Страдание святых чудотворцев и бессребреников Кира и Иоанна и святой мученицы Афанасии и трех дочерей ее Феоктисты, Феодотии и Евдоксии

Светиот божји светец Кир е роден и израснат во египетската земја, во градот Александрија, изграден од Александар Македонски. Според неговите сознанија, тој бил познат лекар и потполно бесплатно лечел телесни болести, а со своите божествено вдахновени говори и примерот на својот доблесен живот ги лекувал и душевните болести на луѓето. Доаѓајќи до болните, тој им ги објасни не советите на Гален или Хипократ 1072 година, туку упатствата на светите апостоли и пророци како да се сочува од гревовните заболувања кои се причинители на телесни болести: душевните болести се посериозни болести во споредба со сите болести на телото; кога душата тешко страда од гревови, често се случува и телото да биде подложено на тешка болест, дозволена од Бога како казна за гревовите. Така, учејќи ги болните, а и проповедајќи им го Божественото учење, свети Кир многу незнабожци ги навел до познанието на вистинскиот Бог и ги направил христијани, исцелувајќи ги нивните души и тела со својата прекрасна уметност. Во тоа време владеел злобниот цар Диоклецијан, кој поттикнал прогон на христијаните. Свети Кир, познатиот александриски лекар, беше обвинет пред управителот на градот дека е христијанин и дека многумина ги поучувал во христијанската вера; началникот наредил веднаш да го фати. Свети Кир, откако дозна за тоа, избега од градот и од земјата Египет и дојде во Арабија. Тој го направи тоа не од страв од маки или смрт за Христа, туку делумно - следејќи ги Христовите зборови: „кога сте прогонувани во еден град, бегајте во друг“ (Матеј 10:23), делумно од желба да продолжи да им помага на своите ближни, а делумно сакајќи подобро да се подготви за страдање за својот Господ во монашки чин. Со оглед на тоа, по неговото пристигнување во Арабија, тој веднаш го примил монашкиот ангелски облик. Самото негово доаѓање во Арабија се случило според посебната Божја промисла, за да доведе мнозина таму кај Христа, да ги избави од гревовното служење на идолите и да ги води на патот на спасението. Таму ја оставил и својата медицинска уметност, зашто од Бога добил дар на чудотворство и веќе не со лекување и тревки, туку со молитви и зборови, лекувал секакви болести. Преку овие негови чуда се прослави името Христово и многу идолопоклоници, оставајќи ги своите заблуди, се обратија кон Христа, Вистинскиот Бог. Во тоа време, свети Јован, благочестив христијанин кој имал почесен воен чин, живеел во Едеса 1073 година. Кога започнало прогонството на христијаните од страна на Диоклецијан, тој го оставил својот воен чин и славата на овој свет, својата татковина, домот и роднините, своето богатство - сметајќи го сето тоа за суета и дошол во Ерусалим, каде што по некое време слушнал за чудото за Киру. кои се шират насекаде. Имал силна желба да го види свети Кир и да живее со толку голем Божји светец. За да го направи тоа, Јован отиде најнапред во Александрија, барајќи го Кир, но не наоѓајќи го таму, ревносно праша каде е. Потоа, откако дозна дека свети Кир живее во Арабија, Јован набрзина отиде таму и, откако го најде, се приврза со него со сета своја душа и беше сведок на неговите чуда и ревносен подражател на неговиот добродетелен живот. Во исто време, една богољубива жена по име Атанасија била заробена на мачење поради името Христово, со нејзините три ќерки: Теоктиста, Теодотија и Евдоксија, и била однесена во градот Каноп 1074 година, во кој живеел паганскиот свештеник Касијан, а градскиот владетел бил Сириец. Кога слушнаа за ова, светите Кир и Јован почнаа да се плашат дека младите девојки нема да отстапат од Христа, и поради страв од закана од маки и како резултат на искушенија со ласкави ветувања, особено бидејќи тие беа многу млади: најстарата од нив, Теоктиста, имаше петнаесет години, втората Теодотија имаше тринаесет, а најмладата Евдокс беше една година. И свети Кир се сомневаше во цврстината на нивната мајка Атанасија, плашејќи се дека заради нејзините ќерки, за да не ги подложи на тешки маки и да не ја види нивната крв безмилосно пролеана, да не се приклонува кон паганското зло; зашто е познато како мајките, послушни на природните чувства, ги болат своите деца во срцето. Затоа, отишол во тој град да ги потврди младите жени и нивната мајка во исповедањето на верата Христова и да ги подготви бестрашно и храбро да поднесуваат маки. Свети Јован го следеше свети Кир и двајцата отидоа во градот Каноп. Појавувајќи му се на Атанасиј со нивните затворени ќерки, со опширни, вдахновени говори, тие ја потврдија својата љубов кон Господ Исус Христос и ги убедија ревносно да ја предадат својата душа за Него. Ова веднаш му било пријавено на градскиот гувернер Сириан. Еден од незнабожците дојде кај него и рече: – Во нашиот град се појавија некои нови и непознати луѓе: едниот во монашка облека, а другиот во воена облека. Тие ги убедуваат сега земените девици да не ги обожаваат нашите богови, туку да останат во својата зла вера, а исто така да не ги слушаат царските заповеди. Тие ги убедуваат да почитуваат само еден Исус и да Му оддаваат Божествени почести, занемарувајќи ја смртта. Кога слушна за ова, Сиријан се исполни со бес и нареди веднаш да ги фати и двајцата сопрузи и да му ги донесе. Светите Кир и Јован веднаш биле фатени и претставени на сослушување на злобниот судија Сириј. Гледајќи ги, праша: „Дали навистина, проклети непријатели на нашите богови, се обидувате да заведувате девојки и користите секакви трикови за да го зголемите бројот на христијаните за да го понижите нашиот крал? Ако до сега си бил луд, тогаш барем сега остави ја својата лажна вера, исполнета со секакви магии и обидете се да ги смирите боговите со молитви и жртви, за не само да се ослободите од маките што ви се приготвени, туку и да добиете почести од нас. Ако не го направите ова, ќе го препознаете бесот и неумоливиот гнев не само на Сиријан или Диоклецијан, туку и на самите богови кои ги хулите - ќе ги препознаете боговите, дури и ако тие беа најмилосрдните казнувачи на нивното обесчестување. На тоа светите Кир и Јован одговориле: „Немаме обичај да зборуваме многу“. Знај сигурно дека никогаш нема да ги сакаме твоите празни почести, ниту ќе го отфрлиме Христа, дури и ако треба да страдаме за Него. Тогаш Сиријан се разгоре од уште поголем бес, чкрташе со забите и рече: „Вие злобните луѓе треба да му бидете благодарни на судијата за неговата филантропија“. Ако имате некаква смисла, откажете се од својата заблуда за да се ослободите од страшната казна. Но бидејќи во тебе не гледам ништо друго освен гордост, непослушност и суетна ароганција, нема потреба да се трошат многу зборови; треба брзо да се зафатиме со работа. Тогаш ќе ја добиете наградата што ја посакувате и ќе се потчинете на царската команда, дури и против ваша волја. Откако го кажа ова, нареди да ги доведат девојките и нивната мајка и почна да ги мачи светите маченици Кир и Јован пред нив на разни начини: ги тепаше со камшици, им ги скрши коските со дебели стапови, ги изгоре со свеќи, им истури оцет и посипуваше сол на изгорените екстремитети на нивните изгорени кошули, по што ги искри со боцки. катран на нивните нозе. Користејќи ги врз нив сите средства за мачење измислени од бесот, тој не остави ниту еден од нив, делумно за да им се одмазди за нивната храброст и да им ја скрши храброста, делумно