Страдание святых чудотворцев и бессребреников Кира и Иоанна и святой мученицы Афанасии и трех дочерей ее Феоктисты, Феодотии и Евдоксии

Sfântul Sfânt al lui Dumnezeu Cir s-a născut și a crescut în țara egipteană, în orașul Alexandria, construit de Alexandru cel Mare. După cunoștințele sale, a fost un medic celebru și a vindecat bolile corporale complet gratuit, iar cu discursurile sale inspirate divin și exemplul vieții sale virtuoase, a vindecat bolile mintale ale oamenilor. Venind la bolnavi, le-a expus nu sfaturile lui Galen sau Hipocrate 1072, ci instrucțiunile sfinților apostoli și profeți cu privire la modul de a se feri de bolile păcătoase care sunt cauzele bolilor trupești: bolile mintale sunt boli mai grave în comparație cu toate bolile trupului; când sufletul suferă grav din cauza păcatelor, se întâmplă adesea ca și trupul să fie supus unei boli grave, îngăduite de Dumnezeu ca pedeapsă pentru păcate. Astfel, învăţându-i pe bolnavi, precum şi propovăduindu-le învăţătura Dumnezeiască, Sfântul Cir a condus pe mulţi păgâni la cunoaşterea adevăratului Dumnezeu şi i-a făcut creştini, tămăduindu-le sufletele şi trupurile cu minunata sa artă. În acest moment, a domnit răul rege Dioclețian, instigând la o persecuție a creștinilor. Sfântul Cir, celebrul medic alexandrin, a fost acuzat în fața guvernatorului orașului că este creștin și că îi instruiește pe mulți în credința creștină; şeful a ordonat să-l prindă imediat. Sfântul Cir, aflând despre aceasta, a fugit din cetate și din țara Egiptului și a venit în Arabia. El a făcut aceasta nu de frica de chin sau de moarte pentru Hristos, ci parțial - urmând cuvintele lui Hristos: „când ești prigonit într-o cetate, fugi în alta” (Matei 10:23), parțial din dorința de a continua să-și ajute aproapele și parțial dorind să se pregătească mai bine pentru suferința pentru Domnul său în treapta monahală. Având în vedere acest lucru, la sosirea sa în Arabia, a luat imediat forma îngerească monahală. Însăși sosirea lui în Arabia a avut loc conform providenței speciale a lui Dumnezeu, astfel încât să-i conducă pe mulți acolo la Hristos, să-i elibereze de slujirea păcătoasă idolilor și să-i îndrume pe calea mântuirii. Și-a lăsat acolo și arta medicală, căci a primit de la Dumnezeu darul minunilor și nu mai cu tratament și ierburi, ci cu rugăciuni și cuvinte, a vindecat tot felul de boli. Prin aceste minuni ale sale, numele lui Hristos a fost proslăvit și mulți idolatri, părăsind amăgirile lor, s-au întors la Hristos, Adevăratul Dumnezeu. În acest timp, Sfântul Ioan, un creștin evlavios care avea un grad militar onorific, locuia în Edesa în anul 1073. Când a început persecuția creștinilor de către Dioclețian, și-a părăsit rangul militar și gloria acestei lumi, patria, casa și rudele sale, averea - considerând toate acestea drept deșertăciune, și a venit la Ierusalim, unde, după ceva timp, a făcut minuni despre Sfântul Cir și a răspândit minunea peste tot. Avea o dorință puternică să-l vadă pe Sfântul Cir și să trăiască cu un sfânt atât de mare al lui Dumnezeu. Pentru aceasta, Ioan s-a dus în primul rând la Alexandria, căutându-l pe Cirus, dar negăsindu-l acolo, a întrebat cu sârguință unde se află. Apoi, aflând că Sfântul Cir trăiește în Arabia, Ioan s-a dus în grabă acolo și, găsindu-l, s-a atașat de el din tot sufletul și a fost atât martor al minunilor sale, cât și imitator zelos al vieții sale virtuoase. În același timp, o femeie iubitoare de Dumnezeu, numită Atanasia, a fost prinsă pentru tortură pentru numele lui Hristos, împreună cu cele trei fiice ale ei: Theoktista, Theodotia și Eudoxia, și a fost dusă în orașul Canopus 1074, în care locuia preotul păgân Cassian, iar conducătorul orașului era sirian. Auzind despre aceasta, Sfinții Cir și Ioan au început să se teamă că fetele tinere nu se vor îndepărta de Hristos, atât din cauza fricii de amenințarea