взятися за справу. Тоді ви отримаєте і бажану нагороду, і царський наказ, хоч би й проти волі, підкоріться. Сказавши це, він наказав привести дівчат і їхню матір і почав у них на очах різними способами мучити святих мучеників Кира та Іоанна: бив їх батогами, розтрощував їм кістки товстими палицями, палив свічками, а обпалені кінцівки поливав оцтом і сіллю, після чого витирав їх гострими рубцями волосяниці і заливав окропом. дьоготь на ногах. Застосувавши на них усі засоби мук, вигадані люттю, він не залишив жодної з них, частково для того, щоб помститися їм за мужність і зламати їхню мужність, частково, щоб налякати молодих дівчат і їхню матір, що дивилися на люті муки. Але безбожному мучителю нічого не вдалося: він не похитнув мужності святих страстотерпців, не зміг налякати дівчат і їхніх матерів. Тоді він наказав розв'язати святих і почав мучити святу Афанасію та її дочок. Після довгих мук він був сповнений великого сорому, так як слабка жіноча стать у мужньому перенесенні страждань нічим не відрізнялася від стійкості і непохитності духу святих мужів - Кіра та Іоанна. Вони мали ту ж віру і любов до Христа, ті ж муки перенесли за Нього, ту ж саму мужність, за Божою допомогою, виявили. Вони страждали наче в чужому тілі, анітрохи не звертаючи уваги на муки. Вони звертали свої погляди до коханого нареченого свого, Христа Бога, Який дивився з висоти Своєї слави на страждання наречених Своїх і подавав їм Свою допомогу. Мучитель, наказавши відв'язати святих мучениць від знаряддя страждання, засудив їх на усічення мечем. Вони йшли на смерть з радістю, як на шлюб. Всім їм: блаженній матері Афанасії та її трьом благословенним дочкам: Феоктисте, Феодоті та Євдоксії – були відсічені мечем їхні чесні глави. Після страти святих мучениць святі Кір та Іван знову були піддані допиту. Мучитель звернувся до них з просторою мовою, ніби виявляючи турботу про їхнє здоров'я, показував дари, обіцяючи нові муки і, нарешті, загрожуючи смертною карою. Коли він побачив, що марно втратив працю, то сказав таке остаточне рішення: «Кіру, послідовнику Галілейського Вчителя, і Іоанну, його єдиновірцю, який знехтував царський наказ і відмовився принести жертви великим богам, велимо відсікти голови за законом царським». Воїни, взявши мучеників, відсікли їм голови на тому самому місці, де і святі дівиці з матір'ю поклали свої душі за Господа свого, в 31-й день січня 1075 року. Таємні християни, взявши їхні святі тіла, поховали їх з пошаною в церкві святого апостола та євангеліста Марка в окремих трунах: в одній – святих мучеників Кіра та Іоанна, а в іншій – святу Афанасію з дочками. Через багато років, за царювання благочестивого царя Феодосія Молодшого 1076 , святий Кирило, патріарх Олександрійський за наказом Божим через Ангела, переніс мощі святих мучеників Кіра та Іоанна в селище, зване Мануфіном 1077 , для прогнання звідти Отцем і Святим Духом славного навіки, амінь. Чудеса святих Твоїх мученик, стіну необориму нам дарований Христе Боже: тих молитвами поради мов руйнуй, царства скіпетри зміцни, бо Єдин Благ і Чоловіколюбець. Від Божественної благодаті дар чудес приймаючи святі, чудодействуете невпинно вся наша пристрасті рукодійством січе невидимим, Кіре Богомудрі з Іоанном славним: бо ви божественні лікареві їсте. Гален – знаменитий вчений грецький лікар, який народився в 131 р. за Р. Хр і помер на початку III століття, він був придворним лікарем при сучасних йому римських імператорах Гален мав величезний вплив на лікарів всього світу, і його авторитет був непохитний в очах їх аж до XVI століття. – Гіппократ – інший знаменитий грецький лікар, який жив раніше Галена (з 460 по 356 р до Р. Хр); від нього залишилося кілька творів, у яких виховався і Гален. Едес – місто у Кілікії, південно-східній області Малої Азії. Каноп - місто в Нижньому (північному) Єгипті. Мученицька смерть св. Кіра та Іоанна пішла у 311 році. Імператор Феодосій II або Молодший царював з 408–450 р. Мануфін, чи Мануф перебував неподалік Канопа. – Згодом мощі святих Кіра та Іоанна були перенесені до Риму, а звідти до Мюнхена. Вам може бути цікаво: