Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского

Житије Светог и Чудотворца Николаја, архиепископа мирликијског Сећање 6. децембар Свети Николај Христов, велики Чудотворац, брзи помоћник и велики заступник пред Богом, одрастао је у земљи Ликијској. Рођен је у граду Патари. Његови родитељи, Феофан и Нона, били су побожни, племенити и богати људи. Овај благословени брачни пар, због свог побожног живота, много милостиње и великих врлина, удостојио се да израсте свету грану и „дрво засађено крај потока воде, које у своје време доноси плод“ (Пс. 1,3). Када се родио овај блажени младић, добио је име Никола, што значи победник народа. И он се, по благослову Божијем, заиста јавио као победник зла, на корист целом свету. По његовом рођењу, његова мајка Нона је одмах ослобођена болести и од тада до смрти остала је нероткиња. Тиме је сама природа као да је сведочила да ова жена не може имати другог сина као што је Свети Никола: он је једини морао бити први и последњи. Освећен у мајчиној утроби богонадахнутом благодаћу, он се показао као преподобни поштовалац Бога пре него што је угледао светлост, почео је да твори чудеса пре него што је почео да се храни мајчиним млеком, и био је постник пре него што се навикао да једе храну. На свом рођењу, још у крстионици, стајао је на ногама три сата, нико га није подржавао, одајући тиме почаст Пресветој Тројици, чији је велики слуга и заступник требало да се појави касније. У њему се могао препознати будући чудотворац и по начину на који се држао мајчиних брадавица; јер се хранио млеком једне десне дојке, означавајући тако своју будућност да стоји с десне стране Господа заједно са праведнима. Свој велики пост показао је у томе што је средом и петком јео мајчино млеко само једном, и то увече, након што су родитељи обавили уобичајене молитве. Његов отац и мајка су се томе веома изненадили и предвидели колико ће њихов син бити строги брже у животу. Навикнувши се на такво уздржавање од пелена од детињства, свети Николај је цео свој живот до смрти провео средом и петком у строгом посту. Растући током година, дечак је растао и у интелигенцији, усавршавајући се у врлинама којима су га учили његови побожни родитељи. И он је био као плодна њива, примајући и гајећи добро семе учења и сваки дан рађајући нове плодове лепог понашања. Када је дошло време за проучавање Божанственог Писма, Свети Никола је снагом и оштрином ума и помоћу Светога Духа за кратко време схватио много мудрости и успео у књижном поучавању како доликује добром кормилару Христове лађе и вештом пастиру вербалних оваца. Постигавши савршенство у говору и поучавању, показао се савршеним у самом животу. Избегавао је сујетне пријатеље и беспослене разговоре на све могуће начине, избегавао је разговоре са женама и није их ни погледао. Свети Николај је одржавао истинско целомудреност, увек чистим умом созерцавајући Господа и марљиво посећујући храм Божији, следујући псалмопојцу који каже: Псалам. 83 – „Радије бих био на прагу дома Божијег“. У храму Божијем провео је по целе дане и ноћи у богомисливој молитви и читању божанских књига, учећи се духовној мудрости, обогаћујући се Божанском благодаћу Духа Светога и стварајући у себи пребивалиште достојно Њега, по речима Писма: „ти си храм Божији, и Дух Божији живи у теби“ (16 Кор.3). Дух Божији је заиста обитавао у овом врлином и чистом младићу, и, служећи Господу, горео је духом. Код њега нису примећене никакве навике карактеристичне за младост: по свом расположењу био је као старац, због чега су га сви поштовали и чудили му се. Старац, ако показује младалачке хобије, свима је за подсмех; напротив, ако младић има карактер старца, онда га сви са изненађењем поштују. Младост је у старости неприкладна, али старост је достојна поштовања и лепа у младости. Свети Никола је имао стрица, епископа града Патаре, истог имена као и његов синовац, који је у његову част добио име Никола. Овај епископ, видећи да његов синовац успева у врлинском животу и да се на све начине повлачи из света, стаде саветовати родитеље да предају сина на службу Богу. Послушали су савет и посветили своје дете Господу, што су и сами од Њега примили на дар. Јер у старим књигама о њима се прича да су били нероткињи и да се више не надају да ће имати децу, него су са многим молитвама, сузама и милостињом молили Бога за сина, и сада се нису кајали што су га донели на дар Ономе који га је дао. Владика, прихвативши овог младог старца, који је имао „седу косу од мудрости и старости од старости, неокаљан живот“ (уп. Премр. 4, 9), узвисио га је у свештенство. Када је за свештеника рукоположио Светог Николу, тада је, по надахнућу Духа Светога, обраћајући се народу који је био у цркви, пророчки рекао: „Видим, браћо, ново сунце које излази над земљом и представља милосрдну утеху за ожалошћене. Благо стаду које је достојно да га има за пастира, јер ће овај љубазно напасати душе изгубљених, хранити их на пашњацима побожности и бити милосрдан и помоћник у невољама. Ово пророчанство се касније заиста испунило, као што ће се видети из нарације која следи. Примивши свештенство, Свети Николај је труд на труд применио; будући будан и у непрестаној молитви и посту, он се, будући смртни, трудио да подражава бестелесно. Спроводећи тако равноправан живот са анђелима и из дана у дан све више цветајући у лепоти своје душе, он је био потпуно достојан да управља Црквом. У ово време владика Николај, желећи да оде у Палестину на поклоњење светим местима, поверио је управљање Црквом свом нећаку. Овај свештеник Божији, Свети Николај, заузевши место свог стрица, старао се о пословима Цркве на исти начин као и сам епископ. У то време, његови родитељи су се преселили у вечни живот. Наследивши њихово имање, Свети Никола га је поделио потребитима. Јер он се није обазирао на пролазно богатство и није марио за његово увећање, него се, одрекавши се свих светских жеља, са свом ревношћу трудио да се посвети Јединоме Богу, вичући: Пс. 24 – „Теби, Господе, узносим душу своју“. Пс. 142 – „Научи ме да чиним вољу Твоју, јер си Ти Бог мој“; Пс. 21 – „Теби сам остављен од материце; из утробе мајке моје Ти си мој Бог.” И пружи се његова рука ка убогима, на које је излила богату милостињу, као река која тече, богата потоцима. Ово је једно од многих дела његове милости. Живео је у граду Патари један човек, племенит и богат. Запавши у крајње сиромаштво, изгубио је свој пређашњи смисао, јер је живот овог века несталан. Овај човек је имао три ћерке које су биле веома лепе. Када је већ био лишен свега потребног, тако да није имао шта да једе и шта да обуче, он је, због свог великог сиромаштва, намислио да своје кћери преда у блуд и да свој дом претвори у кућу блуда, да би тако стекао средства за живот и стекао одећу и храну за себе и своје кћери. О јао, до каквих недостојних мисли води крајње сиромаштво! Имајући ову нечисту мисао, овај муж је хтео да испуни своју злу намеру. Али свеблаги Господ, који не жели да види човека у пропасти и човекољубиви помаже у нашим невољама, унео је добру помисао у душу светитеља Свога, светог јереја Николаја, и са тајним надахнућем послао га мужу његовом, који је у души пропадао, на утеху у сиромаштву и опомену од греха. Свети Никола, чувши за крајње сиромаштво тога мужа и сазнавши по Божијем откровењу за његове зле намере, осети дубоко жаљење за њим и реши својом благотворном руком да га заједно са кћерима његовим извуче, као из огња, из сиромаштва и греха. Међутим, он није желео да покаже своју доброту том мужу отворено, већ је решио да му тајно да великодушну милостињу. Свети Никола је то учинио из два разлога. С једне стране, и сам је желео да избегне сујетну људску славу, следећи речи Јеванђеља: Мт. 6 – „Пази да не чиниш милостињу пред људима.” С друге стране, није желео да увреди свог мужа, који је некада био богат човек, а сада је запао у крајње сиромаштво. Јер знао је колико је милостиња тешка и увредљива за онога ко је прешао из богатства и славе у сиромаштво, јер га подсећа на некадашњи просперитет. Зато је свети Николај сматрао да је најбоље поступати по Христовој науци: „Али кад чините милостињу, нека лева рука ваша не зна шта ради десница ваша“ (Мт. 6, 6). Толико је избегавао људску славу да је покушавао да се сакрије чак и од онога коме је имао користи. Узео је велику врећу злата, дошао у поноћ кући тог мужа и, бацивши ову врећу кроз прозор, пожурио да се врати кући. Ујутро је муж устао и, пронашавши торбу, одвезао је. Угледавши злато, уплашио се и није веровао својим очима, јер ниоткуда није могао очекивати тако добро дело. Међутим, док је прстима пребирао новчиће, уверио се да је то заиста злато. Радујући се духом и чудећи се томе, он је плакао од радости, дуго размишљао ко би му могао указати такву корист, и не могаше ништа да смисли. Приписујући то дејству Божанског Промисла, он је непрестано у души благодарио своме добротвору, узносећи хвалу Господу који брине о свакоме. После овога даде за брак своју најстарију ћерку, дајући јој злато које му је на чудесан начин дато у мираз. Свети Никола, сазнавши да је овај муж поступио по његовој жељи, заволео се у њега и решио да исту милост покаже и својој другој кћери, намеравајући да је законитим браком заштити од греха. Припремивши ноћу другу врећу злата, исту као и прву, тајно од свих, баци је кроз исти прозор у кућу свог мужа. Устајући ујутру, сиромах опет нађе злато. Опет се изненади и, павши на земљу и проливајући сузе, рече: - Премилостиви Боже, Градитељу нашег спасења, који си ме самом крвљу Својом откупио и сада откупљујеш дом мој и децу моју златом од замки непријатељских, Ти ми сам покажи слугу милости Твоје и доброте Твоје човекољубиве. Покажи ми оног земаљског Анђела који нас спасава од грешне пропасти, да бих сазнао ко нас избавља од сиромаштва које нас тлачи и избавља од злих помисли и намера. Господе, по милости Твојој, тајно учињеној мени великодушном руком мени непознатог светитеља Твога, могу да дам своју другу кћер у брак по закону и тиме избегнем замке ђавола, који је хтео да умножи моје ионако велико уништење гадном зарадом. Помоливши се тако Господу и заблагодаривши Његовој доброти, тај муж прослави венчање своје друге кћери. Уздајући се у Бога, отац је гајио несумњиву наду да ће својој трећој кћери дати законитог супружника, опет тајно доброћудном руком дарујући злато потребно за то. Да би сазнао ко му и одакле доноси злато, отац није спавао ноћу, чекајући свог добротвора и желећи да га види. Прошло је мало времена пре него што се појавио очекивани добротвор. Светитељ Христов Николај по трећи пут тихо дође и, зауставивши се на уобичајеном месту, баци исту врећу злата у исти прозор, и одмах похита својој кући. Чувши звук злата баченог кроз прозор, муж потрча што је брже могао за светитељем Божјим. Сустигавши га и препознавши га, јер је било немогуће не познавати светитеља по његовој врлини и племенитом пореклу, овај човек паде пред његове ноге, целивајући их и називајући светитеља избавитељем, помоћником и спаситељем душа које су дошле у крајњу погибељ. „Да ме,“ рекао је, „велики Господ у милости није подигао вашом великодушношћу, онда бих ја, несрећни отац, давно погинуо заједно са својим кћерима у ватри Содоме“. Сада смо тобом спасени и избављени од страшног пада у грех. И још много сличних речи говораше светитељу са сузама. Чим га је подигао са земље, светитељ се од њега заклео да до краја живота никоме неће рећи шта му се догодило. Рекавши му још много тога што би му користило, светитељ га отпрати кући. Од многих дела милосрђа светитеља Божијег испричали смо само о једном, да би се знало колико је био милостив према сиромасима. Јер не бисмо имали довољно времена ако бисмо детаљно испричали колико је био дарежљив према потребитима, колико је гладних нахранио, колико је голих обукао и колико је откупио од зајмодаваца. После овога преосвећени отац Николај пожеле да оде у Палестину да види и поклони се она светиња где је Господ Бог наш Исус Христос ходио пречистим ногама Својим. Када је лађа допловила близу Египта и путници нису знали шта их чека, свети Николај, који је био међу њима, предвидео је да ће ускоро настати олуја, па је то саопштио својим сапутницима, рекавши им да је видео самог ђавола како улази у лађу да би их све потопио у дубинама морским. И баш у тај час небо се одједном прекрило облацима, а јака олуја подигла је страшне таласе на море. Путници су били у великом ужасу и, очајавајући спасење и очекујући смрт, молили су Светог оца Николаја да им помогне, који су гинули у морским дубинама. „Ако нам ти, светитељу Божији“, рекли су, „не помогнеш својим молитвама Господу, онда ћемо одмах пропасти“. Заповедивши им да се храбре, уздају у Бога и без сумње очекују брзо избављење, светитељ стаде усрдно да се моли Господу. Одмах се море смирило, завладала је велика тишина, а општа туга се претворила у радост. Радосни путници благодарили су Богу и Његовом светитељу, Светом оцу Николају, и били су двоструко изненађени његовим предвиђањем о бури и крају туге. Након тога, један од бродара је морао да се попне на врх јарбола. Силазећи одатле, одломио се и пао са саме висине у средину лађе, убијен на смрт и лежао беживотан. Свети Николај, спреман да помогне пре него што затреба, одмах га је васкрсао својом молитвом, и он устаде, као да се буди из сна. Након тога, подигавши сва једра, путници су безбедно, уз јак ветар, наставили пут и мирно пристали на обалу Александрије. Исцеливши овде многе болеснике и демоне и утешивши ожалошћене, светитељ Божији, Свети Николај, поново је кренуо зацртаним путем у Палестину. Стигавши у свети град Јерусалим, Свети Николај дође на Голготу, где је Христос Бог наш, испруживши своје пречисте руке на крсту, донео спасење роду људском. Овде је светитељ Божији излио топле молитве из срца горећег љубављу, благодарећи Спаситељу нашем. Обишао је сва света места, свуда ревносно богослужење. А када је ноћу хтео да уђе у свету цркву да се помоли, затворене црквене двери отворише се саме, отварајући неометан улаз онима за које су била отворена и небеска врата. Пошто се дуго задржао у Јерусалиму, свети Никола је намеравао да се повуче у пустињу, али га је зауставио Божји глас одозго, подстичући га да се врати у своју отаџбину. Господ Бог, који све уређује на нашу корист, није удостојио да кандило, које је, по вољи Божијој, требало да засветли Ликијску митрополију, остане скривено под чамом, у пустињи. Стигавши на лађу, светитељ Божији се договори са бродарима да га одведу у родну земљу. Али они су планирали да га преваре и послаше свој брод не у Ликијску, већ у другу земљу. Када су испловили са пристаништа, свети Никола је, приметивши да брод плови другим путем, пао је пред ноге бродара молећи их да упуте брод у Ликију. Али они се нису обазирали на његове молбе и наставили су да плове зацртаним путем: нису знали да Бог неће оставити свог светитеља. И одједном дође олуја, окрене брод у другом правцу и брзо га однесе према Ликији, претећи злим бродарима потпуним уништењем. Тако ношен Божанском силом преко мора, Свети Николај је коначно стигао у своје отачаство. Својом добротом није учинио зло својим злобним непријатељима. Он се не само што се није наљутио и ниједном речју им није замерио, него их је са благословом пустио у своју земљу. И сам је дошао у манастир који је основао његов стриц, епископ патарски, и назван Свети Сион, и овде се показао као радо виђен гост за сву братију. Примивши га са великом љубављу као анђела Божијег, уживали су у његовом надахнутом говору, и, подражавајући добар морал којим је Бог украсио свог верног слугу, назидали су се његовим равноанђелским животом. Нашавши у овом манастиру тихи живот и тихо пристаниште за созерцање Бога, Свети Никола се надао да ће овде неометано провести остатак свог живота. Али Бог му је показао другачији пут, јер није желео да тако богата ризница врлина, којом треба да се обогати свет, остане затворена у манастиру, као благо закопано у земљу, него да буде свима отворено и да се кроз њега врши духовни откуп, стекавши многе душе. И онда једног дана светитељ, стојећи у молитви, зачу глас одозго: - Николаје, ако хоћеш да будеш награђен венцем од Мене, иди и труди се за добро света. Чувши то, свети Николај се ужасну и стаде размишљати шта овај глас хоће и тражи од њега. И опет чух: - Николаје, ово није поље на коме морате да донесете плод који очекујем; него се обратите и идите у свет, и нека се прослави име Моје у вама. Тада је Свети Николај схватио да је Господ захтевао од њега да напусти подвиг безмолвија и оде да служи људима ради њиховог спасења. Почео је размишљати куда да оде, да ли у своју отаџбину, у град Патару, или у неко друго место. Избегавајући сујетну славу међу својим суграђанима и плашећи је се, планирао је да се повуче у други град, где га нико неће познавати. У истој Ликијској земљи био је славни град Мира, која је била метропола целе Ликије. Свети Никола је дошао у овај град, вођен Божијим Промисао. Овде је био никоме непознат; и остаде у овом граду као просјак, немајући где да приклони главу. Само у дому Господњем нашао је себи уточиште, имајући једино уточиште у Богу. У то време упокоји се епископ тога града Јован, архиепископ и примас целе земље Ликијске. Стога су се сви епископи Ликије сабрали у Мири да изаберу достојну особу на упражњени престо. Многи људи, поштовани и разборити, били су означени као наследници Јована. Било је велико неслагање међу бирачима, а неки од њих, вођени Божанском љубомором, рекоше: – Избор епископа на овај престо није подложан одлуци људи, већ је ствар Божијег устројства. Долично нам је да се молимо да Сам Господ открије ко је достојан да прими такав чин и буде пастир целе земље Ликијске. Овај добар савет наишао је на опште одобравање, и сви су се посветили усрдној молитви и посту. Господ, који испуњава жељу оних који Га се боје, слушајући молитву епископа, тако је открио Своју добру вољу најстаријем од њих. Када је овај епископ стајао на молитви, појави се пред њим светлолики Човек и заповеди му да ноћу оде до црквених двери и да посматра ко ће први ући у цркву. „Ово је, рече Он, изабраник Мој; прими га с чашћу и постави за архиепископа; овај муж се зове Николај. Епископ је ово Божанско виђење објавио осталим епископима, а они су, чувши то, појачали своје молитве. Епископ је, награђен откривењем, стајао на месту где је био приказан у виђењу и чекао долазак жељеног мужа. Када дође време јутарње службе, Свети Николај, потакнут духом, дође у