за да ги исплаши младите девојки и нивната мајка, кои гледаа во жестокото мачење. Но безбожниот мачител во ништо не беше успешен: ниту ја потресе храброста на светите страсти, ниту можеше да ги исплаши девојките и нивните мајки. Потоа наредил да се одврзат светиите и почнал да ја мачи света Атанасија и нејзините ќерки. По многу маки, тој беше исполнет со голем срам, бидејќи слабиот женски пол во храбро поднесување страдања не се разликуваше од непоколебливиот и непопустлив дух на светите луѓе - Кир и Јован. Тие ја имаа истата вера и љубов кон Христа, ги поднесуваа истите маки за Него, ја открија истата храброст, со Божја помош. Страдаа како во туѓо тело, не обрнувајќи внимание на маките. Тие го свртеа својот поглед кон својот сакан Младоженец, Христос Бог, Кој од висината на Својата слава погледна на страдањата на Своите невести и им ја даде Својата помош. Мачителот, заповедајќи да ги одврзат светите маченици од орудијата на страдањето, ги осуди да бидат отсечени со меч. Од радост отидоа во смрт, како да одат на брак. Сите: блажената мајка Атанасија и нејзините три блажени ќерки: Теоктиста, Теодотија и Евдоксија - со меч им беа отсечени чесните глави. По погубувањето на светите маченици, светите Кир и Јован повторно биле испрашувани. Мачителот им се обратил со долг говор, како да се грижи за нивното здравје, им покажувал подароци, им ветувал нови маки и на крајот се заканувал со смртна казна. Кога видел дека залудно го загубил трудот, ја донел следната конечна одлука: „Им заповедаме на Кир, следбеникот на Галилејскиот Учител, и на Јован, неговиот соверник, кој ја презрел царската заповед и одбил да им принесува жртви на големите богови, да им ги отсечат главите според царскиот закон. Војниците, откако ги зедоа мачениците, им ги отсекоа главите на истото место каде што светите девици и нивната мајка ги положија душите за својот Господ, на 31 јануари 1075 година. Тајните христијани, земајќи ги нивните свети тела, со чест ги погребаа во црквата на Светиот апостол и евангелист Марко во посебни ковчези: во еден и другиот маченик Јован и Кир. и нејзините ќерки. Многу години подоцна, за време на благочестивиот цар Теодосиј Помладиот 1076 година, свети Кирил, патријархот Александриски, по заповед Божја преку ангел, ги пренесе моштите на светите маченици Кир и Јован во селото наречено Мануфин 1077 година, за да истераат многу демони оттаму, за слава, слава и слава на Христа Света Богородица. Чуда на Твоите светители, маченику, непремостлив ѕид што ни го подари Христос, нашиот Бог: со молитвите уништи ги јазиците на јазиците, зацврсти ги жезлите на царството, зашто Едниот е Добриот и Човековецот. Од Божествената благодат го примивте дарот на чудата, свети; ти непрестајно правиш чуда, сите наши страсти, сечејќи со невидливи раце, Кир Богомудриот со Јован Славен: зашто по природа си Божествен лекар. Гален е познат учен грчки лекар, роден во 131 година од нашата ера и починал на самиот почеток на 3 век. Тој бил дворски лекар во времето на современите римски императори. Гален имал огромно влијание врз лекарите ширум светот, а неговиот авторитет бил непоколеблив во нивните очи до 16 век. – Хипократ е уште еден познат грчки лекар кој живеел многу порано од Гален (од 460 до 356 г. п.н.е.); Од него останале неколку дела, на кои бил воспитан Гален. Едес е град во Киликија, југоисточниот регион на Мала Азија. Канопус е град во долен (северен) Египет. Следува мачеништво на свети Кир и Јован во 311 година. Царот Теодосиј II, или Помладиот, владеел од 408-450 година. Мануфин, или Мануф, се наоѓал недалеку од Каноп. – Потоа моштите на светите Кир и Јован беа пренесени во Рим, а оттаму во Минхен. Можеби ќе ве интересира: