Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского

Leben des Heiligen und Wundertäters Nikolaus, Erzbischof von Myra Erinnerung 6. Dezember Der heilige Nikolaus Christi, der große Wundertäter, schnelle Helfer und große Fürsprecher vor Gott, wuchs im lykischen Land auf. Er wurde in der Stadt Patara geboren. Seine Eltern, Feofan und Nonna, waren fromme, edle und reiche Leute. Diesem gesegneten Paar wurde für sein frommes Leben, seine vielen Almosen und seine großen Tugenden die Ehre zuteil, einen heiligen Zweig wachsen zu lassen und „einen Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit“ (Psalm 1,3). Als dieser gesegnete Junge geboren wurde, erhielt er den Namen Nikolaus, was „Eroberer der Nationen“ bedeutet. Und er erschien mit dem Segen Gottes wirklich als Besieger des Bösen zum Wohle der ganzen Welt. Nach seiner Geburt wurde seine Mutter Nonna sofort von ihrer Krankheit befreit und blieb von diesem Zeitpunkt an bis zu ihrem Tod unfruchtbar. Damit schien die Natur selbst zu bezeugen, dass diese Frau keinen weiteren Sohn wie den Heiligen Nikolaus bekommen konnte: Er allein musste der Erste und der Letzte sein. Im Schoß seiner Mutter durch die von Gott inspirierte Gnade geheiligt, zeigte er sich als ehrfürchtiger Bewunderer Gottes, bevor er das Licht erblickte, begann Wunder zu wirken, bevor er anfing, sich von der Milch seiner Mutter zu ernähren, und wurde schneller, bevor er sich an das Essen gewöhnte. Bei seiner Geburt stand er, noch im Taufbecken, drei Stunden lang ohne Unterstützung auf seinen Füßen und ehrte so die Allerheiligste Dreifaltigkeit, deren großer Diener und Stellvertreter er später erscheinen sollte. Man konnte den zukünftigen Wundertäter in ihm schon daran erkennen, wie er sich an die Brustwarzen seiner Mutter klammerte; denn er ernährte sich von der Milch einer rechten Brust und deutete so an, dass er künftig zusammen mit den Gerechten zur Rechten des Herrn stehen würde. Sein beträchtliches Fasten zeigte sich darin, dass er mittwochs und freitags nur einmal die Milch seiner Mutter aß, und zwar abends, nachdem seine Eltern ihre üblichen Gebete beendet hatten. Sein Vater und seine Mutter waren darüber sehr überrascht und sahen voraus, wie streng ihr Sohn in seinem Leben sein würde. Der heilige Nikolaus hatte sich von Kindesbeinen an an einen solchen Verzicht auf Windeln gewöhnt und verbrachte sein ganzes Leben bis zu seinem Tod mittwochs und freitags im strengen Fasten. Mit den Jahren wuchs der Junge auch an Intelligenz und verbesserte sich in den Tugenden, die ihm von seinen frommen Eltern beigebracht wurden. Und er war wie ein fruchtbares Feld, das die gute Saat des Lehrens empfing und kultivierte und jeden Tag neue Früchte guten Verhaltens hervorbrachte. Als die Zeit gekommen war, die göttlichen Schriften zu studieren, verstand der heilige Nikolaus mit der Kraft und Schärfe seines Geistes und der Hilfe des Heiligen Geistes in kurzer Zeit viel Weisheit und schaffte es, Bücher zu lehren, wie es sich für einen guten Steuermann des Schiffes Christi und einen geschickten Hirten sprachlicher Schafe gehört. Nachdem er in Sprache und Lehre Perfektion erreicht hatte, zeigte er, dass er auch im Leben selbst perfekt war. Er vermied eitle Freunde und müßige Gespräche auf jede erdenkliche Weise, vermied Gespräche mit Frauen und sah sie nicht einmal an. Der heilige Nikolaus bewahrte wahre Keuschheit, betrachtete den Herrn stets mit reinem Geist und besuchte eifrig die Kirche Gottes, indem er dem Psalmisten folgte, der sagt: „Psalm.“ 83 – „Ich würde lieber an der Schwelle des Hauses Gottes stehen.“ In der Kirche Gottes verbrachte er ganze Tage und Nächte mit Gottesgedanken und dem Lesen göttlicher Bücher, lernte spirituelle Weisheit, bereicherte sich mit der göttlichen Gnade des Heiligen Geistes und schuf in sich selbst eine seiner würdige Wohnung, gemäß den Worten der Heiligen Schrift: „Ihr seid die Kirche Gottes, und der Geist Gottes wohnt in euch“ (1 Kor 3,16). Der Geist Gottes wohnte wahrhaftig in diesem tugendhaften und reinen jungen Mann, und als er dem Herrn diente, brannte sein Geist. Bei ihm waren keine für die Jugend charakteristischen Gewohnheiten zu erkennen: In seinem Gemüt glich er einem alten Mann, weshalb ihn alle respektierten und über ihn wunderten. Ein alter Mann, wenn er jugendliche Hobbys zeigt, ist für alle ein Gespött; im Gegenteil, wenn ein junger Mann den Charakter eines alten Mannes hat, dann wird er von allen mit Überraschung respektiert. Jugend ist im Alter unangemessen, aber das Alter verdient Respekt und ist in der Jugend schön. Der heilige Nikolaus hatte einen Onkel, den Bischof der Stadt Patara, der denselben Namen trug wie sein Neffe, der ihm zu Ehren den Namen Nikolaus erhielt. Als dieser Bischof sah, dass sein Neffe ein tugendhaftes Leben führte und sich auf jede erdenkliche Weise von der Welt zurückzog, begann er seinen Eltern zu raten, ihren Sohn in den Dienst Gottes zu stellen. Sie hörten auf den Rat und widmeten ihr Kind dem Herrn, den sie selbst von Ihm als Geschenk annahmen. Denn in den alten Büchern wird von ihnen erzählt, dass sie unfruchtbar waren und nicht mehr auf Kinder hofften, aber mit vielen Gebeten, Tränen und Almosen baten sie Gott um einen Sohn, und nun bereuten sie es nicht, ihn dem zu schenken, der ihn gegeben hatte. Nachdem der Bischof diesen jungen Ältesten angenommen hatte, der „graues Haar der Weisheit und hohes Alter, ein unbeflecktes Leben“ hatte (vgl. Weisheit 4,9), erhob er ihn zum Priestertum. Als er den heiligen Nikolaus zum Priester weihte, wandte er sich auf Eingebung des Heiligen Geistes an die Menschen in der Kirche und sagte prophetisch: „Ich sehe, Brüder, eine neue Sonne, die über der Erde aufgeht und einen barmherzigen Trost für die Trauernden darstellt. Gesegnet ist die Herde, die es wert ist, ihn als Hirten zu haben, denn dieser wird die Seelen der Verlorenen freundlich hüten, sie auf den Weiden der Frömmigkeit nähren und ein barmherziger Helfer in Nöten und Sorgen sein. Diese Prophezeiung erfüllte sich später tatsächlich, wie aus der folgenden Erzählung hervorgeht. Nachdem er das Priestertum angenommen hatte, wandte der heilige Nikolaus Arbeit für Arbeit an; Da er wach war und ständig betete und fastete, versuchte er als Sterblicher, das Unkörperliche nachzuahmen. Da er ein so gleichberechtigtes Leben mit den Engeln führte und die Schönheit seiner Seele von Tag zu Tag immer mehr blühte, war er vollkommen würdig, die Kirche zu regieren. Zu dieser Zeit übertrug Bischof Nikolaus, der nach Palästina reisen wollte, um heilige Stätten zu verehren, die Leitung der Kirche seinem Neffen. Dieser Priester Gottes, der heilige Nikolaus, übernahm an die Stelle seines Onkels und kümmerte sich auf die gleiche Weise um die Angelegenheiten der Kirche wie der Bischof selbst. Zu dieser Zeit traten seine Eltern in das ewige Leben ein. Nachdem er ihr Vermögen geerbt hatte, verteilte der heilige Nikolaus es an Bedürftige. Denn er achtete nicht auf flüchtigen Reichtum und kümmerte sich nicht um dessen Vermehrung, sondern versuchte, alle weltlichen Wünsche aufzugeben und sich mit allem Eifer dem Einen Gott zu widmen, indem er rief: Ps. 24 – „Zu Dir, o Herr, erhebe ich meine Seele.“ Ps. 142 – „Lehre mich, deinen Willen zu tun, denn du bist mein Gott“; Ps. 21 – „Vom Mutterleib an bin ich Dir überlassen worden; vom Mutterleib an bist Du mein Gott.“ Und seine Hand streckte sich den Bedürftigen entgegen, über die sie reiche Almosen ausschüttete, wie ein reißender Fluss, voller Bäche. Dies ist eines der vielen Werke seiner Barmherzigkeit. In der Stadt Patara lebte ein gewisser Mann, edel und reich. Nachdem es in extreme Armut geraten war, verlor es seinen früheren Sinn, denn das Leben dieses Zeitalters ist vergänglich. Dieser Mann hatte drei Töchter, die sehr schön waren. Als ihm bereits alles Nötige entzogen war, so dass es nichts zu essen und nichts zum Anziehen gab, plante er um seiner großen Armut willen, seine Töchter der Unzucht zu überlassen und sein Zuhause in ein Haus der Unzucht zu verwandeln, um sich so einen Lebensunterhalt zu verschaffen und Kleidung und Nahrung für sich und seine Töchter zu erwerben. Oh wehe, zu was für unwürdigen Gedanken extreme Armut führt! Dieser Ehemann hatte diesen unreinen Gedanken und wollte seine böse Absicht in die Tat umsetzen. Aber der allgute Herr, der keinen Menschen im Untergang sehen will und philanthropisch in unseren Nöten hilft, legte einen guten Gedanken in die Seele seines Heiligen, des heiligen Priesters Nikolaus, und sandte ihn mit geheimer Inspiration zu seinem seelisch sterbenden Mann, um Trost in der Armut und Warnung vor der Sünde zu finden. Als der heilige Nikolaus von der extremen Armut dieses Mannes hörte und durch die Offenbarung Gottes von seinen bösen Absichten erfuhr, empfand er tiefes Mitleid mit ihm und beschloss mit seiner wohltätigen Hand, ihn zusammen mit seinen Töchtern wie aus dem Feuer, aus Armut und Sünde zu befreien. Allerdings wollte er diesem Ehemann seine Freundlichkeit nicht offen zeigen, sondern beschloss, ihm heimlich großzügige Almosen zu geben. Der heilige Nikolaus tat dies aus zwei Gründen. Einerseits wollte er selbst eitlen menschlichen Ruhm vermeiden und folgte damit den Worten des Evangeliums: Matthäus. 6 – „Pass auf, dass du deine Almosen nicht vor anderen gibst.“ Andererseits wollte er seinen Mann nicht beleidigen, der einst ein reicher Mann gewesen war, nun aber in extreme Armut geraten war. Denn er wusste, wie schwierig und beleidigend Almosen für jemanden sind, der von Reichtum und Ruhm in die Armut abgerutscht ist, weil es ihn an seinen früheren Wohlstand erinnert. Daher hielt es der heilige Nikolaus für das Beste, nach den Lehren Christi zu handeln: „Wenn du aber Almosen gibst, soll deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte tut“ (Matthäus 6,6). Er mied den menschlichen Ruhm so sehr, dass er versuchte, sich sogar vor demjenigen zu verbergen, dem er etwas Gutes tat. Er nahm einen großen Beutel Gold, kam um Mitternacht zum Haus seines Mannes, warf diesen Beutel aus dem Fenster und beeilte sich, nach Hause zurückzukehren. Am Morgen stand der Mann auf, fand die Tasche und band sie auf. Beim Anblick des Goldes geriet er in großes Entsetzen und traute seinen Augen nicht, weil er von nirgendwo eine so gute Tat erwarten konnte. Doch als er die Münzen befingerte, kam er zu der Überzeugung, dass es sich tatsächlich um Gold handelte. Er jubelte im Geiste und staunte darüber, weinte vor Freude, dachte lange darüber nach, wer ihm einen solchen Nutzen bringen könnte, und es fiel ihm nichts ein. Er führte dies auf das Wirken der göttlichen Vorsehung zurück und dankte seinem Wohltäter ständig in seinem Herzen und lobte den Herrn, der sich um alle kümmert. Danach heiratete er seine älteste Tochter und gab ihr das ihm auf wundersame Weise geschenkte Gold als Mitgift. Als der heilige Nikolaus erfuhr, dass dieser Ehemann nach seinen Wünschen gehandelt hatte, verliebte er sich in ihn und beschloss, seiner zweiten Tochter die gleiche Barmherzigkeit zu erweisen, um sie durch eine legale Ehe vor der Sünde zu schützen. Nachdem er nachts heimlich vor allen einen weiteren Beutel Gold vorbereitet hatte, warf er ihn durch dasselbe Fenster in das Haus seines Mannes. Als der arme Mann morgens aufstand, fand er wieder Gold. Wieder war er überrascht und sagte, indem er zu Boden fiel und Tränen vergoss: - Barmherziger Gott, Erbauer unseres Heils, der mich mit Deinem Blut erlöst hat und nun mein Haus und meine Kinder mit Gold aus den Fallstricken des Feindes erlöst, Du selbst zeigst mir den Diener Deiner Barmherzigkeit und Deiner menschlichen Güte. Zeigen Sie mir den irdischen Engel, der uns vor der sündigen Zerstörung rettet, damit ich herausfinden kann, wer uns aus der Armut rettet, die uns unterdrückt, und uns von bösen Gedanken und Absichten befreit. Herr, durch Deine Barmherzigkeit, die mir heimlich durch die großzügige Hand Deines mir unbekannten Heiligen erwiesen wurde, kann ich meine zweite Tochter gemäß dem Gesetz zur Frau geben und so den Fallstricken des Teufels entgehen, der meine ohnehin schon große Zerstörung mit einem bösen Gewinn vervielfachen wollte. Nachdem er so zum Herrn gebetet und Seine Güte gedankt hatte, feierte dieser Ehemann die Hochzeit seiner zweiten Tochter. Im Vertrauen auf Gott hegte der Vater die unbestrittene Hoffnung, dass er seiner dritten Tochter einen rechtmäßigen Ehepartner schenken würde, und schenkte ihm wiederum heimlich mit gütiger Hand das dafür nötige Gold. Um herauszufinden, wer ihm das Gold brachte und woher, schlief der Vater nachts nicht, lauerte seinem Wohltäter auf und wollte ihn sehen. Es verging etwas Zeit, bis der erwartete Wohltäter erschien. Der Heilige Christi, Nikolaus, kam leise zum dritten Mal, blieb am gewohnten Ort stehen, warf denselben Beutel Gold in dasselbe Fenster und eilte sofort zu seinem Haus. Als der Ehemann das Geräusch von aus dem Fenster geworfenem Gold hörte, rannte er so schnell er konnte hinter dem Heiligen Gottes her. Nachdem er ihn eingeholt und erkannt hatte, weil es unmöglich war, den Heiligen aufgrund seiner Tugend und edlen Herkunft nicht zu erkennen, fiel dieser Mann ihm zu Füßen, küsste sie und nannte den Heiligen einen Befreier, Helfer und Retter der Seelen, die ins äußerste Verderben geraten waren. „Wenn mich der große Herr in seiner Barmherzigkeit nicht mit Ihrer Großzügigkeit großgezogen hätte“, sagte er, „dann wäre ich, ein unglücklicher Vater, schon vor langer Zeit zusammen mit meinen Töchtern im Feuer von Sodom umgekommen.“ Jetzt wurden wir von Dir gerettet und von dem schrecklichen Sündenfall befreit. Und er sprach unter Tränen noch viele weitere ähnliche Worte zu dem Heiligen. Sobald er ihn vom Boden aufhob, legte der Heilige einen Eid ab, dass er für den Rest seines Lebens niemandem erzählen würde, was mit ihm passiert war. Nachdem ihm der Heilige noch viele weitere Dinge gesagt hatte, die ihm nützen würden, schickte er ihn nach Hause. Von den vielen Gnadentaten des Heiligen Gottes erzählten wir nur von einer, damit bekannt wurde, wie barmherzig er den Armen gegenüber war. Denn wir hätten nicht genug Zeit, wenn wir im Detail erzählen würden, wie großzügig er den Bedürftigen gegenüber war, wie viele Hungrige er speiste, wie viele Nackte er bekleidete und wie viele er von Kreditgebern erlöste. Danach wollte der ehrwürdige Pater Nikolaus nach Palästina reisen, um die heiligen Stätten zu sehen und anzubeten, an denen der Herr, unser Gott, Jesus Christus, mit seinen reinsten Füßen wandelte. Als das Schiff in der Nähe von Ägypten fuhr und die Reisenden nicht wussten, was sie erwartete, sah der heilige Nikolaus, der sich unter ihnen befand, voraus, dass bald ein Sturm aufkommen würde, und verkündete dies seinen Gefährten, indem er ihnen erzählte, dass er gesehen habe, wie der Teufel selbst in das Schiff eindrang, um sie alle in den Tiefen des Meeres zu ertränken. Und genau zu dieser Stunde bedeckte sich der Himmel plötzlich mit Wolken, und ein starker Sturm ließ schreckliche Wellen auf dem Meer entstehen. Die Reisenden waren in großer Angst und verzweifelten an ihrer Rettung und erwarteten den Tod. Sie flehten den Heiligen Vater Nikolaus an, ihnen zu helfen, die in den Tiefen des Meeres umkamen. „Wenn du, Heiliger Gottes“, sagten sie, „hilf uns nicht mit deinen Gebeten zum Herrn, dann werden wir sofort sterben.“ Nachdem der Heilige ihnen geboten hatte, Mut zu fassen, ihre Hoffnung auf Gott zu setzen und zweifellos eine baldige Befreiung zu erwarten, begann er ernsthaft zum Herrn zu beten. Sofort beruhigte sich das Meer, es herrschte große Stille und die allgemeine Trauer verwandelte sich in Freude. Die freudigen Reisenden dankten Gott und seinem Heiligen, dem Heiligen Vater Nikolaus, und waren doppelt überrascht über seine Vorhersage über den Sturm und das Ende der Trauer. Danach musste einer der Schiffsleute auf die Mastspitze klettern. Als er von dort abstieg, brach er ab und stürzte aus großer Höhe in die Mitte des Schiffes, wurde getötet und lag leblos da. Der heilige Nikolaus war bereit zu helfen, bevor es nötig war, und erweckte ihn sofort mit seinem Gebet zum Leben, und er stand auf, als würde er aus dem Schlaf erwachen. Nachdem alle Segel gehisst waren, setzten die Reisenden ihre Reise bei gutem Wind sicher fort und landeten ruhig an der Küste von Alexandria. Nachdem er hier viele Kranke und Besessene geheilt und die Trauernden getröstet hatte, machte sich der Heilige Gottes, der Heilige Nikolaus, erneut auf den Weg nach Palästina. Nachdem er die heilige Stadt Jerusalem erreicht hatte, kam der heilige Nikolaus nach Golgatha, wo Christus, unser Gott, der Menschheit das Heil brachte, indem er am Kreuz seine reinsten Hände ausstreckte. Hier richtete der Heilige Gottes warme Gebete aus einem Herzen, das vor Liebe brannte, und dankte unserem Erlöser. Er bereiste alle heiligen Stätten und verrichtete überall eifrige Gottesdienste. Und als er nachts zum Beten in die heilige Kirche eintreten wollte, öffneten sich die verschlossenen Kirchentüren von selbst und öffneten den ungehinderten Zutritt für diejenigen, denen auch die Himmelstore offen standen. Nachdem er längere Zeit in Jerusalem geblieben war, wollte sich der heilige Nikolaus in die Wüste zurückziehen, wurde aber von einer göttlichen Stimme von oben aufgehalten, die ihn ermahnte, in seine Heimat zurückzukehren. Gott, der Herr, der alles zu unserem Wohl arrangiert, ließ es nicht zu, dass die Lampe, die nach dem Willen Gottes die lykische Metropole erstrahlen lassen sollte, unter dem Scheffel in der Wüste verborgen blieb. Als der Heilige Gottes auf dem Schiff ankam, vereinbarte er mit den Schiffern, ihn in sein Heimatland zu bringen. Aber sie wollten ihn täuschen und schickten ihr Schiff nicht nach Lykien, sondern in ein anderes Land. Als sie vom Pier abfuhren, fiel der heilige Nikolaus, der bemerkte, dass das Schiff auf einer anderen Route fuhr, den Schiffern zu Füßen und flehte sie an, das Schiff nach Lykien zu steuern. Aber sie schenkten seinen Bitten keine Beachtung und segelten weiter auf dem beabsichtigten Weg: Sie wussten nicht, dass Gott seinen Heiligen nicht im Stich lassen würde. Und plötzlich kam ein Sturm, drehte das Schiff in die andere Richtung und trug es schnell nach Lykien, wobei er den bösen Schiffern die völlige Zerstörung drohte. So von göttlicher Kraft über das Meer getragen, gelangte der heilige Nikolaus schließlich in sein Vaterland. Aufgrund seiner Freundlichkeit fügte er seinen böswilligen Feinden keinen Schaden zu. Er wurde nicht nur nicht wütend und machte ihnen kein einziges Wort Vorwürfe, sondern ließ sie auch mit einem Segen in sein Land ziehen. Er selbst kam in das von seinem Onkel, dem Bischof von Patara, gegründete und Heilige Zion genannte Kloster und erwies sich hier als gern gesehener Gast für alle Brüder. Nachdem sie ihn mit großer Liebe als Engel Gottes aufgenommen hatten, genossen sie seine inspirierte Rede und ahmten die guten Sitten nach, mit denen Gott seinen treuen Diener schmückte, und wurden durch sein gleichberechtigtes Engelsleben erbaut. Nachdem der heilige Nikolaus in diesem Kloster ein stilles Leben und einen ruhigen Zufluchtsort zur Betrachtung Gottes gefunden hatte, hoffte er, den Rest seines Lebens hier ungestört verbringen zu können. Aber Gott zeigte ihm einen anderen Weg, denn er wollte nicht, dass ein so reicher Schatz an Tugenden, mit dem die Welt bereichert werden sollte, wie ein in der Erde vergrabener Schatz im Kloster eingeschlossen bliebe, sondern dass er für alle offen sei und durch ihn ein spiritueller Kauf getätigt würde, der viele Seelen erwerbe. Und dann hörte der Heilige eines Tages, während er betete, eine Stimme von oben: - Nikolai, wenn du von mir mit einer Krone belohnt werden willst, dann geh und strebe nach dem Wohl der Welt. Als der heilige Nikolaus dies hörte, war er entsetzt und begann darüber nachzudenken, was diese Stimme von ihm wollte und verlangte. Und ich hörte wieder: - Nikolai, das ist nicht das Feld, auf dem du die Früchte tragen musst, die ich erwarte; aber kehre um und gehe in die Welt, und lass meinen Namen in dir verherrlicht werden. Dann erkannte der heilige Nikolaus, dass der Herr von ihm verlangte, das Kunststück des Schweigens aufzugeben und den Menschen für ihre Erlösung zu dienen. Er begann darüber nachzudenken, wohin er gehen sollte, ob in sein Vaterland, die Stadt Patara, oder an einen anderen Ort. Um dem eitlen Ruhm seiner Mitbürger zu entgehen und ihn zu fürchten, plante er, sich in eine andere Stadt zurückzuziehen, wo ihn niemand kennen würde. Im selben lykischen Land gab es eine glorreiche Stadt Myra, die die Metropole von ganz Lykien war. Der heilige Nikolaus kam unter der Führung Gottes der Vorsehung in diese Stadt. Hier war er niemandem bekannt; und er blieb wie ein Bettler in dieser Stadt und wusste nicht, wo er sein Haupt hinlegen sollte. Nur im Haus des Herrn fand er Zuflucht für sich selbst und hatte seine einzige Zuflucht bei Gott. Zu dieser Zeit starb der Bischof dieser Stadt, Johannes, der Erzbischof und Primas des gesamten lykischen Landes. Deshalb versammelten sich alle Bischöfe von Lykien in Myra, um eine würdige Person auf den vakanten Thron zu wählen. Viele angesehene und kluge Männer wurden als Nachfolger von Johannes bestimmt. Es gab große Meinungsverschiedenheiten unter den Wählern, und einige von ihnen sagten, bewegt von göttlicher Eifersucht: – Die Wahl eines Bischofs auf diesen Thron unterliegt nicht der Entscheidung des Volkes, sondern ist eine Frage der Struktur Gottes. Es ist für uns angebracht zu beten, dass der Herr selbst offenbart, wer würdig ist, einen solchen Rang anzunehmen und der Hirte des gesamten lykischen Landes zu sein. Dieser gute Rat fand allgemeine Zustimmung und alle widmeten sich dem inbrünstigen Gebet und Fasten. Der Herr, der den Wunsch derer erfüllt, die ihn fürchten, hörte auf die Gebete der Bischöfe und offenbarte so den Ältesten von ihnen seinen guten Willen. Als dieser Bischof im Gebet stand, erschien ein lichtförmiger Mann vor ihm und befahl ihm, nachts zur Kirchentür zu gehen und zu beobachten, wer zuerst die Kirche betreten würde. „Dies“, sagte er, „ist mein Auserwählter; nimm ihn mit Ehre an und mache ihn zum Erzbischof; der Name dieses Mannes ist Nikolai.“ Der Bischof verkündete diese göttliche Vision den anderen Bischöfen, und als sie dies hörten, verstärkten sie ihre Gebete. Der mit der Offenbarung belohnte Bischof stand an dem Ort, an dem er in der Vision gezeigt wurde, und wartete auf die Ankunft des begehrten Ehemanns. Als die Zeit für den Morgengottesdienst kam, kam der heilige Nikolaus, vom Geist getrieben, vor allen anderen in die Kirche, denn er hatte die Gewohnheit, um Mitternacht zum Gebet aufzustehen und früher als andere zum Morgengottesdienst zu kommen. Sobald er die Vorhalle betrat, hielt ihn der Bischof, der die Offenbarung erhalten hatte, an und forderte ihn auf, seinen Namen zu nennen. Der heilige Nikolaus schwieg. Der Bischof fragte ihn noch einmal dasselbe. Der Heilige antwortete ihm sanftmütig und leise: - Mein Name ist Nikolai, ich bin ein Sklave deines Heiligtums, Herr. Nachdem der fromme Bischof eine so kurze und bescheidene Rede gehört hatte, verstand er, dass sowohl der Name Nikolaus, der ihm in einer Vision vorhergesagt wurde, als auch seine bescheidene und sanftmütige Antwort, dass vor ihm genau der Mann stand, den Gott als Primas der Weltkirche ausgewählt hatte. Denn er wusste aus der Heiligen Schrift, dass der Herr auf die Sanftmütigen blickt, die schweigend und zitternd vor dem Wort Gottes sind. Er jubelte mit großer Freude, als hätte er einen geheimen Schatz erhalten. Sofort nahm er den Heiligen Nikolaus bei der Hand und sagte zu ihm: - Folge mir, Kind. Als er den Heiligen ehrenhaft zu den Bischöfen brachte, waren sie von göttlicher Süße erfüllt und führten ihn, getröstet in dem Geist, den von Gott selbst bezeichneten Ehemann gefunden zu haben, in die Kirche. Das Gerücht verbreitete sich überall und unzählige Menschen strömten schneller als Vögel zur Kirche. Als der Bischof mit der Vision belohnt wurde, wandte er sich an das Volk und rief aus: – Empfanget, Brüder, euren Hirten, den der Heilige Geist selbst gesalbt und dem er die Sorge um eure Seelen anvertraut hat. Es wurde nicht von einer menschlichen Versammlung gegründet, sondern von Gott selbst. Jetzt haben wir das, was wir uns gewünscht haben, und wir haben das gefunden und akzeptiert, das wir gesucht haben. Unter seiner Herrschaft und Führung werden wir die Hoffnung nicht verlieren, dass wir am Tag seines Erscheinens und seiner Offenbarung vor Gott erscheinen werden. Das ganze Volk dankte Gott und jubelte mit unbeschreiblicher Freude. Der heilige Nikolaus konnte menschliches Lob nicht ertragen und weigerte sich lange Zeit, heilige Weihen anzunehmen. Doch er gab den eifrigen Bitten des Bischofsrates und des ganzen Volkes nach und bestieg gegen seinen Willen den Bischofsthron. Dazu wurde er durch eine göttliche Vision veranlasst, die ihm bereits vor dem Tod von Erzbischof John kam. Der heilige Methodius, Patriarch von Konstantinopel, erzählt von dieser Vision. Eines Tages, sagt er, sah der heilige Nikolaus nachts, dass der Erlöser in all seiner Herrlichkeit vor ihm stand und ihm das mit Gold und Perlen geschmückte Evangelium überbrachte. Auf seiner anderen Seite sah der heilige Nikolaus, wie der Allerheiligste Theotokos ihm das heilige Omophorion auf die Schulter legte. Nach dieser Vision vergingen einige Tage und der Mir-Erzbischof John starb. Der heilige Nikolaus erinnerte sich an diese Vision und sah darin die klare Gunst Gottes und wollte die innigen Bitten des Konzils nicht ablehnen. Er empfing die Herde. Der Bischofsrat mit dem gesamten Kirchenklerus weihte ihn und feierte fröhlich und freute sich über den von Gott gegebenen Hirten, den Heiligen Nikolaus von Christus. So erhielt die Kirche Gottes ein helles Licht, das nicht verborgen blieb, sondern an seinem bischöflichen und pastoralen Platz platziert wurde. Mit dieser großen Würde geehrt, regierte der heilige Nikolaus zu Recht das Wort der Wahrheit und unterwies seine Herde weise in den Lehren des Glaubens. Gleich zu Beginn seiner Hirtentätigkeit sagte sich der Heilige Gottes: - Nikolai! Der Rang, den du eingenommen hast, erfordert von dir andere Bräuche, sodass du nicht für dich selbst, sondern für andere lebst. Da er seinen verbalen Schafen Tugenden beibringen wollte, verbarg er nicht mehr wie zuvor sein tugendhaftes Leben. Denn bevor er sein Leben damit verbrachte, heimlich Gott zu dienen, der allein seine Heldentaten kannte. Nachdem er nun den Rang eines Bischofs angenommen hatte, wurde sein Leben für alle offen, nicht aus Eitelkeit vor den Menschen, sondern um ihres Wohls willen und um die Herrlichkeit Gottes zu vermehren, damit das Wort des Evangeliums in Erfüllung ginge: Matthäus 3,25. 5 – „Lass also dein Licht vor den Menschen leuchten, damit sie deine guten Taten sehen und deinen Vater im Himmel verherrlichen.“ Der heilige Nikolaus war durch seine guten Taten sozusagen ein Spiegel für seine Herde und nach dem Wort des Apostels 1. Tim. 4: „Sei ein Vorbild für die Gläubigen im Wort, im Leben, in der Liebe, im Geist, im Glauben, in der Reinheit.“ Er hatte einen sanftmütigen und freundlichen Charakter, einen bescheidenen Geist und vermied jede Eitelkeit. Seine Kleidung war einfach, sein Essen war Fasten, das er immer nur einmal am Tag und dann abends aß. Er verbrachte den ganzen Tag damit, standesgemäße Arbeit zu verrichten und auf die Wünsche und Bedürfnisse derer zu hören, die zu ihm kamen. Die Türen seines Hauses standen allen offen. Er war freundlich und für alle zugänglich, er war ein Vater für Waisenkinder, ein barmherziger Geber für die Armen, ein Tröster für die Weinenden, ein Helfer für die Beleidigten und ein großer Wohltäter für alle. Um ihn in der Kirchenleitung zu unterstützen, wählte er zwei tugendhafte und umsichtige Berater mit presbyteralem Rang. Dies waren in ganz Griechenland berühmte Männer – Paul von Rhodos und Theodor von Ascalon. So hütete der heilige Nikolaus die ihm anvertraute Herde der verbalen Schafe Christi. Aber die neidische böse Schlange, die nie aufhört, Krieg gegen die Diener Gottes zu führen und den Wohlstand unter frommen Menschen nicht dulden kann, löste durch die bösen Könige Diokletian und Maximian eine Verfolgung gegen die Kirche Christi aus. Zu dieser Zeit erging von diesen Königen im gesamten Reich der Befehl, dass die Christen Christus ablehnen und Götzen anbeten sollten. Diejenigen, die diesem Befehl nicht Folge leisteten, wurden mit Gefängnis und schwerer Folter und schließlich mit dem Tod bestraft. Dieser Sturm, der durch den Eifer der Eiferer der Dunkelheit und des Bösen Bosheit atmete, erreichte bald die Stadt Mir. Der selige Nikolaus, der Anführer aller Christen dieser Stadt, predigte frei und mutig die Frömmigkeit Christi und war bereit, für Christus zu leiden. Deshalb wurde er von bösen Peinigern gefangen genommen und zusammen mit vielen Christen eingesperrt. Hier verbrachte er eine beträchtliche Zeit und ertrug schweres Leid, Hunger und Durst sowie die beengten Haftbedingungen. Er speiste seine Mitgefangenen mit dem Wort Gottes und gab ihnen das süße Wasser der Frömmigkeit zu trinken; Er bekräftigte in ihnen den Glauben an Christus Gott, stärkte sie auf einem unzerstörbaren Fundament und forderte sie auf, in ihrem Bekenntnis zu Christus standhaft zu bleiben und eifrig für die Wahrheit zu leiden. Inzwischen wurde den Christen wieder Freiheit gewährt, und die Frömmigkeit strahlte wie die Sonne nach dunklen Wolken, und nach einem Sturm kam eine Art stille Kühle. Denn Christus, der die Menschheit liebt, vernichtete, nachdem er auf sein Eigentum geschaut hatte, die Bösen, stürzte Diokletian und Maximian vom königlichen Thron und zerstörte die Macht der Eiferer der hellenischen Bosheit. Durch das Erscheinen seines Kreuzes vor König Konstantin dem Großen, dem er das Römische Reich anvertrauen wollte, „erhob Gott der Herr“ das „Horn des Heils“ für sein Volk (Lukas 1,69). Nachdem Zar Konstantin den Einen Gott kennengelernt und all seine Hoffnung auf Ihn gesetzt hatte, besiegte er alle seine Feinde durch die Macht des Ehrlichen Kreuzes und ordnete die Zerstörung von Götzentempeln und die Wiederherstellung christlicher Kirchen an, wodurch die vergeblichen Hoffnungen seiner Vorgänger zerstreut wurden. Er befreite alle, die für Christus eingesperrt waren, und indem er sie als mutige Krieger mit großem Lob ehrte, führte er diese Bekenner Christi zurück, jeder in sein eigenes Vaterland. Zu dieser Zeit empfing die Stadt Myra erneut ihren Hirten, den großen Bischof Nikolaus, dem die Krone des Märtyrertums verliehen wurde. Er trug die göttliche Gnade in sich und heilte nach wie vor die Leidenschaften und Leiden der Menschen, nicht nur der Gläubigen, sondern auch der Untreuen. Um der großen Gnade Gottes willen, die in ihm blieb, verherrlichten ihn viele und staunten über ihn, und alle liebten ihn. Denn er strahlte mit Reinheit des Herzens und war mit allen Gaben Gottes ausgestattet und diente seinem Herrn in Ehre und Wahrheit. Zu dieser Zeit gab es noch viele hellenische Kirche, zu denen böse Menschen durch teuflische Eingebungen hingezogen wurden, und viele Bewohner der Welt befanden sich im Verderben. Der Bischof des Allerhöchsten Gottes, inspiriert von Gottes Eifer, durchstreifte all diese Orte, zerstörte die Kirche der Götzen und verwandelte sie in Staub und reinigte seine Herde vom Schmutz des Teufels. So kam der heilige Nikolaus im Kampf gegen die Geister des Bösen zur Kirche der Artemis, der sehr groß und reich verziert war und eine angenehme Behausung für Dämonen darstellte. Der heilige Nikolaus zerstörte diesen Kirche aus Schmutz, machte sein hohes Gebäude dem Erdboden gleich und zerstreute das Fundament der Kirche, das sich im Boden befand, durch die Luft, wobei er die Waffen eher gegen die Dämonen als gegen die Kirche selbst ergriff. Die schlauen Geister, die das Kommen des Heiligen Gottes nicht ertragen konnten, stießen traurige Schreie aus, doch besiegt von der Gebetswaffe des unbesiegbaren Kriegers Christi, des Heiligen Nikolaus, mussten sie aus ihrer Heimat fliehen. Der selige Zar Konstantin, der den Glauben an Christus begründen wollte, ordnete die Einberufung eines Ökumenischen Konzils in der Stadt Nicäa an. Die heiligen Väter des Konzils legten die richtige Lehre dar, verurteilten die arianische Häresie und damit auch Arius selbst und stellten den Frieden in der heiligen göttlich-apostolischen Kirche wieder her, indem sie den Sohn Gottes als gleichwertig und unentbehrlich mit Gott dem Vater bekannten. Zu den 318 Vätern des Konzils gehörte auch der heilige Nikolaus. Er widersetzte sich mutig der bösen Lehre des Arius und billigte zusammen mit den heiligen Vätern des Konzils die Dogmen des orthodoxen Glaubens und übermittelte sie allen. Der Mönch des Studitenklosters Johannes erzählt vom Heiligen Nikolaus, dass er, wie der Prophet Elia, vom Eifer für Gott inspiriert, diesen Ketzer Arius auf dem Konzil nicht nur mit Worten, sondern auch mit Taten blamierte und ihn auf die Wange schlug. Die Konzilsväter waren empört über den Heiligen und beschlossen, ihm wegen seiner gewagten Tat seinen bischöflichen Rang zu entziehen. Aber unser Herr Jesus Christus selbst und seine allerseligste Mutter, die von oben auf die Leistung des Heiligen Nikolaus blickten, billigten seine mutige Tat und lobten seinen göttlichen Eifer. Denn einige der heiligen Väter des Konzils hatten die gleiche Vision, die dem Heiligen selbst bereits vor seiner Einsetzung als Bischof zuteil wurde. Sie sahen, dass auf der einen Seite des Heiligen Christus der Herr selbst mit dem Evangelium stand und auf der anderen die reinste Jungfrau Gottesmutter mit einem Omophorion, und sie gaben dem Heiligen Zeichen seines Ranges, der ihm entzogen worden war. Da sie erkannten, dass die Kühnheit des Heiligen Gott gefiel, hörten die Väter des Konzils auf, dem Heiligen Vorwürfe zu machen, und ehrten ihn als einen großen Heiligen Gottes. Als er von der Kathedrale zu seiner Herde zurückkehrte, brachte ihm der heilige Nikolaus Frieden und Segen. Mit seinen honigschmelzenden Lippen vermittelte er allen Menschen fundierte Lehren, packte die Wurzeln falscher Gedanken und Spekulationen aus und vertrieb sie, indem er die verhärteten, unsensiblen und eingefleischten Ketzer anprangerte, von der Herde Christi. So wie ein weiser Bauer alles reinigt, was sich auf der Tenne und in der Kelter befindet, die besten Körner auswählt und das Unkraut abschüttelt, so füllte der umsichtige Arbeiter auf der Tenne Christi, der heilige Nikolaus, die geistliche Kornkammer mit guten Früchten, zerstreute aber das Unkraut der ketzerischen Täuschung und fegte es weit vom Weizen des Herrn weg. Deshalb nennt ihn die Heilige Kirche eine Schaufel, die das Unkraut der arischen Lehren verstreut. Und er war wirklich das Licht der Welt und das Salz der Erde, denn sein Leben war Licht und sein Wort war im Salz der Weisheit aufgelöst. Dieser gute Hirte kümmerte sich sehr um seine Herde in all ihren Bedürfnissen, indem er sie nicht nur auf der geistigen Weide fütterte, sondern sich auch um ihre körperliche Nahrung kümmerte. Einst herrschte im lykischen Land eine große Hungersnot und in der Stadt Myra herrschte extremer Nahrungsmittelmangel. Der Bischof Gottes bedauerte die unglücklichen Menschen, die an Hunger starben, und erschien nachts im Traum einem Kaufmann in Italien, der sein gesamtes Schiff mit Vieh beladen hatte und in ein anderes Land segeln wollte. Nachdem er ihm drei Goldmünzen als Sicherheit gegeben hatte, befahl ihm der Heilige, nach Myra zu segeln und dort Vieh zu verkaufen. Als der Kaufmann aufwachte und Gold in seiner Hand fand, war er entsetzt und überrascht über einen solchen Traum, der mit dem wundersamen Erscheinen von Münzen einherging. Der Kaufmann wagte es nicht, dem Befehl des Heiligen zu missachten, ging in die Stadt Myra und verkaufte sein Getreide an die Einwohner. Gleichzeitig verbarg er ihnen nicht das Erscheinen des Heiligen Nikolaus in seinem Traum. Nachdem die Bürger im Hunger so viel Trost gefunden hatten und der Geschichte des Kaufmanns zugehört hatten, lobten sie Gott und priesen ihren wunderbaren Ernährer, den großen Bischof Nikolaus. Zu dieser Zeit kam es im großen Phrygien zu einem Aufstand. Als Zar Konstantin davon erfuhr, schickte er drei Gouverneure mit ihren Truppen, um das aufständische Land zu befrieden. Dies waren die Statthalter Nepotian, Urs und Erpilion. Mit großer Eile segelten sie von Konstantinopel aus und machten an einem Pier in der lykischen Diözese Halt, der Adriaküste genannt wurde. Hier war eine Stadt. Da starker Seegang eine weitere Schifffahrt verhinderte, begann man an diesem Pier auf ruhiges Wetter zu warten. Während ihres Aufenthalts gingen einige Krieger an Land, um zu kaufen, was sie brauchten, und nahmen sich gewaltsam eine Menge. Da dies häufig vorkam, wurden die Einwohner dieser Stadt verbittert, was dazu führte, dass es an einem Ort namens Plakomata zu Streitigkeiten, Zwietracht und Beschimpfungen zwischen ihnen und den Soldaten kam. Als der heilige Nikolaus davon erfuhr, beschloss er, selbst in diese Stadt zu gehen, um den mörderischen Krieg zu beenden. Als sie von seinem Kommen hörten, kamen alle Bürger zusammen mit den Gouverneuren ihm entgegen und verneigten sich. Der Heilige fragte den Gouverneur, woher sie kämen und wohin sie gingen. Sie erzählten ihm, dass sie vom König nach Phrygien geschickt worden seien, um den dort entstandenen Aufstand niederzuschlagen. Der Heilige ermahnte sie, ihre Soldaten im Gehorsam zu halten und ihnen nicht zu erlauben, das Volk zu unterdrücken. Danach lud er den Gouverneur in die Stadt ein und empfing ihn herzlich. Nachdem die Gouverneure die schuldigen Soldaten bestraft hatten, beruhigten sie die Aufregung und erhielten einen Segen vom Heiligen Nikolaus. Während dies geschah, kamen mehrere Bürger aus Mir, klagten und weinten. Sie fielen dem Heiligen zu Füßen und baten darum, den Beleidigten zu beschützen. Unter Tränen erzählten sie ihm, dass der Herrscher Eustathius, bestochen von neidischen und bösen Menschen, in seiner Abwesenheit drei Männer aus ihrer Stadt zum Tode verurteilt hatte, die sich an nichts schuldig gemacht hatten. „Unsere ganze Stadt“, sagten sie, „trauert und weint und wartet auf Ihre Rückkehr, Herr.“ Denn wenn du bei uns gewesen wärst, hätte der Herrscher es nicht gewagt, solch ein ungerechtes Urteil zu fällen. Als der Bischof Gottes davon hörte, war er untröstlich und machte sich in Begleitung des Gouverneurs sofort auf den Weg. Als der Heilige einen Ort namens Leo erreichte, traf er einige Reisende und fragte sie, ob sie etwas über die zum Tode verurteilten Männer wüssten. Sie antworteten: „Wir ließen sie auf dem Feld von Castor und Pollux zurück, wo sie zur Hinrichtung geschleift wurden.“ Der heilige Nikolaus ging schneller und versuchte, den unschuldigen Tod dieser Männer zu verhindern. Als er den Hinrichtungsort erreichte, sah er, dass sich dort viele Menschen versammelt hatten. Die Verurteilten hatten sich bereits mit gekreuzten Händen und bedeckten Gesichtern zu Boden gebeugt, ihre nackten Hälse ausgestreckt und warteten auf den Schwerthieb. Der Heilige sah, dass der Henker streng und verzweifelt sein Schwert bereits gezogen hatte. Ein solcher Anblick erfüllte alle mit Entsetzen und Trauer. Mit einer Kombination aus Wut und Sanftmut ging der Heilige Christi frei unter den Menschen umher, ohne Angst zu haben, riss er dem Henker das Schwert aus den Händen, warf es zu Boden und befreite dann die Verurteilten von ihren Fesseln. Er tat dies alles mit großer Kühnheit, und niemand wagte es, ihn aufzuhalten, denn sein Wort war mächtig und in seinen Taten erschien göttliche Kraft: Er war groß vor Gott und allen Menschen. Die Männer, die von der Todesstrafe verschont blieben, sahen sich unerwartet aus dem Beinahe-Tod ins Leben zurückgekehrt, vergossen heiße Tränen und stießen Freudenschreie aus, und alle dort versammelten Menschen dankten ihrem Heiligen. Auch Gouverneur Eustathius traf hier ein und wollte sich dem Heiligen nähern. Aber der Heilige Gottes wandte sich verächtlich von ihm ab und als er ihm zu Füßen fiel, stieß er ihn weg. Der heilige Nikolaus forderte Gottes Rache auf ihn auf, drohte ihm wegen seiner ungerechten Herrschaft mit Qualen und versprach, dem Zaren von seinen Taten zu berichten. Von seinem Gewissen verurteilt und verängstigt durch die Drohungen des Heiligen, bat der Herrscher unter Tränen um Gnade. Er bereute seine Unwahrheit und wünschte sich eine Versöhnung mit dem großen Pater Nikolaus. Er schob die Schuld auf die Stadtältesten Simonides und Eudoxius. Doch die Lüge konnte nicht anders, als aufgedeckt zu werden, denn der Heilige wusste genau, dass der Herrscher die Unschuldigen zum Tode verurteilt hatte, nachdem er mit Gold bestochen worden war. Der Herrscher flehte lange um Vergebung, und erst als er mit großer Demut und unter Tränen seine Sünde erkannte, gewährte ihm der Heilige Christi Vergebung. Als die Gouverneure, die mit dem Heiligen ankamen, alles sahen, was geschah, waren sie erstaunt über den Eifer und die Güte des großen Bischofs Gottes. Nachdem sie seine heiligen Gebete erhalten und auf ihrer Reise seinen Segen erhalten hatten, gingen sie nach Phrygien, um den ihnen gegebenen königlichen Befehl zu erfüllen. Als sie am Schauplatz des Aufstands ankamen, unterdrückten sie ihn schnell und kehrten, nachdem sie den königlichen Befehl erfüllt hatten, freudig nach Byzanz zurück. Der König und alle Adligen zollten ihnen großes Lob und Ehre und sie wurden mit der Teilnahme am königlichen Rat geehrt. Aber böse Menschen, neidisch auf diesen Ruhm der Kommandeure, wurden ihnen feindlich gesinnt. Nachdem sie Böses gegen sie geplant hatten, kamen sie zum Gouverneur der Stadt, Eulavius, und verleumdeten diese Männer und sagten: „Die Gouverneure geben schlechte Ratschläge, denn wie wir gehört haben, führen sie Neuerungen ein und planen Böses gegen den König.“ Um den Herrscher auf ihre Seite zu ziehen, gaben sie ihm viel Gold. Der Herrscher erstattete dem König Bericht. Als der König davon erfuhr, ordnete er ohne weitere Untersuchung die Inhaftierung dieser Kommandeure an, da er befürchtete, sie könnten heimlich fliehen und ihre bösen Absichten ausführen. Während sie im Gefängnis schmachteten und sich ihrer Unschuld bewusst waren, fragten sich die Gouverneure, warum sie ins Gefängnis geworfen wurden. Nach einiger Zeit begannen die Verleumder zu befürchten, dass ihre Verleumdungen und ihre Bosheit aufgedeckt würden und sie selbst leiden könnten. Deshalb kamen sie zum Herrscher und baten ihn eindringlich, diese Männer nicht so lange leben zu lassen und sie schnell zum Tode zu verurteilen. Verstrickt in die Netzwerke der Goldliebe musste der Herrscher sein Versprechen einlösen. Er ging sofort zum König und erschien wie ein Bote des Bösen mit traurigem Gesicht und traurigen Augen vor ihm. Gleichzeitig wollte er zeigen, dass ihm das Leben des Königs sehr am Herzen lag und er ihm treu ergeben war. Um den königlichen Zorn gegen die Unschuldigen zu erregen, begann er eine schmeichelhafte und listige Rede zu halten und sagte: „O König, keiner der Inhaftierten will Buße tun. Sie alle beharren auf ihrer bösen Absicht und hören nicht auf, gegen dich zu planen. Deshalb befahlen sie, sie sofort zu foltern, damit sie uns nicht warnen und ihre böse Tat vollenden, die sie gegen den Gouverneur und dich geplant hatten.“ Der König war durch solche Reden alarmiert und verurteilte den Gouverneur sofort zum Tode. Da es aber Abend war, wurde ihre Hinrichtung auf den Morgen verschoben. Der Gefängniswärter erfuhr davon. Unter vier Augen vergoss er viele Tränen über eine solche Katastrophe, die die Unschuldigen bedrohte, kam zu den Gouverneuren und sagte ihnen: „Es wäre besser für mich, wenn ich dich nicht kennen würde und kein angenehmes Gespräch und Essen mit dir genießen würde.“ Dann würde ich die Trennung von Dir leicht ertragen und würde meine Seele nicht so sehr betrüben über das Unglück, das Dir widerfahren ist. Der Morgen wird kommen und die endgültige und schreckliche Trennung wird uns widerfahren. Ich werde deine lieben Gesichter nicht mehr sehen und deine Stimme nicht mehr hören, denn der König hat deine Hinrichtung angeordnet. Hinterlassen Sie mir, was mit Ihrem Nachlass geschehen soll, solange noch Zeit ist und der Tod Sie noch nicht daran gehindert hat, Ihren Willen zu äußern. Er unterbrach seine Rede mit Schluchzen. Als die Kommandeure von ihrem schrecklichen Schicksal erfuhren, zerrissen sie ihre Kleidung und rissen ihnen die Haare aus und sagten: – Welcher Feind beneidete uns um unser Leben, weshalb wir als Bösewichte zum Tode verurteilt wurden? Was haben wir getan, das den Tod verdient? Und sie riefen ihre Verwandten und Freunde mit Namen an und stellten Gott selbst als Zeugen an, dass sie nichts Böses getan hatten, und sie weinten bitterlich. Einer von ihnen, namens Nepotian, erinnerte sich an den Heiligen Nikolaus, wie er, nachdem er in Myra als ruhmreicher Helfer und guter Fürsprecher erschienen war, drei Ehemänner vom Tod befreite. Und die Gouverneure begannen zu beten: „Gott des Nikolaus, der drei Männer vor dem ungerechten Tod gerettet hat, schau jetzt auf uns, denn von Menschen kann uns nicht geholfen werden.“ Ein großes Unglück ist über uns gekommen, und es gibt niemanden, der uns vor dem Unglück retten könnte. Unsere Stimme wurde unterbrochen, bevor unsere Seelen den Körper verließen, und unsere Zunge vertrocknete, verbrannt vom Feuer tief empfundener Trauer, so dass wir nicht einmal ein Gebet zu Dir sprechen konnten. Psalm. 78: „Deine Barmherzigkeit möge uns bald vorausgehen, denn wir sind sehr erschöpft.“ Morgen wollen sie uns töten, also eilt uns zu Hilfe und rettet uns Unschuldige vor dem Tod. Gott, der Herr, hörte die Gebete derer, die ihn fürchten, und sandte wie ein Vater, der seinen Kindern Großzügigkeit entgegenbringt, seinen Heiligen, den großen Bischof Nikolaus, um den Verurteilten zu helfen. In dieser Nacht erschien der Heilige Christi im Schlaf vor dem König und sagte: - Stehen Sie schnell auf und befreien Sie die im Gefängnis schmachtenden Kommandeure. Du hast sie verleumdet und sie leiden unschuldig. Der Heilige erläuterte dem König die ganze Angelegenheit ausführlich und fügte hinzu: „Wenn du nicht auf mich hörst und sie nicht gehen lässt, dann werde ich einen Aufstand gegen dich auslösen, ähnlich wie es in Phrygien passiert ist, und du wirst einen bösen Tod sterben.“ Überrascht von dieser Kühnheit begann der König darüber nachzudenken, wie dieser Mann es wagen konnte, nachts in die inneren Gemächer einzudringen, und sagte zu ihm: -Wer bist du, dass du es wagst, uns und unseren Staat zu bedrohen? Er antwortete: – Mein Name ist Nikolai, ich bin der Bischof der Metropole Mir. Der König war verwirrt und als er aufstand, begann er darüber nachzudenken, was diese Vision bedeutete. In der Zwischenzeit erschien der Heilige in derselben Nacht dem Statthalter Eulavius ​​​​und verkündete ihm über den Verurteilten dasselbe, was er dem König gesagt hatte. Als Evlavius ​​​​aus dem Schlaf erwachte, hatte er Angst. Während er über diese Vision nachdachte, kam ein Bote des Königs zu ihm und erzählte ihm, was der König in seinem Traum gesehen hatte. Der Herrscher eilte zum König und erzählte ihm seine Vision, und beide waren überrascht, dass sie dasselbe sahen. Sofort befahl der König, den Kommandanten aus dem Gefängnis zu holen und sagte zu ihnen: - Durch welche Zauberei hast du uns solche Träume gebracht? Der Mann, der uns erschien, war sehr wütend und drohte uns und prahlte damit, dass er uns bald misshandeln würde. Die Gouverneure wandten sich verwirrt einander zu und sahen sich, ohne etwas zu wissen, mit zärtlichen Blicken an. Als der König dies bemerkte, wurde er weicher und sagte: - Haben Sie keine Angst vor dem Bösen, sagen Sie die Wahrheit. Sie antworteten mit Tränen und Schluchzen: „Zar, wir kennen keine Zauberei und haben nichts Böses gegen deine Macht geplant, möge der Allsehende Herr selbst Zeuge davon sein.“ Wenn wir Sie betrügen und Sie etwas Schlimmes über uns herausfinden, dann soll es weder für uns noch für unsere Familie Gnade oder Gnade geben. Von unseren Vätern haben wir gelernt, den König zu ehren und vor allem ihm treu zu sein. So bewachen wir nun treu Ihr Leben und haben, wie es für unseren Rang charakteristisch ist, Ihre Anweisungen an uns konsequent ausgeführt. Wir haben Ihnen mit Eifer gedient, den Aufstand in Phrygien beruhigt, mörderische Feindseligkeiten gestoppt und unseren Mut durch Taten ausreichend bewiesen, wie diejenigen, die das gut wissen, bezeugen. Deine Macht hat uns früher mit Ehren überschüttet, doch jetzt hast du dich mit Wut bewaffnet und uns gnadenlos zu einem qualvollen Tod verurteilt. Also, König, wir denken, dass wir nur für einen Eifer für dich leiden, dafür werden wir verurteilt und statt der Herrlichkeit und Ehre, die wir uns erhofft hatten, überkam uns die Angst vor dem Tod. Der König war durch solche Reden bewegt und bereute seine voreilige Tat. Denn er zitterte vor dem Gericht Gottes und schämte sich seines königlichen Scharlachgewandes, da er sah, dass er als Gesetzgeber für andere bereit war, ein gesetzloses Gericht zu schaffen. Er blickte die Verurteilten gnädig an und sprach demütig mit ihnen. Als die Gouverneure seinen Reden voller Emotionen zuhörten, sahen sie plötzlich, dass der heilige Nikolaus neben dem Zaren saß und ihnen mit Zeichen Vergebung versprach. Der König unterbrach ihre Rede und fragte: – Wer ist dieser Nikolai und welche Männer hat er gerettet? - Erzähl mir davon. Nepotian erzählte ihm alles der Reihe nach. Als der Zar dann erfuhr, dass der heilige Nikolaus ein großer Heiliger Gottes war, war er überrascht über seine Kühnheit und seinen großen Eifer, die Beleidigten zu beschützen, ließ diese Statthalter frei und sagte zu ihnen: „Nicht ich gebe dir das Leben, sondern der große Diener des Herrn Nikolai, den du um Hilfe gerufen hast.“ Geh zu ihm und überbringe ihm Dank. Sage ihm und von mir, dass ich deinen Befehl erfüllt habe, möge der Heilige Christi mir nicht böse sein. Mit diesen Worten überreichte er ihnen das goldene Evangelium, ein mit Steinen verziertes goldenes Räuchergefäß und zwei Lampen und befahl ihnen, dies alles der Kirche der Welt zu geben. Nach einer wundersamen Rettung machten sich die Kommandeure sofort auf den Weg. Als sie in Myra ankamen, freuten sie sich und waren froh, dass sie das Privileg hatten, den Heiligen wiederzusehen. Sie dankten dem Heiligen Nikolaus für seine wundersame Hilfe und sangen: Ps. 34 – „Herr! Wer ist wie Du, der die Schwachen von den Starken, die Armen und Bedürftigen von ihren Plünderern erlöst?“ Sie verteilten großzügige Almosen an die Armen und Bedürftigen und kehrten wohlbehalten nach Hause zurück. Dies sind die Werke Gottes, mit denen der Herr seinen Heiligen verherrlichte. Ihr Ruhm wehte wie auf Flügeln überall hin, drang nach Übersee und verbreitete sich im gesamten Universum, so dass es keinen Ort gab, an dem sie nicht von den großen und wundersamen Wundern des großen Bischofs Nikolaus wussten, die er durch die Gnade vollbrachte, die ihm der allmächtige Herr gegeben hatte. Eines Tages waren Reisende, die mit dem Schiff von Ägypten in das lykische Land segelten, starken Meereswellen und einem Sturm ausgesetzt. Die Segel waren bereits vom Wirbelsturm zerrissen, das Schiff zitterte unter den Schlägen der Wellen und alle verzweifelten an ihrer Erlösung. Zu dieser Zeit erinnerten sie sich an den großen Bischof Nikolaus, den sie nie gesehen und nur von ihm gehört hatten, und dass er allen, die ihn in Not riefen, ein schneller Helfer war. Sie wandten sich im Gebet an ihn und begannen, ihn um Hilfe anzurufen. Der Heilige erschien sofort vor ihnen, betrat das Schiff und sagte: „Du hast mich gerufen, und ich bin dir zu Hilfe gekommen; hab keine Angst! Jeder sah, dass er das Ruder übernahm und begann, das Schiff zu steuern. So wie unser Herr Jesus Christus einst den Wind und das Meer verbot (Matthäus 8,26), befahl der Heilige dem Sturm sofort aufzuhören und erinnerte sich an die Worte des Herrn: Johannes. 14 – „Wer an mich glaubt, der wird die Werke auch tun, die ich tue.“ So befahl der treue Diener des Herrn sowohl dem Meer als auch dem Wind, und sie waren ihm gehorsam. Danach landeten die Reisenden bei günstigem Wind in der Stadt Mira. Als sie an Land kamen, gingen sie in die Stadt und wollten denjenigen sehen, der sie aus der Not gerettet hatte. Sie trafen den Heiligen auf dem Weg zur Kirche, und als sie ihn als ihren Wohltäter erkannten, fielen sie ihm zu Füßen und dankten ihm. Der wunderbare Nikolaus rettete sie nicht nur vor Unglück und Tod, sondern zeigte auch Sorge um ihre geistige Erlösung. Durch seine Einsicht sah er mit seinen geistlichen Augen in ihnen die Sünde der Unzucht, die einen Menschen von Gott entfernt und von der Einhaltung der Gebote Gottes abweicht, und sagte zu ihnen: „Kinder, ich bitte euch, denkt in euch und korrigiert eure Herzen und Gedanken, um dem Herrn zu gefallen. Denn auch wenn wir uns vor vielen Menschen verstecken und uns für gerecht halten, kann Gott nichts verborgen bleiben. Deshalb strebt mit aller Sorgfalt danach, die Heiligkeit eurer Seele und die Reinheit eures Körpers zu bewahren. Denn wie der göttliche Apostel Paulus sagt: „Wisst ihr nicht, dass ihr die Kirche Gottes seid und der Geist Gottes in euch wohnt?“ Wenn jemand die Kirche Gottes zerstört, wird Gott ihn strafen“ (1 Kor 3,16-17). Nachdem er diese Männer mit gefühlvollen Reden belehrt hatte, schickte der Heilige sie in Frieden fort. Denn der Charakter des Heiligen war wie der eines liebenden Vaters, und sein Blick strahlte vor göttlicher Gnade, wie der eines Engels Gottes. Von seinem Gesicht ging wie vom Gesicht Moses ein strahlender Strahl aus, und diejenigen, die ihn nur ansahen, empfingen großen Nutzen. Wer von irgendeiner Leidenschaft oder spirituellem Kummer geplagt wurde, brauchte nur seinen Blick auf den Heiligen zu richten, um Trost in seiner Traurigkeit zu finden; und derjenige, der mit ihm redete, hatte bereits Erfolg im Guten. Und nicht nur Christen, sondern auch Ungläubige, wenn einer von ihnen die süßen und honigsüßen Reden des Heiligen hörte, waren von Emotionen bewegt und fegten die Bosheit des Unglaubens beiseite, die sich von Kindesbeinen an in ihnen eingenistet hatte, und nahmen das richtige Wort der Wahrheit in ihren Herzen an und betraten den Weg der Erlösung. Der große Heilige Gottes lebte viele Jahre in der Stadt Myra und strahlte in göttlicher Güte, gemäß dem Wort der Heiligen Schrift: „Wie der Morgenstern in den Wolken, wie der Vollmond in den Tagen, wie die Sonne, die über der Kirche des Allerhöchsten scheint, und wie ein Regenbogen, der in den majestätischen Wolken scheint, wie die Farbe der Rosen an Frühlingstagen, wie Lilien an Wasserquellen, wie ein Zweig des Libanon an Sommertagen“ (Sir. 50:6–8). Als der Heilige ein hohes Alter erreichte, zahlte er seine Schuld gegenüber der menschlichen Natur zurück und beendete nach einer kurzen körperlichen Krankheit sein vorübergehendes Leben bei guter Gesundheit. Mit Freude und Psalmen ging er in das ewige, selige Leben ein, begleitet von heiligen Engeln und begrüßt von den Gesichtern der Heiligen. Zu seiner Beerdigung versammelten sich die Bischöfe des lykischen Landes mit allen Geistlichen und Mönchen und unzähligen Menschen aus allen Städten. Der ehrwürdige Leichnam des Heiligen wurde am sechsten Dezember in der Domkirche der Metropole Mir ehrenvoll beigesetzt. Viele Wunder wurden aus den heiligen Reliquien des Heiligen Gottes vollbracht. Denn seine Reliquien verströmten duftende und heilende Myrrhe, mit der die Kranken gesalbt wurden und Heilung erhielten. Aus diesem Grund strömten Menschen aus aller Welt zu seinem Grab, um Heilung für ihre Krankheiten zu suchen und diese zu empfangen. Denn mit dieser heiligen Welt wurden nicht nur körperliche, sondern auch geistige Leiden geheilt und böse Geister vertrieben. Denn der Heilige bewaffnete sich nicht nur während seines Lebens, sondern auch nach seiner Ruhezeit gegen Dämonen und besiegte sie, so wie er jetzt siegt. Einige gottesfürchtige Männer, die an der Mündung des Flusses Tanais lebten, hörten von den myrrhenströmenden und heilenden Reliquien des Heiligen Nikolaus Christi, der in Myra in Lykien ruhte, und beschlossen, auf dem Seeweg dorthin zu segeln, um die Reliquien zu verehren. Aber der listige Dämon, der einst vom Heiligen Nikolaus aus der Kirche der Artemis vertrieben wurde, sah, dass das Schiff sich darauf vorbereitete, zu diesem großen Vater zu segeln, und war wütend auf den Heiligen wegen der Zerstörung der Kirche und seiner Vertreibung, und plante, diese Männer an der Vollendung der beabsichtigten Reise zu hindern und sie dadurch des Heiligtums zu berauben. Er verwandelte sich in eine Frau, die ein mit Öl gefülltes Gefäß trug, und sagte zu ihnen: „Ich würde dieses Schiff gerne zum Grab des Heiligen bringen, aber ich habe große Angst vor der Seereise, denn es ist gefährlich für eine schwache Frau, die an einer Magenkrankheit leidet, über das Meer zu segeln.“ Deshalb bitte ich Sie, nehmen Sie dieses Gefäß, bringen Sie es zum Grab des Heiligen und gießen Sie das Öl in die Lampe. Mit diesen Worten überreichte der Dämon das Gefäß den Liebhabern Gottes. Es ist nicht bekannt, mit welchen dämonischen Zaubern dieses Öl vermischt war, aber es war für den Schaden und Tod von Reisenden gedacht. Da sie die verheerende Wirkung dieses Öls nicht kannten, erfüllten sie die Bitte, nahmen das Schiff, setzten die Segel vom Ufer und segelten den ganzen Tag sicher. Doch am Morgen kam der Nordwind auf und ihre Navigation wurde schwierig. Nachdem sie auf einer erfolglosen Reise viele Tage lang im Elend gewesen waren, verloren sie angesichts der anhaltenden Meereswellen die Geduld und beschlossen, zurückzukehren. Sie hatten das Schiff bereits in ihre Richtung gelenkt, als der heilige Nikolaus in einem kleinen Boot vor ihnen erschien und sagte: -Wohin segelt ihr, Männer, und warum kehrt ihr um, nachdem ihr euren bisherigen Weg verlassen habt? Sie können den Sturm beruhigen und den Weg leicht befahrbar machen. Die Fallstricke des Teufels hindern dich am Segeln, denn das Ölgefäß wurde dir nicht von einer Frau, sondern von einem Dämon gegeben. Werfen Sie das Schiff ins Meer und Ihre Reise ist sofort sicher. Als die Männer dies hörten, warfen sie das dämonische Schiff in die Tiefen des Meeres. Sofort stiegen schwarzer Rauch und Flammen auf, die Luft war von einem großen Gestank erfüllt, das Meer öffnete sich, das Wasser begann zu kochen und bis zum Grund zu gurgeln, und die Wasserspritzer waren wie feurige Funken. Die Menschen auf dem Schiff waren zutiefst entsetzt und schrien vor Angst, aber ein Helfer, der ihnen erschien und ihnen befahl, Mut zu fassen und keine Angst zu haben, zähmte den tobenden Sturm und rettete die Reisenden vor der Angst und sicherte ihnen den Weg nach Lykien. Denn sofort wehte ihnen ein kühler und duftender Wind entgegen, und sie segelten glücklich und sicher in die gewünschte Stadt. Nachdem sie sich vor den Myrrhen-Reliquien ihres schnellen Helfers und Fürsprechers verneigt hatten, dankten sie dem allmächtigen Gott und hielten einen Gebetsgottesdienst für den großen Pater Nikolaus ab. Danach kehrten sie in ihr Land zurück und erzählten überall, was ihnen unterwegs widerfahren war. Dieser große Heilige vollbrachte viele große und herrliche Wunder zu Lande und zu Wasser. Er half denen in Not, rettete sie vor dem Ertrinken und brachte sie aus den Tiefen des Meeres an Land, befreite sie aus der Gefangenschaft und brachte die Befreiten nach Hause, befreite sie aus Fesseln und Gefängnis, beschützte sie vor der Schnittwunde durch das Schwert, befreite sie vom Tod und schenkte den Blinden – Sehend, den Lahmen – Gehend, den Tauben – Hörend, den Stummen – die Gabe der Sprache. Er bereicherte viele, die in Elend und extremer Armut litten, versorgte die Hungrigen mit Essen und war ein hilfsbereiter Helfer, ein herzlicher Fürsprecher und ein schneller Fürsprecher und Verteidiger für jeden in jeder Not. Und nun hilft er auch denen, die ihn anrufen, und erlöst sie aus Nöten. Es ist unmöglich, seine Wunder aufzuzählen, ebenso unmöglich, sie alle im Detail zu beschreiben. Dieser große Wundertäter ist im Osten und Westen bekannt, und seine Wunder sind an allen Enden der Erde bekannt. Möge der dreieinige Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist in ihm verherrlicht werden, und möge sein heiliger Name für immer auf den Lippen aller gerühmt werden. Amen. Wunder des Heiligen Nikolaus, die nach seinem Tod geschahen Der heilige Nikolaus vollbrachte nicht nur zu seinen Lebzeiten, sondern auch nach seinem Tod viele Wunder. Wer wäre nicht überrascht, wenn er von seinen wundersamen Wundern hören würde? Denn nicht ein Land und nicht eine Region, sondern der ganze Himmel war erfüllt von den Wundern des Heiligen Nikolaus. Geh zu den Griechen, und dort werden sie sich über sie wundern; Gehen Sie zu den Lateinern - und dort sind sie erstaunt über sie und in Syrien loben sie sie. Überall auf der Erde bestaunen sie den Heiligen Nikolaus. Kommen Sie nach Russland und Sie werden sehen, dass es keine Stadt und kein Dorf gibt, in dem es nicht viele Wunder des Heiligen Nikolaus gibt. Unter dem griechischen König Leo und unter Patriarch Athanasius geschah das nächste glorreiche Wunder des Heiligen Nikolaus. Der große Nikolaus, Erzbischof von Mir, erschien um Mitternacht in einer Vision einem gewissen frommen, armen und gastfreundlichen Ältesten namens Theophan und sagte: - Wach auf, Theophanes, steh auf und geh zum Ikonenmaler Haggai und sag ihm, er soll drei Ikonen malen: Unser Erlöser Jesus Christus, der Herr, der Himmel und Erde und den Menschen erschaffen hat, die reinste Frau Theotokos und das Gebetbuch für die christliche Rasse, Nikolaus, Erzbischof von Mir, denn es ist passend für mich, in Konstantinopel zu erscheinen. Nachdem Sie diese drei Ikonen gemalt haben, überreichen Sie sie dem Patriarchen und der gesamten Kathedrale. Go quickly and don’t disobey. Having said this, the saint became invisible. Als der gottliebende Ehemann Theophan aus dem Schlaf erwachte und von der Vision erschreckt wurde, ging er sofort zum Ikonenmaler Haggai und bat ihn, drei große Ikonen zu malen: den Erlöser Christus, die reinste Mutter Gottes und den Heiligen Nikolaus. Auf Wunsch des barmherzigen Erlösers, seiner reinsten Mutter und des Heiligen Nikolaus malte Haggai drei Ikonen und brachte sie Theophan. Er nahm die Ikonen, stellte sie in den oberen Raum und sagte zu seiner Frau: „Lasst uns in unserem Haus essen und zu Gott für unsere Sünden beten.“ Sie stimmte glücklich zu. Theophan ging auf den Markt, kaufte Essen und Trinken für dreißig Goldrubel, brachte es nach Hause und arrangierte ein prächtiges Mahl für den Patriarchen. Dann ging er zum Patriarchen und bat ihn und die ganze Kathedrale, sein Haus zu segnen und das Fleisch und die Getränke zu probieren. Der Patriarch stimmte zu, kam mit dem Rat zum Haus von Theophan und als er den oberen Raum betrat, sah er, dass sich dort drei Ikonen befanden: eine zeigt unseren Herrn Jesus Christus, die andere die reinste Mutter Gottes und die dritte den Heiligen Nikolaus. Als er sich der ersten Ikone näherte, sagte der Patriarch: - Ehre sei Dir, Christus Gott, der die ganze Schöpfung erschaffen hat. Es war würdig, dieses Bild zu malen. Dann näherte er sich dem zweiten Symbol und sagte: – Es ist gut, dass dieses Bild der Allerheiligsten Theotokos und dieses Gebetbuch für die ganze Welt geschrieben wurden. Als er sich der dritten Ikone näherte, sagte der Patriarch: – Dies ist das Bild von Nikolaus, Erzbischof von Mir. Es hätte nicht auf einer so großen Ikone abgebildet sein dürfen. Schließlich war er der Sohn einfacher Leute, Feofan und Nonna, die aus den Dörfern stammten. Der Patriarch rief den Hausherrn und sagte zu ihm: – Theophan, sie haben Haggai nicht angewiesen, das Bild von Nikolaus in so großem Format zu malen. Und er befahl, das Bild des Heiligen herauszubringen und sagte: „Es ist für ihn kaum bequem, an der Seite von Christus und dem Reinsten zu stehen.“ Der fromme Ehemann Theophan trug mit großer Trauer die Ikone des Heiligen Nikolaus aus dem oberen Raum, stellte sie in einen Käfig an einem Ehrenplatz und bat ihn, nachdem er aus der Kathedrale einen Geistlichen, einen wundersamen und intelligenten Mann namens Callistus, ausgewählt hatte, vor der Ikone zu stehen und den Heiligen Nikolaus zu verherrlichen. Er selbst war sehr traurig über die Worte des Patriarchen, der befahl, die Ikone des Heiligen Nikolaus aus dem oberen Raum zu holen. Aber die Heilige Schrift sagt: 1 Sam. 2 – „Ich werde diejenigen verherrlichen, die mich verherrlichen.“ So sagte der Herr Jesus Christus, durch den, wie wir sehen werden, der Heilige selbst verherrlicht werden wird. Nachdem er Gott und den Reinsten verherrlicht hatte, setzte sich der Patriarch mit seiner gesamten Gemeinde an den Tisch und es gab eine Mahlzeit. Nach ihr stand der Patriarch auf, verherrlichte Gott und den Reinsten und jubelte, nachdem er Wein getrunken hatte, zusammen mit der gesamten Kathedrale. Zu dieser Zeit verherrlichte und verherrlichte Kallistus den großen Heiligen Nikolaus. Doch es gab nicht genug Wein, und der Patriarch und seine Begleiter wollten trotzdem trinken und Spaß haben. Und einer der Versammelten sagte: - Feofan, bring dem Patriarchen mehr Wein und sorge für ein angenehmes Fest. Er antwortete: „Es gibt keinen Wein mehr, mein Herr, und sie verkaufen ihn nicht mehr auf dem Markt, und es gibt keinen Ort, an dem man ihn kaufen kann.“ Als er traurig wurde, erinnerte er sich an den Heiligen Nikolaus, wie er ihm in einer Vision erschien und ihm befahl, drei Ikonen zu malen: den Erlöser, die reinste Mutter Gottes und seine eigene. Als er heimlich die Zelle betrat, fiel er vor dem Bild des Heiligen nieder und sagte unter Tränen: - Oh Sankt Nikolaus! Deine Geburt ist wunderbar und dein Leben ist heilig, du hast viele Kranke geheilt. Ich bitte dich, zeig mir jetzt ein Wunder, gieße mir mehr Wein hinzu. Nachdem er dies gesagt hatte, wurde er gesegnet und ging dorthin, wo die Weingefäße standen. und durch das Gebet des heiligen Wundertäters Nikolaus waren diese Gefäße voller Wein. Theophanes nahm voller Freude den Wein und brachte ihn dem Patriarchen. Er trank und lobte und sagte: „Diese Art von Wein habe ich noch nie getrunken.“ Und diejenigen, die tranken, sagten, Theophanes habe den besten Wein für den Abschluss des Festes aufbewahrt. Und er verbarg das wunderbare Wunder des Heiligen Nikolaus. Voller Freude zogen sich der Patriarch und die Kathedrale in das Haus der Hagia Sophia zurück. Am Morgen kam ein gewisser Adliger namens Theodore aus einem Dorf namens Sierdalsky auf der Insel Mir zum Patriarchen und betete zum Patriarchen, zu ihm zu gehen, denn seine einzige Tochter war von einer dämonischen Krankheit besessen, und las über ihrem Kopf das Heilige Evangelium. Der Patriarch stimmte zu, nahm die vier Evangelien, betrat das Schiff mit der gesamten Kathedrale und segelte davon. Als sie auf offener See waren, löste der Sturm starke Wellen aus, das Schiff kenterte und alle fielen ins Wasser und schwammen, weinten und beteten zu Gott, der reinsten Mutter Gottes und dem Heiligen Nikolaus. Und die reinste Mutter Gottes bat ihren Sohn, unseren Erlöser Jesus Christus, um einen Rat, damit die Priesterordnung nicht untergeht. Dann richtete sich das Schiff wieder auf, und durch die Gnade Gottes betrat die gesamte Kathedrale erneut das Schiff. Während er ertrank, erinnerte sich Patriarch Athanasius an seine Sünde vor dem Heiligen Nikolaus und betete schreiend und sagte: „O großer Heiliger Christi, Erzbischof von Mir, Wundertäter Nikolaus, ich habe vor dir gesündigt, vergib und erbarme dich meiner Sünderin und Verfluchten, rette mich aus den Tiefen des Meeres, aus dieser bitteren Stunde und vor dem vergeblichen Tod.“ Oh glorreiches Wunder – der Hochintelligente demütigte sich, und der Demütige wurde auf wundersame Weise erhöht und ehrlich berühmt. Plötzlich erschien der heilige Nikolaus, ging wie an Land am Meer entlang, näherte sich dem Patriarchen und nahm ihn bei der Hand mit den Worten: - Afanasy, oder brauchtest du im Abgrund des Meeres Hilfe von mir, der von gewöhnlichen Menschen stammt? Er war kaum in der Lage, seine Lippen zu öffnen, und sagte erschöpft und weinte bitterlich: - O Heiliger Nikolaus, großer Heiliger, der schnell hilft, erinnere dich nicht an meine böse Arroganz, erlöse mich von diesem eitlen Tod in den Tiefen des Meeres, und ich werde dich alle Tage meines Lebens verherrlichen. Und der Heilige sagte zu ihm: - Fürchte dich nicht, Bruder, Christus errettet dich durch meine Hand. Sündige nicht mehr, damit dir nicht das Schlimmste passiert. Betreten Sie Ihr Schiff. Nachdem er dies gesagt hatte, holte der heilige Nikolaus den Patriarchen aus dem Wasser und setzte ihn mit den Worten auf das Schiff: „Du bist gerettet, geh zurück zu deinem Dienst in Konstantinopel.“ Und der Heilige wurde unsichtbar. Als alle den Patriarchen sahen, riefen sie: „Ehre sei Dir, Christus, dem Erlöser, und Dir, der reinsten Königin, Lady Theotokos, die unseren Herrn vor dem Ertrinken gerettet hat.“ Als ob er aus dem Schlaf erwachte, fragte der Patriarch sie: -Wo bin ich, Brüder? „Auf unserem Schiff, Sir“, antworteten sie, „und wir sind alle unverletzt.“ Der Patriarch brach in Tränen aus und sagte: - Brüder, ich habe vor dem Heiligen Nikolaus gesündigt, er ist wirklich großartig: Er geht auf dem Meer wie auf dem Trockenen, nahm mich bei der Hand und setzte mich auf ein Schiff; Wahrlich, er hilft schnell jedem, der ihn im Glauben anruft. Das Schiff fuhr schnell zurück nach Konstantinopel. Nachdem er das Schiff mit der gesamten Kathedrale verlassen hatte, ging der Patriarch unter Tränen zur Sophienkirche, ließ Theophan holen und befahl ihm, sofort die wunderbare Ikone des Heiligen Nikolaus mitzubringen. Als Theophanes die Ikone brachte, fiel der Patriarch unter Tränen vor ihr nieder und sagte: - Ich habe gesündigt, o Heiliger Nikolaus, vergib mir, Sünder. Nachdem er dies gesagt hatte, nahm er die Ikone in die Hand, küsste sie ehrenvoll zusammen mit den Ratsherren und brachte sie zur Sophienkirche. Am nächsten Tag gründete er in Konstantinopel eine Steinkirche im Namen des Heiligen Nikolaus. Als die Kirche gebaut wurde, weihte sie der Patriarch selbst am Gedenktag des Heiligen Nikolaus. Und der Heilige heilte an diesem Tag 40 kranke Ehemänner und Ehefrauen. Dann schenkte der Patriarch 30 Liter Gold und viele Dörfer und Gärten, um die Kirche zu schmücken. Und er baute mit ihr ein ehrliches Kloster. Und viele kamen dorthin: Blinde, Lahme und Aussätzige. Nachdem sie diese Ikone des Heiligen Nikolaus berührt hatten, gingen sie alle gesund und verherrlichten Gott und seinen Wundertäter. In Konstantinopel lebte ein Mann namens Nikolaus, der vom Handwerk lebte. Da er fromm war, gelobte er, niemals Tage im Gedenken an den Heiligen Nikolaus zu verbringen, ohne an den Heiligen Gottes zu denken. Er befolgte dies unermüdlich, gemäß dem Wort der Heiligen Schrift: den Sprüchen. 3 – „Ehre den Herrn mit deinem Reichtum und mit den Erstlingen all deines Ertrags“, und daran erinnerte er sich immer fest. So erreichte er ein hohes Alter und geriet in Armut, da er nicht die Kraft hatte, zu arbeiten. Der Tag des Gedenkens an den Heiligen Nikolaus rückte näher, und als der Älteste darüber nachdachte, was er tun sollte, sagte er zu seiner Frau: – Der Tag des großen Bischofs von Christus Nikolaus, den wir ehren, naht; Wie können wir armen Menschen angesichts unserer Armut diesen Tag feiern? Die fromme Frau antwortete ihrem Mann: „Sie wissen, mein Herr, dass das Ende unseres Lebens gekommen ist, denn sowohl Sie als auch ich sind vom Alter betroffen. Auch wenn wir jetzt unser Leben beenden müssten, ändern Sie nicht Ihre Absichten und vergessen Sie nicht Ihre Liebe zum Heiligen. Sie zeigte ihrem Mann ihren Teppich und sagte: – Nehmen Sie den Teppich, verkaufen Sie ihn und kaufen Sie alles, was Sie für eine würdige Feier zum Gedenken an den Heiligen Nikolaus brauchen. Wir haben nichts anderes, und wir brauchen diesen Teppich nicht, weil wir keine Kinder haben, denen wir ihn überlassen könnten. Als der fromme Älteste dies hörte, lobte er seine Frau, nahm den Teppich und ging. Als er über den Platz ging, auf dem die Säule des heiligen Königs Konstantin des Großen steht, und an der Kirche St. Platon vorbeikam, traf ihn der stets hilfsbereite heilige Nikolaus in Gestalt eines ehrlichen alten Mannes und sagte zu dem, der den Teppich trug: - Lieber Freund, wohin gehst du? „Ich muss zum Markt gehen“, antwortete er. Als er näher kam, sagte der heilige Nikolaus: - Gute Tat. Aber sagen Sie mir, für wie viel Sie diesen Teppich verkaufen möchten, denn ich würde Ihren Teppich gerne kaufen. Der Älteste sagte zu dem Heiligen: „Dieser Teppich wurde einst für 8 Zlatnikov gekauft, aber jetzt nehme ich dafür, was immer du mir gibst.“ Der Heilige sagte zum Ältesten: - Sind Sie damit einverstanden, 6 Zlatnikov dafür zu nehmen? „Wenn du mir so viel gibst“, sagte der Älteste, „werde ich es mit Freude annehmen.“ Der heilige Nikolaus steckte seine Hand in die Tasche seiner Kleidung, holte dort Gold heraus und gab dem Ältesten sechs große Goldstücke in die Hände und sagte zu ihm: - Nimm das, Freund, und gib mir den Teppich. Der Älteste nahm das Gold gerne an, weil der Teppich billiger war. Der heilige Nikolaus nahm den Teppich aus den Händen des Ältesten und ging. Als sie sich zerstreuten, sagten die Anwesenden auf dem Platz zum Ältesten: „Siehst du nicht einen Geist, alter Mann, dass du allein redest?“ Denn sie sahen nur den Ältesten und hörten seine Stimme, aber der Heilige war für sie unsichtbar und unhörbar. Zu dieser Zeit kam der heilige Nikolaus mit dem Teppich zur Frau des Ältesten und sagte zu ihr: – Dein Mann ist mein alter Freund; Nachdem er mich kennengelernt hatte, wandte er sich mit der folgenden Bitte an mich: Wenn du mich liebst, nimm diesen Teppich meiner Frau, denn ich muss eine Sache mitnehmen, aber du behältst ihn, als wäre er dein eigener. Nachdem er dies gesagt hatte, wurde der Heilige unsichtbar. Als die Frau sah, wie der ehrliche Ehemann im Licht strahlte und ihm den Teppich wegnahm, wagte sie aus Angst nicht zu fragen, wer er sei. Da sie dachte, dass ihr Mann die Worte, die sie gesprochen hatte, und seine Liebe zu der Heiligen vergessen hatte, wurde die Frau wütend auf ihren Mann und sagte: - Wehe mir, armes Ding, mein Mann ist ein Verbrecher und voller Lügen! Als sie diese und ähnliche Worte sagte, wollte sie nicht einmal auf den Teppich schauen, denn sie brannte vor Liebe für den Heiligen. Ohne zu wissen, was geschehen war, kaufte ihr Mann alles Notwendige für die Feier des Nikolausfestes und ging in seine Hütte, froh über den Verkauf des Teppichs und darüber, dass er nicht von seinem frommen Brauch abweichen musste. Als er nach Hause kam, begrüßte ihn seine wütende Frau mit wütenden Worten: - Von jetzt an geh weg von mir, denn du hast den Heiligen Nikolaus angelogen. Wahrhaftig sagte Christus, der Sohn Gottes: Lukas. 9 – „Niemand, der seine Hand an den Pflug legt und zurückblickt, ist für das Reich Gottes geeignet.“ Nachdem sie diese und ähnliche Worte gesagt hatte, brachte sie ihrem Mann den Teppich und sagte: - Nimm es, du wirst mich nicht wiedersehen; Sie haben den Heiligen Nikolaus angelogen und deshalb werden Sie alles verlieren, was Sie durch die Feier seines Andenkens erreicht haben. Denn es steht geschrieben: „Wer das ganze Gesetz hält und doch in einem Punkt strauchelt, der ist an allem schuldig“ (Jakobus 2,10). Als der Älteste dies von seiner Frau hörte und seinen Teppich sah, war er überrascht und fand keine Worte, um seiner Frau zu antworten. Er stand lange da und erkannte schließlich, dass der heilige Nikolaus ein Wunder vollbracht hatte. Aus tiefstem Herzen seufzend und voller Freude hob er seine Hände zum Himmel und sagte: – Ehre sei Dir, Christus Gott, der durch den Heiligen Nikolaus Wunder wirkt! Und der alte Mann sagte zu seiner Frau: „Um Himmels willen, sagen Sie mir, wer Ihnen diesen Teppich gebracht hat, ein Ehemann oder eine Frau, ein alter Mann oder ein junger Mann?“ Seine Frau antwortete ihm: „Ein kluger, ehrlicher alter Mann, gekleidet in leichte Kleidung, brachte uns diesen Teppich und sagte zu mir: Dein Mann ist mein Freund, deshalb flehte er mich an, als er mich traf, diesen Teppich zu dir zu bringen, nimm ihn.“ Als ich den Teppich betrat, wagte ich nicht, den Neuankömmling zu fragen, wer er sei, da er vor Licht strahlte. Als der Älteste dies von seiner Frau hörte, war er erstaunt und zeigte ihr den restlichen Teil des Goldes, das er hatte, und alles, was er für die Feier des Gedenktages des Heiligen Nikolaus gekauft hatte: Essen, Wein, Prosphora und Kerzen. - Der Herr lebt! - rief er aus. „Der Mann, der mir den Teppich abkaufte und ihn als armer und bescheidener Sklave in unser Haus zurückbrachte, ist wahrlich der heilige Nikolaus, denn diejenigen, die mich im Gespräch mit ihm sahen, sagten: „Siehst du nicht einen Geist?“ Sie sahen mich allein, aber er war unsichtbar. Dann riefen sowohl der Älteste als auch seine Frau aus und dankten dem allmächtigen Gott und lobten den großen Bischof von Christus Nikolaus, einen schnellen Helfer für alle, die ihn im Glauben anrufen. Voller Freude gingen sie sofort mit Gold und einem Teppich in die Kirche St. Nikolaus und erzählten dem gesamten Klerus und allen Anwesenden, was in der Kirche passiert war. Und als das ganze Volk ihre Geschichte hörte, verherrlichte es Gott und den Heiligen Nikolaus, der seinen Sklaven Barmherzigkeit erweist. Dann schickten sie zum Patriarchen Michael und erzählten ihm alles. Der Patriarch befahl, dem Ältesten eine Zuwendung aus dem Nachlass der Sophienkirche zu gewähren. Und sie schufen einen ehrenvollen Feiertag mit Lobpreisungen und Gesängen. In Konstantinopel lebte ein frommer Mann namens Epiphanius. Er war sehr reich und wurde von Zar Konstantin mit großer Ehre geehrt und hatte viele Sklaven. Eines Tages wollte er einen Jungen als seinen Diener kaufen, und am dritten Dezembertag nahm er einen Liter Gold im Wert von 72 Zlatniks, bestieg ein Pferd und ritt zum Markt, wo Händler aus Russland Sklaven verkauften. Es war nicht möglich, den Sklaven zu kaufen, und er kehrte nach Hause zurück. Er stieg von seinem Pferd, betrat die Kammer, holte das Gold, das er zum Markt mitgenommen hatte, aus der Tasche und legte es irgendwo in die Kammer, wobei er vergaß, wo er es hingelegt hatte. Dies geschah ihm durch den uralten bösen Feind, den Teufel, der ständig mit der christlichen Rasse kämpft, um die Ehre auf Erden zu erhöhen. Da er die Frömmigkeit dieses Mannes nicht duldete, plante er, ihn in den Abgrund der Sünde zu stürzen. Am Morgen rief der Edelmann den Jungen an, der ihn bediente, und sagte: - Bring mir das Gold, das ich dir gestern gegeben habe, ich muss zum Markt gehen. Als der Junge das hörte, fürchtete er sich, denn der Meister gab ihm kein Gold und sagte: „Sie haben mir kein Gold gegeben, Sir.“ Der Herr sagte: - Oh böser und betrügerischer Kopf, sag mir, wo hast du das Gold hingelegt, das ich dir gegeben habe? Da er nichts hatte, schwor er, dass er nicht verstand, wovon sein Meister sprach. Der Edelmann wurde wütend und befahl den Dienern, den Jungen zu fesseln, ihn gnadenlos zu schlagen und in Ketten zu legen. Er selbst sagte: „Ich werde über sein Schicksal entscheiden, wenn das Nikolausfest vorüber ist, denn dieses Fest sollte an einem anderen Tag stattfinden.“ Allein in der Kirche gefangen, schrie der Jugendliche unter Tränen zum allmächtigen Gott, der diejenigen in Not errettet: - Herr, mein Gott, Jesus Christus, der Allmächtige, Sohn des lebendigen Gottes, der im unzugänglichen Licht lebt! Ich rufe zu Dir, denn Du kennst das menschliche Herz, Du bist ein Helfer für die Waisen, Erlösung für die in Not, Trost für die Trauernden: Befreie mich von diesem mir unbekannten Unglück. Erschaffe eine barmherzige Erlösung, damit mein Herr, nachdem er die mir zugefügte Sünde und Unwahrheit losgeworden ist, Dich mit Herzensfreude verherrlicht, und damit ich, Dein böser Diener, dieses Unglück, das mir zu Unrecht widerfahren ist, losgeworden bin, Dir Dank für Deine Liebe zur Menschheit darbiete. Unter Tränen redete der junge Mann dies und Ähnliches, fügte Gebet zu Gebet und Tränen zu Tränen hinzu und rief zum Heiligen Nikolaus: - O ehrlicher Vater, Heiliger Nikolaus, erlöse mich aus der Not! Du weißt, dass ich unschuldig bin an dem, was der Meister zu mir sagt. Morgen ist dein Feiertag und ich stecke in großen Schwierigkeiten. Es wurde Nacht, und der müde Jüngling schlief ein. Und der heilige Nikolaus erschien ihm, immer bereit, jedem zu helfen, der ihn im Glauben anruft, und sagte: - Trauere nicht: Christus wird dich durch mich, seinen Diener, erlösen. Sofort fielen ihm die Fesseln von den Füßen, und er stand auf und lobte Gott und den Heiligen Nikolaus. In derselben Stunde erschien der Heilige seinem Herrn und machte ihm Vorwürfe: „Warum hast du deinen Diener Epiphanius belogen?“ Du selbst bist schuld, denn du hast vergessen, wo du das Gold hingelegt hast, aber du hast den Jungen ohne Schuldgefühle gequält, und er ist dir treu. Aber da du das nicht selbst geplant hast, sondern es von deinem bösen Urfeind, dem Teufel, gelehrt wurde, bin ich erschienen, damit deine Liebe zu Gott nicht versiegt. Steh auf und befreie den Jungen: Wenn du mir nicht gehorchst, wird dir großes Unglück widerfahren. Dann zeigte der heilige Nikolaus mit dem Finger auf die Stelle, an der das Gold lag: - Steh auf, nimm dein Gold und befreie den Jungen. Nachdem er dies gesagt hatte, wurde er unsichtbar. Der Adlige Epiphanius erwachte voller Angst, ging zu der ihm angegebenen Stelle in der Kammer des Heiligen und fand das Gold, das er selbst gelegt hatte. Dann sagte er voller Angst und voller Freude: - Ehre sei Dir, Christus Gott, Hoffnung der gesamten christlichen Rasse; Ehre sei Dir, Hoffnung der Hoffnungslosen, der Verzweifelten, schneller Trost; Ehre sei Dir, der Du der ganzen Welt die Leuchte und den bevorstehenden Aufstand der in Sünde Gefallenen gezeigt hast, Heiliger Nikolaus, der nicht nur körperliche Leiden, sondern auch geistige Versuchungen heilt. Unter Tränen fiel er vor dem ehrlichen Bild des Heiligen Nikolaus nieder und sagte: „Ich danke dir, ehrlicher Vater, dass du mich, den Unwürdigen und Sünder, gerettet hast und zu mir, dem Bösen, gekommen bist, um mich von meinen Sünden zu reinigen.“ Womit werde ich dich dafür belohnen, dass du mich ansiehst, indem du zu mir kommst? Nachdem er dies und ähnliches gesagt hatte, kam der Edelmann zu dem Jüngling und als er sah, dass die Fesseln von ihm gefallen waren, geriet er in noch größeres Entsetzen und machte sich große Vorwürfe. Er befahl sofort die Freilassung des Jugendlichen und beruhigte ihn auf jede erdenkliche Weise; Er selbst blieb die ganze Nacht wach und dankte Gott und dem Heiligen Nikolaus, der ihn von einer solchen Sünde befreit hatte. Als die Glocke zur Matin läutete, stand er auf, nahm das Gold und ging mit dem Jüngling zur St.-Nikolaus-Kirche. Hier erzählte er voller Freude allen, mit welcher Barmherzigkeit Gott und der heilige Nikolaus ihn geehrt hatten. Und alle verherrlichten Gott, der mit seinen Heiligen solche Wunder vollbringt. Als die Matin gesungen wurde, sagte der Herr zu den Jugendlichen in der Kirche: „Kind, nicht ich bin ein Sünder, sondern dein Gott, der Schöpfer des Himmels und der Erde, und sein heiliger Heiliger Nikolaus, befreie dich aus der Sklaverei, damit auch mir eines Tages die Ungerechtigkeit vergeben wird, die ich dir aus Unwissenheit angetan habe.“ Nachdem er dies gesagt hatte, teilte er das Gold in drei Teile; Den ersten Teil gab er der St.-Nikolaus-Kirche, den zweiten verteilte er an die Armen und den dritten gab er der Jugend mit den Worten: „Nimm das, Kind, und du wirst niemandem etwas schulden außer dem Heiligen Nikolaus.“ Ich werde mich wie ein liebevoller Vater um dich kümmern. Nachdem er Gott und dem Heiligen Nikolaus gedankt hatte, zog sich Epiphanius voller Freude in sein Haus zurück. Als wir am Gedenktag der heiligen Märtyrer Boris und Gleb in Kiew ankamen, strömten viele Menschen aus allen Städten zusammen und versammelten sich zum Fest der heiligen Märtyrer. Ein gewisser Kiewer, der großes Vertrauen in den Heiligen Nikolaus und die heiligen Märtyrer Boris und Gleb hatte, bestieg ein Boot und segelte nach Wyschgorod, um das Grab der heiligen Märtyrer Boris und Gleb zu verehren. Er nahm Kerzen, Weihrauch und Prosphora mit – alles, was für eine würdige Feier notwendig war. Nachdem er die Reliquien der Heiligen verehrt und sich im Geiste gefreut hatte, ging er nach Hause. Als er auf dem Dnjepr segelte, döste seine Frau mit einem Kind im Arm ein, warf das Kind ins Wasser und er ertrank. Der Vater begann, sich die Haare auf dem Kopf auszureißen und rief: - Wehe mir, Heiliger Nikolaus, hatte ich deshalb großes Vertrauen in dich, damit du mein Kind nicht vor dem Ertrinken rettest! Wer wird der Erbe meines Nachlasses? Wen werde ich lehren, ein strahlendes Fest zum Gedenken an Dich, meinen Fürsprecher, zu veranstalten? Wie kann ich deine große Barmherzigkeit erzählen, die du über die ganze Welt und über mich, den Armen, ausgeschüttet hast, als mein Kind ertrank? Ich wollte ihn erziehen und ihn mit deinen Wundern erleuchten, damit sie mich nach dem Tod dafür loben würden, dass meine Frucht die Erinnerung an den Heiligen Nikolaus schafft. Aber du, Heiliger, hast nicht nur mich traurig gemacht, sondern auch dich selbst, denn bald muss die Erinnerung an dich in meinem Haus aufhören, denn ich bin alt und warte auf den Tod. Wenn du das Kind retten wolltest, hättest du es retten können, aber du selbst hast es ertrinken lassen und mein eingeborenes Kind nicht aus den Tiefen des Meeres gerettet. Oder denkst du, dass ich deine Wunder nicht kenne? Sie haben keine Zahl, und die menschliche Sprache kann sie nicht vermitteln, und ich, Heiliger Vater, glaube, dass für Sie alles möglich ist, was auch immer Sie tun möchten, aber meine Sünden haben die Oberhand gewonnen. Nun verstand ich, von Trauer gequält, dass, wenn ich die Gebote Gottes tadellos gehalten hätte, sich die ganze Schöpfung mir vor dem Sündenfall wie Adam im Paradies unterworfen hätte. Jetzt erhebt sich die ganze Schöpfung gegen mich: Das Wasser wird überschwemmen, das Tier wird es in Stücke reißen, die Schlange wird verschlingen, der Blitz wird brennen, die Vögel werden fressen, das Vieh wird wütend werden und alles niedertrampeln, Menschen werden getötet, das Brot, das uns zur Nahrung gegeben wird, wird uns nicht sättigen und wird, nach dem Willen Gottes, unser Verderben sein. Wir, die mit Seele und Geist begabt und nach dem Bild Gottes geschaffen sind, erfüllen den Willen unseres Schöpfers jedoch nicht so, wie wir es sollten. Aber sei mir nicht böse, heiliger Vater Nikolaus, dass ich so kühn spreche, denn ich verzweifle nicht an meiner Erlösung, wenn ich dich als Assistenten habe. Seine Frau riss sich die Haare und schlug sich auf die Wangen. Schließlich erreichten sie die Stadt und betraten traurig ihr Haus. Die Nacht brach herein, und nun vollbrachte Bischof Nikolaus von Christus schnell jedem, der ihn anrief, ein wundersames Wunder, das in früheren Zeiten noch nie geschehen war. Nachts holte er ein ertrunkenes Kind aus dem Fluss und legte es lebend und unverletzt im Chor der Sophienkirche ab. Als es Zeit für das Morgengebet war, betrat der Küster die Kirche und hörte Kinder im Chor weinen. Und er stand lange in Gedanken: -Wer hat eine Frau in den Chor gelassen? Er ging zu dem Mann, der für die Ordnung im Chor verantwortlich war, und begann, ihn zu tadeln; er sagte, er wisse nichts, aber der Küster machte ihm Vorwürfe: „Sie wurden tatsächlich erwischt, weil die Kinder im Chor schreien.“ Der Chorleiter hatte Angst und als er sich dem Schloss näherte, sah er es unberührt und hörte eine Kinderstimme. Als er den Chor betrat, sah er vor dem Bild des Heiligen Nikolaus ein völlig durchnässtes Kind. Da er nicht wusste, was er denken sollte, erzählte er dem Metropoliten davon. Nach der Matin schickte der Metropolit Menschen auf den Platz und fragte sie, wessen Kind im Chor der Sophienkirche liege. Alle Bürger gingen zur Kirche und fragten sich, woher das vom Wasser nasse Kind im Chor kam. Auch der Vater des Kindes kam, um das Wunder zu bestaunen, und als er es sah, erkannte er es. Aber er glaubte es nicht, ging zu seiner Frau und erzählte ihr alles im Detail. Sie begann sofort, ihrem Mann Vorwürfe zu machen und sagte: - Wie kommt es, dass Sie nicht verstehen, dass dies ein vom Heiligen Nikolaus geschaffenes Wunder ist? Sie ging hastig zur Kirche, erkannte ihr Kind und fiel, ohne es zu berühren, vor dem Bild des Heiligen Nikolaus nieder und betete voller Zärtlichkeit und Tränen. Ihr Mann, der in der Ferne stand, vergoss Tränen. Als sie davon hörten, strömten alle Menschen herbei, um das Wunder zu sehen, und die ganze Stadt versammelte sich und lobte Gott und den Heiligen Nikolaus. Der Metropolit schuf einen ehrenvollen Feiertag, wie er am Gedenktag des Heiligen Nikolaus gefeiert wird und die Heilige Dreifaltigkeit, den Vater und den Sohn sowie den Heiligen Geist verherrlicht. Amen. Troparion, Ton 4: Die Regel des Glaubens und das Bild der Sanftmut, der Abstinenz als Lehrer zeigen dir deiner Herde, sogar die Dinge der Wahrheit: Aus diesem Grund hast du dir hohe Demut angeeignet, reich an Armut, Vater Hierarch Nikolaus, bete zu Christus Gott, dass unsere Seelen gerettet werden. Kontakion, Ton 3: In Mireh erschien der heilige Priester: Weil du das ehrwürdige Evangelium Christi erfüllt hast, hast du deine Seele für dein Volk hingegeben und die Unschuldigen vor dem Tod gerettet. Aus diesem Grund wurden Sie als der große verborgene Ort der Gnade Gottes geheiligt. * * * Notizen Patara war eine Handelsstadt am Meer in der kleinasiatischen Provinz Lykien (heute Anatolien). Von den Phöniziern gegründet; jetzt in Trümmern. Es handelte sich um eine kleine Kirche auf dem Berg Zion, die damals einzige in der gesamten Stadt Jerusalem, die von Heiden bewohnt wurde und den Namen Aelia Capitolina trug. Der Legende nach wurde diese Kirche in dem Haus errichtet, in dem der Herr Jesus Christus das Sakrament der Kommunion errichtete und in dem später der Heilige Geist auf die Apostel herabkam. Myra (heute Miri, unter den Türken Dembre) war die Hauptstadt des antiken Lykiens und lag in der Nähe des Meeres am Fluss Andrak, an dessen Mündung sich der Hafen von Andriake befand. Die Kaiser Diokletian und Maximian (von 284 bis 305) waren Mitherrscher; der erste regierte im Osten, der zweite im Westen. Die von Diokletian eingeleitete Verfolgung war besonders grausam. Es begann in der Stadt Nikomedia, wo am Ostertag bis zu 20.000 Christen in der Kirche verbrannt wurden. Artemis – sonst Diana – ist eine berühmte griechische Göttin, die den Mond verkörperte und als Schutzpatronin der Wälder und der Jagd galt. Arius lehnte die Göttlichkeit Jesu Christi ab und erkannte ihn nicht als wesensgleich mit Gott dem Vater an. Das vom apostelgleichen Zaren Konstantin einberufene Erste Ökumenische Konzil fand 325 unter dem Vorsitz des Kaisers selbst statt und führte das Glaubensbekenntnis in den kirchlichen Gebrauch ein, das anschließend auf dem Zweiten Ökumenischen Konzil, das 381 in Konstantinopel stattfand, ergänzt und vervollständigt wurde. Nach Aussage von A.N. Muravyov, in Nicäa ist eine Legende darüber auch unter den Türken noch erhalten. In einer der Schießscharten dieser Stadt zeigen sie den Kerker des Heiligen Nikolaus. Der Legende nach wurde er hier eingesperrt, weil er Arius auf dem Konzil niedergeschlagen hatte, und in Fesseln gehalten, bis er durch ein himmlisches Gericht von oben gerechtfertigt wurde, was durch das Erscheinen des Evangeliums und des Omophorion gekennzeichnet war, wie es auf den Ikonen des Heiligen geschrieben steht (Briefe aus dem Osten, St. Petersburg, 1851, Teil 1, 106–107). Das Todesjahr des Heiligen Nikolaus ist nicht genau bekannt: Einigen zufolge starb der Heilige Gottes im Jahr 341, andere zufolge soll sein Todesjahr zwischen 346 und 352 liegen. Dies geschah in der Mitte des 8. Jahrhunderts unter König Leo dem Isaurier. Michael Cerullarius von 1043 bis 1058. Natürlich Konstantin Monomach, der von 1042 bis 1060 regierte. Die Reliquien der Heiligen Boris und Gleb befanden sich damals noch in Wyschgorod bei Kiew. Das fragliche Wunder ereignete sich zwischen 1087 und 1091. Lesen Sie mehr