цркву пре свих, јер је имао обичај да устаје у поноћ на молитву и долази на јутрење раније од других. Чим је ушао у предворје, владика, који је примио откривење, зауставио га је и замолио га да каже своје име. Свети Никола је ћутао. Владика га је опет питао исто. Светитељ му кротко и тихо одговори: - Зовем се Николај, ја сам роб твоје светиње, господару. Благочестиви епископ, чувши тако кратак и скроман говор, разумевши и под самим именом - Николај - предсказа му у виђењу, и својим смерним и кротким одговором, да је пред њим управо онај човек коме је Бог пожелео да буде предстојатељ Светске Цркве. Јер је из Светог Писма знао да Господ гледа на кротке, ћутеће и дрхтеће пред речју Божијом. Радовао се великом радошћу, као да је добио неко тајно благо. Одмах узевши Светог Николу за руку, рече му: - Прати ме, дете. Када је светитеља честито привео епископима, они се испунише Божанске сладости и, утешени духом да су нашли мужа назначеног од самог Бога, одведоше га у цркву. Глас се проширио свуда и безброј људи је хрлило у цркву брже од птица. Епископ, награђен виђењем, обрати се народу и узвикну: – Примите, браћо, пастира свог, кога је сам Дух Свети помазао и коме је поверио бригу о душама вашим. Није га установио људски сабор, већ сам Бог. Сада имамо ону коју смо желели, а нашли смо и прихватили онога што смо тражили. Под његовом влашћу и руководством нећемо губити наду да ћемо се појавити пред Богом на дан Његовог јављања и откривења. Сав народ благодари Богу и обрадова се неописивом радошћу. Не могавши да поднесе људску хвалу, свети Никола је дуго одбијао да прими свето чину; али попуштајући ревносним молбама сабора епископа и целог народа, он се против своје воље попео на епископски престо. На то га је подстакла божанска визија која му је дошла и пре смрти архиепископа Јована. О овом виђењу говори Свети Методије, Патријарх цариградски. Једног дана, каже, свети Николај је ноћу видео да Спаситељ стоји пред њим у свој својој слави и даје му Јеванђеље, украшено златом и бисером. На другој страни себе, Свети Николај је видео Пресвету Богородицу како му на раме ставља свети омофор. После овог виђења прође неколико дана, и упокоји се мирски архиепископ Јован. Сећајући се овог виђења и видевши у њему јасно благовољење Божије и не желећи да одбије усрдне молбе сабора, свети Николај прими стадо. Архијерејски сабор са свим црквеним свештенством посветио га је и прославио ведро, радујући се од Бога дарованог пастира, Светог Николаја Христовог. Тако је Црква Божија добила светло кандило, које није остало скривено, већ је постављено на своје право епископско и пастирско место. Удостојен овог великог достојанства, Свети Николај је с правом управљао речју истине и мудро је поучавао своју паству у науку вере. На самом почетку свог пастирања, светитељ Божији рече у себи: - Николај! Чин који сте заузели захтева од вас другачије обичаје, да не живите за себе, него за друге. Желећи да научи своје вербалне овчије врлине, он више није крио, као раније, свој врлински живот. Јер пре него што је провео живот тајно служећи Богу, Који је једини знао његове подвиге. Сада, пошто је примио чин епископа, његов живот се отворио свима, не из сујете пред људима, него ради њихове користи и увећања славе Божије, да би се испунила реч јеванђелска: Мт. 5 – „Тако нека светли ваша светлост пред људима, да виде ваша добра дела и прославе Оца вашег који је на небесима. Свети Николај је својим добрим делима био, такорећи, огледало за своју паству и, по речи апостола, 1. Тим. 4: „Будите пример вернима у речи, у животу, у љубави, у духу, у вери, у чистоти. Био је кротак и љубазан по карактеру, понизан духом и избегавао је сваку сујету. Одећа му је била једноставна, храна је била посна, коју је увек јео само једном дневно, и то увече. Цео дан је провео радећи посао који доликује свом чину, слушајући молбе и потребе оних који су му долазили. Врата његове куће била су отворена за све. Био је љубазан и свима приступачан, био је отац сирочадима, милостиви давалац сиромасима, утешитељ онима који плачу, помоћник увређенима, и велики добротвор свима. Да му помогне у црквеној управи, изабрао је два врлинска и разборита саветника, обдарена презвитерским чином. То су били људи познати широм Грчке - Павле са Родоса и Теодор из Аскалона. Тако је Свети Никола напасао поверено му стадо Христових вербалних оваца. Али завидљива зла змија, која не престаје да диже рат против слугу Божијих и не може да трпи благостање међу људима побожности, подигла је гоњење на Цркву Христову преко злих царева Диоклецијана и Максимијана. Управо у то време изишла је заповест ових царева по целом царству да хришћани одбаце Христа и да се клањају идолима. Они који нису послушали ову заповест наређено је да буду приморани на затварање и тешке муке и, на крају, на смрт. Ова олуја, која дише злобом, кроз ревност ревнитеља таме и злобе, убрзо је стигла до града Мира. Блажени Николај, који беше вођа свих хришћана у том граду, слободно и смело проповедаше побожност Христову и беше спреман да пострада за Христа. Због тога су га ухватили зли мучитељи и затворили заједно са многим хришћанима. Овде је провео доста времена, трпећи тешке патње, трпећи глад и жеђ и скучене услове затвора. Он је нахранио своје сузатворенике речју Божијом и дао им да пију слатке воде побожности; потврђујући у њима веру у Христа Бога, учвршћујући их на неразоривим темељима, позивао их је да буду чврсти у исповедању Христа и да марљиво страдају за истину. У међувремену, хришћанима је поново дата слобода, и побожност је засијала као сунце после мрачних облака, а после олује наступила је нека врста тихе хладноће. Јер Човекољубац, Христос је, погледавши на Своје имање, уништио зле, збацивши Диоклецијана и Максимијана са царског престола и уништивши силу ревнитеља јелинске злобе. Јављањем свог крста цару Константину Великом, коме је благоволео да повери Римско царство, „и Господ Бог подиже“ „рог спасења“ за свој народ (Лк. 1:69). Цар Константин, упознавши Јединог Бога и полажући на Њега сву своју наду, победи све своје непријатеље силом Часног Крста и нареди да се разоре идолски храмови и обнове хришћанске цркве, развејавши испразне наде својих претходника. Он је ослободио све заробљене за Христа, и почастивши их као храбре ратнике великом хвалом, вратио је ове Христове исповеднике, свакога у своју отаџбину. Тада је град Мира поново добио свог пастира, великог епископа Николаја, који је одликован мученичким венцем. Носећи у себи Божанску благодат, он је, као и раније, исцељивао страсти и болести људи, и то не само верних, већ и неверних. Ради велике благодати Божије која је у њему пребивала, многи су га славили и дивили му се, и сви су га волели. Јер је он заблистао чистотом срца и био обдарен свим даровима Божијим, служећи Господу своме у част и истини. У то време остало је још много хеленских храмова, у које је зле људе привлачило ђаволско надахнуће, а многи становници света били су у пропасти. Епископ Бога Вишњега, надахнут љубомором Божијом, обиђе сва ова места, руши и у прах претвара идолске храмове и чисти стадо своје од прљавштине ђавоље. Тако је, борећи се против духова зла, Свети Никола дошао у Артемидин храм, који је био веома велики и богато украшен, представљајући пријатно пребивалиште за демоне. Свети Николај је разорио овај храм прљавштине, сравнио са земљом његову високу грађевину, а сам темељ храма који је био у земљи расуо је по ваздуху, узевши оружје више против демона него против самог храма. Лукави духови, не могавши да поднесу долазак светитеља Божијег, испушташе жалосне вапаје, али, поражени молитвеним оружјем непобедивог Христовог ратника, светог Николаја, морали су да беже из свог дома. Блажени цар Константин, желећи да утврди веру Христову, нареди да се сазове Васељенски сабор у граду Никеји. Свети оци сабора су изложили право учење, осудили аријанску јерес, а са њом и самог Арија, и, исповедајући Сина Божијег као равног по части и сасуштинског Бога Оца, обновили мир у светој Божанственој Апостолској Цркви. Међу 318 отаца сабора био је и свети Никола. Он је храбро стао против рђавог учења Аријевог и са светим оцима сабора одобрио и свима пренео догмате православне вере. Монах Студитског манастира Јован прича о Светом Николају да је, надахнут, попут пророка Илије, ревношћу за Бога, осрамотио овог јеретика Арија на сабору не само речју, него и делом, ударивши га по образу. Оци сабора су били огорчени на светитеља и због његовог смелог чина решили су да га лише епископског чина. Али сам Господ наш Исус Христос и Његова Пресвета Мајка, гледајући одозго на подвиг Светог Николаја, одобраваше његов храбри чин и похвалише његову Божанску ревност. Јер, неки од светих отаца сабора имали су исто виђење, којим је и сам светитељ био награђен још пре него што је постављен за епископа. Видеше да на једној страни светитеља стоји сам Христос Господ са Јеванђељем, а на другој Пречиста Дјева Богородица са омофором, и дадоше светитељу знаке његовог чина, којих је он био лишен. Увидевши из тога да је смелост светитељева Богу угодна, саборски оци престадоше да прекоре светитеља и одаше му част као великом светитељу Божијем. Враћајући се из саборног храма својој пастви, Свети Николај му је донео мир и благослов. Својим медотопљивим уснама предавао је здравој науци све људе, хватао сам корен погрешних мисли и нагађања, и, изобличујући окореле, безосећајне и окореле јеретике, отерао их од стада Христовог. Као што мудри земљорадник чисти све што је на гумну и у преси, бира најбоља жита, и отреса кукољ, тако је и разборити радник на гумну Христовом, свети Николај, напунио духовну житницу добрим плодовима, али је расејао кукољ јеретичке обмане и помео их далеко од Господа. Зато га Света Црква назива лопатом, разбацујући кукољ аријевских учења. И он је заиста био светлост света и со земље, јер је његов живот био светлост и његова реч је била растворена у соли мудрости. Овај добри пастир је имао велику бригу о свом стаду у свим његовим потребама, не само да га је хранио на духовној паши, него се бринуо и о његовој телесној храни. Једном је у Ликијској земљи владала велика глад, а у граду Мири је владала велика несташица хране. Пожаливши несрећне људе који умиру од глади, владика Божији се јавио ноћу у сну једном трговцу који се налазио у Италији, који је натоварио цео свој брод стоком и намеравао да отплови у другу земљу. Давши му као залог три златника, светитељ му нареди да отплови у Миру и тамо прода стоку. Пробудивши се и пронашавши злато у руци, трговац је био ужаснут, изненађен таквим сном, који је био праћен чудесном појавом новчића. Трговац се није усудио да не послуша заповест светитеља, отишао је у град Миру и продао своје жито његовим становницима. Притом, није крио од њих ни појаву Светог Николе у ​​сну. Стекавши такву утеху у глади и слушајући трговчеву причу, грађани су одали славу и благодарност Богу и прославили свог дивног хранитеља, великог Владику Николаја. У то време дигла се побуна у великој Фригији. Сазнавши за то, цар Константин је послао три намесника са својим трупама да умире побуњену земљу. То су били намесници Непотиан, Урс и Ерпилион. Са великом журбом отпловише из Цариграда и зауставише се на једном пристаништу у Ликијској епархији, која се звала јадранска обала. Овде је био град. Пошто је јако море онемогућавало даљу пловидбу, на овом пристаништу су почели да чекају мирно време. Током боравка, неки ратници, излазећи на обалу да купе оно што им је било потребно, силом су понели много. Пошто се то често дешавало, становници тог града су се огорчили, услед чега су на месту званом Плакомата долазиле до несугласица, раздора и злостављања између њих и војника. Сазнавши за то, свети Николај реши да сам оде у тај град да заустави међусобну борбу. Чувши за његов долазак, сви грађани, заједно са намесницима, изашли су му у сусрет и поклонили се. Светитељ упита намесника одакле долазе и куда иду. Рекли су му да их је краљ послао у Фригију да угуше побуну која је тамо настала. Светитељ их је подстицао да држе своје војнике у послушности и не дозвољавају им да тлаче народ. После овога позвао је гувернера у град и срдачно их почастио. Намесници су, казнивши кривце војнике, смирили узбуђење и добили благослов од Светог Николе. Док се то дешавало, дошло је неколико грађана из Мира, јадикујући и плачући. Падајући пред ноге светитеља, тражили су да заштите увређене, говорећи му са сузама да је у његовом одсуству владар Јевстатије, потплаћен од завидних и злих људи, осудио на смрт три човека из њиховог града који нису били криви ни за шта. "Цео наш град," рекли су, "тужи и плаче и чека ваш повратак, господине." Јер да сте били са нама, владар се не би усудио да изврши тако неправедну пресуду. Чувши за ово, епископ Божији се сломио срца и у пратњи намесника одмах је кренуо на пут. Стигавши до места званог Лав, светитељ срете неке путнике и упита их да ли знају нешто о људима осуђеним на смрт. Они су одговорили: „Оставили смо их на пољу Кастора и Полукса, одвучени на погубљење. Свети Никола је ишао брже, покушавајући да спречи невину смрт тих људи. Стигавши до места погубљења, видео је да се тамо окупило много људи. Осуђеници, укрштених руку и прекривених лица, већ су се поклонили до земље, испружили голе вратове и чекали ударац мача. Светитељ је видео да је џелат, строг и избезумљен, већ извукао мач. Такав призор је све испунио језом и тугом. Спајајући бес са кротошћу, светитељ Христов је слободно ходао међу људима, без икаквог страха отео мач из џелатових руку, бацио га на земљу и потом ослободио осуђенике из њихових окова. Све је то чинио са великом смелошћу, и нико се није усуђивао да га заустави, јер је његова реч била моћна и Божанска сила се јављала у његовим делима: био је велики пред Богом и свим људима. Мушкарци су поштедели смртну казну, видевши себе како се неочекивано враћају из блиске смрти у живот, проливали су вреле сузе и испуштали радосне вапаје, а сав окупљени народ захваљивао се њиховом светитељу. Овде је стигао и намесник Јевстатије који је хтео да приђе светитељу. Али светитељ Божији се са презрењем одврати од њега и, паде пред ноге његове, одгурну га. Призивајући на њега Божију освету, свети Николај му је запретио мукама због његове неправедне владавине и обећао да ће рећи цару о својим поступцима. Осуђен својом савешћу и уплашен претњама светитеља, владар са сузама замоли за милост. Кајући се за своју неистину и желећи помирење са великим оцем Николајем, он је окривио градске старешине Симонида и Евдоксија. Али лаж није могла а да се не открије, јер је светитељ добро знао да је владар невине осудио на смрт, подмићен златом. Владар је дуго молио да му опрости, и тек када је он са великим смирењем и сузама препознао свој грех, светитељ Христов му је дао опроштај. Видевши све што се догодило, намесници који су стигли са светитељем били су задивљени ревношћу и добротом великог епископа Божијег. Примивши његове свете молитве и благослов на путу, они одоше у Фригију да испуне дату им царску заповест. Стигавши на место побуне, брзо су је угушили и, испунивши царску наредбу, радосно се вратили у Византију. Краљ и сви племићи су им указали велику похвалу и почаст, и почаствовани су учешћем на краљевском савету. Али зли људи, завидни на такву славу команданта, постали су им непријатељски расположени. Смисливши зло против њих, дођоше к управитељу града Еулавију и оклеветаше те људе говорећи: „Гувернери дају лоше савете, јер, како смо чули, уводе иновације и кују зло против краља. Да би придобили владара на своју страну, дали су му много злата. Владар је известио краља. Чувши за то, цар је, без икакве истраге, наредио да се те заповеднике затворе, бојећи се да ће тајно побећи и извршити своју злу намеру. Тамећи у затвору и свесни своје невиности, гувернери су се питали зашто су бачени у затвор. После мало времена, клеветници су почели да страхују да ће њихова клевета и злоба бити откривена и да би могли сами да страдају. Стога су дошли код владара и усрдно га замолили да не пусти те људе да живе толико дуго и да пожури да их осуди на смрт. Уплетен у мреже љубави према злату, владар је морао да доведе своје обећање до краја. Он одмах пође к цару и као гласник зла се појави пред њим тужног лица и жалосних очију. Истовремено је желео да покаже да је веома забринут за живот краља и да му је верно одан. Трудећи се да изазове царски гнев на невине, он поче ласкати и лукав говор, говорећи: „О краљу, ниједан од затворених не жели да се покаје. Сви они упорни у својој злим намерама, не престају да кују заверу против тебе. Зато су наредили да их одмах ставе на муке, да нас не опомену и не доврше своје зло дело, које су планирали против намесника и тебе. Узнемирен таквим говорима, краљ је одмах осудио гувернера на смрт. Али пошто је било вече, њихово погубљење је одложено до јутра. За то је сазнао затворски чувар. Проливши насамо многе сузе о таквој несрећи која је претила невиним, дошао је к намесницима и рекао им: „За мене би било боље да те не познајем и да не уживам у пријатном разговору и оброку са тобом. Тада бих лако поднео растанак од тебе и не бих толико туговао своју душу због несреће која те је снашла. Доћи ће јутро, и задесиће нас коначно и страшно раздвајање. Нећу више видети ваша драга лица и нећу чути ваш глас, јер је краљ наредио да вас погубите. Завештај ми шта да радим са својим имањем док има времена и смрт те још није спречила да изразиш своју вољу. Прекинуо је говор јецајима. Сазнавши за њихову страшну судбину, команданти су им поцепали одећу и чупали косу говорећи: – Који нам је непријатељ завидио на животу због чега смо ми, као зликовци, осуђени на смрт? Шта смо урадили што заслужује да буде убијено? И дозиваше поименце своје рођаке и пријатеље, стављајући самога Бога за сведока да нису учинили никакво зло, и горко су плакали. Један од њих, по имену Непотијан, сети се светог Николаја, како се он, јавивши се у Мири као славни помоћник и добри заступник, избави од смрти три мужа. И намесници почеше да се моле: „Боже Николајев, који си три човека избавио од неправедне смрти, погледај сада на нас, јер нам људи не могу помоћи. Задесила нас је велика несрећа, и нема никога ко би могао да нас спасе од несреће. Наш глас је прекинут пре него што су наше душе напустиле тело, а језик нам се осушио, опечен огњем срдачне туге, тако да нисмо могли ни да Ти принесемо молитву. Псалам. 78: „Нека нас твоја милост ускоро претекне, јер смо јако исцрпљени. Сутра хоће да нас убију, па нам пожури у помоћ и спаси нас невине смрти. Услишивши молитве оних који Га се боје и, као Отац који излива великодушност на своју децу, Господ Бог посла свог светитеља, великог Владику Николаја, да помогне осуђенима. Те ноћи, док је спавао, јави се пред цара светитељ Христов и рече: - Брзо устаните и ослободите командире који чаме у затвору. Оклеветао си их, а они невино страдају. Светитељ је све детаљно објаснио цару и додао: „Ако ме не послушаш и не пустиш их, онда ћу подићи побуну против тебе, слично ономе што се догодило у Фригији, а ти ћеш умријети злом смрћу. Изненађен таквом смелошћу, краљ је почео да размишља како се овај човек усудио да ноћу уђе у унутрашње одаје, и рече му: -Ко си ти да се усуђујеш да претиш нама и нашој држави? он је одговорио: – Зовем се Николај, епископ сам Мирске митрополије. Цар се збуни и, устајући, стаде размишљати шта значи ова визија. У међувремену, исте ноћи, светитељ се јавио намеснику Еулавију и саопштио му о осуђеном исто као што је рекао и цару. Устао из сна, Евлавије се уплашио. Док је размишљао о овој визији, дошао му је царски гласник и испричао му шта је цар видео у сну. Пожуривши цару, владар му исприча своје виђење, и обојица се зачуде што виде исто. Краљ је одмах наредио да изведу команданта из тамнице и рекао им: - Којим си нам враџбинама донео такве снове? Човек који нам се јавио био је веома љут и претио нам је хвалећи се да ће ускоро нанети злостављање. Гувернери су се у недоумици окренули један према другом и, не знајући ништа, погледали се нежним погледом. Приметивши то, краљ се смекша и рече: - Не бој се никаквог зла, говори истину. Одговорили су са сузама и јецајима: „Царе, ми не познајемо никакво враџбине и нисмо смишљали никакво зло против твоје силе, нека сам Свевидећи Господ буде сведок томе. Ако вас преваримо, а ви сазнате нешто лоше о нама, онда нека не буде милости ни милости ни за нас ни за нашу породицу. Од наших отаца научили смо да поштујемо краља и пре свега да му будемо верни. Дакле, ми сада верно чувамо ваш живот и, као што је својствено нашем рангу, доследно смо извршавали ваша упутства према нама. Служећи вам са ревношћу, смирили смо побуну у Фригији, зауставили међусобна непријатељства и довољно доказали своју храброст делима, о чему сведоче они који то добро знају. Твоја моћ нас је раније обасипала почастима, а сада си се наоружао бесом и немилосрдно нас осудио на болну смрт. Тако, царе, мислимо да страдамо само за једну ревност за тебе, за то смо осуђени и уместо славе и почасти које смо се надали да ћемо добити, обузе нас страх од смрти. Од таквих говора краљ је био дирнут и покајао се за свој непромишљен чин. Јер дрхташе пред судом Божијим и стидеше се своје царске скерлетне хаљине, видећи да је он, будући законодавац другима, спреман да створи безакони суд. Он је милостиво гледао осуђене и кротко им се обраћао. Слушајући гањено његове говоре, намесници су одједном видели да Свети Никола седи поред цара и са знацима обећава опроштај. Краљ је прекинуо њихов говор и упитао: – Ко је тај Николај и које је људе спасао? - Причај ми о томе. Непотиан му је све по реду испричао. Тада цар, сазнавши да је Свети Николај велики светитељ Божији, изненади се његовом смелошћу и великом ревношћу у заштити увређених, ослободи те намеснике и рече им: „Нисам ти ја дао живот, него велики слуга Господњи Николај, кога си позвао у помоћ. Иди до њега и донеси му захвалност. Реци му и од мене да сам испунио твоју заповест, нека се не љути на мене светитељ Христов. Са овим речима им је предао златно Јеванђеље, златну кадионицу украшену камењем и два кандила и наредио им да све то дају Цркви света. Добивши чудесно спасење, команданти су одмах кренули на пут. Стигавши у Миру, они се обрадоваше и обрадоваше што су имали част да поново виде светитеља. Светом Николају за чудесну помоћ донели су велику захвалност и певали: Пс. 34 – „Господе! Ко је као Ти, који избављаш слабе од силних, убоге и убоге од пљачкаша?“ Поделили су великодушну милостињу сиромашнима и потребитима и безбедно се вратили кући. То су дела Божија којима је Господ узвеличао светитеља Свога. Слава о њима, као на крилима, заноси се свуда, продире у прекоморје и шири се по целој васељени, тако да није било места где нису знали за велика и чудесна чудеса великог Владике Николаја, која је учинио по благодати коју му је дао Свемогући Господ. Једног дана, путници, који су пловили бродом из Египта у Ликијску земљу, били су подвргнути снажним морским таласима и олуји. Једра је већ поцепао вихор, лађа се тресла од удараца таласа, и сви су очајавали у свом спасењу. У ово време сећали су се великог владике Николаја, кога никада нису видели, а само чули за њега, да је био брз помоћник свима који су га призивали у невољама. Окренули су му се у молитви и почели да га призивају у помоћ. Светитељ се одмах појави пред њима, уђе у лађу и рече: „Позвао си ме, а ја сам ти притекао у помоћ, не бој се! Сви су видели да је преузео кормило и почео да управља бродом. Као што је једном Господ наш Исус Христос забранио ветар и море (Мт. 8, 26), светитељ је одмах заповедио да престане бура, сећајући се речи Господњих: Јован. 14 – „Ко верује у Мене, дела која Ја чиним и он ће чинити“. Тако је верни слуга Господњи заповедао и мору и ветру, и они су му били послушни. После овога путници су, уз повољан ветар, пристали код града Мире. Изашавши на обалу, отишли ​​су у град, желећи да виде онога ко их је спасао невоље. Срели су светитеља на путу до цркве и, препознавши га као свог добротвора, пали су пред његове ноге, доносећи му благодарност. Дивни Николај их је не само спасао од несреће и смрти, него је показао и бригу за њихово духовно спасење. Својим проницљивошћу он је у њима својим духовним очима видео грех блуда, који човека удаљава од Бога и одступа од држања заповести Божијих, и рече им: "Децо, молим вас, размислите у себи и исправите срца и мисли своја да угодите Господу. Јер, ако се и ми сакријемо од многих људи и сматрамо се праведнима, ништа се од Бога не може сакрити. Зато се са свом ревношћу трудите да сачувате светост душе своје и чистоту тела свог. Јер као што говори Божанствени Апостол Духа Павла: "Да ли сте ви Бог Духа Павла, то не знате: живи у теби? Ако ко разори храм Божији, Бог ће га казнити“ (1. Кор. 3:16–17). Поучивши те људе душевним беседама, светитељ их отпусти с миром. Јер светитељев лик беше као љубећег оца, а поглед му сијаше Божанском благодаћу, као анђео Божији. Из његовог лица је избијао, као са лица Мојсија, блистав зрак, и они који су га само гледали добијали су велику корист. Свако ко је био отежан каквом страшћу или духовном тугом требало је само да скрене поглед ка светитељу да би добио утеху у његовој тузи; а онај који је с њим разговарао био је већ успешан у доброти. И не само хришћани, већ и неверници, ако је ко од њих чуо слатке и медене речи светитељеве, дирнули су се усхићењем и, одбацивши од детињства укоренила у њима злобу неверја и примивши праву реч истине у своја срца, ступили су на пут спасења. Велики светитељ Божији је много година живео у граду Мири, сијајући Божанском добротом, по речи Светог Писма: „Као звезда јутарња међу облацима, као пун месец у данима, као сунце што сија над храмом Свевишњега, и као дуга која сија у величанственим облацима, као што су облаци на извору, као на врелима, као на врелима, као што су дани лијеви. Либан у летње дане“ (Сир. 50:6–8). Доживевши дубоку старост, светитељ отплати дуг према људској природи и после краће телесне болести оконча свој привремени живот у добром здрављу. Са радошћу и псалмом пређе у вечни блажени живот, праћен светим Анђелима и поздрављен лицима светих. Епископи земље Ликијске са свим свештенством и монасима и безброј народа из свих градова сабраше се на његов погреб. Преподобно тело светитеља часно је положено у саборни храм Мирске митрополије шестог дана децембра. Од светих моштију светитеља Божјег чињена су многа чудеса. Јер његове мошти одишу мирисним и лековитим миром, којим су се болесници помазали и исцељивали. Због тога су се људи из целе земље хрлили у његов гроб, тражећи исцељење за своје болести и примајући га. Јер тим светим светом нису се лечиле само телесне болести, него и духовне, и зли духови су отерани. Јер светитељ се, не само за живота, него и после упокојења, наоружао против демона и победио их, како сада побеђује. Неки богобојажљиви људи који су живели на ушћу реке Танаис, чувши за мироточиве и исцелитељске мошти Светог Николаја Христовог који почива у Мирама Ликијским, решише да доплове тамо морем да се поклоне моштима. Али лукави демон, кога је Свети Николај једном избацио из Артемидиног храма, видећи да се лађа спрема да отплови ка овом великом оцу, и љут на светитеља због разарања храма и његовог протеривања, намисли да спречи ове људе да доврше предвиђено путовање и тиме их лиши светиње. Претвори се у жену која носи посуду напуњену уљем и рече им: „Хтео бих да донесем ову лађу на светитељев гроб, али се веома плашим поморског путовања, јер је опасно да слаба жена која болује од стомачне болести плови морем. Зато вас молим, узмите овај суд, донесите га на светитељев гроб и улијте уље у кандило. Са овим речима демон преда сасуд богољупцима. Не зна се са каквим је демонским чарима то уље било помешано, али је било намењено за штету и смрт путника. Не знајући за погубно дејство овог уља, испунили су захтев и, узевши брод, испловили са обале и безбедно пловили цео дан. Али ујутру је подигао северни ветар и њихова пловидба је постала тешка. Пошто су много дана били у беди на неуспешном путовању, изгубили су стрпљење због дуготрајних морских таласа и одлучили да се врате назад. Већ су упутили лађу у свом правцу када се пред њима појави Свети Никола у чамцу и рече: -Куда пловите, људи, и зашто, напустивши свој претходни пут, враћате се назад? Можете смирити олују и олакшати навигацију путем. Замке ђавоље вас спречавају да пловите, јер вам је посуду с уљем дала не жена, него демон. Баците брод у море и одмах ће ваше путовање бити безбедно. Чувши то, људи су бацили демонску посуду у дубине мора. Из њега је одмах изашао црни дим и пламен, ваздух се испунио великим смрадом, море се отворило, вода је почела да кључа и жубори до самог дна, а прскање воде је било као ватрене варнице. Људи на лађи беху у великом ужасу и врисну од страха, али помоћник који им се јави, заповедајући им да се охрабре и не плаше, укроти разјарену олују и, спасавши путнике од страха, учини им пут ка Ликији сигурним. Јер одмах је на њих дунуо хладан и миомирисан ветар, и они су срећно безбедно отпловили у жељени град. Поклонивши се мироточивим моштима свог брзог помоћника и заступника, принеше благодарност свемогућем Богу и одслужише молебан великом оцу Николају. Након тога су се вратили у своју земљу, причајући свима свуда шта им се догодило на путу. Овај велики светитељ учинио је многа велика и славна чуда на копну и на мору. Помогао је у невољи, спасио их од утапања и из морских дубина довео на копно, ослободио их заточеништва, а ослобођене вратио кући, избавио их из окова и тамнице, заштитио их од мача, ослободио од смрти и дао многа исцељења, слепима - вид, хромима - ход, глувим - ход, глувим - дар говора. Обогатио је многе који су патили у сиротињи и крајњем сиромаштву, служио је гладне и био спреман помоћник, топли заговорник и брзи заступник и бранилац свакоме у свакој потреби. А сада помаже и онима који га призивају и избавља их од невоља. Немогуће је избројати његова чуда као што је немогуће сва их детаљно описати. Овај велики чудотворац је познат Истоку и Западу, а његова чуда су позната на све крајеве земље. Нека се у њему прослави Тројични Бог, Отац и Син и Свети Дух, и свето име Његово нека се хвали уснама свих у векове. Амин. Чуда светог Николе која су се десила после његове смрти Свети Никола је учинио многа чудеса, не само за живота, него и после смрти. Ко се не би изненадио када чује за његова чудесна чуда! Јер не једна земља и не један крај, него је цело небо било испуњено чудесима светог Николаја. Иди у Грке, и тамо ће им се зачудити; идите код Латина – и тамо им се чуде, а у Сирији их хвале. Свуда по земљи чуде се Светом Николи. Дођите у Русију, па ћете видети да нема ни града ни села где нема много чуда светог Николаја. Под грчким царем Лавом и под патријархом Атанасијем догодило се следеће славно Никољданско чудо. Велики Николај, архиепископ мирски, јави се у поноћ у виђењу неком благочестивом старцу, сиромашном и гостољубивом, по имену Теофан, и рече: - Пробуди се, Теофане, устани и иди код иконописца Агеја и реци му да наслика три иконе: Спаса нашег Исуса Христа Господа, који створи небо и земљу и створи човека, Пречисте Госпођо Богородице, и молитвеника за род хришћански, Николаја, архиепископа мирског, јер ми доликује да се јавим у Константинопољу. Насликавши ове три иконе, поклони их патријарху и целој саборној цркви. Идите брзо и не послушајте. Рекавши то, светитељ постаде невидљив. Пробудивши се из сна, тај богољубиви муж Теофан уплаши се виђења, одмах оде к иконописцу Агеју и замоли га да наслика три велике иконе: Спаситеља Христа, Пречисте Богородице и Светог Николе. Вољом милостивог Спаситеља, Његове Пречисте Мајке и Светог Николе, Агеј је насликао три иконе и донео их Теофану. Он узе иконе, стави их у горњу собу и рече својој жени: „Хајде да једемо у нашој кући и да се помолимо Богу за своје грехе. Она је радосно пристала. Теофан је отишао на пијацу, купио јела и пића за тридесет златних рубаља и, доневши то кући, приредио сјајан оброк за патријарха. Затим је отишао код патријарха и замолио њега и сву саборну цркву да благослове његову кућу и окусе месо и пиће. Патријарх се сложио, дошао са сабором у Теофанову кућу и, ушавши у горњу собу, видео да се тамо налазе три иконе: једна приказује Господа нашег Исуса Христа, друга Пречиста Богородица, а трећа Свети Никола. Прилазећи првој икони, патријарх рече: - Слава Теби, Христе Боже, Који си створио сву твар. Било је достојно насликати ову слику. Затим, прилазећи другој икони, рече: – Добро је што је написана ова слика Пресвете Богородице и молитвеник за цео свет. Прилазећи трећој икони, патријарх рече: – Ово је лик Николаја, архиепископа мирског. То није требало да буде приказано на тако великој икони. На крају крајева, он је био син једноставних људи, Феофана и Ноне, који су дошли из села. Позвавши господара куће, патријарх му рече: – Теофане, нису рекли Агеју да наслика лик Николе у тако великој величини. И нареди да се изнесе лик светитеља говорећи: „Тешко да му је згодно да стоји уз Христа и Пречистог. Благочестиви муж Теофан са великом тугом изнесе икону Светог Николе из горње собе, стави је у кавез на почасно место, и, изабравши из саборног храма једног духовника, чудесног и умног човека, по имену Калист, умоли га да стане пред икону и узвелича Светог Николу. И њега самог су веома растужиле речи патријарха, који је наредио да се икона Светог Николе изнесе из горње собе. Али Писмо каже: 1 Сам. 2 – „Прославићу оне који ме славе. Тако је рекао Господ Исус Христос, којим ће се, како ћемо видети, прославити и сам светитељ. Прославивши Бога и Пречиста, патријарх седе за трпезу са целим својим сабрањем, и беше трпеза. После ње устаде патријарх, узвиси Бога и Пречиста, и, попивши вино, обрадова се са целим саборним храмом. У ово време Калист је прославио и увеличао великог Светог Николу. Али вина није било довољно, а патријарх и његови пратиоци и даље су хтели да пију и да се забаве. А један од окупљених рече: - Феофане, донеси још вина патријарху и угођај гозбу. он је одговорио: „Нема више вина, господару, и више га не продају на пијаци, и нема где да се купи. Ожалостивши се, сети се Светог Николаја, како му се јавио у виђењу и наредио му да наслика три иконе: Спаситеља, Пречисте Богородице и своју. Тајно ушавши у келију, паде пред ликом светитеља и са сузама рече: - О Свети Никола! Дивно је твоје рођење и свет твој, многе си болеснике исцелио. Молим те, покажи ми сада чудо, додај ми још вина. Рекавши ово и благословивши се, он оде тамо где су стајали сасуди за вино; и молитвом светог чудотворца Николаја ти сасуди беху пуни вина. Узевши вино са радошћу, Теофан га донесе патријарху. Пио је и хвалио, говорећи: "Нисам пио овакво вино." А они који су пили рекли су да је Теофан најбоље вино сачувао за крај гозбе. И сакрио је дивно чудо светог Николе. У радости, патријарх и катедрала су се повукли у кућу у Светој Софији. Ујутру дође к патријарху неки властелин по имену Теодор, из села званог Сиердалски, са острва Мир, и помоли се патријарху да оде к њему, јер је његова једина ћерка била опседнута демонском болешћу, и прочита јој Свето Јеванђеље над главом. Патријарх је пристао, узео четворојеванђеље, ушао у лађу са целом катедралом и отпловио. Када су били на пучини, олуја је подигла силне таласе, лађа се преврнула, и сви су пали у воду и пливали, плачући и молећи се Богу, Пречистој Богородици и светом Николају. И Пречиста Богородица измоли Сина Свога, Спаситеља нашег Исуса Христа, за сабор, да не пропадне свештенички ред. Тада се лађа усправи, и, милошћу Божјом, цела катедрала поново уђе у њу. Патријарх Атанасије се, давивши се, сетио свог греха пред светим Николом и вапајући се помолио и рекао: „О велики светитељу Христов, Архиепископе мирски, чудотворче Николаје, сагреших пред тобом, опрости и помилуј ме грешног и проклетог, спаси ме од морских дубина, од овог горког часа и од смрти сујетне. О чудо славно – високоумни се понизио, а смирени се чудесно узвисио и поштено прославио. Изненада се појави Свети Никола, ходајући уз море као по копну, приђе патријарху и ухвати га за руку са речима: - Афанасије, или ти је требала помоћ у морском бездану од мене који долазим од обичних људи? Он, једва да отвори усне, исцрпљен, рече горко плачући: - Свети Николаје, велики светитељу, брзи у помоћ, не сећај се моје зле охолости, избави ме од ове сујетне смрти у дубини морским, и славићу те у све дане живота свога. А светитељ му рече: - Не бој се брате, Христос те избавља руком мојом. Не греши више, да ти се не догоди оно најгоре. Уђите у свој брод. Рекавши ово, свети Николај узе патријарха из воде и стави га на лађу, са речима: „Спасен си, врати се својој служби у Цариград. И светитељ постаде невидљив. Видевши патријарха, сви повикаше: „Слава Теби, Христе Спаситељу, и Теби, Пречиста Царице, Госпођо Богородице, која си спасила господара нашег од дављења. Као да се буди из сна, патријарх их упита: -Где сам, браћо? "На нашем броду, господине", одговорили су, "и сви смо неповређени." Патријарх је бризнуо у плач и рекао: - Браћо, сагреших пред светим Николом, он је заиста велики: по мору хода као по сувом, узе ме за руку и стави ме на лађу; заиста брзо помаже свакоме ко га са вером призива. Лађа је брзо отпловила назад у Цариград. Напустивши лађу са целом катедралом, патријарх са сузама оде у цркву Свете Софије и посла по Теофана, наредивши му да одмах донесе ту дивну икону Светог Николе. Када је Теофан донео икону, патријарх је пао пред њом са сузама и рекао: - Сагрешио сам, Свети Николаје, опрости грешном. Рекавши то, он узе икону у руке, целива је часно заједно са одборницима и однесе је у цркву Свете Софије. Сутрадан је основао камену цркву у Цариграду у име Светог Николе. Када је црква подигнута, сам патријарх ју је освештао на дан спомена Светог Николе. И светитељ тог дана исцели 40 болесних мужева и жена. Тада је патријарх дао 30 литара злата и многа села и баште за украшавање цркве. И са њом сазида поштени манастир. И многи тамо дођоше: слепи, хроми и губави. Дотакнувши се те иконе Светог Николе, сви су отишли ​​здрави, славећи Бога и Његовог чудотворца. У Цариграду је живео неки човек по имену Никола, који је живео од рукотворина. Пошто је био побожан, он је склопио завет да дане посвећене сећању на светог Николаја никада неће проводити без сећања на светитеља Божијег. Он је то непоколебљиво посматрао, по речи Писма: Пословице. 3 – „Поштуј Господа богатством својим и првином свега прираста свог“, и он се тога увек чврсто сећао. Тако је доживео дубоку старост и, немајући снаге за рад, пао је у сиромаштво. Приближавао се дан сећања на Светог Николу, и тако, размишљајући шта да ради, старац рече својој жени: – Долази дан великог епископа Христовог Николаја, кога поштујемо; Како ми, сиромашни људи, с обзиром на наше сиромаштво, да славимо овај дан? Побожна жена одговори мужу: „Знаш, господару, да је дошао крај нашем животу, јер старост је задесила и тебе и мене; чак и ако смо и сада морали да прекинемо свој живот, не мењај своје намере и не заборави своју љубав према светитељу. Показала је мужу свој тепих и рекла: – Узми ћилим, иди и продај и купи све што ти треба за достојно прослављање успомене на Светог Николу. Немамо ништа друго, и не треба нам овај тепих, јер немамо деце којој бисмо га могли оставити. Чувши то, побожни старац похвали своју жену и, узевши ћилим, оде. Када је прешао преко трга на коме стоји стуб светог краља Константина Великог и прошао поред цркве Светог Платона, срео га је свети Никола, увек спреман да помогне, у виду поштеног старца, и рекао ономе који носи ћилим: - Драги пријатељу, куда идеш? „Морам да идем на пијацу“, одговорио је. Прилазећи ближе, Свети Никола рече: - Добро дело. Али реци ми за колико желиш да продаш овај тепих, јер бих желео да купим твој тепих. Старац рече светитељу: „Овај тепих је некада купљен за 8 златника, али сада ћу узети за њега шта год ми дате. Светитељ рече старцу: - Да ли се слажете да узмете 6 златников за то? „Ако ми даш толико“, рекао је старац, „узећу то са радошћу“. Свети Никола је ставио руку у џеп своје одеће, извадио одатле злато и, давши 6 великих златника у руке старцу, рекао му: - Узми ово, пријатељу, и дај ми тепих. Старац је радо узео злато, јер је ћилим био јефтинији од овога. Узевши ћилим из старчевих руку, Свети Никола оде. Када су се разишли, присутни на тргу рекоше старешини: „Зар не видиш духа, старче, да причаш сам?“ Јер они виде само старца и чуше његов глас, а светитељ им беше невидљив и нечујан. У то време дође свети Никола са ћилимом код старчеве жене и рече јој: – Ваш муж је мој стари пријатељ; Упознавши ме, обратио ми се са следећом молбом: волећи ме, однеси овај тепих мојој жени, јер ја треба да узмем једну ствар, а ти је чувај као своју. Рекавши то, светитељ постаде невидљив. Видевши поштеног мужа како сија светлошћу и узимајући му ћилим, жена се од страха не усуди да пита ко је он. Мислећи да је њен муж заборавио речи које је изговорила и своју љубав према светитељу, жена се разгневи на мужа и рече: - Тешко мени, јадници, мој муж је злочинац и пун лажи! Изговарајући ове и сличне речи, она није хтела ни да погледа на ћилим, горећи од љубави према светитељу. Не слутећи шта се догодило, њен муж је купио све што је потребно за прославу славе Николе и отишао у своју колибу, радујући се продаји ћилима и чињеници да неће морати да одступи од свог побожног обичаја. Када је дошао кући, љута жена га је дочекала љутитим речима: - Од сада се склони од мене, јер си лагао Светог Николу. Заиста је рекао Христос, Син Божији: Лука. 9 – „Нико ко стави руку своју на плуг и погледа уназад није достојан за Царство Божије. Рекавши ове и сличне речи, она принесе ћилим свом мужу и рече: - Узми, нећеш ме више видети; лагао си Светог Николу и зато ћеш изгубити све што си постигао славећи његов спомен. Јер је написано: „Ако ко држи цео закон, а у једном се спотакне, за све је крив“ (Јаковљева 2:10). Чувши то од своје жене и видевши његов ћилим, старац се зачуди и не нађе речи да одговори својој жени. Дуго је стајао и коначно схватио да је Свети Николај учинио чудо. Уздахнувши из дубине срца и испуњен радошћу, подиже руке ка небу и рече: – Слава Теби, Христе Боже, који кроз Светог Николу чудотвориш! А старац рече својој жени: „За страх Божији, реци ми ко ти је донео овај ћилим, муж или жена, старац или младић? Жена му одговори: „Велики, поштени старац, обучен у светлу одећу, донео нам је овај тепих и рекао ми: твој муж је мој пријатељ, па ме је, кад ме је срео, молио да ти донесем овај тепих, узми га. Узевши ћилим, нисам смео да питам придошлицу ко је, видећи га како сија светлошћу. Чувши то од своје жене, старац се задиви и показа јој преостали део злата које је имао и све што је купио за прославу дана сећања на светог Николе: храну, вино, просфоре и свеће. - Живио је Господ! - узвикнуо је. „Човек који је купио ћилим од мене и донео га у нашу кућу као сиромашне и скромне робове је заиста Свети Никола, јер су они који су ме видели у разговору са њим рекли: „Зар не видиш духа?“ Видели су ме самог, али он је био невидљив. Тада обојица, старац и његова жена, ускликнуше, узносећи благодарност Свемогућем Богу и хвалу великом епископу Христовом Николају, брзом помоћнику свима који га са вером призивају. Испуњени радошћу, одмах су отишли у цркву Светог Николе, носећи злато и ћилим, и испричали целом свештенству и свима који су били тамо шта се догодило у цркви. И сав народ, чувши њихову причу, прослављаше Бога и Светог Николу, који помилује своје сужње. Затим су послали патријарху Михаилу и све му испричали. Патријарх је наредио да се старешини да додатак од имања цркве Свете Софије. И створише часни празник, уз приношење похвала и напева. У Цариграду је живео побожни човек по имену Епифаније. Био је веома богат и почаствован великом почасти од цара Константина и имао је много робова. Једног дана је хтео да купи дечака за слугу, а трећег дана децембра, узевши литар злата од 72 златника, узјаха коња и одјаше на пијацу, где трговци из Русије продају робове. Роба није било могуће купити и он се вратио кући. Сишавши с коња, уђе у одају, извади из џепа злато које је понео на пијацу и, ставивши га негде у одају, заборави на место где га је ставио. То му се догодило од вековног злог непријатеља, ђавола, који се непрестано бори са хришћанским родом да би увећао част на земљи. Не трпећи побожност тог мужа, он је планирао да га гурне у бездан греха. Ујутро је племић позвао дечака који га је служио и рекао: - Донеси ми злато које сам ти јуче дао, треба да идем на пијацу. Чувши то, дечак се уплаши, јер му господар не даде злата, и рече: "Нисте ми дали злато, господине." господин рече: - Главо зла и лажљива, реци ми где си ставио злато које сам ти дао? Он се, немајући ништа, заклео да не разуме о чему говори његов господар. Племић се наљутио и наредио слугама да вежу дечака, немилосрдно га претуку и ставе у ланце. Он сам је рекао: „Одлучићу о његовој судбини када прође празник Светог Николе, јер је овај празник требало да буде другог дана. Затвореник сам у храму, младић је са сузама вапио Свемогућем Богу, који избавља оне у невољи: - Господе Боже мој, Исусе Христе, Сведржитељу, Сине Бога Живога, живи у светлости неприступној! Теби вапијем, јер Ти познајеш срце људско, сиротама си Помоћник, у невољи избављење, утеха ожалошћенима: избави ме од ове мени непознате несреће. Створи милосрдно избављење, да Те господар мој, ослободивши се греха и неистине која ми је нанета, прославља са радошћу срца, и да ти ја, зли слуга Твој, ослободивши се ове несреће која ме је неправедно задесила, захвалим за Твоју човекољубље. Говорећи са сузама ово и слично, додајући молитву молитви и сузе сузама, омладина је клицала Светом Николају: - О оче поштени, свети Никола, избави ме од невоље! Ти знаш да сам невин у ономе што ми господар каже. Сутра је твој празник, а ја сам у великој невољи. Дошла је ноћ, и уморна младост заспала. И јави му се свети Николај, увек брз да помогне свакоме ко га са вером призива, и рече: - Не тугуј: Христос ће те избавити кроз мене, слугу свога. Одмах су му окови пали с ногу, а он је устао и хвалио Бога и Светог Николу. У исти час светитељ се јави своме господару и укори га: „Зашто си починио лажи своме слузи, Епифаније?“ Сам си крив, што си заборавио где си ставио злато, али си мучио дечака без кривице, а он ти је веран. Али пошто то ниси сам планирао, него си поучен од свог исконског злог непријатеља ђавола, ја сам се јавио да љубав твоја према Богу не пресуши. Устани и ослободи дечака: ако ме не послушаш, онда ће те задесити велика несрећа. Затим, показујући прстом на место где лежи злато, Свети Никола рече: - Устани, узми своје злато и ослободи дечака. Рекавши то, постао је невидљив. Племић Епифаније се пробуди у стрепњи, оде на место које му је назначено у одаји светитељевој, и нађе злато које је сам ставио. Затим, обузет страхом и испуњен радошћу, рече: - Слава Теби, Христе Боже, Надо целог рода хришћанског; слава Теби, Надо безнадежних, очајних, брза Утехо; слава Теби, који си показао светило целом свету и скори устанак у греху палих, Свети Николаје, који не лечи не само телесне болести, него и искушења духовна. Сав у сузама паде пред чесним ликом светог Николе и рече: „Хвала ти, оче поштени, што си ме спасао, недостојног и грешног, и дошао к мени злогу, очистивши ме од греха мојих. Чиме ћу те наградити што ме погледаш тако што ћеш ми доћи? Рекавши ово и сличне ствари, дође племић к омладини и видевши да су окови с њега спали, паде у још већи страх и веома се прекори. Одмах је наредио да се омладина пусти и на сваки начин га је уверавао; И сам је остао будан целе ноћи, благодарећи Богу и Светом Николају, који га је избавио од таквог греха. Кад је зазвонило за јутрење, он је устао, узео злато и отишао са омладином у цркву Светог Николе. Овде је радосно свима испричао каквом га је милошћу удостојио Бог и Свети Николај. И сви прославише Бога, који са светима Својим чини таква чудеса. Кад се певало Јутрење, господин рече омладини у цркви: „Чедо, нисам ја грешник, него Бог твој, Творац неба и земље, и свети његов Николај, ослободи те ропства, да би и мени некада била опроштена неправда коју сам ти, из незнања, учинио. Рекавши то, подели злато на три дела; Први део даде цркви Светог Николе, други подели сиромасима, а трећи даде омладини, говорећи: „Узми ово, дете, и нећеш бити дужан никоме осим светом Николи. Ја ћу се бринути о теби као отац пун љубави. Заблагодаривши Богу и Светом Николају, Епифаније се са радошћу повуче у свој дом. Једном у Кијеву, на дан сећања на свете мученике Бориса и Глеба, похрлило је мноштво народа из свих градова и село за празник Светих мученика. Извесни Кијевљанин, који је имао велику веру у Светог Николу и свете мученике Бориса и Глеба, сео је у чамац и отпловио у Вишгород да се поклони гробу светих мученика Бориса и Глеба, поневши са собом свеће, тамјан и просфору - све што је потребно за достојно славље. Поклонивши се моштима светих и обрадовавши се духом, отиде кући. Када је пловио реком Дњепар, његова жена је, држећи дете у наручју, задремала и бацила дете у воду, а он се утопио. Отац је почео да чупа косу на глави узвикујући: - Тешко мени, свети Николаје, зар сам због тога имао велику веру у тебе, да не спасеш моје дете од дављења! Ко ће бити наследник мог имања? Кога ћу научити да створи светлу прославу у спомен на тебе, заступниче мој? Како да кажем твоју велику милост коју си излио на цео свет и на мене јадног кад се моје дете удавило? Хтео сам да га подигнем, просветивши га твојим чудесима, да би ме после смрти похвалили што мој плод ствара успомену на Светог Николу. Али ти, свети, ниси само мени дао тугу, него и себи, јер ће ускоро престати и само сећање на тебе у мојој кући, јер сам стар и чекам смрт. Да сте хтели да спасете дете, могли сте да га спасете, али сте сами дозволили да се удави, а моје јединорођено дете нисте спасли из морских дубина. Или мислиш да ја не знам твоја чуда? Они немају број, и људски језик их не може пренети, а ја, свети оче, верујем да вам је све могуће, шта год хоћете, али су моја безакоња победила. Сада сам схватио, измучен тугом, да сам беспрекорно држао заповести Божије, сва творевина би ми се потчинила, као Адам у рају, пре пада. Сада се сва творевина диже на мене: вода ће поплавити, звер ће је растргнути, змија ће прождирати, муње ће изгорети, птице ће јести, стока ће се разбеснети и све погазити, људи ће бити побијени, хлеб који нам је дат за храну неће нас наситити и, по нашој вољи, биће уништење. Ми, обдарени душом и умом и створени по лику Божијем, не испуњавамо, међутим, вољу Творца нашег како би требало. Али не љутите се на мене, свети оче Николаје, што говорим тако смело, јер не очајавам у свом спасењу, имајући вас за помоћника. Жена му је чупала косу и тукла се по образима. Најзад су стигли до града и тужни ушли у своју кућу. Паде ноћ, и сада, брзо да помогне свима који га призивају, владика Христов Николај учини чудесно чудо које се није дешавало у претходним временима. Ноћу је из реке узео утопљено дете и живог и неповређеног положио га у хор цркве Свете Софије. Када је дошло време за јутарњу молитву, часник је ушао у цркву и чуо плач деце у певници. И дуго је стајао у мислима: -Ко је пустио жену у хор? Отишао је до човека задуженог за ред у певници и почео да га укорава; он је рекао да ништа не зна, али га је сексо замерио: „Заправо сте ухваћени, јер деца вриште у хору. Шеф хора се уплашио и, приближавајући се замку, видео га је нетакнут и чуо дечји глас. Ушавши у хор, угледа пред ликом светог Николе дете, потпуно натопљено водом. Не знајући шта да мисли, рекао је митрополиту о томе. После служења Јутрења, Митрополит је послао људе да се окупе на тргу и да их питају чије дете лежи у певници у цркви Свете Софије. Сви грађани су ишли у цркву, питајући се откуд у певници дете мокро од воде. И отац детета је дошао да се чуди чуду, и када га је видео, препознао га је. Али, не верујући себи, отишао је својој жени и све јој потанко испричао. Одмах је почела да прекори мужа, говорећи: - Како то да не разумете да је ово чудо које је створио Свети Никола? Она је журно отишла у цркву, препознала своје дете, и, не додирујући га, пала пред ликом Светог Николе и молила се, са нежношћу и сузама. Њен муж, стојећи у даљини, лио је сузе. Чувши за ово, сав народ се скупи да види чудо, и сав град се сабра славећи Бога и Светог Николу. Митрополит је створио часни празник, какав се празнује на дан сећања на Светог Николу, прослављајући Свету Тројицу, Оца и Сина и Светога Духа. Амин. Тропар, глас 4: Правило вере и лик кротости, уздржање као учитеља показују те пастви твоме, чак и ствари Истине: због тога сте стекли високо смирење, богати сиромаштвом, оче архијереје Николаје, моли Христа Бога да се спасу душе наше. Кондак, глас 3: У Миреху се јави свети свештеник: јер си испунивши пречасно Еванђеље Христово, душу своју положио за народ свој, а невине од смрти спасио. Због тога си освећен, као велико скривено место благодати Божије. * * * Напомене Патара је била приморски трговачки град у малоазијској провинцији Ликији (данас Анадолија). Основали су Феничани; сада у рушевинама. Била је то мала црква на гори Сион, једина у то време у целом граду Јерусалиму, насељена паганима и звана Аелиа Цапитолина. Ова црква је, према легенди, подигнута у кући у којој је Господ Исус Христос установио тајну причешћа и где је Дух Свети касније сишао на апостоле. Мира (данас Мири, код Турака Дембре) је била главни град древне Ликије и налазила се близу мора, на реци Андрак, на чијем се ушћу налазила лука Андријаке. Цареви Диоклецијан и Максимијан (од 284. до 305. године) били су савладари; прва је владала на Истоку, друга на Западу. Прогон који је започео Диоклецијан био је посебно окрутан. Почело је у граду Никомидији, где је на сам дан Васкрса у храму спаљено до 20.000 хришћана. Артемида - иначе Дијана - је позната грчка богиња која је персонификовала месец и сматрана је заштитницом шума и лова. Арије је одбацио Божанство Исуса Христа и није Га признао као једносуштинског са Богом Оцем. Сазван од равноапостолног цара Константина, Први васељенски сабор одржан је 325. године под председавањем самог цара и увео Символ вере у црквену употребу, који је накнадно допуњен и завршен на Другом васељенском сабору, који је одржан у Цариграду 381. године. Према сведочењу А.Н. Муравјов, у Никеји је и данас сачувана легенда о томе, чак и код Турака. У једној од пушкарница овог града показују тамницу Светог Николе. Овде је, по предању, био затворен зато што је на сабору ударио Арија, и држан у оковама све док није био оправдан одозго небеским судом, који је обележен појавом Јеванђеља и омофора, како је написано на иконама светитеља (Писма са истока, Санкт Петербург, 17-10). Не зна се тачно година упокојења Светог Николе: по некима је светитељ Божији упокојио се 341. године, а по другима се претпоставља да је година његове смрти између 346. и 352. године. То је било средином 8. века, под краљем Лавом Исавром. Михаило Керуларије од 1043. до 1058. године. Наравно, Константин Мономах, који је владао од 1042. до 1060. године. Мошти светих Бориса и Глеба тада су још увек биле у Вишгороду Кијевском. Чудо о коме је реч догодило се између 1087. и 1091. године. Прочитајте више