chinului, cât și ca urmare a ispitei prin promisiuni lingușitoare, mai ales că erau foarte mici: cel mai mare dintre ei, Theoktista, avea cincisprezece ani, a doua, Teodotia, avea treisprezece ani, iar cea mai tânără avea unsprezece, Eudoxia. Sfântul Cir s-a îndoit și de fermitatea mamei lor Atanasia, temându-se că, de dragul fiicelor ei, ca să nu le supună la chinuri grele și să nu le vadă sângele vărsat fără milă, să nu se încline spre răutatea păgână; căci se știe cum mamele, ascultând de sentimentele firești, îi doare inima copiilor lor. De aceea, el s-a dus în acel oraș pentru a le întări pe tinerele și pe mama lor în mărturisirea credinței lui Hristos și să le pregătească să îndure chinurile fără teamă și curaj. Sfântul Ioan l-a urmat pe Sfântul Cir și amândoi au mers în orașul Canopus. Arătându-i lui Atanasie împreună cu fiicele lor întemnițate, cu discursuri ample și inspirate, ei și-au afirmat dragostea pentru Domnul Isus Hristos și i-au convins să-și dea cu zel sufletele pentru El. Acest lucru a fost raportat imediat guvernatorului orașului Sirian. Unul dintre păgâni a venit la el și i-a spus: – În orașul nostru au apărut niște oameni noi și necunoscuți: unul în haine monahale, iar celălalt în îmbrăcăminte militară. Ei le convinge pe fecioarele luate acum să nu se închine zeilor noștri, ci să rămână în credința lor rea și, de asemenea, să nu asculte de poruncile regale. Ei îi convin să cinstească un singur Isus și să-I dea onoruri divine, neglijând moartea. Auzind despre asta, Sirian s-a umplut de furie și i s-a ordonat să prindă imediat ambii soți și să-i aducă la el. Sfinții Cir și Ioan au fost imediat capturați și prezentați judecătorului nelegiuit sirian pentru audieri. Privindu-le, a întrebat: „Sunteți într-adevăr, blestemații dușmani ai zeilor noștri, care încercați să seduceți fetele și să folosiți tot felul de trucuri pentru a crește numărul creștinilor pentru a-l umili pe regele nostru?” Dacă ai fost nebun până acum, atunci măcar acum lasă-ți credința mincinoasă, plină de tot felul de vrăjitorie, și încearcă să-i potoli pe zei cu rugăciuni și jertfe, ca să scapi nu numai de chinul pregătit pentru tine, ci și să primești onoruri de la noi. Dacă nu faci asta, vei recunoaște mânia și mânia inexorabilă nu numai a lui Sirian sau Dioclețian, ci și a zeilor înșiși pe care îi huliți - îi vei recunoaște pe zei, chiar dacă ei au fost cei mai milostivi pedepsitori ai dezonoarei lor. La aceasta au răspuns Sfinții Cir și Ioan: „Nu avem obiceiul de a vorbi mult.” Să știi cu siguranță că nu vom dori niciodată onorurile tale goale și nici nu-l vom respinge pe Hristos, chiar dacă trebuie să suferim pentru El. Apoi Sirian s-a înflăcărat de o furie și mai mare, a scrâșnit din dinți și a spus: „Voi, oameni răi, ar trebui să fiți recunoscători judecătorului pentru filantropia lui.” Dacă ai vreun simț, renunță la amăgirea ta pentru a scăpa de pedeapsa teribilă. Dar de vreme ce nu văd nimic altceva în tine decât mândrie, neascultare și aroganță deșartă, nu este nevoie să irosești multe cuvinte; trebuie să trecem repede la treabă. Atunci vei primi răsplata pe care o dorești și te vei supune poruncii regale, chiar și împotriva voinței tale. Acestea spunând, a poruncit să fie aduse fetele și mama lor și a început să chinuiască în fața lor pe sfinții mucenici Cir și Ioan în diferite feluri: le-a bătut cu bice, le-a zdrobit oasele cu bețișoare groase, le-a pârjolit cu lumânări și le-a turnat oțet și stropit cu sare pe madularele arse, după care le-a șters cămașa de păr și le-a șters cicatricile zdrobite. pe picioarele lor. Folosind asupra lor toate mijloacele de chin inventate de mânie, n-a lăsat niciunul dintre ei, parțial pentru a se răzbuna pe ei pentru curajul lor și a le rupe curajul, în parte pentru a înspăimânta fetele tinere și mama lor, care se uitau la chinul aprig. Dar chinuitorul fără Dumnezeu nu a avut succes în nimic: nici nu a zdruncinat curajul sfinților purtători de patimi și nici nu a putut să sperie fetele și mamele lor. Apoi a poruncit să fie dezlegați sfinții și a început să chinuiască pe Sfânta Atanasia și pe fiicele ei. După multe chinuri, el a fost umplut de mare rușine, deoarece sexul feminin slab care a îndurat cu curaj suferința nu era diferit de spiritul statornic și neînduplecat al sfinților bărbați - Cirus și Ioan. Au avut aceeași credință și dragoste pentru Hristos, au îndurat același chin pentru El, au descoperit același curaj, cu ajutorul lui Dumnezeu. Au suferit ca în trupul altcuiva, fără să acorde nicio atenție chinului. Ei și-au îndreptat privirea către Mirele lor iubit, Hristos Dumnezeu, Care a privit din înălțimea slavei Sale la suferința mireselor Sale și le-a dat ajutorul Său. Torționarul, după ce a poruncit să se dezlege pe sfinții martiri de instrumentele suferinței, i-a osândit să fie tăiați capul cu sabia. S-au dus la moarte de bucurie, parcă s-ar fi căsătorit. Toți: fericita mamă Atanasia și cele trei binecuvântate ale ei fiice: Theoktista, Theodotia și Eudoxia - capetele lor cinstite au fost tăiate cu sabia. După executarea sfinților mucenici, Sfinții Cir și Ioan au fost din nou audiați. Torționarul li s-a adresat cu un discurs îndelungat, parcă și-ar fi manifestat îngrijorarea pentru sănătatea lor, le-a arătat daruri, le-a promis noi chinuri și, în cele din urmă, le-a amenințat cu pedeapsa cu moartea. Când a văzut că și-a pierdut munca în zadar, a luat următoarea decizie finală: „Îi poruncim lui Cirus, urmașul Învățătorului galilean, și lui Ioan, tovarășul său de credință, care au disprețuit porunca împărătească și au refuzat să aducă jertfe zeilor mari, să le taie capetele după legea împărătească.” Soldații, după ce iau mucenicii, le-au tăiat capul chiar în locul în care sfintele fecioare și mama lor și-au depus sufletele pentru Domnul lor, în ziua de 31 ianuarie 1075. Creștinii de taină, luându-și sfintele trupuri, i-au îngropat cu cinste în biserica Sfântului Apostol și Evanghelist Marcu într-un sicriu separat, Ioan - Celălalt și celălalt: Sfântul Atanasie și fiicele ei. Mulți ani mai târziu, în timpul domniei cuviosului rege Teodosie cel Tânăr 1076, Sfântul Chiril, Patriarhul Alexandriei, la porunca lui Dumnezeu printr-un Înger, a transferat moaștele sfinților mucenici Cir și Ioan într-un sat numit Manufin 1077, pentru a izgoni de acolo mulți demoni, pentru Sfântul Duh, slava și Sfântul nostru Hristos, cu Sfântul Hristos. amin. Minunile sfinților Tăi, mucenice, zidul de netrecut pe care ni l-a dat Hristos Dumnezeul nostru: nimicește consiliile limbilor cu rugăciuni, întărește sceptrurile împărăției, că Unul este Bun și Iubitor de Omenire. Din harul dumnezeiesc ați primit darul minunilor, sfinților; faci neîncetat minuni, toate patimile noastre, tăind cu mâini nevăzute, Cirus cel Înțelept cu Ioan cel Slăvit: căci ești prin fire dumnezeiesc medic. Galen este un celebru medic grec savant, născut în anul 131 d.Hr. și murit chiar la începutul secolului al III-lea. A fost medic de curte sub împărații romani contemporani. Galen a avut o influență enormă asupra medicilor din întreaga lume, iar autoritatea sa a fost de neclintit în ochii lor până în secolul al XVI-lea. – Hipocrate este un alt medic grec celebru care a trăit mult mai devreme decât Galen (din 460 până în 356 î.Hr.); De la el au rămas mai multe lucrări, pe care a fost crescut Galen. Edes este un oraș din Cilicia, regiunea de sud-est a Asiei Mici. Kanopus este un oraș din Egiptul de Jos (nordul). În anul 311 a urmat martiriul Sf. Cir și Ioan. Împăratul Teodosie al II-lea, sau cel Tânăr, a domnit între 408-450. Manufin, sau Manuf, era situat nu departe de Kanop. – Ulterior, moaștele Sfinților Cir și Ioan au fost transferate la Roma, iar de acolo la Munchen. Te-ar putea interesa: